人教部编版高二上学期第一次月考语文试卷及答案（共五套）

人教部编版高二上学期第一次月考语文试卷（一）本试卷分为第I卷(选择题)和第I卷(非选择题)两部分总分150分，考试时间150分钟第I卷(选择题共39分)时一、(27分)阅读下面的文字，完成下列各题。历史_______我们，一个大国崛起图强，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。这一历史进程，必然是一个通过改革创新实现内生发展的艰难_______历程，必然是一个经受外部考验进而提升自我的艰辛成长历程，必然是一个正视自身不足并且不断改进的艰苦奋斗历程。进入新时代的中国，面临世界百年未有之大变局。全球新科技革命和产业变革的蓬勃兴起，加剧了国际竞争的不确定性，世界贸易和科技格局呈现明显的“量子化”特征，我国面临的技术围堵趋向严峻。国际创新局势“乱云飞渡"，我们必须坚定自信、保持定力、不卑不亢、沉着从容，始终不渝把自己的路走踏实。自信何来，定力何来?________不可能有自信和定力，妄自尊大更不可能有自信和定力。我们的自信和定力，源于对我国科技创新成就和问题的客观认识。(),只做________的客观派。这些年我国科技取得的巨大增长，世人瞩目。但相比于美国等发达国家作比较我国科技事业起步晚、起点低，以关键核心技术为代表的科技创新能力仍是制约我国实现创新发展、建设世界科技强国的“阿喀琉斯之题”。必须意识到，我们没有躺在功劳簿上睡大觉的本钱，科技竞争已成为大国博弈的焦点，且不论我国与美国等发达国家在科技实力上还有很大差距，就算已有与科技先进国家一较高低长短的能力，我们也不能有松气歇脚的思想。1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.启示退变目中无人发奋图强B.启发蜕变目中无人实事求是C.启发退变妄自菲薄发奋图强D.启示蜕变妄自菲薄实事求是2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.无端“玻璃心”的悲观派和“天真幼稚”的乐观派都不是我们B.我们不做无端“玻璃心”的悲观派，不做“天真幼稚”的乐观派C.我们并非无端“玻璃心”的悲观派，更不是“天真幼稚”的乐观派D.无端“玻璃心”的悲观派不是我们，“天真幼稚”的乐观派不是我们3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.这些年我国科技取得的巨大成就，世人瞩目，但相比于美国等发达国家，我国科技事业起步晚、起点低B.这些年我国科技取得的巨大增长，世人嘱目，但相比于美国等发达国家，我国科技事业起步晚、起点低C.这些年我国科技取得的巨大成就，世人瞩目，但相比于美国等发达国家作比较，我国科技事业起步晚、起点低D.这些年我国科技取得的巨大增长，世人瞩目，但相比于美国等发达国家，我国起步晚、起点低【答案】1.D2.B3.A【解析】【1题详解】本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。第（1）空，启发：着重点在“发”，指通过一定的方式阐明事例，促使对方思考、领悟。启示：着重点在“示”，指直接揭示事物中的道理，让人有所认识、提高。这里的语境是强调“历史”揭示的道理，故应选用“启示”。第（2）空，蜕变：人或事物发生质的变化，比喻事物由一种状态转变成另一种状态，并且两者之间具有明显的对比关系。退变：档案记录材料因理化或生物作用而逐渐老化变质甚至损毁的过程。这里的语境是“通过改革创新实现内生发展”的“历程”，是由一种状态转变成另一种状态的过程，故应选用“蜕变”。第（3）空，目中无人：形容骄做自大，看不起人。妄自菲薄：过分地看轻自己。根据下文的“妄自尊大更不可能有自信和定力”，可知此处应填与“妄自尊大”相反的成语，故应选用“妄自菲薄”。第（4）空，发奋图强：下定决心，努力谋求强盛或进步。实事求是：从实际出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。根据后面的“客观派”，可知这里强调的是不夸大、从实际出发的品质，故应选用“实事求事”。故选D。【2题详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。根据空格前的句子“我们的自信和定力，源于对我国科技创新成就和问题的客观认识”和下文的“只做实事求是的观察派”，可知空格句的主语也应该用“我们”，由此排除A、D项。再根据下文的“只做”，可知前句应是“不做”，而不宜用“并非……而不是……”，两者间也不存在递进关系，由此排除C项。故选B。【3题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。B项，搭配不当。“取得”与“增长”不搭配，应将“增长”改为“成就”。C项，句式杂糅。“相比于”与“作比较”重复，应删去“作比较”。D项，成分残缺和搭配不当。“起步晚”前应加上“科技事业”；“取得”与“增长”不搭配，应将“增长”改为“成就”。故选A。4.下列加点词解释正确的一项是（）A.足以保四海(安定)老制数辞让之心(推移拒绝)B.皆有怵惕侧隐之心(惊骇、哀痛)要誉(求取)C.凿户牗以为室(门窗)虑而后能得(用纯婚级)D.复众人之所过(弥补、补救)可以怨(讽刺时政)【答案】D【解析】【详解】此题考查把握古文中常见文言实词的能力。A项，“辞让”是“谦逊推让”之意；B项，“怵惕”是“惊骇、恐惧”之意；C项，“虑”是“思虑精详”之意。故选D。5.下列各项中不含通假字的一项是（）A.日余食赘行 B.不龟手之药 C.当察乱何自起 D.知人者智【答案】D【解析】【详解】此题考查把握古文中常见实词含义的能力。此题是针对通假字的考查。A项，“日余食赘行”中“行”同“形”，“形貌”之意；B项，“不龟手之药”中“龟”同“皲”，皮肤因冻而裂；C项，“当察乱何自起”中“当”通“尝”，“尝试”之意；故选D。6.下列各项中加点词，活用类型与例句相同的一项是（）例句:见贤思齐焉A.在明明德 B.其坚不能自举 C.其未兆易谋 D.朝闻道【答案】A【解析】【分析】【详解】本题考查学生对词类活用的掌握能力。例句“见贤思齐”的“齐”，由形容词“整齐”活用作动词“相等”“等同”。A项，“在明明德”的“明”由形容词活用作动词“彰明”“弘扬”。这与例句的用法相同。B项，“坚”由形容词“坚硬”活用作名词“坚硬的程度”。C项，“兆”由名词“兆头”活用为动词“出现、显现”。D项，“朝”由名词“早晨”活用作状语“在早晨”。故选A。7.下列各组句中加点词，意义和用法相同的一组是（）A.民之从事泉之始达 B.天下归人焉焉能治之C.任重而道远有是四端而自谓不能者 D.为之于未有令人乍见孩子将入于井【答案】A【解析】【详解】此题考查把握古文中常见文言虚词的含义与用法的能力。A项，均为用在主谓之间，取消句子的独立性；B项，句末语气词，了/连词，于是；C项，表并列/表转折；D项，介词，在/动词，到。故选A。8.下列各项中的特殊句式与其他三项不同的一项是（）A.古之欲明明德于天下者 B.治之于未乱C.宋人有善为不龟手之药者 D.敏于事而慎于言【答案】C【解析】【详解】此题考查把握古文中常见文言句式的能力。A项，“古之欲明明德于天下者”是以“于”为标志的状语后置，现代汉语语序为“古之欲于天下明明德者”；B项，“治之于未乱”是以“于”为标志的状语后置，现代汉语语序为“于未乱治之”；C项，“宋人有善为不龟手之药者”是以“……者”为标志的定语后置，现代汉语语序为“有善为不龟手之药宋人者”；D项，“敏于事而慎于言”是以“于”为标志的状语后置，现代汉语语序为“于事敏而于言慎”。故选C。9.下列表述，不正确的一项是（）A.《论语》是一部语录体的散文集，是记录孔子及其弟子言行的书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。B.《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，其中核心是“修身”。C.孟子，名轲，字子奥，战国时期哲学家、思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，提出“民贵君轻”的思想主张。D.墨子，即老聃，名翟，字伯阳，春秋战国之际思想家，《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。【答案】D【解析】【详解】本题考查识记古文中常见文学常识的能力。D项，“墨子，即老聃，名翟，字伯阳”表述有误。“老子”即老聃，字伯阳；不是“墨子”。故选D。二、(12分)赵希乾传赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰：“何以救母病？”占者恶其烦数，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？”希乾归，侍母左右，见病益危笃。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹云。希乾置肠于釜上，昏仆就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出声，始知希乾为割心矣。赵氏故宋裔，为南丰巨族。宗党以为奇孝，供赡其母子，而更教之读书。学使者侯峒曾闻其事，取充博士弟子员。崇祯壬午，以恩诏天下学，选一人贡于成均。学使者吴石渠，既考试毕，进诸生而告之曰：“百行以孝为先。赵希乾割心救母，不死，不可以寻常论。建武多才，校士衡文，希乾不应入选。今欲诸生让贡希乾，以示奖劝。”诸生咸顿首悦服。于是以希乾选补壬午恩贡。又三四年而有甲申、乙酉之变，希乾避乱山中，将母不遑，遂卖卜，逃走于四方，以养其母。又十余年，母寿八十余而卒。予自幼时常见希乾过先君谈，饮食起居如常人。面黎黝，高准方耳，睛光满眸子，颀然而长，多浑朴之风。自是希乾少家居。母死未十年，而希乾亦卒，年六十一。甘表曰：朝廷不旌毁伤愚孝，尚矣。然希乾一念之诚，若有以通天地、格神鬼也，岂不可嘉哉？汤公惕庵最恶言希乾事，予则以为应出特典，一加旌赏。盖事不可法而可传使知孝行所感虽剖胸断肠而不死岂非天之所以旌之耶天旌之谁能不旌之?然旌而不传不若不旌而传也。安得龙门之书以施于后世哉？呜呼，古今忠孝之士，非愚不能成。而世之身没而名不传者，又何多也？悲夫！（选自《虞初新志》上海古籍出版社，有删节）10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.占者恶其烦数恶：厌恶 B.见痛益危笃笃：病情加重C.以示奖劝劝：劝告，劝说 D.昏仆就室而卧仆：倒下11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.烹而进之母静而后能安 B.又往卜于市多识于鸟普草木之名C.何以救母病剖之以为瓢 D.予则以为应出特典则近道矣12.下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（）A.盖事不可法/而可传使知/孝行所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁能不旌之B.盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天/之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之C.盖事不可法/而可传使知孝行/所感虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之谁/能不旌之D.盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之13.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（）A.赵希乾的母亲生病，他日夜祈祷，希望用自身代替母亲生病，但没有效果，后割心救母，才最终治好了母亲的病。B.赵氏宗族的人因为赵希乾孝敬母亲，纷纷供养她们母子，并教他读书。吴石渠因为感动于他的孝道，把本应落选的赵希乾选补为恩贡。C.为了躲避甲申、乙酉战乱，赵希乾带着母亲四处奔走，甚至为了赡养母亲，曾经以占卜为业，又过了十多年，他母亲活到八十多岁才去世。D.长期以来，朝廷一直不倡导伤害自身这种愚味的孝顺行为，汤惕庵先生也讨厌谈论赵希乾的事情，作者也不认可赵希乾的这种精神。14.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。（2）汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶?【答案】10.C11.A12.D13.D14.（1）前往向占卜人询问吉利不吉利，占卜的人的推测一向灵验，说母亲性命没有活的可能。（2）你母亲的病一定没法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？【解析】【10题详解】本题考查把握文言常用实词含义的能力。C项，“以示奖劝”中的“劝”解释为“劝告，劝说”之意，不合语境，依据语境，“劝”应为“勉励、鼓励”之意，译文：来表示奖励劝勉。故应选C。【11题详解】此题考查把握常见文言虚词的含义和用法的能力。A项，均为连词，表承接；B项，动词，到/介词，引出行为对象；C项，介词，凭借/介词，把；D项，转折连词，却/连词，就。故选A。【12题详解】此题考查考生断句的能力。此句大意：大概事情不可效仿但可以传扬，使人们知道孝行感化的程度，虽然剖开胸膛割断肠子然而没有死，难道不是上天在以此来表彰他吗？上天都表扬他，还有谁能不表扬他呢？从结构和句意看，这句话主要是辩证地议论赵希乾的孝心的，观点是“不可法而可传”，故“盖事不可法而可传”不应断开；传扬什么，继续找“孝行所感”，故“使知孝行所感”不应断开；做到何种程度“剖胸断肠而不死”，故“虽剖胸断肠而不死”不应断开；结果“天之所以旌”，且“岂非……耶”是古文中固定表反问的句式，“岂非天之所以旌之耶”不应断开；“天旌之”完整句意，不应断开；故此句断句应为：盖事不可法而可传/使知孝行所感/虽剖胸断肠而不死/岂非天之所以旌之耶/天旌之/谁能不旌之故选D。【13题详解】此题考查对文章的内容理解和分析能力。D项，“作者也不认可赵希乾的这种精神”理解有误。依据原文“予则以为应出特典，一加旌赏”翻译“我却认为应该制定特别典章，加以表彰奖赏”分析可知，作者却认为应当大力表彰他的这种精神。故应选D。【14题详解】此题考查考生翻译文句的能力。（1）得分点：“往问吉凶于日者”，状语后置句，译时要还原现代汉语语序，即“往于日者问吉凶”；“日者”，占卜人；“素”，一向。（2）得分点：“愈”，康复，痊愈，病好转；“无乃……耶”，固定句式，“恐怕……吧”。【点睛】文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：赵希乾，是南丰东门人，幼年丧父，以织布为生。十七岁时，母亲患病一个多月，（赵希乾）日夜祈祷自己代替母亲（生病），（但母亲）没有稍稍好转。前往向占卜的人询问吉利不吉利，占卜的人的推测一向灵验，说母亲性命没有活的可能。又到市集上去占卜，占卜的人也说不吉利。赵希乾徘徊不肯离开，说：“用什么办法可以治疗母亲的病症？”占卜的人讨厌他频繁询问，说：“你母亲的病一定没法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”赵希乾回到家中，侍奉在母亲左右，看见母亲的病情更加危重。当时阳光斜斜照在床上的席子上，只有自己和影子孤立无依，孤寂地旁边没有一个人。赵希乾忽然起身离开，从竹筐中取得剃发的小刀，站在窗外，剖开胸膛，深一寸多，把手伸进去取自己的心，没能取到。忽然风声飒飒，门窗都震动起来，认为有人来了。环顾四周非常恐惧，仓促中取得肠子，抽出来，割下几寸。大概说的是人在惊慌时就忧虑不安心脏向上悬起，肠子迂回重叠布满胸腹。赵希乾把肠子放在锅上，（然后）昏迷仆倒在内室。不一会儿，姑母来探望母亲的病情，看见锅上的东西，认为是赵希乾大腿上的肉，煮了给他母亲吃。再看赵希乾，心腹间鲜血淋漓，不能出声，才知道赵希乾为他母亲割了心。赵氏是宋朝皇族后裔，是南丰的大家族。宗族的人认为他非常孝顺，供养他们母子，并且又教导他读书。学使者侯峒曾经听说他的事，录取他补充博士弟子数额。崇祯壬午年，皇帝降恩诏书天下学子，选拔一人进入大学。学使者吴石渠，考试结束，召见各位考生告诉他们说：“百行以孝道为先。赵希乾割心救母，没有死，不能用平常的事来看待。建武多才俊，（如果）考评士子比较文章，赵希乾不应该入选。现在想让大家把选拔机会让给他，来表示奖励劝勉。”考生们都点头心悦诚服。于是把赵希乾补选为壬午年间恩贡。又过了三四年发生了甲申、乙酉年间的变乱，赵希乾到山中躲避战乱，携带母亲生活不安定，于是以占卜为业，四处奔走来赡养他的母亲。又过了十多年，母亲活到八十多才去世。我从年幼的时候时常见赵希乾造访先父（和他）交谈，饮食起居和平常人一样。面色黝黑，高鼻梁方耳朵，眼睛炯炯有神，身材很高，气质深厚淳朴。从此赵希乾很少在家中居住。母亲死去不到十年，赵希乾也去世了，年龄六十一岁。甘表说：朝廷不表彰伤害身体这种愚孝的做法，时间很久远了。然而赵希乾一个念头之间的诚心，好像有用来感动天地、鬼神的办法，难道不可以嘉奖吗？汤惕庵先生最讨厌谈论赵希乾的事情，我却认为应该制定特别典章，加以表彰奖赏。大概事情不可效仿但可以传扬，使人们知道孝行感化的程度，虽然剖开胸膛割断肠子然而没有死，难道不是上天在以此来表彰他吗？上天都表扬他，还有谁能不表扬他呢？然而表彰了却不为他作传，不如不表彰却为他作传啊。怎么能够让史书记载并在后世流传呢？哎，从古至今忠诚孝顺的人，不是愚笨之人不能成就。然而世上的人死去名声不能流传的，又有多少呢？可悲啊！第II卷(非选择题共111分)三、(25分)阅读下面这首词，按要求作答。浪淘沙·九日从吴见山觅酒吴文英山远翠眉长，高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘①。净洗绿杯牵露井②，聊荐幽香。乌帽③压吴霜，风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许，都在斜阳。[注]吴见山:吴文英词友，常有唱酬相和。吴文英:宋代词人，号梦窗，一生未第，游幕终生。①杜秋娘，泛指美丽动人的歌妓。②牵露井，即打来清冽的井水。⑧乌帽，即黑帽，隋唐之后流行于民间。15.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（）A.“山远翠眉长，高处凄凉”是说秋日重阳本是登高览胜的好时节，但词人心情抑郁，远望寒山虽是空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气，也感到凄凄凉凉。B.“菊花清瘦杜秋娘”此言秋菊傲霜迎风，备受摧残，好像一位婀娜多姿的歌妓变为半老徐娘一样让人感到岁月的流逝给人带来的忧伤。C.词人将绿玉杯洗涤得干干净净，并打来清冽的井水放进杯中，插上自己专门为朋友摘来的菊花，让它散发出阵阵清香。D.“一年”一句，直叙去吴见山家饮酒，在这一年中的重阳佳节，诗人与老友西厢醉酒，聊度佳节以消减内心的愁苦。16.这首词表达了词人怎样的感情?请简要分析。【答案】15.B16.①“乌帽”两句，写自己已老。言自己虽然用黑色的帽子遮盖住白头发，以免显露出自己的老态来表达对时光飞逝，自己已入暮年的感慨。②“秋色”、“雁声”与“斜阳”，都是词人对景思亲，表达了思亲怀乡的苦闷。③通过在这一年中的重阳佳节，我就在老朋友家的西厢房中醉酒度过去算了，无法返乡，表达了羁旅在外的哀愁。【解析】【15题详解】此题考查理解和赏析诗歌内容的能力。B项，“此言秋菊傲霜迎风，备受摧残，好像一位婀娜多姿的歌妓变为半老徐娘一样让人感到岁月的流逝给人带来的忧伤”理解有误。结合注解“杜秋娘，泛指美丽动人的歌妓”分析可知，“菊花清瘦杜秋娘”此言秋菊傲霜迎风，枝干细长，好像一位婀娜多姿的歌妓一样楚楚动人。故选B。【16题详解】此题考查考生理解和把握作者情感态度的能力。具体分析，诗中“山远”两句，景随情移。此言秋日重阳本是登高揽胜的好时节，但因为词人心情抑郁，即使远望寒山虽是空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气，在他心目中也是感到凄凄凉凉，使他不忍细睹。“乌帽”两句，写自己已老。言自己虽然用黑色的帽子遮盖住白头发，以免显露出自己的老态来，但是秋风狂劲，仍旧不时地要从头上的“乌帽”中，吹飘出白发来。“一年”一句，直叙去吴见山家饮酒。词人说：我在这一年中的重阳佳节，就在老朋友家的西厢房中醉酒度过去算了。“秋色”两句，写自己心中抑郁，愁闷的原因。“秋色”、“雁声”与“斜阳”，都是词人对景思亲，感慨自身已入暮年却仍羁旅在外的哀愁的根源，所谓触景生情也。【点睛】附诗歌译文：远望寒山，空蒙蒙地带着青翠欲滴的山气，身在高处也只觉得凄凄凉凉。傲霜迎风的秋菊，枝干细长，好像一位婀娜多姿的歌女。洗净绿玉杯，打来井水放进杯中，插上我为您专门摘来的菊花，拿来您这儿，让它散发出阵阵清香吧。我虽用黑色的帽子遮盖住白头发，但是秋风狂劲，仍旧不时地要从头上的“乌帽”中，吹飘出白发来。这一年中的重阳佳节，就在老朋友家的西厢房中醉酒度过吧！夕阳西下，满目的秋色和偶尔传来的大雁哀鸣声，让我心中涌起了千愁万绪。17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________，文胜质则史(2)譬如为山，__________，止，吾止也。(3)__________，天下归仁焉。(4)欲诚其意者，____________。(5)____________，知至而后意诚。(6)___________，当其无，有器之用。(7)__________，其微易散。(8)九层之台，__________。(9)____________，执者失之。(10)学不学，复众人之所过，___________。【答案】(1).质胜文则野(2).未成一篑(3).一日克己复礼(4).先致其知(5).物格而后知至(6).埏植以为器(7).其脆易泮(8).起于累土(9).为者败之(10).以辅万物之自然而不敢为【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。默写时需注意以下字的书写：篑、己、致、至、埏、泮。四、(21分)阅读下面文字，完成下列各题。手萧红从来没有见过这样的手:蓝的，黑的，又好像紫的；从指甲一直变色到手腕以上。我们叫她“怪物”。教师点名时每次一喊到王亚明，她都起来，把两只青黑手垂得很直，肩头落下去，面向着棚顶说:“到，到，到。”全班的同学都在笑。可是王亚明却安然坐下去，青黑色的手开始翻转着书页。数学课上，她读起数学题来也和读文章一样；午餐的桌上，那青黑色的手已经抓到了馒头，她还想着地理课本;夜里她躲在厕所里边读书，天将明的时候，她就坐在楼梯口。她的眼睛爬满红丝条:贪婪，把持，和那青黑色的手一样在争取她不能满足的愿望。校长已说过她几次:“你的手，就洗不净了吗?操场上竖起来的几百条手臂都是白的，就是你，特别呀!真特别。”女校长用她贫血的和化石一般透明的手指去触动王亚明的青黑色手，好像是害怕，微微有点抑止着呼吸，就如同让她去接触黑色的已经死掉的鸟类似的。“学校的墙很低，春天里散步的外国人又多，他们常常停在墙外看。等你的手褪掉颜色再上早操吧!”大风在窗外倒拔着杨树的那天，她背向着教室，也背向着我们，对着窗外的大风哭了，她用那已经开始在褪着色的青黑色的手捧着眼泪。这一次，好像风声都停止了，她还没有停止。宿舍搬家的那天，我似乎已经睡着了，但能听到隔壁在吵叫着:“我不要她，我不和她并床......“我也不和她并床。”我再细听，就什么也听不清了，只听到嗡嗡的笑声和绞成一团的吵嚷。夜里我偶然起来到过道去喝了一次水。长椅上睡着一个人，立刻就被我认出来，那是王亚明。两只青黑手遮着脸孔。我想她一定又是借着过道的灯光在夜里读书，可是她的旁边也没有什么书本，包袱和一些零碎就在地板上围绕着她。我看着墙上的影子，那影子印在墙上也和头发一样颜色。“惯了,就是地板也一样睡,念书是要紧....爹爹可是说啦！三年毕业，再多半年,他也不能供给我学费......这英国话，我的舌头可真转不过弯来。”她读书的样子完全和刚来的时候不一样，那喉咙渐渐窄小了似的，只是喃喃着，并且那两边摇动的肩头也显得紧缩和偏狹，背脊已经弓了起来。我读着小说，很小的声音读着，怕是搅扰了她。我读的是《屠场》中女工马利亚昏倒在雪地上的那段。王亚明站在我的背后，我一点也不知道。“你有什么看过的书，也借给我一本.....我就把《屠场》放在她的手上，因为我已经读过了。一天，我听到床头上有沙沙的声音，我仰过头去，在月光下我看到了是王亚明的青黑手，并且把我借给她的那本书放在我的旁边。我问她:“看得有趣吗?”她并不回答我，头发也像在抖着似的,用那和头发一样颜色的手横在脸上。“马利亚,真像有这个人一样......那医生知道她是没有钱的人，就不给她看病......呵呵!”她笑了，借着笑的抖动眼泪才滚落下来:“我也去请过医生，我母亲生病的时候，他先向我要马车钱，我说钱在家里，先坐车来吧!人要不行了......他站在院心问我:‘你家是干什么的?’不知为什么，一告诉他是开染缸房的，他就拉开门进屋去了......姐姐定亲的那年，她的婆婆从乡下来住在我们家里，一看到姐姐她就说:‘唉呀!那杀人的手!’从这起，爹爹就不许某个人专染红的。我的手是黑的，细看才带点紫色，那两个妹妹也都和我一样。”“你的妹妹没有读书?”“没有，我将来教她们，可是我也不知道我读得好不好，读不好连妹妹都对不起......她们在家吃盐的钱都给我拿来啦......我哪能不用心念书，我哪能?”她又去触摸那本书。我看着地板上的花纹，我想她的眼泪比我的同情高贵得多。还不到放寒假时。一天的早晨，王亚明整理着手提箱和零碎，没有人和她告别。“我的父亲还没有来，多学一点钟是一点钟......”这最后的每一点钟都使她流着汗，在英文课上她忙着用小册子记下来黑板上所有的生词，连教师随手写的她也记了下来。地理课上她又费着力气模仿着黑板上教师画的地图......好像所有这最末一天经过她的思想都重要起来，都必得留下一个痕迹。下课，我看了她的小册子，那完全记错了:英文字母有的脱落一个，有的她多加一个......她的心情已经慌乱了。太阳停在颤抖的挂着雪的树枝上面，鸟雀刚出巢的时候，她的父亲来了。他用围着脖子的白毛巾掳去胡须上的冰溜:“你落了榜吗?你......”冰溜在楼梯上融成小小的水珠。“没有，还没考试，校长告诉我，说我不用考啦，不能及格的......她的父亲站在楼梯口，腰间挂着的白毛巾动也不动。“再来，把书带回家好好读读再来呵......呵。”不知道她向谁在说着。那被朝阳拖得细长的影子，跳动着在人的前面先爬上了木栅门。从窗子看去，人也好像和影子一般轻浮，他们就向着远方，向着迷漫着朝阳的方向走去。雪地好像碎玻璃似的，越远那闪光就越刚强，刺痛了我的眼睛。18.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A.小说擅长通过细节展示人物心理。“冰溜在楼梯上融成小小的水珠”“腰间挂着的白毛巾动也不动”暗示了父亲得知王亚明被劝退的消息后恨铁不成钢的失望、愤怒。B.小说结尾的描写意味深长，“雪地好像碎玻璃似的”，发出刚强的闪光，刺痛了“我”的眼睛，也沉重地向读者发出心灵的质询，表达了作者深切的愧疚之情。C.校长严厉地训诫王亚明，不允许她出操，是因为她认为王亚明不讲卫生，一双青黑色的手有碍观瞻，破坏了学校形象。D.小说叙述了一位来自底层家庭的女孩进入学校就读期间遭遇种种歧视、嘲讽的故事，取材小却意味深远，带有鲜明的进步色彩。E.“我也不和她并床。”，同学对王亚明的排斥让王亚明在学校陷入了被孤立的处境，而这种排斥和孤立，与校长的看法和行为是有关系的。19.请概括作品中王亚明这一形象的特点，并简要分析。20.小说以“手”为题，意味深长。请结合全文，分析这一意象在文中的作用。21.本文蕴含了“我”对王亚明怎样的感情，请简要分析。【答案】18.DE19.①外表朴素，家境贫寒，有一双青黑色的手；②学习勤奋，生活要求低，不放过任何一点学习机会；③性格憨厚朴实，忍辱耐劳，默默忍受他人的奚落、歧视。20.①情节结构上，“手”的意象贯穿全文，是小说的一条线索，使小说的情节更为紧密；②形象刻画上，王亚明的“青黑色的手”凸显了人物贫苦的身世，刻画出一个底层勤苦女孩的形象；③表现手法上，王亚明的“青黑色的手”与女校长“透明的手指”形成鲜明的对比，暗示阶层的差异；④主题表达上，小说通过叙述王亚明因一双“青黑色的手”而饱受歧视的事实，揭示了底层劳动人民不受尊重的社会现象，深化了作品的主题，引发读者深深的思考。21.①对王亚明身世的了解表达了作者对其深深的同情②对王亚明在学校不被允许出操以及被同学排挤的情况表达了作者对这种歧视的愤慨。③对王亚明在艰苦的生活中仍然坚持勤奋学习的赞美。④对勤劳贫苦人民渴望通过教育改变命运却最终被社会现实击倒的不公现实的不满。【解析】【18题详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。A项，“恨铁不成钢的失望、愤怒”分析错误，从文中来看，这两处细节映衬出的是人物的失落、无奈、沉重的心情；B项，“表达了作者深切的愧疚之情”与原文内容不符，从文中来看，在“我”与王亚明的交往过程中，“我”是以一个同情者的视角叙述王亚明的故事，所以没有“愧疚”；C项，“认为王亚明不讲卫生”理解错误，从文中来看，校长的举动反映的是对底层劳动人民的鄙视。故选DE。【19题详解】本题考查学生分析人物形象特点能力。具体分析，从文中来看，王亚明最大的特征就是她那一双青黑的手，而结合她的家庭背景“一告诉他是开染缸房的，他就拉开门进屋去了……姐姐定亲的那年，她的婆婆从乡下来住在我们家里，一看到姐姐她就说……爹爹就不许某个人专染红的。我的手是黑的，细看才带点紫色，那两个妹妹也都和我一样”可知，王亚明的家境是清苦、贫寒的；从她认真读书的学习态度来看，“可是王亚明却安然坐下去，青黑色的手开始翻转着书页”“数学课上，她读起数学题来也和读文章一样；午餐的桌上，那青黑色的手已经抓到了馒头，她还想着地理课本；夜里她躲在厕所里边读书，天将明的时候，她就坐在楼梯口”，这些信息可以看出她学习是勤奋的，她在艰难的生活中不放过任何一点学习的机会；文章还多次提到别人歧视她的事情，包括校长和同学，如校长不让她上操，如同学不愿意和她同宿舍，而对此她都一一忍受了，如在长凳上看书，行李围绕在身边，这些都表现了她忍辱耐劳的性格特点。考生可以根据这些进行概括。【20题详解】本题考查学生分析标题和意象作用的能力。首先分析标题的含义，并到文中找到包含标题的内容。本文的标题是“手”，文中重点描写王亚明的手——那双青黑色的手，还提到女校长的手。接着就要从情节、形象、主旨以及手法上分析作用。从文中来看，“手”是文章中的重要物象，它是主人公王亚明的手，它之所以青黑，是因为王亚明家境贫寒，所以“手”起到了刻画人物形象的作用；其次，这双手受到了人们的歧视，从校长（校长的手很白）到同学们，进而推动了故事的发展，是贯穿全文故事情节重要线索；从主旨上来看，这样一双劳动人民的手，却倍受歧视，反映了文章深刻的思想主旨——他们歧视的不是一双青黑的手，而是劳动人民的一双双勤劳能干的手。【21题详解】此题考查考生概括和赏析作者情感态度的能力。具体分析，阅读文本可知，小说《手》写的是二十世纪三十年代初我国北方一个染衣匠的女儿王亚明憧憬着对知识的渴望，来到城里读书，目的只有一个，就是学好了可以回去教妹妹，可由于劳作而染成的一双黑手，成为她洗刷不掉的耻辱，使她始终不能溶入到学校的生活和学习中去，受尽了各种心灵上歧视和创伤，连考试的资格都没有给她，就被校长无情地赶出了校门。作者通过亲身经历，有力地鞭鞑了那个金钱至上、贫富悬殊的黑暗社会，同时也帮助世人在寻找，建设一个真善美的精神世界。小说中王亚明的形象是一个典型的北方少女，她凝重、厚实，在家时，常把手浸泡在染缸里，帮助父亲干活，使她的手从指甲到手腕以上都变成了“蓝的，黑的，又好像紫的”，同学们因此常常嘲笑她，但她则报之于忍受，依旧勤奋好学，正如文中描写的那样：“她的眼睛爬满红丝条：贪婪，把持，和那青黑色的手一样在争取她不能满足的愿望”。可见作者对其报以深深的同情。此外，作者还用对比的手法，着力描写了另一双手，即女校长的手，“女校长用她贫血和化石一般透明的手指去触动王亚明的青色手”，一语双关，“贫血”应是那个时代的病态，被扭曲的灵魂，“化石一般”不是古老，而是守旧。王亚明黑色的手代表了劳动人民的勤劳而艰辛，而女校长的手则代表了才子佳人、封建官僚贪婪。她（女校长）用她惨白的手指去撕王亚明的口，而王亚明此时则用青手捧着眼泪。女校长“抑止不住地笑出声来了”，而王亚明则“背向着教室，也背向着我们，对着窗外大风哭了”，风都停了，她却还没有停止。鲜明的对比和反差，使我们不禁感到，女校长那只踏在王亚明手套上的脚，岂止是一只女校长的脚而是代表了那个社会对黎民百姓人格尊严的粗暴践踏，正是那个时代那个社会的真实写照。学校既是王亚明向往的圣殿，也是她留念的地方，同时也是她伤心的地方，女校长淡淡的一声，“你不用考了”，就将王亚明无情地赶出了校门。我为王亚明的求知欲望而折服，又为王亚明的坎坷命运而伤感，更为有象萧红这样为民请命，为人类公平、正义和人的尊严而呐喊的时代先锋而欣慰。这正是我们作为新时期工会工作者为维护职工合法权益所需要的尊重人、爱护人、说真话、评公理的时代精神。五、(5分)22.天津市某中学《红楼梦》研究社将举行纳新活动。以下是社团发出的邀请函，其中有五处内容表述不当，请指出来并修改。邀请函亲爱的同学们:①绛珠悟道乘风去，却留深情在人间。②我们随黛玉葬花而苦笑，随晴雯撕扇而嗔笑，随湘云醉卧芍药间而痴笑，③在一字一言中体验曹先生著书之付出。④为传承幽香经典文化，使更多的人了解《红楼梦》,⑤现定在2020年10月10日在小广场进行百团大战的社团招新工作，⑥我社作为唯一一个以一本文学著作为研究对象，⑦目在为爱好红楼的同学们搭建一个交流平台为目的，⑧传播探讨中国古典文化，丰富同学们的课余生活。⑨欢迎同学们莅临现场。红楼社2020年10月8日【答案】③体验付出（搭配不当）⑤2020年10月10日上午八点（缺少具体的时间）⑥我社作为对象（缺少宾语中心语）⑦旨在为爱好红楼的同学搭建一个交流平台（句式杂糅）⑨欢迎同学们前来参加（莅临用词不当）【解析】【详解】此题考查语言得体的能力。具体分析，③“在一字一言中体验曹先生著书之付出”中“体验”与“付出”搭配不当，应改为“在一字一言中体会曹先生著书之艰辛（不易）”；⑤“现定在2020年六、(60分)23.写作。子硕问墨子道:“从事正义的事业，哪件事最为重要?”墨子说:“好比筑墙一样，能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土，然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了。”请以“做好自己能做的事”为话题写一篇议论文。要求:①立意自定。②题目自拟。③不少于800字。【答案】例文与自己能做的事相约路边的小草，也许不引人注意，但它仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿。幽谷的百合，虽然无人得知，但它仍然向大自然展示着自己的美丽。深秋的菊花，虽已不再灿烂，但它仍然延伸着自己的生命，吐露着淡淡的芳香。它们虽无法大红大紫，却得到了人们的称颂和讴歌，因为它们做好了自己能做的事。人也一样，只要做好自己能做的事，我们的人生就有价值；只要做好自己能做的事，我们的人生就有意义。纪伯伦说：“如果你用不甘心去烤面包，那么你烤的面包是苦的；如果你用怨恨去酿造葡萄酒，那么你就在清冽香醇的酒中滴入了毒液……”这话从反面说明我们要安心于自己能做的事，愉快地做好自己能做的事。做好自己能做的事，才能扬起人生前进的风帆；做好自己能做的事，才能在茫茫大海上驾驭好自己的人生之舟；做好自己能做的事，才能使我们此生平凡但不平庸。做好自己能做的事，就能在自己的平凡岗位上创造辉煌。李素丽，一名普普通通的售票员，在自己平平凡凡的岗位上作出了不平凡的业绩。每天一上班，她就给每个乘客带来清晨的第一声祝福；临下班，又给乘客送去春阳般的微笑，使每个乘客脸上漾起笑容。一位外国老人亲自领受了她那阳光般的爱后，专程到她的公司致谢，她只说“自己只是做了自己能做的事”。她做好了自己能做的事，被评为杰出青年，受益的不仅是自己，更影响了整个社会。徐虎，也是一个平凡但不平庸的名字。他只是一位整天与下水道、水龙头、马桶打交道的管道修理工。也许有人认为这个岗位卑微，可正是他三十多年如一日做着自己能做的事，及时地疏通家家户户堵塞的管道，及时地修好每家每户的水龙头，才保证了家家户户的正常生活。正是他及时地解决了家家户户的小事，做好了自己能做的事，才被选作劳模，实现了自己的人生价值，也创造了无穷的社会价值。一些年轻人好高骛远、自命不凡，对有些事情不屑去做，总认为自己应该去做更大、更重要的事情，不安心自己现实的工作，对自己能做的事却不屑去做，结果往往一事无成。为此我抄录著名诗人鲁藜的《泥土》共勉：若是把自己当作珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路愿我们做一抔泥土，做好该做的事，用道路延伸出自己的人生价值。【解析】【详解】此题考查考生写作的能力。此题是材料+话题作文。审题：先看材料，材料由对话体构成，子硕的问话属于提出话题的部分，即“正义事业中什么最重要”，墨子的回答解决了问题，可作为考生立意的切入口，如从“能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土”分析，考生可从社会分工的不同，但都是为正义的事业添砖加瓦的角度立意；从“从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了”分析，考生可从强调正义的重要性，强调人们在以正义为目标的基础上的社会管理与统筹，强调牺牲，讲究奉献，做社会正义的螺丝钉的角度切入。从整体上把握，此材料强调正义的事业无所谓上下，合适就好；再然后，正义的事业不是孤军奋战，合作才能成功。审话题：“做好自己能做的事”为话题，此话题实际是对材料的概括和延伸，该话题适宜写议论性散文，当然也可以编写故事。如写祖孙三代各自做好自己能做的事，如编写孔子根据弟子能力帮他们树立适合自己的志向；唐僧师徒换岗记；上帝创造万物等。参考立意：1.努力做好自己的事就是最大的底气。2.最重要的是做好自己的事情。3.每个人都应各司其职，各负其责，认真做好属于自己的事，属于自己的工作，担当起属于自己的责任，不推诿、不妥协，做到干一行爱一行，做自己领域的状元。4.正义的事业就是以天下为己任，做好自己。5.做好自己能做的事，就是要敢于担当，敢于拼搏，无惧困难；做好自己的事，认真负责，把最简单的事情做到极致。6.对能做的工作要热爱执著。做自己做得了的事要安心去做。7.做一个好的领袖是一支燃得亮亮的蜡烛，做一个好的家庭主妇也是一支燃得亮亮的蜡烛，如果每个人都做一支燃得亮亮的蜡烛，那世界上便没有了黑暗的地方。8.做好自己能做的事，人活着就有了价值；做好自己能做的事，人活着就有了意义。作文素材积累：1.克里姆林宫里的一位老清洁工说：“我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努力做着自己能做的事。美国总统杜鲁门当选后不久，有记者采访他的母亲。记者道：“有哈里这样的儿子，你一定感到很自豪。”杜鲁门的母亲赞同地说：“是这样的，不过，我还有个儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”2.王章程：年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低廉，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在他35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。3.20世纪早期，戴维•麦凯在苏格兰的斯特林——古苏格兰国王的出生地——找到了自我。他远离家乡，而学生又对他所教的东西不感兴趣。他又冷又饿又失望，正打算放弃。当他走在城镇的街道上，抬头看见一个走廊顶的石头上刻着：“无论你是谁，做好你自己的事情。”60年后，当他已经成为伟大的精神和道德领袖的时候，谈起自己在苏格兰的经历。他说到在他生活的关键时刻，那走廊石头上的题词带给他观念上的突然转变。他从没想到自己是在履行生活中的角色。他在心灵深处对这个题词的告诫进行了回应，读到这个题词是他生活的一个转折点。它激励他尽自己所能去完成在苏格兰的任务，在其服务他人的整个生命中也继续鼓励着他。作文结构示例：这是一篇切合题意、内容充实的考场作文。考生开篇着笔花草：它们尽自己所能，做着自己所能做的事，然后推己及人。继而引用名人名言进行阐述，然后运用事例加以论证，李素丽、徐虎的事例既具典型性和说服力，又充实了文章内容。最后联系现实说明“做好自己能做的事”这一话题的现实意义，且用著名诗人鲁藜的诗句作结，既有号召力，又增加了文章的文采。文章的过渡与衔接也颇有讲究。如“人也一样……”，使文章的接榫处严丝合缝，浑然天成。人教部编版高二上学期第一次月考语文试卷（二）本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2.本卷共11小题，每小题2分，共22分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、（6分）阅读下面一段文字，完成下面小题。我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去。就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地____在青苔之中。再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互____在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠____在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂……这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊！树根是被古塔簇拥着，裹缠着，你中有我，我中有你，石垒的古塔完全把树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座僵物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。1.依次填入横线上的词语，最恰当的一组是（）A.扎绕贴 B.长拧沾C.镶连滴 D.嵌缠挂2.文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（）A.古塔是被树根簇拥着，裹缠着，你中有我，我中有你，石垒的古塔完全被树根抬举起来。B.树根是被古塔簇拥着，裹缠着，你中有我，我中有你，树根把石垒的古塔完全抬举起来。C.古塔簇拥着、裹缠着树根，你中有我，我中有你，石垒的古塔完全被树根抬举起来。D.树根簇拥着、裹缠着石垒的古塔，你中有我，我中有你，古塔完全把树根抬举起来。【答案】1.D2.A【解析】【1题详解】本题考查根据语境选用字词的能力。第一处，嵌，把较小的东西卡进较大东西上面的凹处，与“扎”“长”“镶”相比可以更好地照应“鼓冒”一词。此处应用“嵌”。第二处，缠，缠绕的意思。“连”不能显示出根须纠结盘绕的情状，而“拧”显得力度过硬，有失分寸。此处应用“缠”。第三处，挂，准确地描摹出水珠欲滴未滴的情状，其余字没有这一效果。此处应用“挂”。故选D。【2题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。“树根是被古塔簇拥着，裹缠着，你中有我，我中有你。”这句话的语病主要是语序不当中的主客颠倒问题。根据语境“再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓”可知，是古塔被树根簇拥着，不是树根被古塔簇拥着，排除BC两项；依据“倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座僵物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。”可知，是石垒的古塔完全被树根抬举起来，不是石垒的古塔完全把树根抬举起来，排除D项。故选A。3.下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是（）A.宝玉去探望生病的宝钗。宝钗看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”莺儿说这与宝钗项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃，芳龄永继”。（《红楼梦》）B.祥林嫂在第一次来鲁镇时，脸色青黄，但两颊却还是红的；繁重的劳动反而让她感到满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了。当她再次出现在鲁镇时，脸上却瘦削不堪，黄中带黑，消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的。（《祝福》）C.这对儿夫妇儿女众多，负债累累，被关进债务人监狱。两人哭得肝肠寸断。临行前，米考伯要大卫记住他的教训，“如果收入二英镑，花十九镑十九先令六便士，他就快活；如果花二十镑一先令，他就苦恼。”（《大卫·科波菲尔》D.桑迪亚哥虽然战胜了抢夺他战利品的鲨鱼，但大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。（《老人与海》）【答案】B【解析】【详解】本题考查掌握名著故事情节的能力。B项，“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的。”这是“我”在河边最后一次见到祥林嫂时看到的样子，不是她第二次出现在鲁镇时的样子。故选B。二、（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。“释名”于伦字下也说“伦也，水文相次有伦理也。”潘光旦先生曾说：凡是有“仑”作公分母的意义都相通，“共同表示的是条理，类别，秩序的一番意思。”伦重在分别，在《礼记·祭统》里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们现在读来，鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论？其实在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人来往所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。《礼记·祭统》大传里说：“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的，变的只是利用这架格所做的事。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字。他先承认一个己，推己及人的己，对于这己，得加以克服于礼，克己就是修身。顺着这同心圆的伦常，就可向外推了。“本立而道生。”“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也。”从己到家，由家到国，由国到天下，是一条通路。《中庸》里把五伦作为天下之达道。因为在这种社会结构里，从己到天下是一圈一圈推出去的，所以孟子说他“善推而已矣”。在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。个人是对团体而说的，是分子对团体。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。这些观念必须先假定了团体的存在。在我们中国传统思想里是没有这一套的，因为我们所有的是自我主义，一切价值是以“己”作为中心的主义。《乡土中国·差序格局》4.下列理解与原文不相符的一项是（）A.在我们乡土社会，人与人之间构成的社会关系，就像水的波纹一般，大家立在一个平面上，愈推愈远，愈推愈薄。B.作者认为，中国社会结构的基本特性是在人和人往来所构成的网络中存在“差序”，这个“差序”也称为“伦”。C.在我们传统的社会结构里，“亲亲，尊尊，长长”这种社会结构的架格，一般是稳定而不易发生变动的。D.作者认为，在我们传统的社会关系中，我们所有的是自我主义，因此，在中国传统思想里并不存在“团体”的观念。5.下列对“差序格局”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是（）A.中国传统社会结构中的差序格局具有“伸缩性”，它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。B.差序格局下人与人的关系，好像是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，几扎成一捆，条理清楚，成团体状态。C.在这种关系格局中，自己总是这种关系的中心，一切价值是以“己”作为中心的主义。D.差序格局与中国传统思想文化中的某些观念联系紧密，甚至某些传统道德的基本观念是在这种格局上建立起来的。6.下列理解和推断，与原文内容相符的一项是（）A.“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”老子的社会理想，能体现差序格局的特征。B.“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。”墨子的主张，能体现差序格局的特征。C.“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。”孔子的话，能体现差序格局的特征。D.耶稣普爱天下，甚至爱他的仇敌，还要为杀死他的人求上帝的饶恕。这种悲悯的情怀，能体现差序格局的特征。【答案】4.A5.B6.C【解析】【4题详解】本题考查概括并理解文章内容的能力。A项，“就像水的波纹一般，大家立在一个平面上，愈推愈远，愈推愈薄。”错误，应该是“不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般”。故选A。【5题详解】本题考查理解作者观点的能力。B项，“人与人的关系，好像是一捆柴，几根成一把，几把成一扎，几扎成一捆，条理清楚，成团体状态。”这是团体格局下的状态，不是差序格局下的状态。故选B。【6题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。A项，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”展现了老子对个体间无需交往的设想，与原文内容不符，原文是以“己”作为中心，推及到别人，形成一种社会关系。B项，“故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。”墨子主张“兼爱则治，交恶则乱”，与文中一切价值是以“己”作为中心的内容不符。C项，“为政以德，譬如北辰，居是所，而众星拱之。”这是孔子“为政以德”的主张，意思是作为一个领导者，若想管理好一个团队或者国家，应当有着良好的德行，成为下属们的表率，才能将他们紧密地团结在自己的周围。与文中以“己”为中心的内容相符。D项，耶稣的悲悯情怀与文中一切价值是以“己”作为中心的内容不符。故选C。三、（10分）阅读下面的文言文，完成下面小题梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟【注】不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩【注】而不知发【注】，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。《孟子·梁惠王上》【注】数罟：细密的网。饿莩：饿死的人。发：打开粮仓，赈济灾民。7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.河内凶凶：庄稼收成不好B.王好战，请以战喻喻：明白、懂得C.谨庠序之教谨：认真地从事D.狗彘食人食而不知检检：制止、约束8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.则无望民之多于邻国也冰水为之，而寒于水B.斧斤以时入山林以治天下为事者也C.狗彘食人食而不知检人而不仁，如礼何D.然而不王者，未之有也何陋之有9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵/而走或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如B.填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如C.填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵/而走或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑/百步则何如D.填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵而走/或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑/百步则何如10.以下六句话分编为四组，全都能够体现孟子“王道”思想的一组是（）①河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内②察邻国之政，无如寡人之用心者③斧斤以时入山林④百亩之田，勿夺其时⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义⑥涂有饿莩而不知发A.①③⑥ B.②④⑤C.③④⑤ D.①②⑥11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.孟子运用“引君入彀”的论辩方式，迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别。B.孟子主张，实行王道要从不违农时，发展生产，解决百姓最基本的吃穿问题人手，逐步地提高人民的物质生活水平。C.孟子主张，在解决了百姓最基本的温饱问题之后，还要从根本上解决问题，发展教育事业，让孝悌之理深入民心。D.文章最后一段，孟子从正面证明自己主张的正确，阐述使民加多应有的态度，回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）直不百步耳，是亦走也。（2）是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？【答案】7.B8.A9.B10.C11.D12.（1）只不过没有跑上一百步罢了，那（这）也是逃跑啊。（2）这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？【解析】【7题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，王好战，请以战喻，意思是“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧”。喻：这里是动词，作比喻，打比方。故选B。【8题详解】本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。A项，都是介词，比；B项，第一个是介词，按照；第二个是介词，把；C项，第一个是连词，表转折；第二个是连词，表假设；D项，第一个是代词，代指“称王”这件事；第二个是助词，提到提前宾语的作用。故选A。【9题详解】本题考查学生文言断句的能力。句子大意是：咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？“弃甲曳兵”是修饰“走”的状语，“而”字是表修饰的连词，中间不能断开，排除AC项；“百步”是“笑”的宾语，中间不能断开，排除D项。故选B。【10题详解】本题考查对文本思想内容的理解能力。题干要求找出全都能够体现孟子“王道”思想的一组。①“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内”是梁惠王的做法，且从后文孟子“五十步笑百步”的比方来看，梁惠王做的还不够，排除此项。②“察邻国之政，无如寡人之用心者”只是梁惠王自己的感觉，觉得与邻国相比做的不错，但孟子认为只不过是“五十步笑百步”，做的不够，排除此项。⑥“涂有饿莩而不知发”是孟子对统治者不顾百姓死活的做法的批判，不属于“王道”的内容，排除此项。故选C。【11题详解】本题考查对文章内容等的理解与分析鉴赏能力。D项，“从正面证明自己主张的正确”错。结合最后一段“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”可知，这是从反面批评统治者的虐政。故选D。【12题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。本题关键词有：（1）直，只；是，这；是……也，判断句；走，逃跑。（2）是何异于……，状语后置句，这与……相比，有什么不同；非我也，兵也，两个都是判断句；兵，兵器。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”第Ⅱ卷注意事项：1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。2.本卷共7小题，共78分。每道题答案务必要写在答题卡相应的题号的答题区间内，如果答错位置或答题超过规定区域，那么答题无效。四、（21分）13.在横线处填写作品原句。（1）见贤思齐焉，___________________。《论语·里仁》（2）_____________________，夕死可矣。《论语·里仁》（3）___________________，然后君子。《论语·雍也》（4）仁者不忧，_______________。《论语·子罕》（5）其“恕”乎！_____________，______________。《论语·卫灵公》（6）欲修其身者，_______________。《大学之道》（7）故有之以为利，_______________。《老子》（8）自伐者无功，_______________。《老子》（9）_______________，治之于未乱。《老子》（10）各抱地势，________________。《阿房宫赋》（11）辘辘远听，________________。《阿房宫赋》（12）至于颠覆，________________。《六国论》（13）洎牧以谗诛，邯郸为郡，__________________。《六国论》（14）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？________________。《六国论》【答案】(1).见不贤而内自省也(2).朝闻道(3).文质彬彬(4).勇者不惧(5).己所不欲(6).勿施于人(7).先正其心(8).无之以为用(9).自矜者不长(10).为之于未有(11).钩心斗角(12).杳不知其所之也(13).理固宜然(14).惜其用武而不终也(15).与嬴而不助五国也【解析】【详解】本题考查考生对诗文的背诵、默写能力。考生平时要注意记忆、积累，注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“彬”“矜”“钩”“杳”“嬴”等字，默写时要写准确。五、（11分）阅读下面的文章，完成下面小题。整理好了的箱子夏丏尊他傍晚从办事的地方回家，见马路上逃难的情形较前几日更厉害了，满载着铺盖箱子的黄包车、汽车、搬场车，衔头接尾地齐向租界方面跑，人行道上一群一群地立着看的人，有的在交头接耳谈着什么，神情慌张得很。他自己的里弄门口，也有许多人在忙乱地进出，弄里面还停放着好几辆搬场车子。她已在房内整理好了箱子。“看来非搬不可了，弄里的人家差不多快要搬空，本来留剩的已没几家，今天上午搬的有十三号、十六号，下午搬的有三号、十九号，方才又有两部车子开进里面来，不知道又是哪几家要搬。你看我们怎样？”“搬到哪里去呢？听说黄包车要一块钱一部，汽车要隔夜预订，旅馆又家家客满。倒不如依我的话，听其自然吧。我不相信真个会打仗。”“半点钟前王先生特来关照，说他本来也和你一样，不预备搬的，昨天已搬到法租界去了。他有一个亲戚在南京做官，据说这次真要打仗了。他又说，闸北一带今天晚上十二点钟就要开火，叫我们把箱子先搬出几只，人等炮声响了再说。”“所以你在整理箱子？我和你没有什么好衣服，这几只箱子值得多少钱呢！”“你又来了，‘一·二八’那回也是你不肯先搬，后来光身逃出，弄得替换衫裤都没有，件件要重做，到现在还没有添配舒齐，难道又要……”“如果中国政府真个会和人家打仗，我们什么都该牺牲，区区不值钱的几只箱子算什么！恐怕都是些谣言吧。”几只整理好了的箱子胡乱地叠在屋角，她悄然对着这几只箱子看。搬场汽车啵啵地接连开出以后，弄里面赖以打破黄昏的寂寞的只是晚报的叫卖声。晚报用了枣子样的大字列着“×××不日飞京，共赴国难，精诚团结有望”“五全大会【注】开会”等等的标题。……他傍晚从办事的地方回家，带来了几种报纸，里面有许多平安的消息，什么“军政部长何应钦声明对日亲善，外交绝不变更”，什么“窦乐安路日兵撤退”，什么“日本总领事声明绝无战事”，什么“市政府禁止搬场”。她见了这些大字标题，一星期来的愁眉为之一松。“我的话不错吧，终究是谣言。哪里会打什么仗！”“我们幸而不搬，隔壁张家这次搬场，听说花了两三百块钱呢。还有宝山路李家，听说一家在旅馆里困地板，连吃连住要十多块钱一天的开销，家里昨天晚上还着了贼偷。李太太今天到这里，说起来要下泪。都是造谣言的害人。”“总之，中国人难做是真的。——这几只箱子不知道要到什么时候才有牺牲的机会呢！”几只整理好了的箱子胡乱地叠在屋角，他悄然地对着这几只箱子看。打破弄内黄昏的寂寞的仍旧还只有晚报的叫卖声。晚报上用枣子样的大字列着的标题是“日兵云集榆关”。（1935年）【注】大会提出此时“到了和平绝望的时期与牺牲的最后关头”。14.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.“整理好了的箱子”在文中多次出现，它“见证了”时局的动荡和人物内心的纷扰，是贯穿全文的线索。B.这篇文章，作者自己并不出场，完全站在客观的地位。他所讲的仅仅限在一家，一家的一夫一妇。C.前后两半篇各记着一个傍晚时候的情形，形式相同，都从“他”回家叙起，然后写夫妇间的谈话。D.通过对周遭情况的附带描写，读者能真切感受到当时的纷扰的空气，体会到故事中人物的神经一直处于紧绷状态。E.这篇文章的语言都是平实的口头语言，具有极强的生活气息，体现出上个世纪初方兴未艾的“白话文”写作潮流。15.两处划线句子所写内容相似，同样是“看”，分别体现了人物怎样的心理？请简要分析。16.文章前后两次点明报纸上“用枣子样的大字列着的标题……”，作者这样安排有何用意？【答案】14.DE15.“她”的看含有无限的爱惜和焦急的意思；“他”的看却含有无限的愤激和惆怅。16.①前文战事将起，用报纸上的两个标题，渲染紧张的气氛，烘托人物紧张心理。②后半篇传来平安的消息，气氛得到缓解，文末用报纸上的标题，表明时局并非平安，战事一触即发。③作者这样安排，让故事情节有起伏，引发读者的想象，丰富了文章内容，同时凸显了动荡时代平民的悲惨的命运。【解析】【14题详解】本题考查学生理解分析文本内容及艺术特色的能力。D项，“体会到故事中人物的神经一直处于紧绷状态”分析错误