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文档简介
《我的一位国文老师》教学设计【教学目标】1.通过思路的梳理,理解人物的思想个性。2.品读本文重点语段,感悟语言背后的情感。【教学重点】1.通过思路的梳理,理解人物的思想个性。2.品读本文重点语段,感悟语言背后的情感。【教学难点】品读本文重点语段,感悟语言背后的情感。【教学课时】1课时【教学方法】朗读、讨论探究【辅助教学】多媒体【教学过程】一、导入我们多次写过自己的老师,通过文字写出老师的个性特征,表达自己对老师的真情实感。今天看看“一代宗师”笔下的老师具有怎样的个性特征,表达作者怎样的感情。二、文本研习1.梁实秋多大年龄写了这篇文章的?答:六十八九岁。2.进入古稀之年的作者仍然记得自己十八九岁时的国文老师,还用写文章的方式来怀念他。这位国文老师是一位怎样的老师呢?用三四个词语概括徐老师的特点。(根据学生的答案,了解学生是否真正读懂“活生生的这一个”)有见识、专业素养高、敬业爱生、特立独行(学生会把相貌古怪、性情凶悍、穿着行为邋遢概括进去。这时可以根据学情重新设置教学起点。学生回答:相貌古怪、才华出众、有责任、性情凶悍、尽职尽责(答案中有重复,其实学生并没有完全看懂文本。这几点中还有重复的。先不作点评,分析完之后再回头,学生就能知道自己答案的问题所在了。于是,我让学生思考下面这个问题。)3.后面老师经典的骂——“你是什么东西,我一眼把你望到底”。徐老师为什么要骂人?徐老师为什么要骂“我”?答:浅层原因:喝了两盅、学生上课冒犯他。明确:根本原因:维护国文课的尊严(国文课在升学中地位低),维护自己作为国文教师的尊严,学生不思进取。“凶”的背后体现了徐老师傲岸耿直、敬业、负责、率真、恨学生不成钢。他不像那些“年高有德”的“国文先生”那样,“奉行故事,乐得敷敷衍衍”。对比的手法,让徐老师的敬业形象更鲜明。让一个学生读3-6段,同座位讨论。学生也只回答出徐老师“凶”的浅层原因。追问①:徐老师工作的环境怎么样?明确:学生不思进取,国文课在升学中地位低,国文老师不被学生尊重。“我的学校是很特殊的”,“在这种糟糕的情形下”,直接表明徐老师所教的国文课不被重视,在升学中地位低,国文老师不被尊重。学校选聘国文老师只注重头衔而不关注其是否具备教学能力。追问②:徐老师为什么老骂人呢?明确:学生不思进取,维护国文课的尊严,维护自己作为国文教师的尊严。追问③:徐老师为什么骂“我”?明确:学生能找出浅层原因:喝了两盅,“我便挺身分辨了几句”。学生研读讨论徐老师的警句“XXX!你是什么东西?我一眼把你望到底!”与同学们和“我”争论遇到纠缠不清的时候,引用的“你是什么东西?我把你一眼望到底!”,研究这两句分别表现说话人怎样的心理。明确:同学们引用的句子与徐老师说的话词序有所变化。同学们重在“把你”,是对“我”的嘲笑,而徐老师重在“一眼”,突显他非同一般的观察力、洞察力,没有足够的专业素养是做不到“一眼”望到底的;“我便挺身分辨了几句”就是这几句话,竟然让徐老师将“我”“望到底”,徐老师说此话是在暗示“我”的浅薄无知;“东西”表现一种厌恶的感情,徐老师在这句话后用问号,其实是愤怒到极点,所有感情都集中在问号和“东西”二字中;“XXX”徐老师在喝了酒之后还记得我的名字,这本身就足以证明他是一个合格的教师。这句骂“我”的警句既暗示“我”浅薄无知,又告诫“我”要懂得尊重、谦虚、自律和上进。表现了徐老师敬业、负责的个性特征以及学士水平高。4.“我”现在对徐老师怀有怎样的感情?明确:怅惘、敬慕(文章首段和尾段各一句)5.你从文中哪些地方能感悟到我对徐老师的“敬慕”之情?找出来,读一读,并分析。(通过诵读、研讨文段中关键词,进而理解作者对徐老师的敬慕之情。)诵读课文(好文章掷地有金石声、朗朗上口)、改作文(不多说废话、硬朗挺拔)、教作文技巧(不多用虚字、经济、手腕)。这几点学生轻易就找准了,读出了作者的敬慕之情。选辑教材(开通)一段,学生也找出来了,那学生真的读出“敬慕”之情了吗?“这样的教材”为什么是“开通”的“榜样”呢?“这样的教材”“开通”到什么程度呢?“这样的教材”为什么能够提升十八九岁的学生对于国文的兴趣呢?补充:《林琴南致蔡孑民书》是“林蔡之争”中,林琴南写给蔡元培的一封信。此信主要内容是反对白话文运动,攻击新文化运动是“覆孔孟,铲伦常”、“尽废古书,行用土语为文字”,是“叛亲灭伦”“人头畜鸣”的行为。后来蔡元培又发文回应。明确:在作者十八九岁时即1921年,徐老师便将“林蔡之争”的重要文献引入课堂,让学生阅读、讨论并发表见解,徐老师的国文教学怎能不吸引学生呢?《上下古今谈》是吴敬恒的章回体科普小说,内容含进化说、天文学、地理学、人种学、博物学以及物理、化学等自然科学知识,更具政治哲学。梁启超《欧游心影录》,不是游山玩水之记,而是纵论自己对当时思想政治学术界重要观点的心得评价。如论述“中国人最大的缺点,在没有组织能力,在没有法治精神”之后,论述“国际联盟评论”和“《国际劳工规约》评论”,并介绍了许多政治历史知识,如巴黎和会与战场观察等。张东荪,现代哲学家、政治活动家、政论家,报人。时常在报上发表时事评论。明确:徐老师选辑教材的原则是“新旧兼收”,即批判地继承,创新地选择。徐老师选辑的教材有白话文,也有古文。徐老师将同时代的文化名人的文章引入课堂,这对于学生来说真是“如听仙乐耳暂明”。可见,徐老师的国文教育眼光和时代文化审美水平。这就是“开通”!梁启超的《欧游心影录》是可以新学生耳目的书,可以更好地打开学生的国际视野,又能看到中国人的各种问题。这对当时囿于传统经文包围中的学生来说,是多么丰富的开眼看世界的“国文”大餐啊!徐老师带领学生从《林琴南致蔡孑民书》《上下古今谈》《欧游心影录》等材料入手,让学生多着眼文化大家、著名学者,内容涉及思想论争、科学普及、国外游记和时事新评;教学内容丰富多样,充满生活趣味。有这样的教材做“凭借”,再加上徐老师的学问、眼光,他的课堂教学怎能不生动活泼?他的课堂教学怎能不使学生兴趣高涨?试想,一位老师能够在旧文化的包围中以独到的眼光、自由的思想,自己编辑教材,让学生接触新鲜空气、社会新思潮,可见徐老师的“开通”行为表现了他前瞻性的教育眼光和极高的时代文化审美水平。前半部分有“敬慕”之情吗?明确:前半部分徐老师对我的“骂”其实也是对徐老师敬业爱生、学识水平高的敬慕之意。其实,在结尾,作者不说徐老师“仙逝”,而是说“早归道山”,其实对徐老师的敬慕之情溢于言表。徐老师是生活在旧环境中的一位高明之师、令人敬仰之师。徐老师开发教材守创新之“道”,课堂教学懂吟咏之“道”,作文批改明“删削”之“道”,作文指导传“心得”之“道”,可见徐老师“师道”之深。可以说,徐老师传统思想是如此之旧,而选辑教材又如此之新,言语性情又是如此之凶,而教学之艺又是如此之高,地位经济是如此之落魄而课堂面目又是如此傲岸。徐老师真正可以称为“有道”“得道”的良师。文人看中的每每是“道”。所以作者说徐老师的仙逝是归“道山”,在敬慕之余,字里行间又充满了歉疚和怅惘之情。其实,徐老师“有道”“得道”之良师,他不仅扶植作者走上了创作之路,也教会了作者做人之“道”。徐老师的人格魅力深深地影响了作者以及他的学生们。6.作者回忆50年前的徐老师时,在“敬慕”之余,为什么又“怅惘”呢?明确:怅惘即内心的失意状态。(早归道山)①近五十年了,未曾与先生一通音讯;在自己人生暮年才想到写文章怀念近五十年前的让自己走上创作之路,受益最多,自己敬慕的恩师!这里饱含了作者多少的愧疚、不安!②对这位有恩之人,不知丝毫信息,想报答又无从着手,这样的“怅惘”如何排遣?这“怅惘”里面包含着深深的歉疚和浓浓的怀念!三、总结简介作者。梁实秋,中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录,被称为“一代散文宗师”。代表作:独立翻译《莎士比亚全集》(译作);独立编写《远东英汉大词典》、《英国文学史》。本专题名为“活生生的‘这一个’”,国际大文豪,文化巨人,一代宗师的梁实秋在自己古稀之年以写文章的形式来纪念50年前扶植自己走上文学道路的恩师,恩师个性鲜明,傲岸耿直,学识素养极高,敬业爱生,在茫茫人海中就仅此“这一个”;虽然恩师已经“早归道山”,但自己一直“敬慕”的恩师的音容笑貌如在昨日,“活生生”的。作者对恩师50年来没有联系,不知丝毫信息,想报答又无从着手,这样的“怅惘”又如何派遣?四、布置作业(灵活运用)“徐先生教我许多作文的技巧”,即:忌虚字,转接,起笔,说理。作者现在已经是一代宗师,这篇文章相当大的程度上体现了这样的写作技巧。请同学们从本文中找出来,进行交流。板书:我的一位国文老师敬业负责爱生学识水平高作文徐老师
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