2023学年完整公开课版《论语》十二章

《论语》十二章《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。预习检测孔子，名,字，春秋末期鲁国陬邑今山东曲阜市东南人。他被称为“孔圣人”、“至圣”，与“亚圣”孟子合称。他是我国古代著名的思想家、教育家、政治家，是学派创始人。相传有弟子三千，贤者七十二人。孔孟儒家丘仲尼论语

说

愠

传三省逾矩罔

殆

箪食知之者不如好之者诲人不倦

曲肱

笃志

哉dàihuìjuàndǔāilúnyuèyùnwǎngqūgōng生字音形ǐngchuányúdānhàojǔ注意朗读节奏1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”注意朗读节奏3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”注意朗读节奏6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”注意朗读节奏9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”听音频泛读子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按时先生，指孔子同“悦”，愉快。生气，发怒指有才德的人代指学习的内容也、也是了解孔子说：“学习了（知识）然后按时去温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？志同道合的人表顺接，然后表转折，却复习，温习固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”1学而时习之，不亦说乎？以上句子告诉我们什么道理？2有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？以上句子告诉我们什么道理？经常复习宽以待人曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查、反省自己wèi诚信传授，指老师传授的知识复习曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？与朋友交往是不是做到诚信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”替人谋划事情竭尽自己的心力1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？以上句子告诉我们什么道理？2传不习乎？以上句子告诉我们什么道理？经常反省自己要经常复习子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”有：同“又”表顺承，就迷惑、疑惑立身，指能有所成就上天的意旨越过法度顺从意愿我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁（掌握了知识）而不致迷惑，五十岁知道（哪些是）上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，（又）不会越过法度。对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。1吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。以上句子告诉我们什么道理？顺心而为子曰:“温故而知新,可以为师矣。”做,成为新的理解和体会学过的知识温习可以凭借表承接，就孔子说：“温习学过的知识就可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）成为老师了。”1温故而知新,可以为师矣。以上句子告诉我们什么道理？要经常复习子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表转折，却表转折，却疑惑孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会（对自己的学业）有疑惑。”迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。就1学而不思则罔，思而不学则殆。以上句子告诉我们什么道理？学思结合子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”品质高尚能忍受乐趣孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那（穷困潦倒的）忧愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗1贤哉回也一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！以上句子告诉我们什么道理？安贫乐道子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”……的人孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学习和事业的人；喜爱学习和事业的人比不上以学习和事业为快乐的人。”代词，它，这里指学问和事业喜爱，爱好以……为快乐1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。以上句子告诉我们什么道理？以学为乐，培养兴趣子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如云。”

表顺承孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”吃粗粮冷水弯着胳膊乐趣正当手段对于1饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如云。以上句子告诉我们什么道理？安贫乐道子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”跟从，学习孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的好的方面向他学习，（看到）他不好的地方就作为借鉴，改掉自己也具有的缺点。”几个走路一定好的方面，优点在其中选择表顺承1三人行，必有我师焉。以上句子告诉我们什么道理？择其善者而从之，其不善者而改之。以上句子告诉我们什么道理？谦虚好学既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教训。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流逝，日夜不停。”往，离去舍弃、放弃河边这1逝者如斯夫，不舍昼夜。以上句子告诉我们什么道理？珍惜时间子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孔子说：“军队可以改变主帅，（但一个）平民百姓不可改变（他的）志向。”军队改变平民百姓1三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。以上句子告诉我们什么道理？坚定志向子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”子夏说：“广泛地学习，坚守（自己的）志向，恳切地发问求教，多考虑当前的事情，仁德就在这里面上了。”广泛表并列坚守恳切仁德表并列1博学而笃志，切问而近思。以上句子告诉我们什么道理？2博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。以上句子告诉我们什么道理？博学笃志，切问近思博学仁德通假字不亦说乎说：同“悦”，喜悦、高兴。吾十有五而志于学有：同“又”，放在整数与零数之间。古今异义不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可古今异义饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体古今异义匹夫不可夺志也古：平民百姓今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三词类活用学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日，天天温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会词类活用传不习乎传：动词-名词，传授的知识饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭好之者不如乐之者乐：名词-意动。以……为乐一词多义为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新当、做替了解懂得一词多义而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之转折顺承并列它的他人特殊句式省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。成语归纳不亦乐乎三省吾身三十而立温故知新不舍昼夜三人行，必有我师择善而从逝者如斯匹夫不可夺其志1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）学习方法：

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）学习态度修身做人

1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）2、吾日三省吾身（第二章）3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）逝者如斯夫，不舍昼夜。