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文档简介

以“曾氏家训”学习为抓手做好针对性德育教育大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《礼记▪大学》这里的“大学”,指的是古代学子在15岁以后所接受的学校教育,以探究事理、端正思想以及修身治人为目标。“大学”的首要宗旨,就是“明明德”,即彰明美好的德行,也就是我们今天所说的德育教育。由此可见,从古至今,德育教育始终是学校教育的重要内容。《礼记▪大学》中还说,修身是格物致知的目的,是齐家治国的基础,“壹是皆以修身为本”。帮助学生培养自身的良好品德,是学生积极投入科学文化知识学习的重要基础,也在学生面向未来,拥有博雅情怀、积极人生的道路上意义重大。下学期之初,在学校的倡议之下,学生发展中心推出了《曾国藩教子十法》学习活动,为班会课提供了系统的长期的学习内容。凡事预则立,不预则废。如何用好学习材料是作为班主任首先考虑的问题。郦波教授的《曾国藩教子十法》从十个方面深入浅出地解析了“晚清中兴四大名臣”之首曾国藩的教子法。所谓教子法,是教子之法,更是做人之法。钱穆评价曾国藩“算得上是一个标准的教育家”,“曾氏家训”可以说是智慧的家庭教育典范。我所任教的国际班学生普遍有着个性鲜明、自我意识强等特点,在同学相处过程中缺乏包容性。学生家长大多工作繁忙,对孩子疏于陪伴,缺少沟通交流,家庭教育这一块儿缺失严重。部分学生一直由祖辈陪伴抚育,还有的学生与家长之间矛盾尖锐。复杂的家庭情况对学生的成长教育极为不利,在校期间的德育教育就显得尤为必要。由学校组织并推动“曾氏家训”这样的家庭教育讲座学习对我任教的班级来说,可谓是及时雨,是改善学生家庭关系状况的润滑剂。用好教育素材,有针对性的解决学生身上存在的问题这一想法逐渐在我的脑海中形成。我的班里有两位学生一直是我关注的重点。万同学是班上一位男同学,与同班甚至同宿舍的同学之间关系不是很融洽,在校期间经常独来独往,在入学之初甚至因为同学关系处不好而一度苦恼过。在与该学生及其家长沟通交流的过程中观察到,孩子和家长的相处模式存在很大问题,孩子在聊起家长或者给家长打电话的时候,言语之间颇多指责与抱怨,而且言辞犀利,丝毫没有对父母长辈的尊重态度。父亲因为工作繁忙对孩子很少过问,母亲对其则是面面俱到,事无巨细包办代替。长期以来,孩子养成了遇到任何问题都直接扔给家长,家长解决的不合己意就牢骚埋怨的习惯。作为一名高中生,尤其是即将出国留学的国际班学生,孩子的独立意识、自立意识非常薄弱。在家庭中一味的索取与指责习惯导致他在面对同班同学时无所适从。因缺乏理解与包容、付出与奉献,一度交不到朋友,情绪受到很大影响。张同学是一位女同学,在班里少言寡语,经常眉头紧锁,又很少主动和老师同学交流。经与家长沟通了解到,孩子在家和母亲矛盾尖锐,常年冷战无法沟通。不和谐的家庭关系状况严重影响了孩子的情绪和状态。这两位同学的情况虽有不同,但都因家庭关系问题影响到了在学校的状态。当看到学校提供的“曾氏家训”学习材料后,我第一时间就想到了他们,希望以此为契机,通过努力,能够为他们提供一些帮助。在《曾国藩教子十法》主题学习班会中,以郦波教授的视频讲座为引子,结合我所掌握的班级学生存在的不足和问题,我每次都会进行相对应的分析和引导。并让学生充分讨论和分享交流,通过这种集体活动形式,使学生在潜意识中反思自己的问题,在交流碰撞中明辨是非对错。结合《曾国藩教子十法》之“和”的学习,我重点关注了万同学和张同学在班会中的表现。正因为内心有不愿为外人道的相关苦恼,他们恰恰在学习讨论中更为专注,虽然说的不多,但很用心地在听取同学的分享。在我的鼓励之下,他们也大胆分享了与家人、同伴相处时正确的做法。在这一内容的班会后续中,我郑重邀请这两位学生的家长写下自己的学习感悟,并在私下和两位学生分别共同阅读了来自他们家长的感悟心声。引导他们看到家长的辛苦与付出,认识到自己在与家长共处时存在的不足,用即将成人的成熟眼光去看待问题并积极面对。学生对家长终于开始不再那么疾言厉色,不再那么刻意抵触。冰冻三尺非一日之寒,但我衷心地希望这次学习能成为他们关系破冰缓和的契机。如果说学校是学生的阵地,那么家庭就是他们的后方,只有后方安稳学生才能在前线专注拼搏。生活游刃有余,学习起来才能后顾无忧,如鱼得水。作为班主任,帮助每一位同学找到正确的方向,做回正确的自己我认为就是德育。学校是知识的海洋,更是育人的圣地,高中学生处于可塑性强的青年时期,他们在学校这种集体生活的环境里与他人、与集体不断地碰撞与融合,体验与成长,经历着成人前最关键的蜕变。学校德育教育的渗透与引导对此时的学生而言,犹如万物复苏时的阳光与甘霖,

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