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一、休闲文化的概念

‚休‛倚木而休,强调人与自然的和谐;‚闲‛通娴静、思想的纯洁与安宁,休闲两字的组合表达了其特有的文化内涵。休闲文化,则是指人在业余闲暇时间,经过充分自由选择和纯粹兴趣所致,用于自我享受、调整和发展的观念、态度、方法和手段的总和。人们在‚自由时间‛内,用于冰释疲劳、恢复精力、舒缓情绪、消除郁闷、释放能量、减轻思想压力和增长见识、开阔思想境界的部分,都属于休闲文化范围。

二、为什么要培育休闲文化

十几年前,每周一天的休息日,加上拮据的生活和大量繁琐的家务劳动,大家只能在劳作之余喘口气,休闲显是过于奢侈。当先进的科学技术把人从繁重的体力劳动和繁琐的家务中解放

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出来后,我们有了更多的闲暇时间和更高精神追求的需要。过去人们把休闲当作工作之后排除疲劳、缓解压力的一种手段,而现在的观念却是工作是手段休闲是目的。在很多国家,专门设有‚业余部‛或‚文部省‛,引导人们正确、合理地利用闲暇时间,因为‚闲‛不好会生是非,‚闲‛好了则能充分发挥、发展人的主体性,让人获得更多的幸福感,促进社会的安定和谐。

在大力提倡创业文化的地质队,培育休闲文化是不是背道而驰呢。回答是否定的。目前,关注人们的休闲生活、休闲需求、休闲行为,已成为地质队基地大院社区化建设的依托。她所注重的人与人间的文化氛围、体验、传播、欣赏、人与自然的和谐相处与发展,所体现的‚人文关怀‛和寓教于乐,是我们在以德治队中采用的教化手段。他的形式多样、生动活泼、潜移默化有着一般政治课起不到的作用。

对离退休人员来说,休闲是放松,是充分体会‚闲云野鹤‛的闲适,体会逍遥杖履、静坐调息的养生。对创业人员来说,休闲是心灵的驿站,可以清除内心郁积的重压,梳理抚平纷乱的思绪,得到身心的欢愉,从而以饱满的热情和轻松的心情投入到工作中。劳动和休闲是人格平衡发展、心态合理调整、能力全面提高的两翼,二者缺一不可。牛顿躺在苹果树下,从看到掉落的苹果发明了万有引力,可见休闲能带给人无限的创造。

休闲文化显示着一个单位的精神风貌,是衡量单位队伍和谐的一个标志,也是精神文明、企业文化的重要组成部分。在基

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地管理中要重视加强职工的休闲生活引导,使大家充分认识‚闲暇时间‛的价值,学会聪明地用‚闲‛,营造科学、健康、文明休闲生活的基地小区氛围,打造我们生活和心灵的家园。

三、如何培育打造地质队基地大院特色休闲文化基地大院休闲文化的培育与营建要显示地质单位的休闲特色,体现地质单位的品味和精神。第一,长期统筹的安排。要通过对自然环境的取舍,人工构造物的布局、设计和建构,各种服务设施的配置,以及休闲文化理念的引导,把人内心追求的真善美,体现、表征、建设于实实在在的‘大院形象’之中,让大家接触自然,调节肌体。第二,通过组织各类精神文明创建活动引导、培育大院人员的休闲意识,树立具有现代品位、格调、气息的休闲理念。学会欣赏生命,在劳累的社会竞争中,培养止欲和宁静致远的心态。提倡讲究仪容仪表,消除从前人们眼中地质郎形象邋遢的印象,彰显地质人良好的精神风貌等。第三,引导积极健康的休闲方式。如饭后散步或到大自然中寄情山水的温馨休闲;下象棋、打扑克、搓麻将等娱乐休闲;到各类健身器材上舒缓筋骨,跳健身舞,打乒乓球,挥羽毛球的健身休闲。还有很多在闲情逸致中涵养人性的休闲方式。如琴棋书画、观花养鱼等。在这些静态的休闲中,会使自己平日紧张繁忙的生活多一个缓解的空间,多一片思考的天地。不管选择那种方式,都要有现代品位,现代格调,体现健康向上的精神。

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有人把休闲看作是‚生命中的一个绿色的后花园‛。休闲文化带给个人的幸福感和为单位注入的和谐元素,需要生活基地在努力实现大院现代物业化管理的同时,承担起大院职工这座后花园的营建,引导大院职工在充满较量的人生舞台上拼博的同时,找一个休憩的地方,用鲜花、绿地、微风来享受轻松惬意和生命中原本的精彩与快乐。4

第二篇:漫谈文化漫谈文化

文化,过去听起来挺高雅、挺玄。可曾几何时,“文化”铺天盖地而来:饮食文化、酒文化、茶文化、服饰文化、电视文化„„说实在的,人类的一切生产、生活活动,哪一样不能冠之以文化。可换句话说,如果一事物什么都是,那它就什么都不是。

说起文化,不难论述文化之现象,文化之特征,文化之差异,很多人都能谈点文化,写点文化,难就难在解释究竟“什么是文化”或“文化是什么”。关于“文化”的定义有几十条,还没有哪一条是最权威的。这就让人云里雾里了。

文化不是人为造出来的。文化是一种积淀,是在人类长期的生产、生活实践过程中,潜移默化沉淀下来的。沉淀下来的东西是真实的,厚重的,是经过历史选择和检验的,也必定是靠得住的。

文化是精神事物,精神事物具有抽象性。抽象性是后发生的,这也说明文化是一种积淀。另一方面,抽象性不仅仅意味着形而上,看不见,摸不着,虚无飘渺。抽象蕴含在具象之中,由具象体现出来。抽象来自具象,又还原为具象,这就是抽象性的形而下。

文化具有心理指导作用。人是心理动物,自然界没有哪一种动物有人那般复杂的心理结构和微妙的心理反映。人的心理是个很奇妙的东西,似乎看不见,却又无处不再。构成心理的要素便是文化。有什么样的文化,就有什么样的心理。从人的心理特征分析人的文化构成,找出缺陷,加强教育,这是文化培训的一条途径。

文化是一种养料。向一切生物一样,一个人的成长要靠营养。一个人是这样而不是那样,由什么决定。由营养。营养有两种:物态的和文化的。一个人的成长同时需要这两种营养。人汲取了不同类型的营养,于是形成了各色各样的人。随着人类社会的文明进步,人对营养的注意力越来越多的投向文化养料。

文化最终积淀为人格。记得这是一位著名学者说的话。人格的形成主要是文化养料的作用,五谷杂粮倒是其次的。人格体现于人对现实的态度和行为,从行为入手,观察其人格,进而审视其文化,是分析人与事物的一条便途。要分析中国人的行为方式,就要分析中国人的人格特征,就要熟知中国几千年的文化。在一个古老民族现代化进程中,特别需要吸取其他民族先进的文化养料。

说到最后,还得提一句,文化是分不同层面的。我们这里谈的文化是精神层面的、价值形态层面的。所以谈这个概念时,首先要弄清是在哪个意义上谈的文化。否则,越说越乱。

第三篇:感恩文化漫谈感恩文化漫谈

中国绝非没有“感恩”的传统,《诗经》就有“投桃报李”之说,文人有“谁言寸草心,报得三春晖”之句,百姓也有“滴水之恩,涌泉相报”之语。但严峻的现实是,我们当中不少人不懂得感谢,不愿感激,不会感动。开展感恩文化教育活动,构建和谐地税队伍,助推地税事业又好又快发展是当务之急,形势所迫。

一、感恩的涵义

“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。简而言之,就是“滴水之恩,涌泉相报”。首先,感恩是一种美德。当一个人的行为不属于应付的义务,而属于奉献时,其行为就不仅仅具有道德的价值,而是具有美德的价值,感恩是发自内心,对于万事、万物、众人的感激之情和感恩之举,它超过应尽的义务范围和程度,所以感恩并不是一般的道德规范,而是一种美德。其次,感恩是一种智慧。感恩之心产生于理解,一个不能正确认识自己、狂妄自大的人是不会有感恩之心的;一个不能正确理解他人善意的人,也是不会有感恩之心的。在今天的生活中有一句话“理解万岁”,不能够正确理解他人的人也是不会有感恩之心的。在生活中,如果给“智障”者好处,他(她)连“谢谢”都不会说一声。所以,如果说知恩不报是缺德的话,那么,有恩不知,则是缺智,而知恩不言则是失礼。有些人不说“谢谢”两个字,他也不是不理解,在一定程度上这是他的失礼。正是从这个角度讲,感恩是一种智慧。可见懂得感恩的人,不仅是具有道德的人,而且是具有智慧的人。卢梭说过:一个不懂得感动、感恩的人就是一个最无知、最失败的人,也是最不值得别人尊重的人。第三,感恩是一种“投资”,必有回报。感恩是播种善因,感恩者主观不图回报,但客观会有回报,因为事物都是辩证的。中国有一句古话“善有善报,恶有恶报”。“赠人玫瑰,满手余香”,说的就是这个道理。

二、感恩的现实意义

(一)感恩有利于促进人与人之间和谐共处。怀着感恩的心情去生活,人的心态就会谦逊和谦卑,就会对外界产生友善的敬畏感。感恩能加强人与人之间的感情交流,促进人与人之间的和谐相处。构建和谐社会需要个体和谐,个体和谐的根本是心理和谐,具有感恩的心情,最有利于人的心理和谐。

(二)感恩有利于缓和工作生活中存在的矛盾。当前工作生活中存在不少矛盾,比如说省局规范津补贴发放,干部收入少了,而物价涨了,手足有点紧了,购买力下降等等。假如我们怀着感恩的心看待这些矛盾的存在,就会理解上级决策的良苦用心,就会有知足常乐的感觉,就会不因收入相对减少影响工作积极性。

(三)感恩有利于增强干部的社会责任感。如果作为一个普通人来说,他怀着感恩的心情去生活,他就会就要感恩父母,就会锻炼好自己的身体不使父母担心,就会锻炼自己的能力,获得到一份属于自己的工作,使父母亲过去几十年时间含辛茹苦在他的成长中付出的心血能够得到应有的回报,这会增加他们前进的动力。如果作为一个领导干部,他得到群众的信任,群众推荐了他,他得到了组织的信任,组织委派了他,他如果怀着一种感恩的心情去工作,那么他就能把这个工作做好。作为一个地税干部来说,如果他能够怀着感恩的心情去工作,他就会有“聚财为国”的责任感。通过感恩,可以增强人格魅力和提升成长力量,从而使人们更具有社会责任感,可以说会感恩的人才能成大器。

三、抓好感恩文化建设的举措

何抓好感恩文化建设,笔者认为应突出抓好“五化”建设:

(一)教育化。感恩文化是一种理念,是一种形而上学的东西。对于不少的人来说,对感恩文化的概念还处在一种是懂非懂的、朦胧的认识状态。所以,开展学习教育培训应当是当前感恩文化建设的头等大事。一要围绕感恩文化的要求,通过灌输的方式,加强对干部学

习教育,要通过精神洗脑,把感恩的价值理念渗透到干部的头脑中去。二要象牧师布道一样,不厌其烦地将感恩文化何价值理念灌输到每个员工心中,最终达到让干部工熟知、接受和认同。

(二)实践化。感恩文化建设不仅体现在理念和文字上,更重要的是要付诸实践。首先,视工作为“长”。工作不但是实现人生价值的平台,同时也是谋生的手段。因此,我们要将工作视为自己的“再生父母”,立足“聚财为国”的天职,要有“今天工作不努力,明天努力找工作”的危机感,增强工作积极性、主动性和创造性。其次,视父母为“童”。有人说:世上有两类孩童,一类是年幼的孩子,另一类是年迈的老人。作为年过而立的我们,自己的父母都算得上年迈的人了,他们的生理、心理都需要人们照顾。如何照顾,把他们当成自己的“孩童”就足够了。再次,视同事为“亲”。同事之间,少不了磕磕碰碰,如何处理同事关系。把同事当成自己的亲人就好了。最后,视亲人为“朋”。把亲人当成自己推心置腹的朋友,倾诉心事,多些平等,消除隔膜。那样,家务事就可以由自己“断”了。

(三)制度化。感恩文化要反映制度的价值观念,必须与制度相匹配,并充分对工作制度起到推动的作用。要做到感恩文化制度化,首先必须充分体现在制度的安排中,在制度的制订上体现出来,通过制度的方式来统领员工的思想、规范行为来倡导感恩价值理念。其次是将感恩文化作为制订制度和发展前景的基础和依据体现在如长远发展规划、岗位责任制、干部聘任制、绩效考核等机制的制订中。三是单位在形成一系列规章制度时,要特别体现感恩文化体系制度,包括感恩文化的内容、核心、实现方式、奖惩措施等。

(四)奖惩化。感恩文化虽然与一些管理手段不同,它是一种软管理办法,但如果没有一套奖惩的办法,是很难植根于干部头脑中的。笔者认为当前,开展感恩文化教育,更应该强调奖惩机制,表明单位反对什么行为,鼓励什么行为。充分调干部的主动性、积极性和创造性。

(五)人性化。奖惩措施固然能解决不少机制上的问题,但它决不是万能的,在某些方面,奖惩制度甚至毫无意义。而人性化管理有时候更能起到事半功倍的作用。因此,在感恩文化建设活动中,要始终坚持以人为本,充分发挥人的主观能动性,让干部职工感知到组织、领导时时在关心他,并在潜移默化中自觉地认同感恩文化,发生“共振”作用,自觉践行感恩文化。

第四篇:日本文化漫谈日本文化漫谈

那个地方——日本

说到日本,我首先想到的就是樱花,樱花—さくち,

三四月份樱花盛开的时候真的很美,虽然没有亲眼见过日本盛开的樱花,但是我有见过学校盛开的樱花,满树的花朵太迷人了,日本的樱花肯定更迷人。“樱花落尽阶前月,象床愁倚薰笼。远似去年今日,恨还同。双鬟不整云憔悴,泪沾红抹胸。何处相思苦,纱窗醉梦中。”有许多诗词写到了樱花,樱花真的好美啊。也许因为我不是日本人,不能把樱花描述的淋漓尽致,但是樱花的美众所皆知,而且樱花作为日本的国花,在日本人心中肯定意义非凡吧。要我用一个词语来形容日本的版图话我会用“岛国”这个词语来形容日本,在我眼里它像一个岛屿存在着,但是日本境内多山,山地成脊状分布于日本的中央,将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧,山地和丘陵占总面积的71%。既然说到了山,日本不得不提的山就是富士山了。富士山—ふじさん,富士山在日语中的意思是“火山”,据说是公元前286年因地震而形成的,自公元781年有文字记载以来,共喷发过18次,最后一次是1707年,此后就变成了休眠火山。由于火山口的喷发,富士山在山麓口形成了无数山洞,还有形似钟乳石的冰柱,这些特别的景观促进了日本的旅游业,对于那些去日本游客来说不得不去的地方就是富士山。

日本什么引以为傲呢。我觉得日本动漫值得日本人引以为傲,日本动漫是日本动画和日本漫画的合称。日本是世界第一动漫强国,而且是日本的名族特色。漫画是动画的基础,所以有许多动画片改编自漫画。漫画的种类也有许多的,“少女漫画、少年漫画、bl漫画”„„典型的“少女漫画”有许多特点,如:强调感情、美好、画风华丽、描写细致、女性向[漫画里面有一大群帅哥围绕着一个女主角],一般的“少女漫画”都比较浪漫,但是有少许风格上属于科幻,神秘,恐怖和奇幻的。我觉得比较好看的“少女漫画”有《地狱少女》、《nana》、《水果篮子》。因为是女生所以对“少年漫画”不太了解,但是一些比较受男生欢迎的“少年漫画”我还是知道的,《火影忍者》、《海贼王》、《死神》,这些热血的“少年漫画”深得男生的喜爱哦。最后就来说说重口味的“bl漫画”吧。bl是什么意思呢。bl---boylove,就是少年爱的意思,还有的人称bl为“耽美”,在bl漫画中,你会发现故事情节变化很大,矛盾大大激化,感情冲突变得更为复杂了,因为各种因素,漫画的故事跨越性别爱了,从而产生了一种无法抗拒的爱。男生和男生相爱了,听上去是不是有些不真实,但是这种情况真的出现在了现实里咯,不只是在漫画里了。

说了这么多,都是在说漫画,好像也该说一说日本的动画了。说道动画,首先想到的是谁呢。没错就是他——宫崎骏,因为他真的太有名了。他的动画作品有许多,《龙猫》、《天空之城》、《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》,哎呀,作品太多说不完。不过在他众多作品中,我最喜欢的就是《千与千寻》,故事的主角一个名叫千寻的十岁小女孩,整个故事都是围绕千寻来写的,在这我就不说故事的内容了,想知道故事的人可以自己去看看哟。真的很不错。《千与千寻》剧照:

“道可道,非常道”,日本有许多的“道”,民间三道分别是“茶道、书道、花道”,我还知道“柔道、剑道、空手道、合气道”,日本这么多的道,我比较了解的应该是日本的“茶道”了。日本“茶道“源于中国,那个时候一度衰落的茶,再度开始兴起,不过只要是因为室町时代在足利义政将军的带领下,村田珠光开始了在铺着4张半榻榻米上的制茶方式,成为了“茶道”。而且“茶道”可是有专门的茶室的哟。同时品茶方式也很特别,可不像我们中国随便找个杯子,放点茶叶,倒上开水,就成了一杯茶。对于日本的“茶道”来说,它有好几道工序,首先要进行的是“点茶”,“点茶”称作“点前”,它的次序是在茶碗里放上末茶,倒进开水,然后用搅和茶叶末的小圆竹刷搅和起泡沫。喝的时候,是用右手拿起茶碗,放在左手掌上,再把查完从对面向神前转。喝了之后用手指抹一下,手指是用随身备用的白纸擦。不过,“茶道”不仅仅只是饮茶,其根本的意义在于欣赏以茶碗为主的茶道用具、茶室装饰、茶院子,以及主客之间心灵的交流。日本“茶道”讲究典雅、礼仪,使用工具也是精挑细选,品茶时更配以甜品,“茶道”已超脱了品茶的范围。

日本最诱人的是什么呢。

当然是日本料理咯。

是一种以会席料理为中心,但比会席料理概念更广泛的日本饮食文化。按照字面的含义来讲,就是把料配好的意思。嘿嘿,你们知道日本料理的“理”,是什么意思吗。它的意思是盛东西的器皿,是不是觉得日本料理从字义上就非比寻常啊。

日本料理还有不为人知的特点,日本料理的美味秘诀,基本是以糖、醋、味精、酱油、柴鱼、昆布等为主要的调味料,除了品尝香味以外,味觉、触觉、视觉、嗅觉等也是不可以忽视的。眼—视觉的品尝,鼻—嗅觉的品尝,耳—听觉的品尝,触—触觉的品尝,还有一点必不可少自然是舌—味觉的品尝。吃了日本料理,回事什么样的味道。首先肯定会和中国料理一样有五味酸甜苦辣咸,还会具备五色,黑白赤黄青,无色齐全之后,还需要考虑是否营养均衡。日本料理有五种调理法:切、煮、烤、蒸、炸。日本料理的最高真谛是把原材料的原味充分的牵引出来,所以日本料理值得人们喜爱。

日本料理中的代表美食有刺身、寿司、饭团、天妇罗、火锅、石烧等。刺身是什么东西呢。刺身就是生鱼片,“生鱼片”是生的啊。可能有人感叹这日本人怎么吃生的食物呢。这是因为自古以来日本就有吃生食的习惯,所以对于日本人来说这成为一种不可缺少的饮食文化了。还有日本引以为傲的寿司,想必在中国也深受喜爱吧。制作寿司要在米饭中加醋、糖、盐、料酒等调料,还要加海藻、辣根等、将其攥成小饭团,上面放上各种生鱼片、鱼仔、鲜虾肉肉、贝类等,这叫“攥寿司”。还有将米饭铺在寿司上,然后加生鱼片、紫菜等,卷起来成圆柱形,就成了“卷寿司”。寿司鲜美爽口,深受日本民众喜爱。我也吃过寿司,虽然不是在日本吃的,但是寿司给人带人的喜悦快乐时无法形容的,你会发现寿司的制作过程就是一种艺术,吃上去味道就更不用说了。关东煮也是人本料理中有名的食物,关东煮制作简单,材料可以随便放进汤里煮,因此冬天的时候这种里哦啊里特别受欢迎。在日本,关东煮在便利商店或者路边摊就可以买到。至于其他好吃的我就不介绍了,还是让大家自己去发现吧。

日本的文化博大精深,怎么说都说不完,需要大家自己去发现,了解。去日本一定要去富士山,还要去看那漫天飞舞的樱花,对于一些吃货来说一定要品尝日本的美食才对,这样才不枉此行啊。

第五篇:漫谈企业文化漫谈企业文化

美国:

通用电气的总裁杰克·韦尔奇曾这样说道。“如果通用电气的发展给了我什么启示,那就是企业文化起举足轻重的作用。”企业文化是推动企业前进的原动力,一个企业能否持久的活在世界上很大程度上取决于它的文化。企业文化作为从属于民族文化的亚文化,它的形成与发展带有深刻的民族文化的胎痕和烙印。可以说,对一个国家的企业文化研究,如果不将触角深入到该民族文化之中,则根本无法把握其企业文化的精髓。鉴于此,我们将按照时间顺序结合各国的民族文化来探讨企业文化的形成和它在企业发展中的重要作用。

最先崛起并且称霸世界的现代企业无疑起源于美利坚。这个仅有200多年历史的年轻民族因为对个人价值的充分肯定,鼓励了一批批美国人去奋斗拼搏,从而给美国的企业文化留下深刻的个人主义烙印。

个人主义作为价值观念的基础,在美国根深蒂固,这是美国企业文化形成的背景。所谓个人主义,广义上指的是个人利益至高无上,一切价值、权利和义务都来自个人。它强调个人的能动性、独立性,强调个人意志和个人行动。作为个人,应该具有独立性、责任心和自尊心,只有这样,个人才会受到关注和尊重。概括起来,个人主义的表现主要有:个性自由、自我表现、人人平等和个人竞争等。

接下来我们就来看看个人价值和个人主义在美国企业文化中的具体体现。

1、尊重个人价值

美国人的个人主义使得美国企业非常尊重员工的个性发展,崇尚个人自由,尊重个人价值。1997年,美国修订了原有的每周工作40小时的劳动法案,制定了弹性工作制度,为员工创造宽松的工作环境,企业充分信任员工的工作能力,相信员工能处理好自己的工作。据有关方面对美国33家企业的调查,采取“弹性工作制”后,企业员工的责任心更强了,工作效率更高了。

1960年,惠普确立了“相信任何人都能在工作中追求完美和创造性,只要赋予他们适宜的环境,他们一定能成功”的经营理论,“尊重每一位员工”是沃尔玛的三项基本信仰之一,公司通过各种途径来帮助员工发挥自己的潜力。计算机领域的蓝色巨人ibm把“尊重个人”作为他的核心价值观,在企业内部人人平等,公司里不设领导专用场所和设备,就连每个办公室和每张桌子都没有头衔标识。美国小企业管理局对20世纪巨大影响美国的65项发明进行了研究,发现它们基本上是由个人完成的。杰克·韦尔奇接任美国通用电气公司总裁后,推行全员决策,公司在决策讨论会上邀请那些没有参与过决策会的员工出席会议,听取员工的意见,因为员工对自己的工作要比老板清楚,这样做出的决策才有针对性,避免决策失误的发生。美国bhp炼油厂公司规定:管理人员不能随意对员工发号施令,管理人员需认真对待员工的意见,尊重每一个员工。

美国公司尊重个人价值还表现在激励机制上,美国公司会花大量的时间、人力和物力对员工进行知识和岗位能力的培训,提高员工的业务能力,并给员工搭建展示自己能力的平台。ibm公司一般会从自己公司里提升自己的员工,让员工有晋升的机会,从职务上给予激励。另外美国公司奖励往往针对个人而不是针对集体,他们相信员工有能力完成自己的工作,他们也要求员工明确自己的职责,对自己的工作负责,员工成绩突出,公司对员工个人给予奖励。美国企业将自己的股份分配给员工,让员工成为公司的主人,从而发挥员工的主人翁思想,提高员工的责任心和积极性,让员工和企业的命运息息相关。20世纪80年代美国企业经理人员典型的报酬是:企业的最上层管理人员每年拥有2.5万股购买权,中层管理人员每年拥有7500股购买权,下层管理人员每年拥有2021股购买权。微软公司到2021年为止公司有80%的员工拥有公司的认股权。

成立于1971年的星巴克公司,经过三十年的奋斗,成为了全球最大的咖啡零售商,星巴克公司从1991年起允许员工通过折价购买公司的股票,并每年给满足公司条件的员工获得期权。美国幅克斯波罗公司的一位科研人员把研制的新产品给总经理看,总经理看后非常高兴,觉得应当当场给予奖励,可总经理当时身边无可奖之物,于是只好用一只香蕉来奖励员工,以后公司就用“金香蕉”来奖励该公司的杰出科研创新者。

美国公司尊重个人价值还表现在个人英雄主义上,美国的企业家被美国人当作“新美国英雄”崇拜,人们以这样的商业英雄为榜样,给予他们荣誉和高额的年薪,佳士拿汽车公司总经理艾柯卡的年薪为1200万美元,而当时美国总统克林顿的年薪才20万美元。

谈到这里,我想让大家看一看美国企业家宣言的一些内容。我要作有意义的冒险,我要梦想,我要创造,我要失败,我也要成功。我决不会在任何一位大师面前发抖,也不会为任何恐吓所屈。我的天性是挺胸直前骄傲而无所畏惧,我勇敢地面对这个世界。这些话里既有对个人价值的充分自信,同时也告诉我们美国的企业家喜欢挑战权威,喜欢冒险,而这种精神使得美国人富有创新精神,这也成为美国企业文化DNA不可或缺的一部分。

创新是美国企业精神的核心,在美国商界流行这样一句话。“要么创新,要么灭亡”,可见美国企业对创新的重视。在过去的50年中,美国无疑是世界技术创新的领袖。1997年世界上最大的高新产品的出口国是美国,达到2580亿美元,比第二名日本多了1000亿美元。

微软公司是比尔·盖茨在1975年创建的,到2021年已有三十年的历史,在短短三十年的时间里,微软从一个默默无闻的小公司成长为全球最大的软件公司,比尔·盖茨成为了当今世界首富,微软公司的windows操作系统坐到操作系统王者的位置,并推动了整个计算机行业的发展,为人们普及计算机在软件方面发挥了重要的作用,微软为什么能有如此大的成就。,其最主要的原因是微软公司的员工不断创新,不断更新自己产品的质量和功能,使其产品在世界上是领跑者。美国明尼苏达矿业制造公司通常要投资约7%的年销售额用于产品研究和开发,企业为员工提供创新平台,并从机制、管理上给创新者提供时间和物质上的保障。

创新就免不了要犯错误和失败。从对过去20世纪40年来的创业投资统计来看,其成功概率仅为20%,这就要求企业允许创新者有失败。国际数据集团总裁麦戈文说:“在美国,它鼓励你去尝试做一些事情,即使你失败了,也会因为试过而获得荣誉”。美国通用公司曾经有2021万美元投资计划因不可预测的市场原因而导致失败,执行此次计划的人却得到了奖励,其经理的职务不降反升,人们大惑不解,通用公司的ceo韦尔奇道出了原因,那就是只要你的理由和方法是正确的,即使结果失败,也值得奖励。

不断创新使美国人抢占了许多科学技术的制高点。美国一直对科学技术的发展比较重视,他们每年投入大量的人力和物力来开发新的技术并应用于企业的生产中,从而转化为生产力,并依靠其技术优势制定行业技术标准,从而获取高额利润。美国从20世纪50年代以来,在计算机领域的投入比较大,其投资额是美国在原子弹上投入的十倍,美国大量的投入和不断创新使其在计算机领域处于世界的前沿,造就了一批计算机领域的巨型公司,如ibm、戴尔、微软等。微软公司非常注重对科研的投入,仅在2021年,微软公司投入科研经费就高达50亿美元。

另外还有一些重要的文化特色为美国企业的腾飞保驾护航。

2、务实精神

由移民文化组成的美国民族文化,融合了世界各民族文化,形成了美国实用主义哲学,美国实用主义哲学培育了美国人的务实精神,认为”有用就是真理”,注重实际效果,少有形式主义,上级与下级沟通直接,表达意见明确。

惠普公司的员工可以直截了当地表达自己的观点,甚至越级反映问题,而惠普公司的高层会及时处理这些问题。在约翰·扬任惠普总裁后期,有的员工直接向公司的创始人帕卡德反映公司领导的官僚作风,帕卡德及时解决了这个问题,约翰·扬也主动提出退位。美国丹纳公司总裁麦克佛森上任就废止了公司厚达22.5英寸的公司政策和法规汇编,只用几百字的经营申明来替代。美国的企业一般以工作业绩来评定员工,不太看重员工的学历和资历,所以在美国公司经常看到年轻的管理者,他们年纪轻轻却拥有骄人的成绩。

美国的务实精神导致他们喜欢用数量来评价事物,关心效益指标,为了获得最高效率,员工拼命工作,相互竞争,竞争在美国社会无处不在,由个人之间的竞争到企业之间的竞争,激烈的竞争使美国公司的员工工作卖力,微软公司老板比尔·盖茨就是一个工作狂,他每周工作7天,每天休息

五、六个小时,在老板的带动下,微软公司员工也处于长时间的工作状况。

3、顾客至上

顾客是企业的衣食父母,企业所生产的产品,必须要经过消费者的购买才能实现利润,美国政府和各州政府制定政策和法规来保护消费者的利益,各州政府每年用于质量监督的费用约占预算的四分之一左右,形成美国健全的质量保障体系。美国一家研究机构的调查显示:“服务好的企业的商品价格要高出9%,其市场占有率每年增加6%,服务差的企业市场占有率每年降低2%。在接受调查者中有91%的人表示不想再光顾服务不好的公司,并且他们会向90%的同事宣传他们的印象和感受”。美国公司采用顾客至上的经营理念,他们努力提高自己产品的质量、功能和服务,使消费者满意他们的产品并购买他们的产品。

沃尔玛公司制定了“10步服务”制度,只要在员工10步范围内的顾客,员工必须看着顾客的眼睛,并主动询问是否需要帮助,他们在销售产品时低价出售,让利于消费者,“为顾客节省每一分钱”是沃尔玛公司经营的理念。ibm公司通常要求员工在接到顾客请求一小时内派人去为顾客服务,必须在24小时内解决顾客的问题或者给顾客一个满意的答复。美国多米诺比萨饼公司要求在30分钟内将比萨饼送到顾客手中。麦当劳是美国一家快餐店,其实行标准化服务,对产品质量进行严格控制,麦当劳公司规定出炉的大汉堡包,若在10分钟内没有卖出去,以及法式土豆炸好后7分钟没有售出,都不能卖给顾客,必须被倒掉。

1984年成立的戴尔公司,仅仅用了20年的时间就发展成为半导体行业的第二大公司,其2021年的销售额突破400亿美元。是什么原因使戴尔公司发展如此迅速呢。我们从戴尔公司的核心理念中可以得出结论,戴尔公司的核心理念是:“直接销售,压缩库存,与客户结盟”。有一次,有人问迈克尔·戴尔:“在戴尔公司的成长中,什么是最有价值的。”迈克尔·戴尔的答案是:客户。戴尔公司要求员工要倾听客户需求,视顾客为老板,满足顾客的意愿。戴尔公司以直销模式销售电脑,公司接到顾客所需电脑配置的要求后,马上组成人员进行组装,以便向顾客提供性价比高的产品。

4、制度大于人情

为了便于管理自己的企业,使企业的工作秩序有条不紊地进行,美国企业制定了科学的管理制度和严格的工作标准,对员工的工作内容进行规定,分工精细,职责明确。如美国通用电气公司实现规范化管理和规范化的工作,细到对员工放置生产工具都有明确规定。

公司管理人员在实施制度时,依章办事,不太讲究情感和面子。如美国企业的员工采用“合同雇用制”,企业会根据实际生产情况来决定雇佣工人或解雇工人,人与人的关系是契约关系,而不讲究人与人之间的情面。

成立于20世纪60年代的英特尔公司依靠铁的纪律和规范化的制度渡过了许多企业发展难关,发展成为今天半导体行业的龙头,2021年3月底,英特尔公司市场价值达到了2021亿美元。美国通用公司每年对所有的员工打分,选出20%的最好员工,选出10%的最差员工,排在末位的10%员工通常会被立即解雇。

但是,美国企业文化也存在一些弊端,如他们强调个人,对集体不够重视,不利于发挥团队合作精神,不过,现在的美国企业也意识到这一点,正在通过一些措施来改变这种状况。

日本:

二战以后,日本再次上演了明治维新的奇迹,日本在战后不到30年的时间里,迅速发展成为仅次于美国的经济强国。无论你对他们多么鄙视,面对日益走进大众生活的索尼松下和丰田,你也只能杯具的问一下:

为什么呢。接下来就让我们一起去看看日本企业文化为什么有如此魔力。

1.终身雇佣制、年功序列制、企业工会制

日本企业,特别是大企业,对员工实行终身雇佣制。员工有了安全感和归属感,忠诚于企业,表现出极佳的敬业精神。同时在稳定的雇佣关系下,雇主可以安心地进行人力资本投资,培养人才。例如日本的汽车工程师,从大学毕业进入某家公司工作到退休,这种情况非常普遍,中途跳槽的还不到十分之一。年功序列制与终身雇佣制相配套,是以职工的资历为计算工资报酬,奖励的多少则与工作业绩、工作态度挂钩。在企业干的时间越长,资历越深,职务和收入也就越高。企业工会制是以企业(而非行业)为独立主体建立工会,主旨是在企业内部促进员工之间的和谐统一。日本工会像是“减压阀”,既不与资方闹翻脸,又注重为员工争利益,即使矛盾双方一时达不成协议,工会也会动员员工正常工作,以免延误生产、两败俱伤。日本很少有旷日持久的罢工,与实行这一制度不无关系。难怪日本人在美国建汽车厂,要避开工会强大的底特律。他们明白,企业要有竞争力,最明智的办法是减少内耗。如今在通用、福特苦于汽车行业工会不断推高生产成本的同时,丰田正在向世界汽车生产的头把交椅迈进。

2.团队精神和创新精神

日本企业中,企业主、管理人员和雇员形成一种大家庭关系。“索尼是个亲密无间的大家庭,每个家庭成员的幸福都靠自己的双手来创造”,索尼之父盛田昭夫说。日本企业注重激励整个团队提高效率,一切经营活动都保持团队的协调,维护团队的利益。例如,公司内部很少出现“他们”“那帮家伙”这些字眼,而“我们的公司”被频频提及。开会时关上门,可以拍桌子摔板凳争得面红耳赤,打开门少数服从多数,对外只有一个声音。“一个日本人是一条虫,三个日本人聚在一起就变成一条龙”的说法就是这种团队精神的描绘。

日本企业文化中的创新精神基于生存危机的忧患意识,日本民族特别善于学习和借鉴其他民族的成功经验,结合自身实际,以创新求生存。美国人发明了电脑,日本人实行拿来主义,使其小型化、低成本化,就畅销世界。更不用说,日本把中国放在解剖台上,早已研究了几千几百次,深受影响。

我们对索尼公司的第一印象肯定是-他是亚洲以至全球电子科学技术含量最高的企业之一。我们中基本上每个人购用过他的产品.索尼公司有着自己独特的一套营销理念-’’不做客户想要的东西,而做能帮助客户的东西”,这创造需求的观念是索尼在营销上的创新.做为电子产品为主营业务的公司产品创新是公司的生命,当然索尼不仅做到了,而且做到了世界的前列。

同样这种创新精神也是体现在日本的各行各业中,当然这同日本政府的相关政策是密不可分的,特别体现在国家对技术研发的财政拨款上,据统计,日本创新研究费用占gdp的比重已经超过美国,目前已经达到3%左右。其中,用于技术和产品创新的费用,仅占1/3左右,而绝大部分费用,花在了对现有产品和现有技术的改造、改进上。这也说明了日本人创新的一个态度:对于任何一个产品,一定要挖掘出其最大价值,在某一个领域中,不成为该领域最优秀的企业誓不罢休。强大的科技投入,是发展关键技术的基本保证从这些事实中我们得出了日本企业文化的很重要的一个特点----努力做到文化传承与文化创新相统一,培育支撑企业实现持续发展的文化力量。

3.以人为中心

日本自然资源匮乏,将人力资源作为企业最重要的战略资源,尊重员工的主人翁地位,重视员工的积极性、主动性和创造性。采取自上而下与自下而上相结合的集体决策机制,员工参与企业经营管理和决策过程广泛而深入,这样虽然延长了决策时间,但大大缩短了决策目标完成的时间。重视人才培养开发,坚持“经营即教育”的信条。根据工作岗位的不同,根据科技进步和时代发展的要求,采取多种形式,尽一切可能提高人的素质和能力。松下幸之助说:“松下电器既是制造电器用品的公司,又是造就人才的公司”。在这样的氛围中,企业员工视自己为企业的主人,高度自律,同呼吸共命运,成为有特色的“松下人”“丰田人”。

4.社会责任

日本企业的价值目标具有明显的双重性,追求经济效益和追求社会效益并重,义利并举。“股东价值最大化”被欧美企业赋予最高优先级,日本企业则更强调企业的社会责任。如松下电器把“产业报国”放在第一位;丰田公司社训的第一条是“上下同心协力,以至诚从事业务的开拓,以产业的成果报效国家”。表现为公平待人、平等竞争,不欺骗顾客、不搞虚假宣传,重视环境友好、提高能源效率,靠诚信为社会提供商品和服务。

松下电器创始人松下幸之助在创业之初就定下了自己的经营理念,当他在接受记者采访时,松下幸之助曾经直言不讳地说:“赚钱是企业的使命,商人的目的就是赢利”。但他同时又声言,“担负起贡献社会的责任是经营事业的第一要件”,松下认为,经营的第一理想应该是贡献社会。正是这种崇高的信念支起了松下的今天,我们知道最强大力量来源于人内心一种坚定的信念。

“自来水经营哲学”是松下电器公司最基本的经营理念,相当于宪法中的总纲。他的经营信念即在于此:“如果一切东西都像自来水一样,能够随便取用的话,社会上的情形就将完全改变了。我的任务就是制造像自来水一样多的电气用具,这是我的生产使命。尽管实际上不容易办得到,但我仍要尽力使物品的价格降低到最便宜的水准。“大抵生产的目的,不外乎丰富人们日常生活的必需品,以充实生活的内容。这也是我生平最大的愿望”。让电器成为人们生活的必需品.

实际上,不仅是松下,丰田。索尼,本田,以及富士通,佳能等日本知名企业都具有相似的经营理念:遵守国内外的法律及法规精神,通过公开、公正的企业活动争做得到国际社会信赖的企业市民。遵守各国、各地区的文化和风俗习惯,通过扎根于当地社会的企业活动为当地经济建设和社会发展作出贡献。

5、低成本意识/节约意识

我们知道丰田在上个世纪进入美国市场靠的是两个利器——价格、质量和油耗少。这三个法宝给美国的通用和福特公司带来了不少的麻烦,同时在逐步进入21世纪,资源问题成为世界性的课题,这一方面并没有被丰田所遗漏,因此丰田喜一郎认为,开发燃耗功率高、可靠耐用的汽车对日本汽车工业来说乃是至关重要的课题。因此新公司成立后,他马上就在研究开发方面为汽车技术的革新倾注了自己全部的精力,

丰田公司不惜将年销售额的6%作为攻关资金,组建起1.2万人的庞大研发队伍,开始了“绿色”汽车的发明创造。经过长达5个年头的不懈努力和反复试制,1997年12月丰田公司推出了世界上第一款批量生产的混合动力汽车——先躯。它消耗每升汽油的平均行驶里程比一般汽油车至少提高一倍,污染物却减少了90%,这一新产品的开发给能源的节约起到了很大的作用。

这种节约意识也是与日本的历史和地理密切相关的。日本是一个岛国,面积37.78万平方公里,位于太平洋西侧,西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国和俄罗斯相望。矿产资源贫乏,除煤、锌有少量储藏外,绝大部分依赖进口。日本是一个岛国,地小物稀,这培养了日本民族节俭的观念,“勿暴殄天物”是许多日本人的口头禅,这深深地影响着日本的企业文化。日本国民的勤俭节约的传统美德,在发达国家中,日本的国民储蓄率一直是最高的。

日本首次提出了零库存的概念,开始还被西方学者视为不可能,但事实证明力这一方案的可行性。日本公司通过批量生产,对产品的事前检验,对资源的最大利用来达到低成本的目的。

中国:

象文化尊重、友好——人本型

象文化在中国企业里表现了这样的特征。企业的工作环境是友好的,领导者的形象犹如一位导师,企业的管理重心在于强调“以人为本”,企业的成功则意味着人力资源获得了充分重视和开发。报告对这类企业文化的代表提供了10家企业,它们是万科、青啤、长虹、海信、远东、雅戈尔、红塔、格兰仕、三九和波司登。

人才是一条理性的河流万科的综合评分最高。它的创始人王石有着很好的企业威望和社会尊敬度。但对于王石来说,他和万科的文化魅力不在于“个人崇拜”的无以复加,而是公司始终倡导了一种理想主义的价值观与社会责任。同时,万科推出了“培养专业经理阶层,鼓励优秀人才为企业长期服务,提倡健康丰盛的人生和培养正确的职业操守”,这样充满人本主义精神的企业人文纲领。

人才被认为是万科最重要的资源和核心竞争力。王石提出这个观念时业界还很不以为然,因为在众多房地产公司看来,土地、资金比人才更重要。但在王石看来,人才是一条理性的河流,哪里有谷地,就会向哪里汇聚。因此,万科很早就致力于成为学习型组织;成为职业经理人当家的公司;竭力打造“阳光照亮的体制”。尊重人,为优秀人才创造和谐、富有激情的工作和人生,是万科成功的首要因素。

重视员工工作以外的角色雅戈尔这家服装企业,创造了“将所有员工视作亲人”的亲和文化:公司先后投资5000万建造了雅戈尔新村让员工安居乐业,尤其是改善外来员工的居住、生活条件;在对待犯有错误的干部、员工时,公司从不严厉批评,而是悄悄将其调到另一个职位让他去“悟”,为员工创造了自省和提高的公司氛围。远东则倡导“一人进远东,全家远东人”的和谐内部关系。重视员工在工作和工作以外的不同角色,如:劳动者角色、家庭角色、公众角色、社会角色,真正把员工视为内部顾客;公司还给每一位员工家属寄《远东报》,让他们感受“一握远东手,永远是朋友”的企业理念。

市场占有率-人心占有率

格兰仕的市场拼杀能力业内无不瞠目。在格兰仕,始终有一支能坚持“持久战”的核心团队;数万基层员工的工资一直高于同类企业的平均水平,反映在精神上则是给了全体员工一种归属感;这种归属感还延伸到了经销商。格兰仕一直视经销商为企业直系成员,总会站在他们的角度考虑问题而建立起依存关系。1994年,格兰仕遭遇洪灾后,正是由于全国经销商相助才使企业闯过一劫。董事长梁庆德有一个观点:“市场占有率背后是人心占有率。企业决胜的关键不是品牌,不是技术,而是感情。没有感情,就没有资源,就不能全力以赴去拼搏。”格兰仕今天把“人是格兰仕的第一资本”提到了公司存亡的根本地位,全力推进国际化的人才整合。格兰仕的“仕”,就是:人气+士气。

狼文化强者、冒险——活力型

狼群中有着强烈的危机感,它们生性敏捷而具备攻击性,重视团队作战并能持之以恒。狼性精神,是一种强者精神。报告认为在狼文化特征的企业里,充满活力,有着富于创造性的工作环境;领导者往往以革新者和敢于冒险的形象出现;企业最为看重的是在行业的领先位置;而企业的成功就在于能获取独特的产品和服务。华为、国美、格力、娃哈哈、李宁、比亚迪、复星、吉利,都是中国企业狼文化的典型代表。

进攻型快速扩张

华为十多年奋斗所取得的骄人业绩,堪为中国企业史上独一无二的例子。华为人俨然是一群善于“拼命”的狼。公司有一种强烈的扩张欲望,一旦找到突破口,不惜任何代价也要有所斩获;群狼“胜则举杯相庆,败则拼死相救”,研发队伍超过万人,营销人员更是每次出征都给自己立下军令状,破釜沉舟,不达目的誓不罢休。华为在今天的国际市场上虽然还算不上足够强大,也不能保证它在强手如云的国际舞台还能纵横多久,所以华为不断强调危机意识,总把自己放在一个攻击者位置,正是这种狼性让华为至今仍在国际化的险途攀登。

铁腕式管理强人

至今,董明珠率领的格力电器在销售收入、市场占有率等方面仍一直稳居行业第一。董明珠只做自己认为对的事情,并且认为自己从来没有错,也不许别人说她的错。对手们这样形容她的厉害:“董姐走过的路都长不出草来。”面对国美的封杀和舆论质疑,董明珠铁腕操刀,抛开家电连锁卖场,通过绑定经销商自建渠道的“格力模式”,形成了强有力的渠道控制力,也就能根据实际情况采取灵活的价格政策,从“淡季贴息返利”和“年终返利”,到免费保修6年的售后服务,都闪烁着格力掌门人叫板终端的睿智和远虑。

在狼文化的企业里,领导者无不是强势代表。娃哈哈的重大决策全由宗庆后一人决定和主导执行,公司内部没有副总经理。他的理由是,机会来了就要快速反应、及时决策,没有强势领导就做不成事情。不过,这样的管理风格也导致了外界“爱”、“恨”分明,娃哈哈与法国达能的冲突就是一次总爆发。

“成王败寇”激情创新

从上马锂电池项目摧垮包括东芝、松下、索尼等巨头在内的电池业“日本军团”,到选择香港h股上市乃至力排众议入主秦川汽车实现“电动汽车之梦”,比亚迪掌门王传福都表现了“舍我其谁”的狼性开创。而吉利能取得今天的成功,最主要的因素也仍然在于它的大胆决策和创新。

造轿车是李书福最大的梦想,认准了就不放

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