《中国古代散文发展概述》课件(安徽省市级优课)

安徽省太湖县牛镇中学学科：语文课题：中国古代散文发展概述版本：人教2003版年级：高一选修主讲教师：冯冠涛职称：中二工作单位：太湖县牛镇中学中国古代散文发展教材P117散文的基本知识1.散文的概念

散文，是同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。篇幅短小，取材广泛，形式自由，写法灵活，表达含蓄，意境深远，语言优美，反映现实生活及时迅速。古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。

2.散文的分类按照内容和表达方式的不同，可以分为：叙事散文、抒情散文、议论散文。

叙事散文：偏重于记人叙事，及时记录新鲜事物、新鲜感受。包括游记、日记、报告文学。

抒情散文：偏重于抒发创作主体情感，往往采用“托物言志”、“借景抒情”的方式。

议论散文：偏重于议论，夹叙夹议，是思想性与艺术性的结合。包括杂文、小品、随笔等。古代散文的分类1、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。清范阳洵《重修袁家山碑记》

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。《桃花源记》《小石潭记》《湖心亭看雪》

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。《狱中杂记》④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

2、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）

②辨；是古代明辨是非的议论文体。宋玉《九辩》

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》《爱莲说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

3、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）《出师表》（诸葛亮）。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。《治安策》汉·贾谊《教战守策》宋·苏轼

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

4、序、跋

《送东阳马生序》。5、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。《项羽本纪》

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。《陈涉世家》

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。《刺客列传》《游侠列传》3、散文的特点①.形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格

。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中。②.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。③.语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象。在我国源远流长、丰富多彩的文学史上，散文是最为重要的文学体裁之一。它包括汉以后的赋与骈体文，也包括说理著作中具有文学色彩的作品。教材P117先秦散文概要哲学说理诸子散文史学说事历史散文儒家

《论语》《孟子》《荀子》墨家

《墨子》道家

《老子》《庄子》法家

《韩非子》孔子《春秋》左丘明《左传》《国语》刘向

《战国策》先秦散文——诸子散文九流十家

先秦到汉初各种学说派别的总称。

汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。

九流十家代表人物儒家，代表人物是孔丘、孟轲、荀子；墨家，代表人物是墨翟、宋钳；法家，代表人物是商鞅、韩非；道家，代表人物是老聃、庄周；杂家，代表人物是吕不韦；农家，代表人物是许行、陈相；名家，代表人物是公孙龙；纵横家，代表人物是苏秦、张仪；此外，还有阴阳家、小说家。九流十家代表作品1、儒家学派：

（1）、代表人物：孔子（创始人）、孟子（战国中期代表）和荀子（战国晚期代表）。

（2）、代表作品：《论语》（记载孔子言行的语录体散文，语言简约而意旨丰厚）、《孟子》（是语录体散文向专题论文过渡的桥梁）和《荀子》（成熟的专题论文，是先秦说理散文定型的标志）。

2、道家学派：

（1）、代表人物：老子、庄子。

（2）、代表作品：《老子》（又名《道德经》，道家学说的奠基之作）、《庄子》（道家的经典著作，先秦最富有文学色彩的散文作品）。

3、墨家学派：

（1）、代表人物：墨翟。

（2）、代表作品：《墨子》（主要记载墨翟及其弟子言行）。

4、法家学派：

（1）、代表人物：商鞅、申不害、慎到和韩非（先秦法家学派的集大成者）。

（2）、代表作品：《韩非子》（代表篇目有《五蠧》、《孤愤》、《说难》等）。5、杂家学派：代表人物：吕不韦代表作品：《吕氏春秋》年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文《春秋》孔子（丘）《周平王迁都》记述简洁，条理清晰，文学性较强我国现存最早的一部编年体史书先秦先秦史传文《春秋左氏传》鲁太史左丘明《郑伯克段于鄢》语言简洁，叙述详细且清晰，故事化的语言引人入胜却不违背历史的真实，有一定的文学性为阐述《春秋》而写，详叙事件本末。艺术成就颇高，被推为先秦散文“叙事之最”

先秦史传文学年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文《国语》待考究，一般认为是左丘明《周语》三卷记言多于记事，虽文学性不如《左传》，但也不乏精彩我国第一步国别史，是各国史料的汇编先秦先秦史传文《战国策》待考究，由西汉刘向校订和编订卷一《东周》铺张扬厉，议论纵横，文辞瑰丽，人物情态毕现，具有战国纵横捭阖的时代特征属国别体史，主要记录战国时代游说之士的策略，以记言为主，其中有处于虚构想象的文学性人物描写。对后代的赋及议论文有深远影响先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和记叙文。虽然当时主要取散文的实用性，但其文学性的光芒已不可掩抑，在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。总结汉代散文汉代散文史传文政论文赋文西汉司马迁

《史记》东汉班固

《汉书》西汉东汉贾谊

《治安策》《论积贮疏》《过秦论》晁错

《论贵粟疏》王充

《论衡》西汉东汉司马相如

《子虚》《上林》扬雄

《甘泉》《河东》枚乘

《七发》京都赋

班固《两都赋》张衡《二京赋》小赋张衡《归田赋》等魏晋南北朝——文学的自觉时期魏晋南北朝散文代表作品1．三曹：.曹操的《求贤令》曹丕的《与吴质书》等书札，曹植《与杨德祖书》2、诸葛亮《出师表》阮籍的《大人先生传》；嵇康的《与山巨源绝交书》王羲之《兰亭集序》3、.陶渊明《桃花源记》、《归去来兮辞序》、《五柳先生传》4、鲍照的《登大雷岸与妹书》，丘迟的《与陈伯书》，孔稚珪的《北山移文》庾信的《哀江南赋序》5、郦道元的《水经注》、杨衒之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》。唐代——散文发展的高峰期唐承六朝和隋之后，骈体文盛行的局面一开始还没有多大改变，初唐王勃的《滕王阁序》和骆宾王的《代李敬业传檄天下文》可算骈文中的双壁。其中警句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，“请看今日之域中，竟是谁家天下“，更是传诵不衰。骈体文在形式上过分束缚，使文章的抒情、叙事、说理等多种功能受到很大的伤害，从政教需要来看，骈体文显得不切实用。唐代古文运动中唐时期，伴随着政治变革，韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为使用的上继先秦两汉问题的散文，并称之为“古文”，而与骈俪文相对立。在他们的影响下，中唐文风大变，清新流畅的新文体基本上取代了几百年来骈文的统治地位。这次文体革新被称为唐代古文运动。韩愈柳宗元

韩愈的散文，论说、记叙、抒情，各体擅长。名篇有《师说》《进学解》《杂说四》《张中丞传后序》

柳宗元的文章析理透辟、清隽卓绝，以精密见长。名篇有《捕蛇者说》《段太尉逸事状》《童区寄传》《三戒》《蝜蝂传》[fùbǎn]《封建论》《永州八记》宋代——散文发展的另一高峰期欧阳修在北宋中叶发起继韩柳之后的再一次古文运动，欧阳修以他文坛盟主的地位，快速形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、三苏在内的文学集团，于是一度中断了的韩柳古文传统得到继承与发扬。曾巩王安石苏轼苏洵苏辙欧阳修宋代古文运动宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事和抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开合，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言明白如话。唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。明朝中叶古文家茅坤有《八大家文钞》，“唐宋八大家”从此得名。宋六家散文简介欧阳修——《醉翁亭记》，《秋声赋》、《朋党论》、《伶官传序》，有《欧阳文忠公文集》。苏洵——《六国论》，《权书》等，有《嘉佑集》。苏轼——散文有《赤壁赋》，《后赤壁赋》、《平王论》、《留侯论》、《石钟山记》，诗文有《东坡七集》

苏辙——《黄州快哉亭记》，有《栾城集》。王安石——《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》，今存《王临川集》。曾巩——《墨池记》《上欧阳舍人书》有《元丰类稿》。

元明清散文明代开国之初刘基：短篇寓言《卖柑者言》“金玉其外，败絮其中”《郁离子》宋濂：简练典雅的散文《送东阳马生序》《秦王录》明代中期前七子主张文必“秦汉”，倡导复古主义运动，模拟的倾向很严重代表李梦阳何景明李梦阳《禹庙碑》《梅山先生墓志铭》明代中期后七子主张文必“秦汉”，倡导复古主义运动，模拟的倾向很严重代表李攀龙宗臣李攀龙《太华山记》宗臣《报刘一丈书》明代中期唐宋派主张继承唐宋古文传统，反对前后“七子”代表归有光王慎中归有光《项脊轩志》明代晚期公安派

代表人物：“公安三袁”(袁宏道

袁中道，袁宗道

)

代表作：袁宏道

《虎丘记》《晚游六桥待月记》

竟陵派代表人物：钟惺xing谭元春

张岱代表作品：《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《西湖七月半》《湖心亭看雪》推动了小品文的兴盛

清代散文清代前期桐城派桐城派方苞刘大櫆姚鼐《狱中杂记》《左忠毅公逸事》

《登泰山记》

以“义法”为基础，发展成具有周密体系的古文理论，合乎正宗古文的发展格局，便于学习，因而称为大流派。清代中期袁枚郑燮xiè袁枚、郑燮、沈复郑燮（xiè）清代著名画家。字克柔，号板桥也称郑板桥

袁枚《祭妹文》

龚自珍代表作品：《病梅馆记》（反对摧残自然生机、追求个性解放）梁启超《少年中国说》鸦片战争时期

《少年中国说》节选

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智