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Word文档下载后可自行编辑1/120222023学年四川省绵阳市高三(上)期末语文试卷(解析)2022-2023学年四川省绵阳市高三(上)期末语文试卷
题号一二三四五六总分
得分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题解析后,用铅笔把答题卡对应题目的解析标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他解析标号。回答非选择题时,将解析写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.测试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
第II卷(非选择题)
一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)
现代文阅读。
①我们谈到诗歌艺术,谈到审美的“隔”与“不隔”,自然要想起著名诗论家王国维在《人间词话》里所阐述的境界。他的“不隔”说,是对古人诗境的一种极高评价。“不隔”即清晰、鲜亮、逼真、生动,让读者有一种亲临实境之感,而非雾里看花。这里指描述的确切与鲜活,其情其境宛如眼前。“不隔”是诗人处心积虑追求的一种艺术境界,但更多的却应该是诗人先天所具有的一种能力。实际上,审美力的缺失,很难通过后天的学习和知识的累积所能弥补。审美力的缺失,或为一种无法言说的生命缺失,就像色盲之哀。所以我们常常把艺术创造这种心灵之业,看成一份神秘而孤独的事业,它的孤独性不仅表现在创造过程中的独立经营,还表现为经营成果在许多时候无法与更多的人沟通共享。因为心灵深处闪电般的倏然一亮,有时难以被他人捕捉。这需要一种相应的能力、相应的心灵,要能够彼此处于同一频率,能够共振。诗意的领悟是一个再次还原的过程,经营成果无论多么鲜活与“不隔”,都需要另一个心灵去感悟和接受,除此别无他途。
②王国维以其诗人的卓越才华和敏悟,指认了那些古代诗人的“隔”与“不隔”,尽管所言不多,却让我们能够清晰地领会其意旨,并深为赞同。
③从“隔”与“不隔”这个审美标准来看,我们可以说“诗三百”中的那些优秀诗篇,特别是《国风》和《小雅》中的绝大部分,完全配得上“不隔”的评价,这正是它们最了不起的方面。它们使用了极节俭的言辞,使用那个遥远时代所特有的、今天读来未免晦涩的语言,把一种情境、一些情绪、一个故事,表述得那样逼真和触目,就像亲眼看到一样切近和丰富。因为它是沿着听者(读者)所能想象和还原的那个方向,不停地投射和发散,最后让人准确地接收下来。这个过程就是我们运用自己全部的吸纳力和想象力,获取并重新建构起歌咏者转述的那个世界。在这个世界里,我们面对的一切岂止是“不隔”,而且还会继续生长。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”(《秦风蒹葭》)“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(《小雅采薇》)这些情境与蕴含,将在每个阅读者心中无尽地延伸下去。
④这种“不隔”当然事关与读者两个方面,要追究到人的先天能力。可总是言说先天等于什么也没说,因为它是一个含混而又确凿的界定:既真实存在,又无比朦胧。我们可否尝试着从另一个方向去研究这种能力,比如说将先天能力相似的现代人和古代人加以对比,在一个同等的基准上考察“隔”与“不隔”?也许只有这样,我们才能对这个复杂的问题做较为清晰的探讨。
⑤有时候,最大的“隔”并非来自技术呈现的含混或浅近,即所谓的功力不逮,而往往是某种先天能力流失的结果。在生命诞生之初,人的这种能力是存在的,后天的经历却会毁掉其中的一部分。一个生命被投放到这个世界之后,由于各种原因,如生存所需的某些知识,也会造成“隔”的作用。这里的“隔”,是指将一个人隔离于真实的世界、真实的生命,如隔离于动植物和山川大地,被更长更久地投入一个人造的空间。比如今天,每天所见皆是数字演绎的影像,被人造物层层包围,人基本上要通过屏幕和印刷物汲取精神营养、获得各种见识。这种“隔”将是一种根本的区隔,它使我们在表述自然万物的时候,必须以第二手或更多手资料为据,而且还要从这个基础出发,以分隔我们的那道屏幕、那道文字的墙壁,作为认识和表述的依据。我们所描述的是被一再转手的“自然”和“大地”,甚至是被转手的人际关系、情感关系。我们所发生联系的人与人之间,许多时候是被物质化和区隔化的,更是虚拟化的,总之是一种不再真实和自然的关系。
⑥人类的情感关系、人与整个世界的关系,从此不再构筑在真实的大地生命之上,而是建立在畸形和扭曲的虚拟图像之中。可见,我们今天的艺术表述,大致就在这种“隔”中形成和发展,此种情形已经与之前讨论的先天能力没有多少关系了。长此以往,我们还要进一步改变先天的能力,让其加快流失。这就让我们面临双重的困境,再要“不隔”,真是难上加难了。
⑦如果说“不隔”是《诗经》最主要的特征,那么我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了。我们的阅读,常常是以“隔”对“不隔”,这怎么会引起深深的审美愉悦、获得强烈的共鸣?
(节选自张炜《读<诗经>》,有删节)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是______
A.“不隔”指的是描述的确切与鲜活,诗歌的情境如在眼前。它是诗人处心积虑追求的一种艺术境界,也是每个诗人先天所具有的一种能力。
B.艺术创造是一份神秘而孤独的事业,在创造过程中,艺术家独立经营,创造出成果以后,常常也无法与更多的人沟通共享。
C.认为,《诗经》中的许多作品,特别是《国风》和《小雅》中的作品,绝大部分具有“不隔”的特点。
D.“不隔”是王国维在《人间词话》中对古人诗境的一种评价,本文认为它事关与读者两个方面。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是______
A.一首“不隔”之作一定能使读者感悟和接受到创的心灵。
B.现代人和古代人先天能力相似,所以我们一样能够体会到古代诗歌的“不隔”。
C.一个人隔离于真实的世界,被长久地投入一个人造的空间,将会造成一种根本的区隔。
D.我们今天阅读古代诗歌时面临的双重困境是:先天的能力加快流失,后天的发展缺少动力。
3.结合材料内容,下列选项中不能支持“不隔”是《诗经》最主要特征的一项是______
A.《静女》逼真生动地写出了一个男子对“静女”真实而甜蜜的爱。
B.“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,用了今昔对比的手法,使诗人当时所历情境宛在眼前。
C.《诗经》用了极节俭的言辞来表述情境、情绪和故事。
D.“诗三百”中的优秀诗篇,沿着听者(读者)所能想象和还原的方向投射和发散,最后让人接收下来。
4.请简要分析第③段的论证思路。
5.为什么今天读者在阅读《诗经》时很难引起强烈共鸣?请结合材料,谈谈你对此的看法。
现代文阅读。
亲亲土豆
迟子建
秦山夫妇是礼镇种土豆的大户,他们在南坡足足种了三亩。春天播种时要用许多袋土豆栽子,夏季土豆开花时,独有他家地里的花色最全,要紫有紫,要粉有粉,要白有白。到了秋天,也自
然是他们收获最多了。秦山又黑又瘦,夏天时爱打赤脚。他媳妇比他高出半头,不漂亮,但很白净,叫李爱杰,温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走,他们九岁的女儿粉萍跟在身后,一会儿去采花了,一会儿又去捉蚂蚱了,一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命,人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着,牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的,嘴唇是猪肝色,秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。初秋的时令,秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了,双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架,只觉得五脏六腑都错了位,没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪:“抽吧,让你抽,明天我把你那些烟叶一把火都点着了。”秦山本想反驳妻子几句,可他无论如何都没有那力气了。当天夜里,他又剧烈咳嗽起来,而且觉得恶心。李爱杰担心秦山,第二天早早就醒了。她将头侧向秦山,便发现了枕头上的一摊血。李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套,待秦山起来,一边给他盛粥一边说:“咳嗽得这么厉害,咱今天进城看看去。”
“少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说,“不看了。”
“不看怎么行,不能硬挺着。”
“咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。”
早饭后李爱杰左劝右劝,秦山这才答应进城看病去。
医生给秦山拍了片子,悄悄对李爱杰说:“你爱人的肺叶上有三个肿瘤,有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。”
李爱杰小声而紧张地问:“他这不会是癌吧?
医生说:“这只是怀疑,没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限,无法确诊,我看还是尽早去吧,他这么年轻。”
夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨,粉萍见父母回来都和颜悦色的,以为父亲的病已经好了,就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用,当夜秦山不再咳了,这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心止,医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥,拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长,过了不到一周,秦山又开始剧烈咳嗽,这次他自己见到咯出的血了,他那表情麻木得像蜡像人。
“咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。
“人一吐血还有个好吗?”秦山说,“早晚都是个死,我可不想把那点钱花在治病上。”
“可有病总得治呀。”李爱杰说,“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨,逛逛世面吧。”
秦山不语了。夫妻二人商量了半宿,这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上,又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说:“我就是有一口气,也要活着回来收最后一季土豆。”
李爱杰拍了一下秦山的肩膀,骂他:“胡说!”
两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜,就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵,而且他们上车后又找到了挨在一起的座位,这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧:
“秦山,你快看那片紫马莲花,绒嘟嘟的!”
“这十好几头牛都这么壮,这是谁家的?”
“这人家可真趁,瞧他家连大门都刷了蓝漆!”
秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音,心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。如果自己病得不重还可以继续听她的声音,如果病入膏肓,这声音将像闪电一样消失。
秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。
医生说:“他已经是晚期肺癌了,已经扩散了。”
李爱杰没有吱声,她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里,她感觉不出阳光的存在了。赶回礼镇时正是秋收的日子,家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光,天空极其晴朗,没有一丝云,只有凉爽的风在巷子里东游西逛。
秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天。秦山消瘦得越来越快,几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。
秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。
由于天寒地冻,在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深,所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟,待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候,李爱杰突然阻拦道:“秦山不喜欢煤渣。”
礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆,李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴,人们用铁铲将微薄的冻土扬完后,棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上,只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转,最后众志成城地挤靠在一起,使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙,使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。
李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步,忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来,一直滚到李爱杰脚边,停在她的鞋前,仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆,轻轻嗔怪道:“还跟我的脚呀?”
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是______
A.秦山说“我就是有一口气,也要活着回来收最后一季土豆”,突出表现了他对土豆的深厚情感,使人物形象更加鲜明。
B.李爱杰在去哈尔滨的火车上发出一路的惊诧,这一正面描写传神地表现了她虽然满怀心事、奔波在旅途中,仍对生活充满温情。
C.夫妻俩第一次看完病回到礼镇,李爱杰心想也许医生的话不必全都放在心上,因为她怀抱着侥幸心理,愿意相信泰山的病没有大碍。
D.秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天,他们对家庭经济实力无法负担治疗有清醒的认识。李爱杰平静地做饭、洗衣、铺床,是因为她对生活已经绝望了。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是______
A.小说善于在叙述过程中捕捉富于抒情意味的典型意象,开头出现的土豆花与人物的生活相契合,传递出一种朴素与温暖。
B.女儿粉萍是小说的次要人物,提到她的地方都表现出秦山一家人的生活和睦安详。
C.小说结尾土豆跟着李爱杰的脚这一情节,暗示着他们的夫妻之情超越了生死界限,并没有因为死亡而中断,引发读者对爱、生命与死亡的思考。
D.小说通过晓畅的故事以及对乡村生活细节的描摹,表现了人性的光彩。
8.“雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙,使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。”请分析此处景物描写对情节发展和人物形象的作用。
9.“土豆”这一意象贯穿全篇,是全篇的线索,请结合这一线索,分析秦山的形象。
二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,擢进士,补校书郎。四年,天子以旱甚,下诏有所蠲贷,振除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事,居易以为,“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锷诛求百计,所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。后对殿中,论执强鲠,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰:“陛下启言者路,故群臣敢论得失;若黜之,是箝其口,非所以发扬盛德也。”帝悟,待之如初。明年,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:“居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。
赞曰:居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也,多至数千篇,唐以来所未有。其自叙言:“关美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闲适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。”又讥:“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意激而言质,闲适思澹而辞迂,以质合迂,宜人之不爱也。”今视其文,信然。而杜牧谓:“。”观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。呜呼,居易其贤哉!
(节选自《新唐书白居易传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是______
A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之
B.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之
C.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之
D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是______
A.冠,指古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。文中未冠,即指白居易不到二十岁。古代女子满十五岁则行笈礼表示成年。
B.擢、补、授、迁是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜、转、徙、谪和出等。本文中“补校书郎”是指补充为校书郎,“出为州刺史”是指京官外任州刺史。
C.明年,古文指第二年,而现代汉语中,明年指今年的后一年,古今意义不同。
D.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是______
A.《新唐书》认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其他体裁的文章,比他的诗歌要写得差些。
B.白居易敢于直谏,不惧权威。在与宪宗朝堂讨论时,坦率耿介,直言皇帝发的告示有错,皇帝以此贬斥他出京为江州刺史。
C.白居易是成就斐然的诗人,白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。
D.杜牧批评白居易的诗歌细巧艳丽,不是庄重高雅的人士应该作的,而且流传人间,影响很坏。白居易认为自己的讽喻诗,含意激切但言辞是质朴,闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迁缓。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①诸节度私计曰:“‘谁不如锷?’争裒割生人以求所欲”。
②纤艳不逞,非庄士雅人所为。流传人间,子父女母交口教授,淫言媟语入人肌骨不可去。
14.《新唐书白居易传》认为白居易是个贤人的理由是什么?结合文本,简要概括。
三、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共9.0分)
阅读下面这首古诗,完成各题。
海州道中
张耒
秋野苍苍秋日黄,黄蒿满田苍耳长。
草虫咿咿鸣复咽,一秋雨多水满辙。
渡头鸣舂村径斜,悠悠小蝶飞豆花。
逃屋无人草满家,累累秋蔓悬寒瓜。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是:______
A.这首诗形似律诗,实为古体,勾勒了北宋后期乡村的画面,崇尚自然而无意求工。
B.首联以“秋野苍苍”领起全篇,着重于视觉感受,写出了荒凉的乡村秋景。
C.颔联草虫“鸣复咽”,为秋日的美好景物歌唱,颈联中小蝶飞于豆花间,同样写出了秋野的美妙风景。
D.“逃屋无人”显出了农村经济的衰败,使人感到注意观察沿途景色和人民生活,而非泛泛之辞。
16.张耒论诗,认为诗乃表述“目之所见,耳之所闻”的各种生活经历,其中包括“凄风冷露’等并非赏心悦目之景象。请分析本诗是如何体现他的这一诗学观念的。
四、默写(本大题共1小题,共6.0分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《赤壁赋》中,从不变的角度阐述人与万物关系的两句话是“______,______”。
(2)《师说》中认为圣人变得更加贤明,愚人变得更加愚昧,原因在于圣人远远超过普通人,“______”;如今的普通人远远不如圣人,“______”。
(3)欧阳修《醉翁亭记》中,描写出了山间景物早晚明暗变化特点的句子是“______,______”。
五、作文(本大题共1小题,共60.0分)
18.阅读下面的材料,根据要求写作。
毛笔看似简单,实则制作考究,工序严苛繁杂,有“千万毛中择一毫”“千年匠心一支笔”之说。它历经选料、水盆、顿押、装套、镶嵌、刻字等12道大工序128道小工序。制笔亦治心,每一根毫毛都注入了心血和希望,每一次磨炼都融入了自律和良心。潜心制笔人,择一事,终一生,“不与时间争锋、不与繁华争辉”,笃志问道,明察秋毫,方“日书万字而不破”“齐尖圆健心不虚”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
六、其他(本大题共5小题,共20.0分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
著名作家汪曾祺曾说:“北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。”土生土长的北京人熟悉家门口的胡同,对它的过往和趣事①______,饱含着深厚的胡同情结。
除交通外,胡同还承担着其他功能。元朝定都北京,建立了以四合院为主的居住模式,四合院的连排相依,自然形成了胡同。不仅它为四合院的居民提供良好的采光和通风,还为街坊的划分提供了界限依据。北京的胡同有着不同的故事。在东单船板胡同一带原本有水路和通惠河相连。运粮船一部分继续航行到积水潭,另一部分在船板胡同卸货售卖,久而久之形成东西走向的繁华街市,由于北京人将江南产的糯米称为“江米”,②______,这条街也称之为“江米街”。胡同和名人是③______,相辅相成的。位于东城区的史家胡同,号称史上“最牛胡同”之一。很多机构曾在此办公,很多名人在此居住,史家胡同有了“一条胡同,半个中国”之称。
胡同是有形的,它规划了北京居民的生活单元;胡同是无形的,它是北京人心中的文化符号。
19.在文中横线空缺处依次填入恰当成语。
20.文中画波浪线的句子有语病,请作正确修改。
21.文中画横线的句子使用了比喻兼排比的修辞手法,请简要分析其构成和表述效果。
阅读下面的文字,完成下面小题。
香海大桥是继珠海大桥、洪鹤大桥之后,连接珠海东西部通道的第三座大桥。大桥建成后,对于完善东西部地区路网布局,加快形成东西“双城”格局,促进斗门乃至整个西区经济社会发展,_______。
_______。众所周知,横穿珠海的磨刀门水道把全市分割成东西部两块区域,受制于天然障碍,不仅造成东西部之间通道不足,而且还严重制约西区的发展。近年来,随着我市经济的发展,打通交通瓶颈,早日建成洪鹤大桥、香海大桥、金海大桥等跨海通道,是无数市民热切的期盼和美好的心愿。如今,洪鹤大桥已经通车,香海大桥也通车在即,香洲主城区到斗门就能实现最快只需15分钟的高效通勤。
这是一座连心桥。香海大桥是珠海“八横十一纵”高快速骨干路网重要组成部分。大桥设计全长29.8公里,跨越珠海、中山两市,北起西部沿海高速坦洲互通立交,经中山市坦洲镇和我市金湾区、斗门区,终点止于斗门区湖心路。把两市三地纳入到一体,对拉动珠中沿线地区经济,具有积极意义。
_______。建设香海大桥只是我市推进交通强市建设的一个生动缩影。近年来,珠海立足发挥交通运输对产业、城市、民生的带动和支撑作用,加大交通基础设施投资和建设,努力构建安全、便捷、高效、绿色、经济的枢纽型网络化综合交通体系,一座座飞架两岸的大桥,不仅让曾经的“天堑”变成了“坦途”,也让原本处于交通末梢的珠海华丽变身为珠江西岸交通枢纽城市。
22.下列各项中的引号和“加快形成东西‘双城’格局”中“双城”的引号作用相同的是______
A.日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物,还称我是什么“活菩萨”。
B.香海大桥是珠海“八横十一纵”高快速骨干路网重要组成部分。
C.暮春时节,我总能听到窗外小鸟在叫着“居起、居起”,据说那是杜鹃。
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。
23.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,结构清晰,每处不超过12个字。
解析和解答
1~5.A、C、C、、
(1)A.“也是每个诗人先天所具有的一种能力”错误。过于绝对,原文是“但更多的却应该是诗人先天所具有的一种能力”。
故选A。
(2)A.“一定能”不必然成立。过于绝对,原文是“经营成果无论多么鲜活与‘不隔’,都需要另一个心灵去感悟和接受”。
B.错置因果。原文是“我们可否尝试着从另一个方向去研究这种能力,比如说将先天能力相似的现代人和古代人加以对比,在一个同等的基准上考察‘隔’与‘不隔’”。
C.正确。
D.“先天的能力加快流失,后天的发展缺少动力”错误。双重困境是“我们今天的艺术表述大致就在这种‘隔’中形成和发展”,“长此以往,我们还要进一步改变先天的能力,让其加快流失”。
故选C。
(3)C.《诗经》用极节俭的言辞表述与“不隔”无关。
故选C。
(4)“‘诗三百’中的那些优秀诗篇,特别是《国风》和《小雅》中的绝大部分,完全配得上‘不隔’的评价,这正是它们最了不起的方面”,先点明本段观点。借着“它们使用了极节俭的言辞,……在这个世界里,我们面对的一切岂止是‘不隔’,而且还会继续生长”分析它们做到“不隔”的原因。最后以《秦风蒹葭》和《小雅采薇》举例论证。
(5)从材料中来看,今天读者在阅读《诗经》时很难引起强烈共鸣的原因如下:这种“不隔”当然事关与读者两个方面。如果说“不隔”是《诗经》最主要的特征,那么我们今天离那种真挚绝美的表述实在是太过遥远了。我们的阅读,常常是以“隔”对“不隔”,这怎么会引起深深的审美愉悦、获得强烈的共鸣?可结合这些内容进行分析。
解析:
(1)A
(2)C
(3)C
(4)首先指出“诗三百”中的优秀诗篇是“不隔”的。接着分析它们如何做到“不隔”,并被读者接收和理解下来的原因。最后举出一些具体诗句,说明诗中的情境与蕴含将在阅读者心中无尽地延伸下去。
(5)“不隔”事关与读者两个方面。“不隔”是《诗经》的最主要特征,但我们今天离那种真挚绝美的表述实在太遥远了。虽然现代人与古代人先天能力相似,但今天的读者隔离于真实的世界、真实的生命,被更长更久地投入一个人造的空间。(或人基本上要通过屏幕和印刷物汲取精神营养、获得各种见识。)阅读时以“隔”对“不隔”,自然不容易引起审美愉悦、获得强烈共鸣。
(1)本题考查学生对材料有关内容的理解和分析能力。答题时要通读材料,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(2)本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。答题时要认真阅读每一个选项,结合文本作出正确的判断和选择。
(3)本题考查学生对材料论据的理解和分析能力。答题时要读懂材料内容,弄清论据和论点之间的关系,作出正确的判断和选择。
(4)本题考查学生对段落论证思路的分析能力。答题时要读懂题干中提示的段落,理解段落各个层次的内容,结合具体内容分析其论证思路。
(5)本题考查学生对材料相关内容的筛选和分析能力。答题时要根据提干要求通读文本,找出相关内容,并结合自己的理解进行分析。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
6~9.D、B、、
(1)D.“是因为她对生活已经绝望了”错,“李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠”不是因为绝望,而是在秦山最后的日子好好照顾他。
故选D。
(2)B.“提到她的地方都表现出秦山一家人的生活和睦安详”说法错误。第一次提到粉萍的地方表现的是生活和睦安详,第二次出现的时候,粉萍看到父母和颜悦色的,以为父亲的病无大碍,这里表现了粉萍对父亲病愈的美好期望以及孩子的天真。
故选B。
(3)“雪后疲惫的阳光挣扎着……”运用了拟人的修辞手法,“使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息”表现了阳光使整座坟不再阴冷,却洋溢着丰收的气息。呼应上文“秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆……只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转,最后众志成城地挤靠在一起,使秦山的坟豁然丰满充盈起来”,引出下文“她刚走了两三步,忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来……”一只土豆滚落到李爱杰脚边的情节。
“赶回礼镇时正是秋收的日子,……秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天”“秦山消瘦得越来越快,几乎不能进食了”“秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸”,一家人收完土豆后过冬天,冬天秦山去世。“李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上”,李爱杰把士豆倒在坟上,“土豆们众志成城地挤靠在一起”,表现李爱杰的欣慰心理。秦山不再受病痛折磨,可以在他钟爱的土豆陪伴下入土为安,映衬出李爱杰对秦山的爱与深情。
(3)第一段“秦山夫妇是礼镇的土豆大户,他们在南坡足足种了三亩,春天播种时要用许多袋土豆栽子,夏季土豆开花时,独有他家地里的花色最全,要紫有紫,要粉有粉,要白有白。到了秋天,也自然是他们家收获最多了”,秦山夫妇是种土豆大户,收获也最多,体现了秦山勤劳能干。
第二段“他们去土豆地干活时总是并着肩走,他们九岁的女儿粉萍跟在身后”,秦山与妻子去土豆地干活总是并着肩走,体现他与妻子感情深厚。
“邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说:‘我就是有一口气,也要活着回来收最后一季土豆’”,面对邻居的询问,秦山的回答体现他的幽默豁达,以及惦记家中的农活,钟爱土豆。
“秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天。秦山消瘦得越来越快,几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发”,收完土豆后秦山一家人安闲地过冬天,体现他对不幸命运的平静领受。
“秦山不喜欢煤渣”“李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上,只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转,最后众志成城地挤靠在一起,使秦山的坟豁然丰满充盈起来”,死后妻子用土豆盖棺,侧面体现夫妻二人心心相印,更突出秦山对土豆的钟爱。
解析:
(1)D
(2)B
(3)①使用了比拟(拟人)的修辞手法,表现了阳光使整座坟不再阴冷,却洋溢着丰收的气息。呼应上文,引出下文。②一家人收完土豆后过冬天,冬天秦山去世。李爱杰把士豆倒在坟上,“土豆们众志成城地挤靠在一起”,表现李爱杰的欣慰心理。秦山不再受病痛折磨,可以在他钟爱的土豆陪伴下入土为安,映衬出李爱杰对秦山的爱与深情。
(4)①秦山夫妇是种土豆大户,收获也最多,体现了秦山勤劳能干。②秦山与妻子去土豆地干活总是并着肩走,体现他与妻子感情深厚。③“我就是有一口气,也要活着回来收最后一季土豆。”体现秦山幽默豁达,惦记家中的农活,钟爱土豆。④收完土豆后秦山一家人安闲地过冬天,体现他对不幸命运的平静领受。⑤死后妻子用土豆盖棺,侧面体现夫妻二人心心相印,更突出秦山对土豆的钟爱。
(1)本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔细阅读本文的基础上辨析正误。
(2)本题考查对文学作品艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
(3)本题考查鉴赏句段在文中作用的能力。句段文中作用一般从三方面考虑:内容上,考虑句段与全文写作内容的关系,与主旨、情感、观点的关系;结构上,要注意句子在文章中的位置;表述效果上,多是针对表述上富有特色的句子,如有特殊表现手法的句子。
(4)本题考查概括文中人物形象的基本能力。先总体概括人物形象,然后逐点结合文章分析。
“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)解析在文中(直接来源于文中或从文中提炼)。
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致)。
(3)分点分条作答。
10~14.D、B、B、、
(1)句意:皇帝脸色变了,过后,对李绛说:“这家伙是我一手提拔的,竟敢这样,我不能容忍,一定要斥贬他!”
“帝变色”主谓宾俱全,句意完整,在“色”后断开;“罢”为时间状语,单独断开。排除AC。
“我叵堪此”主谓结构,句意完整,中间不能断开,排除B。
故选:D。
(2)B.“本文中‘补校书郎’是指补充为校书郎”错误。“补”指官员由候补而正式上任,不是补充。
故选:B。
(3)B.“直言皇帝发的告示有错,皇帝以此贬斥他出京为江州刺史”错误。结合原文“帝未谕,辄进曰:‘陛下误矣。’……帝悟,待之如初”,可见皇帝的告示还没有发出,并且也未因为此事将他贬官。出京为江州刺史是另有它因。
故选:B。
(4)①“私计”,私下想;“裒割”,宰割;“生人”,百姓。译文:各节度使私下想:‘谁还不如王锷?’争相宰割百姓搜刮钱财,向您要求自己想得的官职。”
②“逞”,检点;“非庄士雅人所为”,判断句;“庄”,庄重;“交口教授”,口口相教授;“媟语”,亵语,轻薄或淫秽的言词;“去”,消除。译文:纤艳不检点的诗文,不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间,父子母女口口相教授,淫词亵语入人肌骨而不能消除。
(5)文章多次写到白居易直言进谏,如“居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠”“征任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美”“居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期”,评论部分总结说“观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功”,可见,白居易为国家政局安危竭力直言,敢于直谏;
白居易多次被贬,然而初心不改,“虽中被斥,晚益不衰”,可见,白居易虽中道被贬,不改初心。
解析:
(1)D
(2)B
(3)B
(4)①各节度使私下想:‘谁还不如王锷?’争相宰割百姓搜刮钱财,向您要求自己想得的官职。”
②纤艳不检点的诗文,不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间,父子母女口口相教授,淫词亵语入人肌骨而不能消除。
(5)为国家政局安危竭力直言,敢于直谏;虽中道被贬,不改初心。
参考译文:
白居易聪明过人,擅长写文章。未成年时拜见顾况。顾况是吴地人,自恃才华,很少推崇赞许他人,见到白居易的文章,禁不住说:“我认为有才华的人已经绝迹了,现在又发现了一个您!”贞元年间,考中进士,被授职校书郎。
元和四年,天子因旱灾严重,下诏对租赋有所宽免,赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽,就提议请求免除江淮两地的赋税,来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。李师道献上私款六百万,为魏征的孙子赎老宅,白居易说:“魏征担任宰相时,太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他,后人不能守成,陛下还应以他们是贤臣子孙,赎买后还赐给他们。李师道是臣子,不应夺天子之美为己有。”宪宗采纳了他的建议。河东王锷将被授以宰相职位,居易认为,“宰相是普天下人所敬仰的,非贤良有重望和显赫功勋不可以授任。考察王锷百般勒索民财,所得财物称为‘羡余’作为进献。现在如果把宰相的重任授予他,天下的人听说这件事,都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的。各节度使私下想:‘谁还不如王锷?’争相宰割百姓搜刮钱财,向您要求自己想得的官职”。
后来,白居易在殿中与宪宗谈论,论辩执着,坦率耿介,皇帝还没有发告示白居易就对皇帝说:“陛下错了。”皇帝变了脸色,过后,对李绛说:“这家伙是我一手提拔的,竟敢这样,我不能容忍,一定要斥贬他!”李绛说:“陛下能开放言路,所以群臣敢于对朝政论得论失;如果罢黜白居易,就是钳住他们的口,这不是发扬帝王盛德的办法。”皇帝醒悟,对待白居易仍然像过去那样。第二年,刺客刺杀宰相武元衡,京都震动。白居易第一个向皇帝进呈奏章,请求马上抓捕凶犯洗刷朝廷的耻辱,把务必抓住凶犯作为要求。宰相嫌他超越职权(以宫官先于谏官言事),因而不高兴。不久就传言:“白居易的母亲是坠井死的,他却写了《新井篇》的诗,言辞浮华,没有德行,不能在朝中任职。”于是派他出京为江州刺史。中书舍人王涯上书说白居易不宜任刺史,于是追诏再贬为江州司马。被贬以后,白居易能顺应这种遭遇,寄托心志于佛道生死之说,好像无所顾忌。
评论:白居易在元和、长庆年间,与元稹都很有名气,最擅长写诗,其他体裁文章,未足称佳,诗多至数千篇,为唐以来所没有的。他自己说:“有关歌颂或讽刺的,叫讽喻诗;咏性情的,叫闲适诗;碰到事情有感而发的,叫感伤诗;其他的为杂律诗。”又自讽说:“世人所钟爱的只是杂律诗,他们看重的,正是我所轻视的。至于讽喻诗,含意激切但言辞是质朴的,闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迁缓,由于质直并迁缓,人们不喜爱也是应该的了。”现在读他的诗文,的确如此。但是杜牧说:“纤艳不检点的诗文,不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间,父子母女口口相教授淫词亵语入人肌骨而不能消除。”审视白居易,最初竭力直言,在天子面前为政局的安危铮谏,希望以此立功,虽然中道被斥贬,但后来更为坚定不衰。呜呼,白居易是个贤达的人啊!
(1)本题考查文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
(2)本题考查学生对文中加点词语的相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累,结合语境进行理解,仔细比对各个选项的说法,作出正确的选择。
(3)本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本,结合具体内容比对各个选项,作出正确的判断和选择。
(4)本题考查翻译文言句子的能力,答题时以直译为主,注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
(5)本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本,筛选整合信息,结合具体要求概要作答。
翻译的基本方法:直译为主,意译为辅。具体方法:“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补,补充省略的成分。“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。
15~16.C、
(1)C.“秋日的美好景物”“秋野的美妙风景”错,渡头鸣舂,小径幽斜,展现了农村秋季萧疏、冷落的景象。故选C。
(2)“秋野苍苍秋日黄,黄蒿满田苍耳长”写秋日高照,野草苍苍,满田长着黄蒿苍耳;“一秋雨多水满辙”写秋天雨水满田,田里荒草滋生;“头鸣舂村径斜,悠悠小蝶飞豆花”写渡头鸣舂,小径幽斜,小蝴蝶在豆花上悠悠飞舞;“逃屋无人草满家,累累秋蔓悬寒瓜”写逃亡者的屋里长满了野草,屋外结着累累的西瓜。这是目之所见。
“草虫咿咿鸣复咽”写草虫咿咿鸣叫,时低时高,这是耳之所闻。
解析:
(1)C
(2)这首诗写秋野着重表现视觉感受,由于田荒,遂多草虫鸣叫,而秋雨多,水满田地,则又助长了荒草的滋生,故有种种荒凉景象;写田地荒芜和农户的逃亡,表现出当时农村经济的衰败。这首诗是舟行纪实之作,围绕舟行多方面地再现道中所见情景,把对农村的诗意的美的感受和它的萧条荒废一同写出。
译文:
秋日高照,野草苍苍,满田长着黄蒿苍耳。草虫咿咿鸣叫,时低时高。秋天雨水满田,田里荒草滋生。渡头鸣舂,小径幽斜,小蝴蝶在豆花上悠悠飞舞。逃亡者的屋里长满了野草,屋外结着累累的西瓜。
赏析:
续写第二天白昼所见,景物与夜间的静谧优美有所不同,显得比较萧疏。全诗语言朴实,诗风平和清淡,如同浓淡有致的水墨画,反映了诗人追求朴实自然的情趣,然所写环境偏于静寂,色彩偏于幽冷,给人萧条荒凉的感受。
(1)本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表述技巧的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
(2)本题考查学生鉴赏诗歌的意象、情感和表现手法的能力。解答时要结合诗歌内容,从诗句中找出关键性信息进行分析,联系前后句子进行分析,把握诗人的内心感受。
如何鉴赏诗歌:
(一)关注标题,明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。
(二)关注,知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的。要尽量了解的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
(三)关注解释隐含义
高考所选诗歌大多附有解释。解释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍,暗示诗歌的思想情感或写作风格。
(四)关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
(五)关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。
17.自其不变者而观之,则物与我皆无尽也
犹且从师而问焉,而耻学于师
日出而林霏开,云归而岩穴暝
故解析为:
(1)自其不变者而观之则物与我皆无尽也(重点字:尽)
(2)犹且从师而问焉而耻学于师(重点字:耻)
(3)日出而林霏开云归而岩穴暝(重点字:霏、暝)
本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。
《赤壁赋》重点句:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
18.沉心静气,精益求精众所周知,毛笔看似简单,实则制作考究,工序严苛繁杂,有“千万毛中择一毫”“千年匠心一支笔”之说。它历经选料、水盆、顿押、装套、镶嵌、刻字等12道大工序128道小工序。制笔亦治心,每一根毫毛都注入了心血和希望,每一次磨炼都融入了自律和良心。这就是潜心制笔人,择一事,终一生的“工匠精神”——沉心静气、精益求精。
然而在快节奏生活的当下,不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训,只要有钱,到处都是班,两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等,也无不可以速成。但是,我想说:别让速成毁了匠心。
现代社会,时间就是生命,办事讲效率没有错。但实践也告诉我们,有些时候“欲速则不达”,一味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎,一朝分娩”,事物的成长发展往往有其规律,那些违背规律的速成,往往就会先天不足,无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品,一些偷工减料的“速成”工程等等,多是以牺牲质量或成效,乃至以牺牲安全为代价,这样的速成就不仅无益,而且有害。
常言道:“慢工出细活,文火煲靓汤”。很多事急不得,更速成不得。古人对事物的创造,往往是匠心独运,不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品,饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、语文月刊对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻,远离名利场,只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术,其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次,一锻一称,直到斤两不减,如此千锤百炼,最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序,精湛的技术,专注的追求,精益求精的精神,正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
只有沉得下心,才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工,35年如一日,一心专注火箭发动机焊接工作,被称为焊接火箭“心脏”的人,0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件,其组装对精密度要求达到“丝”级,顾秋亮作为一名焊工,40多年来兢兢业业、刻苦钻研,在平凡的岗位上不断追求卓越,一次又一次挑战极限,成功把“蛟龙”送入海底,他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求,没有那种“差之毫厘,谬以千里”的体认,就很难有过硬的高精尖技术。
其实,不管是科技研究、手工制造、养殖种植,还是行医执教、著书立说,行业千万种,从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心,不仅是对规律的尊重,对创造的敬畏,更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。养此匠心,则会耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是图,容不得急功近利的“速成”。
“速成”是匠心的克星,欲养匠心,必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们,急于求成于事无益,急功近利更难立身。唯养一颗匠心,不迷于声色,不惑于杂乱,沉潜自己、专注一事,方能有所成、有所立。
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