史学入门与史料研读

史学入门和史料研读1、历史的概念历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。分为客观历史与书写历史。客观历史是书写历史的基础；书写历史是客观历史的反映，带有主观性。书写历史是认识客观历史的重要依据。（1）过去发生的事（客观的，真实存在的，有确定的时间、空间、人物、内容过程，称“客观历史”。（2）人们对过去事实的有意识、有选择的记录。即“书写历史”。（主观的，不一定符合客观真实的历史。包括史实、对史实的原因分析和评价。）1、历史的概念BB2.（2017.11·浙江高考）慈禧太后与光绪帝的关系是晚清史研究常常涉及的话题。慈禧身边的女官曾写下悲情故事《瀛台泣血记》，说光绪帝自戊戌政变后即被囚禁瀛台，直至去世。康有为、梁启超则从清廷派系之争为光绪抱屈。而据官方史料，八国联军进犯北京，慈禧在御前会议同意断交、宣战，光绪帝发言激烈。预备立宪开始后，清廷档案对光绪帝政务活动均有系统记录，军机大臣及皇帝身边人员并有日记，足证光绪帝的最后十年仍参与处理国事。这说明（A.历史事实虽是客观的，历史的书写却需要合理的想象B.历史虽是过去的现实，历史的信息却可以各种方式存在C.历史学追求的是史实的纯粹与客观，而非细节的毛发毕具D.历史研究不仅要有文献资料和档案记录，还要有口述历史相佐2、历史学的概念历史学，是指人们对历史比较系统的认识、记录和解释(是研究人类历史发展过程及其规律的学科，是在一定历史观指导下对历史的叙述和阐释)。历史学的社会功能：是认识历史的重要途径，是文明延续的重要纽带，是民族精神传承的载体，是治国安邦的经验宝库，是启迪人生的向导。A1、史载,宋太祖某日闷闷不乐,有人问他原因,他说:“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失,史官必书之,我所以不乐也。”此事反映了()A.重史传统影响君主个人行为

B.宋朝史官所撰史书全都真实可信C.史官与君主间存在尖锐矛盾

D.宋太祖不愿史书记录其真实言行C3.（2017.4·浙江高考）20世纪60代，有学者发表《由王谢墓志的出土论到＜兰亭序＞的真伪》，从文章和书迹两个方面否定《兰亭序》是王羲之所作。后有人发表《＜兰亭序＞的真伪驳议》，表示不同意见。对此，该学者又写了《＜驳议＞的商讨》以作回应。毛泽东当年对此形式颇表赞同。这种讨论方式说明（）A.对历史真实性的追求重于对历史的价值判断是史学家的使命B.学术争论以澄清事实为鹄的，并不承载还原历史真实的责任C.历史学应像其它社会科学一样提倡百家争鸣，而非定于一论D.历史的价值判断往往导致历史学家对历史事实的倾向性选择2.（2016.5天津高考）司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。”下列选项中，与司马迁观点相符的是A、历史可以重演，应当以史为鉴B、历史不会重演，不能以史为鉴C、一切历史都是当代史，无须学习古人D、历史事实情同而势异，不能照搬历史经验D2、历史学的概念历史学包括的内容：历史观，历史资料，史学方法，历史编篡学等。(1)历史观是历史学的核心。历史观是人们对社会历史的总的看法，属于世界观的一部分。(2)历史资料，是研究和认识历史的基础和依据。(3)史学方法，即研究历史的方法，也是历史学的重要内容。3.历史观，有天命史观(如古代帝王出生时的异象)、倒退史观(厚古薄今，今不如昔)、进步史观(世道必进，后胜于今)、循环史观(天下大势，合久必分，分久必合)、英雄史观(突出个人作用、英雄情结)、唯物史观等。韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”．其主张体现了A.进步史观

B.天命史观

C.循环史观

D.英雄史观A3、历史观近（现）代化史观；全球（整体史）史观：文明史观；社会史观；革命史观（阶级斗争史观）:生态史观：唯物史观；近代以来出现的多元史观关键词：传承、交流、融合农业文明，工业文明；物质文明、政治文明、精神文明；（一

）文明史观：常提各类文明，了解制度演进，研究文明成果。“宋沿唐制,亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望,不专辞章。宋则糊名考校,一决文字而已."由此可见,与唐代科举相比,宋代()A.考试程序更加公正

B.取士科目有所减少C.进士及第尤为尊贵

D.录取人数大大增加A对人类文明演进的规律性认识：1、人类文明特点：统一性和多样性，尊重不同地区不同文明成果。2、人类文明交流的特点：文明的交流是双向的，其影响也是双向的。3、影响文明进程的因素：人口增长、技术的进步与传播、不同社会之间日益增长的交流。而且其中科学技术的进步与不同地区人群的相互交往是决定文明发展的重要因素。4、人类文明演进的趋势：总趋势是从野蛮到文明的演进。5、人类文明交流中的态度和基本方法：立足本土文化，结合本国国情；必须弘扬笨民族优秀文化，吸收前代优秀文明成果；吸收外来先进文明，结合国情进行文明创新。现代化不是完全西化。既保持民族特色，又要向西方学习；现代化不等同于社会进步，需要人类在探索中纠正失误；建立民族独立国家是现代化的前提（二）“现（近）代化史观”：常提工业化、民主化、科学化就是人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是现代化。现代化史观重点考察的就是这一发展演变的过程。现代化史观政治现代化（主要民主化和法制化）经济现代化（主要是工业化和市场化）文化现代化（主要是理性化和科学化）社会生活现代化（如城市化）在英国，狭窄的铁路跨过像绿色海洋一样的乡间，把沿途被装进火车的英国人民，抛进城门口越来越稠密的人群之中。这一现象反映了工业革命()A.缩小城乡差距

B.促进农业快速发展 C.推动城市化进程 D.加速农村城镇化进程C（三）全球史观（整体史观）：强调联系加强，交流增多，活动范围扩大

将人类社会的历史作为一个整体来看待。从世界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程，这一转变开始于新航路的开辟。也被称之为全球史观。关键词：分散到整体；世界市场；全球化、区域化等哥伦布发现新大陆是人类历史上最大的偶然巧合之一。由于一系列计算错误，他把西班牙到印度的距离大大缩短了，以致认为到达的地方是()A．美洲

B．非洲

C．亚洲

D．大洋洲C（四）革命史观:

强调阶级划分，革命斗争，侵略反抗革命史观（阶级斗争史观）其理论基础源于马克思主义关于社会基本矛盾的学说基本理论：（1）不同的社会形态有着的相应的对立阶级。（2）不同的阶级有着不同的阶级利益和阶级立场；任何阶级的措施、观点都是为了维护本阶级的利益概念：革命史观认为，人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史。革命史观亦称“阶级斗争史观”或“反帝反封建史观”鸦片战争后，两江总督耆英说，“良民与莠民亦成水火……民已焦头烂额，官犹诩诩自得，扬言……民情柔懦，安得闹事”，更“欺压良善，自命为能员”，“此实不能御寇之由”。耆英认为鸦片战争失败的主要原因是A.贫富不均

B.莠民作乱

C.民性懦弱

D.吏治败坏D(五)社会史观:强调社会下层，百姓生活，习俗变迁

认为:人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史，更是与平民百姓、芸芸众生息息相关的小事件的历史,包括衣食住行、风俗习惯等。从社会的角度观察历史，着重分析研究社会问题，主要指政治、经济、文化之外的所有问题，社会史观是社会学与历史学结合的产物，它引导人们“眼光向下”去认识历史。包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。关键词：社会、生活、环境等徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是A．媒妁之言控制婚约缔定

B．婚姻尊重当事人的意愿C．婚姻听凭父母安

D．婚姻仪式简约文明B（六）生态史观：强调天人关系，生态平衡，环境问题认为历史演变中人与自然，是史学研究的一个重要领域。总结人类处理与自然关系的经验和教训，促进人与自然和谐相处。古代：人地关系（天人合一）；近代以来的资源、能源、环境、粮食、科学发展观（可持续发展问题）这些都是应该关注的热点问题。英国18世纪人口死亡率明显下降，但1816年后死亡率上升，1831-1841年，工厂集中的伯明翰每年人口死亡率由14.6上升到27.2，利物浦由21上升到34.8，导致上述情况发生的重要原因是A.化学工业污染严重

B.城市环境极其恶化C.人口膨胀食物短缺

D.医疗技术水平下降B（七）唯物史观：唯物史观，即历史唯物主义，它的主要内容有：社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，正确运用阶级分析法，人民群众是历史的创造者，社会形态从低级阶段向高级阶段发展。马克思主义的唯物史观是科学的历史观，是研究历史、认识历史的指导思想。1、谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。这说明谣谶()A．可以预示历史的走向B．可以改变历史的走向C．与历史现象吻合属于必然D．与历史现象吻合属于偶然D2、在梭伦上台前，雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制；平原地区的人多主张极端寡头制；海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典A.平民与贵族的政治对立不可调和

B.工商业者的政治要求最为激进C.公民的经济生活影响政治意愿

D.公民的政治诉求未能充分表达3、明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了A.君主专制统治逐渐增强

B.经济发展冲击等级秩序C.市民兴起瓦解传统伦理

D.低级官员易染奢靡风气CB史学的优秀传统三

史学的优秀传统1.中国史学史学产生的标志，是出现撰写历史的人和历史著作。(1)《春秋》是我国现存最早的史书。(2)西汉《史记》提出“成一家之言”，史学走向独立发展。(3)十六国时期，后赵设立“史学祭酒”，史学成为一门独立的学科，正式列于官学。(4)19世纪后期，近代史学兴起，主要代表是梁启超。他倡导“史界革命”，建立新史学；代表作有《中国史叙论》《新史学》《中国历史研究法》等。(5)五四运动时期，马克思主义史学诞生。代表人物有李大钊、郭沫若等。2.希腊史学，诞生于前五世纪希罗多德的《历史》(《希波战争史》)被公认为西方第一部真正的史学著作。希罗多德在西方被称作“历史之父”。修昔底德著有《伯罗奔尼撒战争史》。3.古罗马史学李维著有《罗马史》，是古代欧洲第一部通史著作。塔西佗有《历史》和《编年史》。4.史书的主要体例：(1)纪传体，以人物活动为线索叙述史事，如《史记》。司马迁《史记》的特点：不虚美，不隐恶，秉笔直书。(2)编年体，以时间顺序为主线记载历史，如《春秋》《资治通鉴》。春秋笔法：指在记录历史时强调明善恶，寓褒贬，将褒贬寓于叙事之中；同时对尊者、亲者、贤者隐恶扬善。(3)纪事本末体，以历史事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。(4)典志体，又称政书体，是专门叙述历代典章制度的史籍。如唐代杜佑的《通典》，是我国第一部关于典章制度史的通史专著。(5)章节体，以章节为顺序编排内容、叙述史事。是西方近代创立的一种新的史书体裁。(6)国别体，以国家为单位分别记述的历史，如《战国策》。(7)通史，不间断地记述自古及今的历史事件，如《史记》。(8)断代史，记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》《国榷》。古代史学编纂的特点1、重视修史和传承文化2、秉笔直书与追求信史3、经世致用史学的优秀传统1．（2017·上海高考·6）刘知几认为史家著史必须不加隐讳，如是撰写，意思就是()A．秉笔直书B．知往鉴来C．经世致用D．祥今略古A

历史就象陈埋在地下的陶罐，被挖出来时已经破碎不堪，缺边、少沿、折嘴、掉把，更重要的是，这个陶罐本来是个什么样子，谁也不知道，历史学家所要做的就是要将它“复原”，历史解释所要做的就是对那一堆杂乱不堪的历史事实进行“拼装”。——《普通高中历史课程标准解读2017版2020年修订》P60历史学：人们对史料有意识的选择、重构与解释

客观性、主观性史料：指能够记录或反映过去发生、存在过事情的文字记载和一切物品。4、史料的概念（新课标全国Ⅲ卷高考·27）关于宋太祖驾崩前夜宋太宗（时为晋王）的活动，北宋时期有不同记载。《续湘山野录》记载，宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒，并宿于宫中；《涑水记闻》则称，那晚宋太宗并未进宫。这反映出A．历史事实都是通过历史叙述呈现

B．同一历史事实会有不同历史记载C．历史叙述不能客观准确再现历史事实

D．综合多种历史叙述即可确认历史事实5、史料的特性史料的特性从史料本身（1）客观性（2）时空性（3）主观性（4）语言性（5）有限性从认识使用（6）指向性（7）政治性（8）不完整性（9）真实性（10）价值相对史料的特性：语言性语言性：一切文献记载必然使用语言文字符号，这就必须首先屈从于语言文字符号自身的规则，这使记载有可能背离记载者的本意，给后人造成误读和误解。历史叙述就像肖像画,它不是有关对象的摄影反映,因而不能充当证件照（非指称）但却是人物风神（气质、人格）的丰富表现。在表现层面上，重点不是像不像（真假）而是是否传神（表现力），也就是说，真只是表现的起点，却不是其终点。——周建漳《历史叙述:从表现的观点看》5、史料的特性：语言性把以下四句话用关联词连接：(1)李姐姐瘫痪了;(2)李姐姐顽强地学习;(3)李姐姐学会了多门外语;(4)李姐姐学会了针灸。李姐姐虽然瘫痪了，但顽强地学习，不仅学会了多门外语，而且还学会了针灸。虽然李姐姐顽强地学会了针灸和多门外语，可她还是瘫痪了。李姐姐不但学会了外语，还会了针灸，她那么顽强地学习，终于瘫痪了。李姐姐瘫痪了，是因为顽强地学习，非但学会了多门外语，甚至学会了针灸。李姐姐是那么顽强的学习，不但学会了多门外语和针灸，最后还学会了瘫痪。李姐姐学会了多门外语，学会了针灸，又在顽强地学习瘫痪。李姐姐通过顽强的学习，学会了多门外语和针灸，结果照着一本外文版针灸书把自己扎瘫痪了！！5、史料的特性：指向性、不完整性指向性：一切都是史料，一切都将成为史料。但对于具体研究而言，史料是指反映某一特定历史事实的原貌的材料。只有在指向性的基础上，才能够进行原始资料、二手资料的区分。不完整性：观察的片面性、记录的有限性决定了史料可以作为重构与复原历史的证据，但不可能反应历史全貌，流传过程中史料的散佚、破损、杂糅加剧了这一特性。5、史料的特性：不完整性

浙江2011-14：有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是A.两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立B.材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立C.无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立D.材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾B5、史料的特性：价值相对价值相对：史料之有无价值和价值大小，主要看人们的需要和认识。史料发现的三个层次，即发现史料的存在、发现史料的价值、发现史料中的历史信息。——张秋升《说史料发现的三个层次》1．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·25）《史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书()A．记载的真实性 B．评价历史的公正性C．修撰的政治性 D．解释历史的客观性C7、史料的分类

2、按史料的形式/载体分1、按史料的时效性分按史料的时效性为标准，可以分成两类:1.原始史料（第一手史料）：由当事人根据亲身经历写成的资料，或由同时代或者距离那个时代不远的人记录下来的资料，是比较直接的证据。2.二手史料（第二手史料）：并非历史事态的直接见证者所撰的史料文书及运用一手史料所作的研究及诠释。史学家要弄清历史事实的真相，唯一途径就是收集原始资料并加以科学考证：要考察那些“目击者”是如何记载事实的，要让史料本身说话。在有关同一事件的各种史料中，距事件发生时间最近的证人所做的陈述是最可靠的，而当事人的信件和记录比史学家的记叙更有价值。——兰克7、史料的分类7、史料的分类：时效性1、史料的一手、二手，都针对我们特定的研究对象而言，随着我们研究对象的转变而转变。离开了研究对象而指称某史料是一手或二手，没有意义。（2012年上海卷）对于研究古代特洛伊战争具有第一手史料价值的作品是：A.《希腊史》（格罗特著）B.影片《特洛伊》C.油画《帕里斯的裁判》D.《荷马史诗》D2、史料的一手、二手，与史料形态没有必然联系。D7、史料的分类：时效性3、第一手资料的原始性不能等同于真实性无赖叛逆李承晚命令李伪军侵略了北方，人民军为了自卫将其击退，并开始正当进入南方。李承晚匪帮将被逮捕，被判刑。——1950年6月25日11时朝鲜平壤广播电台广播北朝鲜军队，今日拂晓，从三八线全线开始南侵。我军立即与敌交战，正将其击退中。——1950年6月25日韩国《京乡新闻》号外7、史料的分类：时效性军机电报第一号，这天晚上10点钟，暴戾的中国军队在北大营西侧，破坏满铁铁路，袭击守备队，双方正冲突中。——9.18晚日军军机电报第一号河本亲自把炸药安置在铁轨上，在炸毁铁路的同时，用电话机向大队本部报告，这时，待在铁路爆破点以北的川岛中队长，立即率兵南下，开始袭击北大营。——亲历事变的日军军官花谷正的回忆录装弹入膛，准备还击，此时去旅部请示的军士回报说，总参谋长荣臻指示，对进入营房的日军任何人不准开枪还击，谁惹事谁负责。——亲历事变的东北军军官姜大明的回忆7、史料的分类：时效性4、第一手资料与史学论著中引用一手资料不能等量齐观：史料一经史学家的引录利用，就有可能损伤了它部分的原意，而融入了引录利用者的主观意图。史书的编撰过程，也就是史学家选取史料，将它们编入自己的叙事结构的过程。在这个过程，史学家固然要分析史料的原始含义，同时也要考虑史料与自己的论证逻辑、诠释理论，以及叙事主题的契合关系。全国2010-35.中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明A.研究者的立场会影响其对历史的解释

B.历史真相因年代久远而变得模糊不清C.通过文献记录最终能够还原历史真相

D.原始记录比研究文献更接近历史真相A7、史料的分类：时效性（2016·浙江高考·13）《明太祖实录》有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚（哩）。教中书（省）置下天下户口的勘合文簿、户帖，你每（们）户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。写得真，着与那百姓一个户帖。”这说明()A．《实录》与《户帖》，都是第二手史料B．官方原始记录与口述史料，需仔细甄别使用C．第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感D．第二则材料是实物史料，更能反映历史的原貌D7、史料的分类：时效性（2015·上海高考·7）为研究三国时代的历史，某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视剧《三国》的影碟，其中属于第一手史料的是()A．《三国志》B．《三国演义》 C．《三国》D．《三国英杰传》A7、史料的分类：时效性（2012·广东高考·12）有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是()A．商代遗址中出土了牛骨B．《诗经》里有农耕生活的描写C．孔子学生冉耕字伯牛，名字有耕、牛二字D．古文字学家发现甲骨文中有字呈牛引犁头启土状D（2016·上海高考·2）有学者认为河南偃师二里头文化遗址是传说中的夏朝都邑。以下考古发现中，最有力的证据是()A．石制农具B．青铜礼器 C．宫殿遗址D．家畜遗骨C7、史料的分类：形式/载体按史料的形式/载体分为五类：1、文献史料：一切以文字形式记载下来的史料；（史部史料、经子集部史料、档案史料、地方志、甲骨和金文、外国人著述。）2、实物史料：人类历史在发展过程中被保存或遗留下来的前人活动的场所和前人创造发明的有形物品；3、口传史料：经过口传或为后人记录而成的史料；4、音像与数字化史料：借助信息技术手段，记录历史内容的图片或影像、音频。5、行为史料/非物质历史遗迹：行为所保留的历史积淀。1．（2017·新课标全国Ⅱ卷高考·35）20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料()A．能够准确记述作者的事迹B．比相关研究著作的可信度更高C．版本越新越接近历史真相D．反映出时代对历史叙述的影响D2．（2013·全国新课标卷Ⅱ高考·24）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明()A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 B．传说一定程度上可以反映历史真实C．历史文献记录应当与口头传说相印证 D．最完整的历史文本记录的历史最真实B7、史料的分类：形式/载体D7、史料的分类：形式/载体4．（2020.1·浙江高考·25）艺术传神不易，借助艺术手段达到史事传神的目标更不易。对此，北宋王安石说得颇为透彻：“糟柏所传非粹美，丹青难写是精神。”这方面北宋画家张择端的《清明上河图》，描绘北宋都城东京清明时节从城郊到城内街市繁华热闹的市俗人事，被视为研究北宋东京城市经济及社会生活的重要佐证资料。这说明A．艺术作品亦能成为传达真相、保留历史信息的工具B．艺术作品的原创性，决定了其所反映的历史信息真实而可信C．文史哲合一是中国文化的特点，因此古画作不仅是艺术更是历史D．历史真相虽已随岁月飘逝，但古代艺术作品却可穿越时空真实还原A7、史料的分类：形式/载体影响人们认识历史的因素有：时代环境差异（政经文等角度）研究者的立场占有史料不同研究方法不同（历史观）某某认为……。我不赞同这一观点。……综上，某某的观点受……的影响（站在……的立场），没有充分关注……。B8、史料的研读1.论从史出，史论结合，有一分材料说一分话：这是历史学科的基本研究方法。2.读史征信通过阅读相关材料，发现历史的真实。(1)判断史料真伪：证实，证伪。(2)孤证不立，无证不信。(不能以偏概全，或以个例代表整体)3.二重证据法王国维提出把文献与考古相结合、相互印证的史学方法。4.跨学科研究C（2020.7·浙江高考·25）有学者在研究中注意到，唐朝立国后重铸新币（见右（下）示拓图）。这种新币是唐近三百年间流通的主要货币，唐以后仍继续流通了七百多年。不唯如此，钱的大小与轻重都成为后来铸钱的范例，对后世货币的铸造影响很大。有趣的是，关于此钱的读法，名日“开元通宝”抑或“开通元宝”，历来各执一词，成为一件历史的悬案。有学者认为，应读成“开通元宝”；有学者则认为，“开元通宝”是正确的称呼，但考虑到唐宋时社会上称呼“开通元宝”已约定俗成，故也不能说是绝对错误。这说明A.钱货可议，应注意吸收学术界的研究成果，避免各执一词B.文献记载语焉不详，造成研究信息不对称，原本是一个不成其为问题的问题C.研究历史需要正本清源，不仅要有文献资料和其他根据，还要有对材料的考证与辨伪D.史料存在“记忆之殇”，需要采用新技术以“唤醒”，进而解释历史如何被表象的问题C读史常识举要1、常见纪年方式1.干支纪年十天干，十二地支，60年一个轮回，又称“六十花甲子”。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥年干=N-3(N>3)或N-3+10(N≤3)，N=年号除以10的余数=年号个位数。年支=N-3(N>3)或N-3+12(N≤3)，N=年号除以12的余数。如：1911年为辛亥年，1894年为甲午年，1898年为戊戌年1、常见纪年方式2.帝号纪年法：以王公在位的年数来纪年。主要用于西周至西汉初(汉武帝以前)。如：庄公十年春，齐师伐我。这里的“庄公十年”指鲁庄公即位的第十年，即公元前685年。3.年号纪年：始于汉武帝，终于清末帝宣统，明清两代皇帝大多以年号称呼本人。如：永和九年，岁在癸丑。这里的“永和九年”指东晋穆帝永和九年，即公元353年。4.公元纪年：又称公历纪年与基督教有关，欧洲于1582年开始实行。我国于1949年起开始采用公元纪年。5.民国纪年：以1912年为民国元年，以此类推。至今台湾地区仍在沿用。2、古代帝王的几种称号1.谥号是古代帝王、诸侯、大臣、士大夫等死后，别人根据其生平事迹与品德修养而给予的称号，是对其一生盖棺论定的评价。一般称为“某某公”“某某王”“某某帝”。始于西周，从西周到隋朝的帝王多称谥号。如：齐桓公，楚成王，汉武帝，隋文帝等。2.庙号是帝王死后在太庙中用于供奉祭奠时的名号。一般称为“某某祖”“某某宗”。始于商朝，唐朝至元朝的皇帝多称庙号。如：唐太宗，宋太祖，元世祖等。3.年号是封建帝王在位时用于纪年的名号，始于汉武帝。明清两朝的皇帝多称年号。如：万历帝，康熙帝，道光帝等。4.尊号(徽号)是古代皇帝、皇后、皇太后等人在生前使用的表示尊崇的称号，始于唐代。如武则天上尊号为圣母神皇帝。5.陵号是古代已故的帝王及其后妃所葬陵墓的称号，始于战国时期。如汉武帝的茂陵，唐太宗的昭陵，明太祖的孝陵，康熙帝的景陵等。读史常识举要1．（2020·上海高考·2）《史记》载，公元前243年“天下疫”，这一时期也可以表述为A．公元前2世纪前期B．公元前2世纪后期C．公元前3世纪前期D．公元前3世纪后期D2．（2019·上海高考·13）年号源于中国纪年法，下列历史名词含年号的是()A．光武B．贞观C．甲午D．辛亥B3．（2017·上海高考·3）公元前770年，周平王把都城迁到洛邑。这一时间也可表述为()A．公元前7世纪前期B．公元前7世纪后期C．公元前8世纪前期D．公元前8世纪后期C史学四长及编纂要素材料七礼部尚书郑惟忠问子玄曰：‘自古以来，文士多而史才少，何也？’对曰：‘史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长谓才也，学也，识也。夫有学而无才，亦犹有良田百顷，黄金满籯，而使愚者营生，终不能至于货殖矣。如有才而无学，亦犹思兼匠石，巧若公输，而家无楩柟斧斤，终不果成其宫室者矣。犹须好是正直，善恶必书，使骄主贼臣，所以知惧。’时人以为知言。”——刘昫xu《旧唐书·刘子玄传》问：分别概括史家四长的含义。材料八文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德，呜乎可哉?……著书者之心术也。——章学成《文史通义》史才：历史编纂和史文表达能力。史学：历史知识的积累程度。史识：历史认识和判断的见识。史德：史家著史需有端正的心术。（2021全国卷·乙卷）材料二