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山东省蓬莱一中2023-2024学年高三第六次模拟考试历史试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.1918年,美国总统威尔逊提出“十四点原则”。内容有“海洋上的航行有绝对自由”“取消一切经济障碍和确立贸易条件的平等”“成立一个一般性的各国联合组织”。其最终目的是A.争当海上霸主 B.争夺贸易霸权C.建立国际联盟 D.攫取世界霸权2.民国初年到1920年,中国工业增长速度达到年均8%;1927~-1936年是国民经济发展的另一个黄金十年。这两个时期中国经济迅速发展的共同原因是A.列强放松了对中国的侵略B.国内政治局面的稳定C.政府扶持国民经济的发展D.资产阶级掌握了政权3.近代史专家陈旭麓先生在其《近代中国社会的新陈代谢》一书中:革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……”他还说:“袁世凯是选举出来的,于法有据。”陈旭麓的论述旨在强调的是A.袁世凯上台具有必然性 B.袁世凯上台符合法律程序C.社会动荡需要强势人物 D.改良更加有利于社会稳定4.古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感,主张抛弃艺术以培育理性;亚里士多德则认为艺术源自心之理性,借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是A.促进了古代雅典艺术的发展与繁荣B.指出教育能够使人认识自己的美德C.提倡理性,认为艺术影响人的理性D.通过复兴文化,开始冲破教会束缚5.创刊于1861年的《上海新报》称:“因上海地方五方杂处,各商贾者或以言语莫辨,或以音信无闻,以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”,“可免经手辗转宕延,以及架买空盘之误。”可见《上海新报》创办的目的是。A.报道国内外大事B.娱乐大众C.宣传政治主张D.传播商业信息6.“如果国联是世界最好的希望,那么牺牲中国的一小部分领土或许是值得的。”美国威尔逊总统眼中的“中国的一小部分领土”是指A.上海 B.山东 C.北京 D.7.自汉武帝时期开始,儒学不仅“传业者浸盛,支叶蕃滋”,而且社会上更是把攻读儒学作为谋取官职的一种“终南捷径”。这主要是由于A.其他学术流派逐渐消失 B.国家教育体系日益完善C.文化多元化局面的终结 D.儒学主流思想地位确立8.影响如表中1927年至1928年、1949年至1956年中国共产党党员构成比例变化的共同因素是A.中国共产党工作重心转移 B.工农联盟的发展壮大C.中国民主革命任务的变化 D.革命统一战线的巩固9.俄国著名史学家克留切夫斯基在总结16-19世纪俄国历史发展特点时指出,“国家日益膨胀臃肿起来,而人民日益贫困消瘦下去”,国家成为社会生活和社会发展的主要力量。克留切夫斯基的上述论断实际上A.总结了16世纪以来俄国历史发展的经验教训B.分析了沙皇扩张政策的产生原因C.指出了斯大林模式形成的社会因素和历史原因D.论述了沙皇制度出现的历史必然10.要了解原始先民聚族定居的生活状况,应访问的遗址是A.姜寨遗址 B.二里头遗址 C.殷墟遗址 D.镐京遗址11.《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本,汉代广为流传。在西汉后期,社会上出现了“《仓颉》多古字,俗师失其读”的局面,朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于A.王朝更替造成文化中断B.隶书在社会上普遍使用C.文字教育普及程度有限D.书法艺术追求个性审美12.“史学便是史料学”,近代史学家傅斯年先生此语意在突出A.了解历史的首要前提 B.史学等同于史料学C.“一分证据说一分话” D.思考的逻辑和方法13.1954年12月,毛泽东在一次谈话中总结到:“瑞金时代是最纯洁、最清一色的了,但那时我们的事特别困难,结果是失败了。所以真理不在乎是不是清一色。”其意在强调A.发挥人民民主统一战线的作用B.继续坚持新民主主义政治路线C.学会正确处理人民内部的矛盾D.坚持“百花齐放,百家争鸣”方针14.宋代,以苏轼为代表的文人画家主张“以画为心画”,“不求形似”,鄙弃对事物的如实描摹,不囿于传统的画理、技法,以意趣为宗,只凭才情性致信笔挥洒。宋代文人画的兴盛得益于A.商品经济的繁荣 B.科举制度的完善C.科学技术的进步 D.儒家思想的发展15.《大国崛起》中这样描述一个国家:“位于欧洲大陆的最西端……;两百多年前……横扫欧洲;在19世纪,它拥有的海外殖民地仅次于英国;这里……曾经进行过各种社会理想的实践。”这个国家是A.德国 B.英国 C.俄国 D.法国16.1964年,第二次不结盟国家首脑会议纲领指出:“帝国主义、殖民主义和新殖民主义是国际紧张局势和冲突的一个基本根源。”1973年第四次首脑会议号召不结盟国家要“通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立”,“拒绝任何形式的奴役和依附、任何干涉和压力”。材料说明不结盟运动国家A.不满美苏两国对第三世界的争夺B.意识到美国严重威胁他们的安全C.欲建立他们主导的国际政治秩序D.根据国际形势变化调整斗争目标17.学者认为“社会阶层之间的流动性影响到社会开放的程度”。能证实这一观点的是A.九品中正制 B.三省六部制 C.科举制 D.内阁制18.商业广告是促销的重要手段。据史料记载:中国现代意义上的广告起始于鸦片战争后,民国初年得到显著的发展,1953年后消失,1978年末又重新出现。材料中广告业消失的最主要原因是A.经济困难,物资匮乏B.企业热衷产品直销C.三大改造,政府取缔D.国家实行计划经济19.1903年,镇江郭礼征筹建大照电灯公司,经常镇道署呈报江苏抚院获准立案.拔荷花塘官地作为建厂地基,并暂借规银l万两。次年,从国外订购发电机、锅炉等设备陆续进行安装。因绅商居民担心破坏风水,阻挠立杆架线,郭礼征登门协商,历时7个月才架线完工。由此可知A.国民政府鼓励民族工业发展 B.晚清政府积极推进洋务运动C.中国近代化受制于多种因素 D.民族工业完全依赖外围资本20.雅典陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议,因为决议虽然也是公民意志的体现,但由于它是为适应特定具体的情势而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正准则,是可以取消的。这说明()A.雅典公民的利益高于一切B.权力运行体现了法律至上原则C.城邦公民主导了民主政治D.陪审法庭已成为最高权力机关21.法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里,布罗代尔强调的是A.史学是当代人的历史认识B.以探索的精神研究历史C.史学无需穷尽人类文明的历史D.以过往历史的角度阐释历史22.古希腊的下列哲学家,主张“人的感觉是判定一切的准绳”的是A.普罗泰格拉 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德23.《全球通史》记载,西方列强维持着几支炮舰舰队,在从上海到重庆1500里长、横穿中国中心的长江中巡逻。实际上英国海军中有位军官还拥有“长江海军少将”的头衔。该现象发生在A.《南京条约》签订后B.“二十一条”签订后C.《辛丑条约》签订后D.《马关条约》签订后24.康熙帝一生重视农耕,雍亲王为投其所好,特命宫廷画师以他自己为形象画了二十三幅耕图,以王妃们为原型画了二十三幅织图,亲笔题诗,组成《耕织图》进献。下面是《耕织图》其中的两幅绘图。由此可知,我国农业的特点是A.精耕细作技术发达B.男耕女织的基本模式C.农业技术领先世界D.农民生活的富足安康25.美国历史学家布卢姆曾说:“独立战争后人们最初反对君主制和贵族政治的思想,引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府……新的宪法则建立了一个国家的平等公民联合起来的联邦。”材料反映出美国制定新宪法的主要目的是A.反对君主制和贵族政治 B.实现普通公民的平等C.加强中央政府的权力 D.加强地方政府的权力26.宋代以来,民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的。河南省密县打虎亭一号汉墓出土了一块豆腐作坊石刻(如下图),其中表现了浸豆、磨豆、过滤、点浆和镇压成形等生产工序。对此解读合理的是A.豆腐确实为淮南王刘安所发明 B.民间传说具有一定的史学价值C.豆制品是汉代民间的主要食物 D.石刻成为技术推广的重要手段27.如表为1912—1920年中国机械净进口值(海关两)。表中数据变化说明年份191219131914191519161917191819191920数值58057517979999858998146682346384203587168577682541520174724036819A.中国近代民族工业发展历经磨难B.实业救国成为社会发展的主导思潮C.国内外政局的变动影响经济发展D.近代中国工业结构出现了重大变化28.清末、民国时期,星期制获得普遍推行。同时,一些人以盲目西化为由主张取缔星期制,一些人试图用十日一休的“旬日”古制取代星期制,一些人通过诉诸历史证明这一习俗在中国“古已有之”。这反映出A.西学东渐促成思想自由多元B.大众舆论制约社会治理成效C.国人具有文化民族主义心态D.新式生活排斥中国传统文化29.素有“九省通衢”之称的武汉,被钟南山院士称为“英雄城市”。下列有关武汉的历史,说法错误的是A.1872年创办了近代中国最早的航运企业B.1873年开创了近代中国人办报的先例C.1911年武昌首义后出现“中华民国”国号D.1938年武汉会战后抗战进入相持阶段30.公元前202年,刘邦建立西汉,这一时间可以表述为A.公元前2世纪前期 B.公元前2世纪后期C.公元前3世纪前期 D.公元前3世纪后期二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读材料,回答问题。材料一守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑。刑主杀而德主生。——班固《汉书·董仲舒传》材料三理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。——张岱年、方立克《中国文化概论》材料四如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,中国这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化、丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。——郭齐勇《儒家文化与中国现代化》(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”(蔚然大宗)的理由。(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(4)依据材料四,你认为中国在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?32.阅读材料,回答问题。材料一1941年8月,罗斯福与丘吉尔会晤,发表了《大西洋宪章》,宣称“不希望看见发生任何与有关人民自由表达的意志不相符合的领土变更;在纳粹暴政被最后消灭之后,他们希望建立和平,并保障所有地方的所有人在免于恐惧和不虞匮乏的自由中,安度他们的一生。”表示了反对纳粹暴政的决心。1942年元旦,26国在华盛顿签署了《联合国家宣言》。签字国保证运用自己全部军事和经济资源,反对德、意、日轴心国及其附庸;保证互相合作,不单独同敌人缔结停战协定或和约。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》材料二柏林墙遗址纪念公园沿着先前的东西柏林分界线伸展开来。以下是柏林墙大事记:1948年6月24日:苏联军队构筑封锁线把柏林一分为二,使柏林成为“冷战”时期东西方对抗的最前沿。1961年8月13日:民主德国决定封锁西柏林四周的边界,随后关闭勃兰登堡门,在分界线上建筑了隔离设施,总长达165千米,通称“柏林墙”。1989年11月9日下午6时:民主德国宣布从即时起开放边境。聚集在柏林墙附近的德国人很快就拆除了这个横在德国人中间的高墙,史称“柏林墙倒塌”。(1)根据材料一并结合所学知识,简析《大西洋宪章》和《联合国家宣言》的历史地位。(2)根据材料二并结合所学知识,围绕“柏林墙的构筑与倒塌”撰写一份解说词。(要求:多角度提取信息,分析全面,解释合理)33.今年是中华人民共和国恢复联合国合法席位21周年。阅读下列材料,回答问题。材料一1949年11月15日和1950年1月8日,周恩来外长两次致电联合国秘书长赖伊和联大主席罗慕洛,声明“驱蒋纳我”的立场。中国开始了争取恢复联合国代表权的斗争。(1)材料一表明新中国成立时提出了什么政治要求?为什么未能实现?材料二在1951年11月的第六届联大上,美国借口“中国侵略朝鲜”提出“延期讨论”中国合法席位的提案。在以后的几届联大期间,美国一直以此为借口阻挠中国代表权问题的解决。表1:“延期讨论”提案的表决情况会议赞成反对弃权总票数赞成百分比1954年441026073%1956年472487960%1960年4234229942%(2)表1中反映出从哪一年起美国的支持率开始下降?结合所学知识分析下降的原因。材料三表2:1961—1971年新中国“驱蒋纳我”提案的表决情况会议通过反对弃权总票数赞成百分比1961年38483011633%1965年47472011441%1971车76351712859%(3)依据表2归纳l961-1971年新中国“驱蒋纳我”提案支持率的变化。指出1971年表决结果的直接影响,并分析造成这一结果的原因。(4)结合所学知识,运用以下四个词语以“国力与外交”为主题写一则历史短文。新中国、20世纪四五十年代、20世纪70年代初、联合国合法席位。要求:①紧扣主题,观点合理;②史实准确,史论结合;③条理清晰,合乎逻辑;④字数在120宇左右。

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】美国总统威尔逊提出“十四点”计划主要目的是争霸世界,夺取世界霸权,D正确;A和B从属于D项内容;C不是美国最初目的。2、C【解析】

根据所学知识可知,在第一个时期,中华民国临时政府奖励发展实业,激发了民族资产阶级投资近代企业的热情;在第二个时期,南京国民政府积极开展“国民经济建设运动”,政府扶持民族工商业的发展,故C选项正确;列强放松了对中国的侵略是在一战期间,而不是这两个时期,故A选项错误;民国初年到1920年,北洋军阀政府把持国内政治,局面不稳定,故B选项错误;在第一个时期“民国初年到1920年”,北洋政府当政,不是资产阶级掌握政权,故D选项错误。3、A【解析】试题分析:本题考查史料阅读、理解分析的能力。由材料可以看出社会民众心理、法律两方面说明袁世凯上台的原因,表明袁世凯当时出任中华民国临时大总统是当时形势的需要,具有必然性,因此A符合题意。而B不合题干主旨,C、D与题意无关。故选A。考点:近代中国的民主革命·辛亥革命·袁世凯出任中华民国临时大总统4、C【解析】

根据材料“柏拉图主张抛弃艺术以培育理性;亚里士多德则认为借助艺术可以培养人的理性”可见两者都提倡理性,故C选项正确;柏拉图主张抛弃艺术,故A选项说法有误,排除;材料中没有提及教育使人认识美德,故B选项排除;材料中没提及教会束缚和复兴文化,故D选项排除。5、D【解析】

依据材料中“上海地方五方杂处,各商贾者或以言语莫辨,或以音信无闻,以致买卖常有阻滞”等信息可知,上海地方大、杂,各方人众多,商户之间使用不同言语,信息不通,影响了买卖的进行。依据材料中“贵乎信息流通”、“可免经手辗转宕延,以入架买空盘之误”等信息可知,报纸的兴办,有利于商业信息的传播,因此D选项正确。依据材料可知,《上海新报》创办的目的是传播商业信息,不是报道国内外大事、娱乐大众和宣传政治主张,其他选项错误。故正确答案为D选项。6、B【解析】

依据材料中“国联”、“牺牲中国”、“威尔逊”等信息结合所学可知,在1919年召开的巴黎和会上,英、法、美等几个大国为了自己的利益,决定牺牲中国的合法利益,先后向日本妥协,最终决定把德国在中国山东获得的一切特权转交给日本,并强迫中国无条件接受,因此B选项正确。结合所学可知,此时上海和北京并未被牺牲,A、C选项错误;1895年日本强迫清政府签订的《马关条约》已经将割让给日本,D选项错误。故正确答案为B选项。7、D【解析】

材料不仅说明了儒学传播兴盛,而且也反映了儒学走向政治化,这是儒学成为国家主流思想的结果,D正确;材料没有反映其他学术流派的消失,且其他流派并没有消失,排除A;材料没有涉及教育体系内容,且教育体系完善与否,与“支叶薺滋"无关,排除B;儒学主流思想地位的确立结束了思想多元化,但并非是文化多元化的结束,排除C。故选D。8、A【解析】

1927年至1928年中共党员中农民的比重较多,这主要和共产党重心由城市转入农村有关;1949年至1956年中共党员农民比重开始下降,工人比重开始上升,这主要和共产党的重心由农村转入城市有关,因此A正确;BCD不属于共同的原因,排除。故选A。9、C【解析】

材料中,克留切夫斯基强调了“国家成为社会生活和社会发展的主要力量”的历史传统。依据所学知识可知,斯大林时期,苏联依靠国家和政权的力量推进现代化建设。由此可知,这一论断实际上指出了斯大林模式形成的社会因素和历史原因,故C正确;材料信息未涉及俄国历史发展的经验教训,故A错误;材料和沙皇扩张、沙皇制度没有关系,故BD错误。10、A【解析】

依据所学知识可知,姜寨遗址是新石器时期最有代表性的氏族村落,反映了原始先民聚族定居的生活状况,故A符合题意;二里头遗址是夏朝遗址、殷墟遗址是商朝遗址、镐京遗址是西周遗址,都不是原始先民的遗址,故BCD错误。11、B【解析】

根据材料和所学知识可知,李斯所编的《仓颉篇》以小篆书写,汉代流行隶书,小篆已是“古字”故而民间不识,这说明隶书在社会上普遍使用,故B项正确;中国古代的文化没有中断,故A项排除;材料没涉及到教育的普及,故C项排除;材料没有涉及到书法艺术,故D项排除。12、C【解析】

“史学便是史料学”强调的是史学研究需要有史料证据,论从史出,“一分证据说一分话”,故C正确;材料主旨与了解历史的前提无关,排除A项;二者不能等同,排除B项;材料主旨与逻辑无关,排除D项。13、A【解析】

从材料中的时间信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息来看,毛泽东意在强调发挥人民民主统一战线的作用。1954年一届全国人大召开后,中国人民政治协商会议不再代行全国人民代表大会职权,但作为统一战线组织继续存在。故答案为A项。1954年已开始向社会主义过渡,排除B项;1957年《关于正确处理人民内部矛盾问题》的讲话是强调学会正确处理人民内部的矛盾,排除C项;“百花齐放,百家争鸣”方针的提出是在1956年,排除D项。【点睛】解放战争时期,为了打败蒋介石,建立新中国,中国共产党领导建立起了包括全体中国人民在内的最广泛的人民民主统一战线。人民民主统一战线在推翻蒋介石国民党反动政权的斗争中起了极其重要的作用。新中国成立以后,中国共产党继续走人民民主统一战线的道路,中国人民政治协商会议就是人民民主统一战线的组织形式。在新民主主义向社会主义转变的新历史时期,人民民主统一战线在恢复国民经济、进行社会主义改造和社会主义建设等方面发挥了重大作用。14、D【解析】

据材料“宋代,以苏轼为代表的文人画家主张‘以画为心画’,‘不求形似’,鄙弃对事务的如实描摹,不囿于传统的画理、技法,以意趣为宗,只凭才情性致信笔挥洒”并结合所学可知,宋代的文人画追求意境,突出自身修养、才情、性致,这是受宋明理学影响的结果,D正确;风俗画是深受商品经济发展的影响,材料体现的是文人画,A错误;B、C与材料无关。15、D【解析】

材料反映的是位于欧洲大陆最西端的法国,拿破仑在位时期进行的对外战争横扫欧洲,并于19世纪拥有了广阔的海外在殖民地,D正确;A、B、C与材料不符。16、D【解析】根据材料“1964年第二次不结盟国家首脑会议纲领指出:‘帝国主义、殖民主义和新殖民主义是国际紧张局势和冲突的一个基本根源’”,说明此时是强调反对帝国主义、殖民主义和新殖民主义;“1973年第四次首脑会议号召不结盟国家要‘通过有效行使反对霸权的国家主权来巩固它们的独立’”,说明此时是强调反对霸权主义。总体来看,说明不结盟国家根据国际形势变化调整斗争目标,故答案为D项。其他三项材料不能体现,排除ABC项。17、C【解析】

科举制使贫寒子弟也能通过较为公平的考试制度参与到官僚集团,实现了社会阶层之间的一定流动性,故C正确;九品中正制选官依靠的是门第,促使社会阶层的固化,排除A;三省六部制和内阁制度属于中央中枢机构,不会促使社会阶层之间的流动,排除B和D。故选C。18、D【解析】根据题干和所学知识可知,广告业存在的目的是推广市场宣传,增强商品的市场竞争力;1956年广告业消失是因为三大改造基本完成,我国基本上确立了社会主义经济体制,实行计划经济体制,国家通过行政计划和指令对整个国民经济的生产、运输和销售进行管理,市场自由竞争不复存在,排除BC,D项正确。1956年国民经济恢复发展,排除A。综上所述,本题答案为D。19、C【解析】

根据题干可知,郭礼征筹建大照电灯公司一方面受清政府的监督管束,另一方面受到保守势力的阻挠而进展缓慢,反映了中国近代化进程的曲折性,故C项符合题意;1903年处于晚清时期,并非国民政府时期,排除A项;洋务运动以甲午战败为破产标志,排除B项;完全依赖说法过于绝对且题干中未体现,排除D项。故选C。20、B【解析】

由材料信息“陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议”可知,雅典陪审法庭对公民大会权力的制约,体现了法律至上的原则,故选B;由材料“决议虽然也是公民意志的体现,但……可能并不符合城邦生活的真正准则,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不会高于一切,也是受到法律制约的,排除A;仔细研读材料信息可知,雅典民主政治是有法律准则的,并不是由公民主导的,排除C;雅典最高权力机构自始至终都是公民大会,排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议”,紧扣关键信息并联系所学雅典民主政治的特点分析解答。21、A【解析】

材料“对今天仍然行之有效的东西的探索”“在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西”明显是强调用现在的观念理解历史中有益的内容,体现出史学为现实服务的功能,故A正确;材料并不是强调探索的精神去研究历史,排除B;材料不是从文明史的角度研究历史,排除C;材料中是以现在的视角研究历史,排除D。故选A。22、A【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,本题答案是A。因为人是万物的尺度、人的感觉是判定一切的准绳都是古希腊哲学家普罗泰格拉的核心主张。考点:西方人文精神的起源•智者运动•普罗泰格拉23、D【解析】

题干提到西方列强的炮舰舰队在上海到重庆的区域航行,结合所学可知,上海是在《南京条约》中被开放为通商口岸的,而重庆是在《马关条约》里被开辟为通商口岸的,故选D而排除A;“二十一条”出现于《马关条约》之后,主要涉及中日关系,而题干中说到的西方列强中有英国,故排除B;《辛丑条约》中没有开放通商口岸的内容,故排除C。【点睛】新课程的课标要求中,关于历史史实是最需要学生通过记忆来掌握的,其他的诸如历史事件发生的背景、意义、影响和经验教训、启示之类的东西都离不开史实,而这些东西都是史实推论或者概括总结得出的,所以在新课标的要求之下,识记的任务只有史实,结论性的东西都不用死记硬背了,等于减轻了考生的记忆负担,但是需要明确的是,历史学科其他能力的要求在新课标下等于提高了,需要考生提高到一定程度才可以从容应对高考。同时,即使是识记的知识,也不会考查直接的死记硬背,而是考查在新情境下能否灵活运用。24、B【解析】从图中可以看出,第一幅图是妇女在家纺织,第二幅图是男子在用牛耕田,这两幅图反映了中国古代男耕女织式小农经济,故B项正确;材料中没有体现出生产方式、技术和工具的改进,故A项排除;材料中没有体现农业技术的地位和农民生活的状况,故CD项排除。25、C【解析】试题分析:本题考查美国联邦制。独立战争胜利后的美国,只是一个由13个州组成的松散联盟,即“邦联”,也就是材料所说的“行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府”,所以美国制定1787年宪法,变邦联制为联邦制,加强了中央政府的权力,故C项正确,D项错误;A项不符合美国的历史;B项材料中没有体现出来;所以答案选C。考点:欧美代议制的确立与发展·美国共和制的确立·1787年宪法26、B【解析】

汉墓出土的豆腐作坊石刻,证明了豆腐在汉代就已经被发明,这说明“民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的”民间传说具有一定的史学价值,故B正确;但汉墓中没有淮南王刘安发明豆腐的证据,故A错误;出土的史料无法说明豆制品是否为汉代民间的主要食物,故C错误;石刻成为技术推广的重要手段不是材料主旨,故D项错误。27、C【解析】

1912—1914年增长较快是受中华民国成立的影响;1915—1917年第一次世界大战期间,中国机械净进口整体呈下降趋势,到1918年世界大战结束后才回升,1919—1920年中国机械净进口值攀升,充分说明一战对中国民族工业发展的影响,故答案为C项。材料反映了1912—1920年中国机械净进口值情况,只能反映中国近代民族工业发展的某个阶段,不能反映民族工业发展的全貌,也无法说明“历经磨难”,排除A项;实业救国思潮在表格中无法体现,排除B项;1912—1920年中国机械净进口值反映了中国近代民族工业的发展,但无法说明轻工业和重工业发展的比较,排除D项。28、C【解析】

本题考查的知识点是西学东渐对中国文化的影响。根据材料可知,星期制在中国推行后,国人对星期制有着一定的抵制态度,有人主张取缔星期制;有人主张用中国古制“旬日”代替星期制;还有人认为这一制度在中国早已存在,从国人对星期制的态度可以看出,当时国人具有文化民族主义的心态,故C选项正确;材料体现了国人抵制由西方传入中国的星期制,没有体现国内思想的自由多元的问题,故A选项错误;材料没有反映大众舆论对社会治理的影响,故B选项错误;材料体现的星期制不是对中国文化的排斥,而是中国对西方文化的借鉴,故D选项错误。29、A【解析】

1872年由李鸿章主持的中国近代第一家轮船航运公司—轮船招商局在上海正式成立,不是武汉。A符合题意;1873年在汉口出版的《昭文新报》开创了中国人办报的先例,B不符合题意;1911年孙中山领导了武昌首义,建立了“中华民国”,C不符合题意;据抗日战争史实可知,1938年武汉会战后抗战进入相持阶段,D不符合题意。故选A。30、D【解析】

公元前202年这一时间可以表述为公元前3世纪后期,D正确;A、B、C均表述错误。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)理由:在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁;孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,更能适应社会发展的需要。(2)世界观:天不变、道亦不变。(自然界不变化,则伦理道德不变。)特点:以道家、法家和阴阳五行家的思想改造儒学,形成新的儒学体系。区别:道家的“道”是指世界万物的本原(自然法则),强调顺应自然,清静无为。董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德(社会法则)。(3)理学家融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。表现:注重民族气节和德操;注重历史责任感与使命感。(4)增强民族认同感;与时俱进,不断丰富自身内涵;发挥精神引领作用。【解析】试题分析:(1)根据材料一所述,儒学具有守旧而又维新,复古而又开明的特点,并且使奴隶社会与封建社会之间建立起一种有机联系,联系史实,儒学能顺应时代发展,合理吸收其他学派思想,这是其成为显学的原因。(2)分析材料,董仲舒引入了“天”的概念,用以说明他的观点,即天不变、道亦不变。第二小问可联系史实,董仲舒改造儒学时吸收了各家思想,形成新的儒学体系。第三小问仍然联系所学史实,道家的“道”指万物本源,材料中董仲舒的“道”指社会伦理道德。(3)分析问题,实际是要求回答理学家在哪些方面对传统儒学进行了完善,可联系所学解答。如:吸收佛道思想。第二小问可从材料中总结答案,如:对中华民族民族气节的养成等。(4)材料四这强调“作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的”,可根据这一精神进行阐发,如:发扬民族精神,吸收外来文化丰富自身等。考点:中国传统文化主流思想的演变【名师点睛】此题难度很大,主要考查学生对中国传统儒家思想的演变发展历程以及当今对社会发展的影响方面的认识和理解,从而客观认识儒家思想在新时期的积极作用。32、(1)《大西洋宪章》体现了重建世界和平的决心,推动了世界反法西斯同盟的建立;《联合国家宣言》壮大了世界反法西斯的力量,奠定了反法西斯胜利的基础,加速反法西斯胜利的进程。(2)二战后美苏争夺世界霸权,形成冷战的局面;柏林墙的修筑加速了德国的

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