《史记》读书笔记心得

《史记》读书笔记心得

《史记》读书笔记心得1

在酷热的暑假里，我读了老师推举的书目，其中，令我记忆最深刻的是《史记》这套书。

我被书中精彩的故事，鲜活的人物而深深吸引，爱不释手。品读于书间，仿佛穿越时空。我看到战国时期，平民田单特别制胜，助齐愍王复国;勇敢睿智的蔺相如巧夺和氏璧;张良隐忍得到天下奇书，他足智多谋辅佐刘邦决胜千里;魏公子信陵君有情有义盗兵符关心赵国，大文豪司马相如在写《子虚赋》、《上林赋》……“有心人，天不负，卧薪藏胆，三千越甲终吞吴”;韩信忍受胯下之辱……从书中我读到了古人的才华与才智;看到了古人的隐忍与坚持，他们激励着一代代后人为抱负而奋斗。

大禹十三年三过家门而不入;“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”侠肝义胆的荆轲刺秦;卫青霍去病与匈奴决战，扬大汉雄风……他们谱写了一幕幕波澜壮丽的爱国史诗，那精神的钟鸣绵延至今，在历史长河中回荡，声声震撼。岳飞、文天祥、林则徐、钱学森、邓稼先、袁隆平……一代代的中华儿女连续谱写着爱国之歌。以前我认为汉武帝是一位文韬武略、观赏人才的圣贤之君，读了《史记》才明白，汉武帝并非完善之人。汉武帝好大喜功，贪图奢华。求壮丽，像秦始皇看齐，修茂林，建林苑，几十万人被迫背井离乡开垦荒地，他把自身的欢乐建立在别人的`苦痛之上;求文治，盐、铁、酒全成政府收入，对商人高额抽税;求武功，不惜一切代价大打匈奴，劳民伤财;汉武帝求美色、求宝马、求长生……到了晚年，汉武帝才熟悉到自身的错误，并颁布了“罪己诏”。这本书让我更加全面、完整地熟悉了一代天子汉武帝，知道汉武帝有功也有过错。汉武帝在晚年熟悉到自身的错误，并敢于认错，这点值得确定，但亡羊补牢为时已晚，他对百姓、对亲人导致的损害是无法挽回的。这本书使我懂得对人、对事应多角度的观看了解，这样才能做出全面、客观的评价。历史是国家和民族宝贵的财宝，《史记》赐予我许多新学问，我常常翻开看一看细细地回味历史的精华，渐渐地品读古人的人生才智，让历史的光辉照射我的将来之路。

《史记》读书笔记心得2

最近读了《史记》这本书，我们中国是有悠久历史和光辉绚烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自身的笔墨，为后世的人们呈现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部宏大的史学著作。以后的几千年里，这部宏大的著作如同一颗灿烂的明珠，又如一座高耸的丰碑，矗立在中国文学和历史的长河中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史进展的深刻总结。他发表了自身对人生、对社会的.独到见解，同时又对冲突现实赐予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的胜利，其中一个最重要的缘由就是采纳文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不但表现了对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地绽开了宽阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不但是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》在文学上最宏大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的胜利在于采纳文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：首先是将人物放到历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写;其次是在尖锐简单的冲突冲突的场面中写人;第三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界;第四是用共性化的语言来表现人物的性格特征;五.利用侧面描写来烘托人物的性格特征。

《史记》读书笔记心得3

今年暑假，我看了一本叫《史记》的书。

《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作，记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史，为“二十四史”之首。

我非常佩服司马迁在史书著作上的创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间挨次写历史，而《史记》以人物传记为主，并汲取了编年、纪事等体裁的特长，制造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短，就是著名的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史，是“二十四史”中记载年月最长的史书。

我更佩服司马迁那种绝不违反真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实牢靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批判朝廷，这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降大事，李陵攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地污辱人格。司马迁当然不情愿忍受这样的.刑罚，哀思欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自身假如就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是肯定要活下去，肯定要把《史记》写完，正由于还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。

《史记》中，我最感爱好的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也特别残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。

《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理，治国不能太残暴，但也不能偷懒放松。我要读更多的好书，学习更多的学问，开创一个繁华、富强的新时代。

《史记》读书笔记心得4

唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长，从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰，得以窥见世事进展的道理。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传奇中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”;刘向等人认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚”。

它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查猎取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特殊珍贵的是，司马迁对搜集的材料做了仔细的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列一些没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清晰的问题，或者采纳阙疑的态度，或者记载各种不用的说法。其文字利用的传神也令人欲罢不能，如刘邦听闻韩信死后的反应，用了五个字“且喜且怜之”将刘邦简单冲突的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛，修史态度严厉 仔细，因此，《史记》记事翔实，内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇，有帝王孤独的`无奈，又报仇者无望的空虚，也有圣人深夜的哭泣，全部人都被太史公以名贵的形式刻下名字。

了解完其内容的“雄、深、雅、健”，我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剃毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重熬煎下，他尽可以宣泄自身的私愤，但他最终超越了生死，超越了自我，也超越了时代，只是从历史的乱石堆里撷取最刺眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。

历史的长河悄悄流淌，温润而庄重，其中熠熠闪烁的流沙万千等着我们当心翼翼的擦拭、领悟它的光线。先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读史，则观书不徒为章句。读史，明史，在精彩的故事中吸取才智，熟悉自身和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。

《史记》读书笔记心得5

最近，我读一套书《史记》，这套书分类五本，分别是《帝王之路》、《霸主的崛起》、《辩士纵横天下》、《绝世英才的风范》、《汉帝国风云录》，它们是由张喜骅编著。本书插图精致，语言精炼好玩，把司马迁的《史记》用通俗易懂的语言表现得淋漓尽致。

本书选取了唐尧、虞舜、夏桀、商汤、商纣、周武王、周成王、秦始皇、西楚霸王项羽、汉高祖刘邦、吕后和汉武帝的事迹来写。其中，令我印象最深刻的，要属《乱世中的超级辩士——苏秦合纵的故事》和《各个击破——张仪连横的故事》了。

苏秦是战国时期特别出名的辩士，也是鬼谷子的弟子。苏秦到了秦国，本想得到秦王的赏识，可他不但没有得到赏识，反被污辱了，于是他去了其他六国。他用油嘴滑舌的`方法把六国联合起来，叫合纵抗击秦国。秦王被吓到了，他原本想吞并六国统一天下的幻想，被苏秦的合纵联盟击碎了。这样的太平日子过了十五年，苏秦死后这个联盟的秘书长没有了，大家又开头心怀鬼胎。

我记得《三国演义》中有一句话：话说天下大事，分久必合，合久必分。这句话真是没错，苏秦有个师弟叫张仪，也是辩士，他用哄骗的战术组织了连横。先让秦王送土地给楚国，再联合齐国攻打楚国。然后把楚怀王抓起来，去打韩国、齐国。张仪又挑拨燕国和赵国的关系。就这样，原来结盟的六国被瓦解了，后来被秦国一个一个地战胜。

苏秦主见合纵，张仪主见连横，他们的事业都相当胜利。只不过在游说各诸侯时，他们多用“作伪”之词，往往为了利益不择手段。关于这两位胜利人士，司马迁只观赏他们在逆境中奋勉的精神，并不认同他们的权谋之术，甚至批判他们是“