吉大果课程思政（元素、思想、体系）

朽木易折，金石可镂。千里之行，始于足下。第页/共页课程思政1课程思政本质上是个教诲知识题。——吉大秋果我知道谈这个问题不讨喜，毕竟无数人对课程思政还存在着一定的“负面认识”情绪，认为这就是一场运动，一阵风，或者是穷折腾。对于这个问题，容我之后再慢慢写帖说吧，我只能在今天先交代两个前提：（1）这一部分缘故是因为课程思政这个词导致的，让无数教师误认为专业课也要讲思政的内容，进而冲击正常课堂，其实不是。这种误解一方面导致了一些教师矛盾课程思政，另一些教师在建设课程思政的时候硬是贴“思政”的标签。这两者都是错误的！（2）课程思政（让我们姑且先这么称呼它）本质是在知识传递的同时要协助学生树立准确的观念，也就是观念塑造，这是一个教诲成熟国家的标志，美国、新加坡、日本……无数国家都得做，我们属于做得晚的！它的英文其实是ideology，抛开政治因素的解读，本身就是观念塑造，观念决定人们怎么使用知识，比如学法律的人倘若不学职业伦理和职业道德可能就会利用法律做出有损于别人的事情，学化学的人倘若观念不正，可能就会做出毒品等等。前几天出事的张庭夫妇，他们洗钱的公司架构VIE模式都是一群聪明的法律人和搞经济的人给做出来的，你就想想，观念对于知识的使用是多么的重要。咱们先从观念和教诲的角度来看这个问题，其实中国做这个事情没毛病。只不过，人们对中央的文件不了解，也没有详细解读，又对课程思政中的“思政”有了误解，所以才导致我们在实践中存在了无数偏差的行为。首先，我必须强调的是，课程思政的目标是在知识传递的过程中要实现观念塑造（即知识+观念），这个观念塑造的范围真的很广泛，无论是从中央的文件还是从目前的学者的研究，对这个问题没有分歧，只是无数建设者在实践乱操作，误操作，硬操作导致的。先看中央的文件——《高等小学课程思政建设指导纲要》第3、4、5条，没有让我们非得张口马克思，闭口政治认同，抬头一带一路，低头红色基因。相反，《指导纲要》希翼我们能从学科本身出发来挖掘思政元素，不要抬那么高，马克思主义是指引，详细学科如理工，主要培养学生的科学精神、科学主意和科学伦理；法学如我们就是培养学生德法兼备；经济学就是经世济民，别整一些低级红实则高级黑的事情，让人看起来就像是一个教诲的笑话。这部分的结论是：《指导纲要》已经有了明确的指示，课程思政不仅要围绕政治认同、家国情怀、宪法法治意识；还包括文化素质、道德修养、心理健康、职业伦理和职业道德等多方面的内容。所以课程思政中“思政”的范围异常广泛，它可以从以下三个层次来举行理解：第1个层次是马克思主义基本原理；第2个层次是马克思主义基本原理在中国化过程中产生的理论和实践；第3个层次是涉及人生观、价值观、职业观等的塑造。专业课教师不必强求自己从第1、2个层次去挖掘思政元素，可以从自己所认识的、所在学科的职业范畴、行业规范、伦理道德入手；也可以从诚实守信、踏实奉献、爱岗敬业、遵纪守法等行为习惯入手；还可以从仁爱、正义、和睦、勤劳等优秀的传统文化入手，从而将其与自己所传授的专业知识紧密结合进而达到“教书育人”的教学效果，这也是课程思政的重要组成内容。第二，怎么建设课程思政是一个教诲知识题，在这个层面上不是政治问题，一个国家的大学承担为国培养人是没有问题的，但是怎么解决在传授知识的过程中树立观念是一个教诲学的问题，我们首先弄懂通过什么样的教诲学原理才干洞察人头脑中的观念，观念的培养和知识传递是什么关系，得把这个问题从理论上解决了，否则不但解决不了思政元素怎么融入，也解决不了教诲为国家和社会培养人才的问题。教诲学怎么看待既有观念的挖掘和新观念的树立属于认知心理学、思维培养的范畴，同时为了让观念的培养融入课堂还要懂教学设计和教学论方面的知识和内容。这也是我们向来强调，我们需要首先从教诲学的角度审视课程思政建设问题，先别上来就贴标签，硬往里夹杂一些学生不爱听，教师不爱（也不会）讲，与课程不兼容，为了建设而建设的东西进去。但是很不幸，目前，惟独极少数人意识到我们需要从教诲学寻求原理的支持和理论的突破，更多的人更是从感性出发，按照自己的直觉来举行课程思政建设。这样建设的课程思政，倘若建设的好的话，也只不过是个人的经验和分享，没有主意复制和迁移，也就是别人觉得好也没有主意复制，照着做不了。倘若建设的不好的话就会闹出无数如上文所说的笑话。在这里还是需要把中央的文件再次亮出来，2021年12月22日，也就是前不久，教诲部高教司推出《关于深入推进大学课程思政建设的通知》第三条明确指出，要尊重教诲教学逻辑，按照教诲科学的逻辑举行建设。那么教诲学怎么看待观念的培养和塑造呢？教诲学认为这是一个思维的范畴，遵循思维的逻辑，思维的模型是问题——判断——推理——假设（即头脑中的观念），举个例子。也就是说，倘若你问两名学生A和B同样一个问题——中午吃什么？两个人的判断不同，推理过程（也就是给的理由）不同，躲藏在推理背后的观念也是不同的，A生的价值排序时光重要，排第一位；B生的价值排序好吃重要，时光排在好吃之后。这就是价值观，价值排序，通过思维的模型很容易被发现。所以，课程思政本质上其实是一个学生思维培养的问题，知识+观念需要借助思维的模型才干达到。帖子内容有限，想了解详情的亲可以看本果的书《批评性思维视域下课程思政的教与学》（请点击书名），那里有很详细的阐述。另外，本果的这本书目前口碑不错，请大家看看评价吧！：我最近正在看一本书《批评性思维视域下的课程思政的教与学》，是一位专业课教师谈自己对于课程思政的理解，认识异常到位，既有对于党和国家提出课程思政育人认识的政治高度，也客观分析了当下在推进课程思政过程中的一些乱象，并且运用了教诲论、教学论等基础理论做支撑，以批评性思维做主意，全面阐述了教诲与育人的关系。我在想，倘若绝大多数专业课教师对于课程思政的认识有如此理性分析而不是只是在主意上下大能力的话，我们的课程思政就不会被某些能力所带偏。

：向来对这方面很感兴趣，如何解决“两张皮”、“唱独角戏”现象；对于课程思政教学评价也想进一步认识，这本书给我很好的启发。：为课程思政提供了一个异常好的研究视角，实用！：好久没有读到让人越读越爽的书了。近期涉猎课程思政相关书籍不下五、六本，像这样的好书却不多见。谢谢作者！诚然以前对“网红”教师有些偏见，这次读来确实名副其实。：是本好书，是应该有这样一本书结束课程思政建设的乱象！课程思政2本文针对硬融入、贴标签等错误处理方式！——吉大秋果课程思政向来存在两层皮，假大空以及硬融入的情况，这种方式不仅学生不采纳、不信服，最主要的是还会带来一个恶劣的后果，把真理说成了假话。本来像马克思主义中国化的实践，像我党的光辉革命历史等，这都是异常好的举行思想塑造的素材，但是因为教师操作不当就会导致把本来真的不能再真的史料也都蒙上了灰尘，甚至造成了低级红高级黑的恶劣影响。那么怎样才干让学生信服呢？这里面涉及到思政元素的挖掘问题，还涉及到如何融入的问题。思政元素的挖掘我们在这里不展开，只强调层面不能太高，别动不动就国家战略、一带一路、人类命运共同体啥啥的，每个学科可以用心自己的思政元素，如理工科担心科学思维和科学主意，像我们法学学科就是德法兼修就可以了，别总够那么高的层次，你不见得能够得着。踏踏实实，本本分分就好。另一个问题就是如何融入，也就是如何让学生能够相信的问题。在思政元素比较适当的情况下，教师要采用论证的方式使学生信服，而不是直接将道理讲给学生或者硬塞给学生。你如何讲一个故事，让对方采纳？通常有两种方式，一种是givereason的方式，就是给出你认为的理由；另一种是justify的方式，就是论证使别人相信的方式。Justify这个词我异常喜欢，它的字面意思就是“论证使别人相信”。我们先说说这两种方式的区别，givereason的方式是指你给出一个结论（比如教师给的大道理，就是思政元素），你给出你认为的一堆理由（reason），这些理由是你相信的，而不是别人相信的，也就是主观的“我认为”；而justify是你给出的理由是“客观的”，不是主观的，是能够使别人相信的理由。比如说，针对某位教师的课堂教学效果对学生举行随机采访，A生说，我很喜欢这个教师，因为他长得很帅。B生说，我很喜欢这个教师，他讲课很清晰，基本功异常扎实。你看看，A生给的就是reason；B生给的就是justify。同样，再举个例子，我们学科的，要想证实张三是否构成杀人罪，A（广场舞大妈）说，张三是杀人犯，他长的就不像好人；B（专业律师）说，张三构成存心杀人罪，他符合存心杀人罪的四个构成要件（主体、主观方面、客观方面、客体）。显而易见，B的观点更可信。这种法律上也构成了一个演绎推理，前提和结论之间是一个须要充足的关系。我用这样的例子是想说明，教师在举行含有思政元素的课堂教学时，一定要时刻记住，光给大道理是没实用的，一定要有论据支撑，这个论据还不能是你主观想象的，还得是客观的，就像上文律师指出的张三构成存心杀人罪的论证一样。同时，论据和结论要构成可靠的论证或者可采纳的论证关系，这就涉及到逻辑学的基本知识。比如，我在有一次体检的时候，给我检查甲状腺的大夫边用探头看见我的甲状腺，边叫来他的学生，说道：快来看，这是一只多么优美的甲状腺，像一只蝴蝶一样趴在喉咙上。这位教师也是在课程思政，传递的信息是人体器官之美，学生一定会信服，因为他们之前会在教科书上学习到甲状腺的知识（大前提）；现场看到我的甲状腺实物（小前提），结论是这只甲状腺很符合教科书的关于优美标准的甲状腺的描述。你看看，这不是一个论证关系吗？倘若这时候，一名学生想要伸手来摸我的甲状腺，旁边一名大夫阻止她说，不能随意摸，需要征求患者的愿意。想必学生也不会反驳，因为医生的职业伦理也会有这样的规定（大前提），结合现场的情况（小前提），结论是不能随意摸，需要征求愿意。你看看，这也是一个论证。在这样的理性对话中，我们才干达到知识和观念相结合的目的，这才是真正的课程思政，而不是硬贴标签，硬融入。无数教师在上课的时候，非但不论证，甚至都不解释缘故，直接就是大道理摆在那里，信不信由你，然后就自顾自地讲下去，这样学生根本就不会买账，还会滋生对教师的反感，甚至会疑惑教师的专业素质，这是得不偿失的。所以，课程思政本质上对教师提出了逻辑思维、论证方面的能力，而不是像一些教师理解的那样，假融入，硬融入，贴标签的方式，那样谁会相信呢？现在的学生又不傻！课程思政3课程思政不是某种活动，也不是一阵风，需要理性对待！——吉大秋果我曾经跟无数人交流过课程思政，老实说，无数教师对课程思政有着不准确的认识，这种人还很顽强，这里面甚至有无数小学马院的教师，他们多数认为这就是某种活动，或是一阵风。我们今天说说这两种不准确的课程思政观念。首先，会有一些教师对课程思政“不屑一顾”，认为专业课就是专业课，为什么要搞一些思政的东西，冲击了正常的专业课课堂教学，束缚了专业课教师的自由，有些人甚至对此很反感，更有人甚至把课程思政定性成“某种活动”。其实，这都是一种误解，都是因为对中央的精神没有领略到位而产生的。我们从中央的文件《指导纲要》《新时代40条》《高教司深入通知》中就可以知道，课程思政的目的是在讲授专业课知识的同时，协助孩子树立准确的观念，这些观念主要涉及一些生活观念、专业观念，目的是为了让学生能够在准确的观念之下更好的使用知识。就跟你小的时候吃饭剩饭，妈妈跟你说谁知盘中餐，粒粒皆辛劳是一样的。比如物理学在给学生推荐牛顿三定律的时候，向学生揭示科学的精神是发现逻辑、科学的主意是实验验证等；数学教师在给学生讲曲率和向量的时候，向学生揭示这两个概念和逻辑为什么产生以及是怎样被人们运用到实践中建成广州小蛮腰。比如法学教师在讲到集资诈骗罪的时候，向学生说明律师在这里有的协助了罪犯牟利总算获刑锒铛入狱，因此要强调职业道德，这些都是课程思政（大概是课程思政这个名字起的不好），其目的就是为了让孩子能够将知识放在实践、放在历史、放在人类社会的整体大背景中看见知识的使用方式，从而增强自己的能力，端正自己使用知识的观念。其实，我向来认为“课程思政”是知识和人互动的一种结果，可以协助人更好地看清晰知识能干什么，并且在什么情况下能发挥什么作用。仅此而已！第二，还有一些教师对课程思政使劲过猛，凡事都要找到马克思的根据，甚至邀请马院的教师做“指导”，恨不得在每一个章节、每一次课堂授课都浮上“马克思、革命史、思想道德、道路自信、社会主义……”等这些伟大的字眼。我必须说，这些顶层的理论和方针都是对的，只是层面太高，需要转化成详细的观念，并且是能跟我们学科知识融合在一起的观念传递给学生，倘若课程思政是融盐入水，那么我上面提及的很高层面的理念无异于是一座盐场，能把学生齁死，学生也天然就不肯意听。在这里强调两点，我个人认为在详细从事课程思政的时候需要在马克思主义的指导下找到那个确切的、详细的点，而不是直接把马克思、毛概、邓论……直接搬出来（这些都是普遍的、大逻辑性的认识，很准确，但是太宏观的，对详细学科来讲太大了，融不进去），我们在这些大理论的指导下找到相宜我们学科的那些点就可以了，千万别贪图又大又高层面的东西，详细的某个学科承载不了。另一点是，无数学科在课程思政建设的时候都请马院的教师作指导，并且依赖于这种指导。这种指导是须要的，但不是充足的。更多的时候是学科的教师需要从自身的学科乃至教诲学的理论出发来挖掘自身的思政元素，这些思政元素要保证符合我们的路线就可以。在这里，马院只负责控制方向，详细怎么按照学科挖掘思政元素并且融入其实是学科自身以及教诲学的问题。惟独把课程思政的相关人、事、物摆在准确的位置上，才干避免硬贴标签，把马克思主义幼稚化，把中国举行国家建设的经验低级化的危险。专业课教师更多地是加强自身专业素质，在没有大规模建设课程思政的时候，我们的专业也有无数优秀的教师在教书育人，教师们出于对自身的专业的理解，向来发挥着育人的作用。反倒是中央重视起来的时候，浮上了无数大搞特搞贴标签，瞎融入的问题。综上，我们再次强调，课程思政就是教书育人，跟我们教师向来从事的教诲工作没有矛盾和矛盾，只不过之前是自发在做，个别人在做，现在是国家鼓励做，达到自觉做，全员做的效果。第二，课程思政不是言必谈马克思，它本质上更依赖于教师对学科的理解，对学科背后一些历史、链条、因果关系、价值取向的理解，跟学生说清晰这些就可以了，别硬靠某些东西，靠不上不说还会带来适得其反的效果。你问我马克思在这里是什么地位？——宏观指导，符合社会主义精神就行，没须要非得用语言带出来。爱国爱党是符合马克思的，爱岗敬业也是符合马克思的；一带一路、国家战略是符合马克思的；科学精神、科学主意也是符合马克思的；保家卫国、牺牲奉献是符合马克思的；勤劳致富、遵纪守法也是符合马克思的……这里面的素材很广泛，为啥非得啥啥事都必须指出马克思，在详细领域找思政元素也是符合，甚至是更符合课程思政的。课程思政4：思想和体系在课程思政建设方面，思政元素的挖掘是异常重要的一环。目前，在实践中，无数教师对于思政元素的理解和控制有失偏颇，过于求大、求全和与学科实际不相符。对此，《指导纲要》和《建设通知》都已经明确强调，各学科需要围绕自己的学科特点挖掘，并做出了分类指导如下：

文史哲：中华优秀文化、革命文化、社会主义先进文化经管法：经世济民、诚信服务、德法兼修教诲：学为人师、行为世范、四有好教师……理工：科学思维主意、科学伦理、探索未知、追求真理、科技报国农学：农村现代化、农村振兴医学：敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、医者仁心艺术：审美、人文……

即便如此，还有无数教师依然觉得思政元素不好挖掘，为此，秋果精心为大家决定了思政元素体系，共包含六大项十八小项，基本涵盖了《指导纲要》对于各学科挖掘思政元素的原则性要求，请大家切记按照学科的要求举行选取，切忌求大、求全、求高，不要面面俱到。

打个比喻，理科的小可爱们就可以从科学精神、深度学习一类的栏目中去选取，家国情怀、一带一路、国际理解不是不能碰，你要考虑他如何能跟你的学科建立起真切的联系。其实思政元素的挖掘，即便都是讲授物理学的教师，挖掘的可能也不一样，比如你就是一个物理学青椒，你就老老实实给大家讲什么样的科学精神能让牛顿向来走下去，发现了那么多科学逻辑就好了。但是倘若是杨振宁老先生可能站的视角会更高一点，可以谈一谈国际范围内物理学的发展和导向，以及物理学和人类命运方面的事情，毕竟人家获得过诺奖，换做你讲可能就不合适。同样，在讲外层空间的时候，某闻名大学把杨利伟请过去了，他看到的东西和渗透的观念主意绝对跟在这个行业中一个普通的、刚入职的小教师是不一样的。思政元素不用千篇一律，符合学科和符合教师的人设身份就好。这也渗透出一个挖掘课程思政的要点，不同的学科、不同的人可能需要思量自己能够到的思政元素，别硬往上靠。

课程思政5：还原国际社会“真切”；培养“理性”爱国情怀引子今天，我们本科教学的主要对象是90后，甚至是00后，这一代人生在新中国，长在红旗下，沐浴改革展开的春风，享受中国迅速发展的福利，一生下来就面向一个强大的祖国，倘若你在课堂上问他们，你怎么看你的祖国，他一定给你一个异常积极的回答——“厉害了我的国”。我记得有一次我带队学生出国学习，问及学生对某发达国家的印象，该学生跟我说：“就那样吧，我觉得我们的国家并没有跟他们有什么差距，甚至还要更好一些。”有一次在党校培训，说起青年学生的爱国意识，与会的代表普遍认为，“90后更爱国，他们坚信他们拥有一个世界上最厉害的国家。”在一个非理性的爱国情怀之下，那些能够激发大国情怀，强国认同的文化产品就异常容易受到追捧，《战狼2》，《厉害了我的国》令人惊讶的票房从一个侧面能说明这一点。

现在是一个“互联互通”的时代，网上有各种信息，良莠不齐，鱼目混杂。关于中国和世界其他国家的报道，尤其是跟美国之间的关系也都与“真相”存在很大的差异。有的夸事件实；有的危言耸听；有的混淆是非；有的遮人耳目……这对于青年学生来讲，是一个很复杂的成长环境，因为他们并没有能力来处理这些复杂的信息并在纷繁复杂的关系中看到“真相”。

因为我从事的是一个外向型专业——国际法的教学工作，在日常教学中常常会涉及国家和国家之间的关系以及对我们自己的国家——中国的现实情况的评价。我们主要的教学内容会涉及异常热门的国际经济话题如：中国的“一带一路”倡议；中美贸易战；人民币国际化……更为复杂的时候，我们的教学内容还会涉及复杂的国际政治、国际关系话题如“联合国安理会”“朝鲜核问题”“叙利亚内乱”“美国从伊拉克撤军”“中东乱象”“半岛局势”……其实，这些纷繁复杂的关系背后有一个核心关系“中美俄战略大三角”。从这个角度来看，我们的国确实很厉害，在全世界200多个国家构成的复杂国际社会中，是一个能够引起国家社会变革，引发国际格局变化的“厉害角色”。习近平和特朗普的一通普通电话，全球股市都会震荡，这些都能看出我们的国家“正在逐步走向世界舞台的中央……”“中国人民站起来了……”讲真，作为一个中国人，我无比自豪。

然而，我的专业让我在心潮澎湃的时候多了一份沉着，它更能让我从事物的表面穿透到事物的本质。就在全世界都认为中国是一个“厉害角色”，甚至有无数人都认为中国和美国一样厉害，我们赶紧要迎来“两极格局”的情况下。于我而言，课程思政异常重要，在实现知识传递的过程还能够“育人”，还原一个真切的国际格局和国家关系是我课堂的任务之一，也是我所理解的国际法学科的“思政”。所以在我的课堂，我要让学生不仅能从自己国家的角度看到“我的国”，更要从国家社会来客观评价“我的国”，这样才干带给学生一个健全的国际观，一个准确的国家认同和一个理性的民族认同。片段一：作为一个中国人是一件“异常幸运”的事情

在讲到“一带一路”与民族复兴的时候，我问了一个问题：“学生们，你们觉得作为中国人是一件幸运的事情吗？”学生们一愣说：“教师，我们没有考虑过这个问题。”我说：“让我们一起算一个数字，然后我们看看能带来什么启示。”

地球上自从有了人类之后，一共产生了1075亿人口，而这些人口当中目前惟独70亿活在地球上，而你们是这70亿的一分子；这70亿人口中，有些人生活在战乱国家，有些人生活在贫穷国家，有些人……惟独大约一半的人能够衣食无忧；而你们又属于这些人中的一分子。全世界有200多个国家，但其实真正能够对世界历史进程、对国际格局产生影响的国家，从古至今就那么几个：美国、英国、法国、德国、俄罗斯、还有中国。这几个国家的人口加一块20亿，而你们又属于这些人中的一分子。在这些国家之中，有三个核心的国家：美国、中国和俄罗斯，国际关系称之为：中美俄战略大三角，而你们又属于这三个国家的国民。在这三个国家中，最为欣欣向荣，最具发展势头的国家是中国，而你们又属于这国家的一分子。在这个具有五千年文明的国家中，现在的中国是最为繁荣繁荣的时期，而你们又属于这个时代。在中国惟独4%的人口采纳了高等教诲，而此刻你们正坐在一个“985”和“211”的大学里学习，你们是最具有建设这个处于繁荣发展国家的能力的一代衰老人，你们是不是“幸运儿？”

听完我的分析，学生们先是一阵惊讶，然后陷入了沉思，我也留给孩子们几分钟的时光让他们梳理一下自己的感触。几分钟过后，我让学生们做“一句话”分享，如下是他们的感触：

——我骤然觉得自己是社会精英，以前从来没有这种感触！——我骤然感觉自己是一个很幸运的人，以前我从来没有这种感觉，也没这么考虑问题！——当我们把自己放到全球和人类历史的维度，我们会发现一些“真相”！——做人，格局要大一些，才干看清自己的位置！——我以前天天都想着毕业找工作，现在骤然觉得自己活得有点小……——从来没有从这个角度看过问题，谢谢教师提供了不同的视角，这种思量问题的方式！——我为我的祖国感到自豪，更因为我有机会生活在这样一个国家感到幸运。……

片段二：我们的国很厉害，但是还没有“那么厉害”，他还面临无数问题在讲到“国际格局”的时候，涉及到了国际经济格局、国际政治格局、大国的衡量标准。我问了一个问题：“学生们，怎样判断一个国家是不是大国？标准有哪些？哪些国家是大国？”学生们七嘴八舌地说，要成为大国得有“钱”，经济实力得强……美国是毫无疑问的大国，感觉日本也应该大国；中国是不是大国不敢决定，感觉中国农村还很穷……

国际上衡量国家实力的标准，通常会用到“综合国势”，综合国势是指一个主权国家生存和发展所拥有的所有实力及国际影响力的合力．它包括政治力、经济力、科技力、国防力、文教力、外交力、资源力等7个方面。这个标准略有些复杂，我们也有一个简易的判断标准，就是“大、富、强”。要想成为一个国际上公认的大国，必须在体量（包括地理）上要大；在经济上要富；在国防军事等方面要强。倘若将这些方面分解来看，我们就会发现，在政治方面、经济方面的国际秩序是由美国主导的，也就是说二战之后的政治格局（包括雅尔塔格局、冷战以及当代的一超多强格局）向来是美国主导和建构的；二战之后的经济格局是由布雷顿森林体系所建构，也是由美国主导的。美国主导的政治、经济国际秩序必然有利于美国。中国固然在近四十年的发展中取得了卓越的成绩，但向来生活在由美国构建并有利于美国的秩序当中。用中国的老话来讲，就是受制于人。从军事和科技实力来讲，美国有12艘航母，中国惟独1艘；科技创新力就更不用提了，华为、中兴的事件余温未平。所以，我们的国固然强大，但是相比于世界老大而言，只能形成某种程度的威胁，而不是某些人口中的“超越美国”。同理，中国的综合国势固然可以，但是还应该看到内部发展不平衡，发展不充足等问题，这些都不是一两句话能说清晰的。总之，青年学生要对我们的国家有准确的、科学的和理性的判断。

讲完这部分内容之后，还是留给学生一段时光反思，然后做一句话总结，学生们的感触如下：——今天的课程让我感觉要理性地爱国。——骤然感觉自己很有责任感，我们的国家还在路上，需要我们这一代人努力建设！——今天的课程让我认识到如何准确认识一个国家，评价一个国家实力的标准，而不是盲目地、主观地评价一个国家，包括我们自己的国家。——以前从没考虑过这些问题，总觉得自己的国家强大，今天认识到国家也有无数困境！——我以前向来认为日本是一个大国，今天才知道大国要满意那么多条件，而日本战后就没有了战争权，要依赖于美国。——越发感觉我们的国家走到今天不容易。——让我意识到自己要为国家做点什么，而不是坐享前人建设国家的成绩。……

片段三：我们不一样——大国的孩子要有一个大国孩子的形状去年我受到教务处的邀请参加TEDxJLU，做了一个演讲涉及到了一点这方面的问题，做一个大国的孩子和做一个普通国家的孩子是不一样的，是有着不同的使命和承担的。这段演讲的视频在网上流传颇广，我也因此成了一个网红女教授！！

因为从事国际法研究，对世界历史，国别史都稍有一点涉猎，多少知道国家是怎么回事，每个国家是什么状态。事实上，混迹在国际社会这个江湖上的国家多种多样，状态千差万别。同理，因为国家的状态不同，国民的状态也就不同。倘若你来自叙利亚、伊拉克、阿富汗、南苏丹、巴勒斯坦、缅甸、索马里、利比亚等这些国家，你可能需要逃难并且很可能天天要与战火相伴，面向指向你的枪口，你可能毫无沉着只是举起手暗示自己的无害性；倘若你生活在北欧斯堪的纳维亚半岛上，你可能享受高福利衣食无忧，但却在国际政治舞台没有太多的话语权；倘若你生活在一个类似列支敦士登的小国，你可以不用操心国际问题，因为你也不能决定什么；倘若你生活在日本，你不缺钱但是你一直在政治不安全和地理不可靠的恐怖阴影下