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文档简介

《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。爱莲说周敦颐“说”是古代议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。说自学初问《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐1017-1073,因世居濂溪,被称为濂溪先生。周敦颐学识渊博,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。周敦颐1017-1073宋代哲学家,字茂叔。自学初问读准字音语调舒缓注意抑扬顿挫,要有高低起伏读出感情01020304文言文朗读要求:蕃fán淤yū颐yí濯huó涟lián亵iè鲜iǎn逸yì噫yī爱莲说水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。周敦颐自学初问分组合作,解决重点字词及文章翻译问题。✿“说”是古代议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。说自学初问答:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)导学追问2、这几句话从哪几个方面来描写莲花的?分别体现出莲花怎样的品质?令人敬重不敢玩弄。扬。环境体态香气风度出淤泥而不染,濯清涟而不妖不同流合污不妖媚,不炫耀,朴实。中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉正直豁达;不趋炎附势。香气清爽悠远,美名远扬,高洁、质朴仪态庄重,令人敬重令人敬重不敢玩弄导学追问莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩3从作者对莲的描绘和赞美中,表达了作者怎样的志趣?托物言志导学追问贪慕荣华追名逐利志向高洁隐居避世不慕名利洁身自好菊花——隐逸者莲花——君子牡丹——富贵者4、文中不仅写了作者喜欢的莲,还写了陶渊明喜爱的菊和世人都喜欢的牡丹,它们分别有什么特征,这样写有何作用?正衬反衬自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶②既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花,娇姿欲滴,后先相继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香,荷花之异馥④,避暑而暑为之退,纳凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。(节选自李渔《闲情偶寄》)①荷钱:指初生的小荷叶。②劲叶:指长大了的荷叶。③菡萏:未开的荷花。④异馥:异香。⑤芙渠:荷花。研学再问自从荷叶出水那一天,它就能为一池碧水做点缀;等到它的茎和叶长出,则一天比一天高,每天往上长,每天越来越艳丽。有风时就呈现出飘动摇摆的情态,无风时也有轻盈柔美的风姿。等到花蕊绽开,荷花顶出水面,风姿娇美,晶莹欲滴,你先我后,相继开放,等到花朵凋谢,它又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露霜降,它也不会收场。这些都说的是它适于观赏的方面。鼻子可以享受的,还有荷叶的清香和荷花特异的香气;避暑,让人感到暑气消退;纳凉,使人觉得凉气随人生出。至于它可口的地方,就是莲籽与藕,都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。只有霜打枯萎的叶子,七零八落很不好看,似乎成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,又能常年用来裹东西。这样看来,芙蕖这种植物,没有一时一刻不适于观赏,没有一丝一毫不能备作家常日用。研学再问1.解释下面句子中蓝色的字。 ⑴不蔓不枝( ) ⑵陶后鲜有闻( ) ⑶不至白露为霜,而能事不已( ) ⑷此皆言其可目者也( )2.下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.博学而笃志C.结友而别 D.笑而遣之合宜,适合停止C研学再问水陆草木之花,可爱者甚蕃。你喜爱哪一种模仿例句,用托物言志的方法造句。

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