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文档简介
贺新郎辛弃疾
“铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞”。这是郭沫若在一位伟大词人的墓前,写下的对联。你们知道这位伟大词人是谁吗?他就是“一世之豪,以气节自负,以功业自许”(范开《稼轩词序》)的辛稼轩。今天,让我们跟随这位历史上的“命世大才”,去感受这抒写寂寞与苦闷心情,营造出“浑融深美之境”的《贺新郎·甚矣吾衰矣》吧。
导入新课板书设计作者简介课文解析艺术特色教学设计一、作者简介
回首过往,一笑人间万事二、课文解析寄情山水,与二三子神交句式丰富,灵活多变
风格豪放,沉郁悲婉刚柔相济,音律和谐
巧用比兴,妙用典故板书设计三、艺术特色辛弃疾(1140-1207年),字幼安,号稼轩,山东济南府历城县人,南宋豪放派词人,人称“词中之龙”,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。辛词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚。一、作者简介其词题材广阔又善化用前人典故,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。著名词作有《青玉案·元夕》《水调歌头·带湖吾甚爱》《摸鱼儿·更能消几番风雨》《满江红·家住江南》《沁园春·杯汝来前》《西月·夜行黄沙道中》等。
贺新郎辛弃疾
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。二、课文解析1.注释[1]贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》《乳燕飞》《貂裘换酒》。[2]邑:指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅,带湖居所失火后举家迁之。[3]仆:自称。[4]停云:停云堂,在瓢泉别墅。[5]甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话。作者借此感叹自己的壮志难酬。[6]问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公喜”等典故。意为还有什么东西能让我感到快乐。[7]白发空垂三千丈,一笑人间万事:源于李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”。[8]妩媚:潇洒多姿。[9]搔首东窗:借指陶潜《停云》诗成,自得之意。[10]江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。[11]浊醪(láo):浊酒。[12]云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。[13]不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。[14]知我者,二三子:了解我的,还是那几个朋友。引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。2.
译文我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
把酒一樽,临窗吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些连喝醉了也渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头清吟长啸,云气翻飞,狂风骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂。了解我的,还是那几个朋友。这首词是辛弃疾落职闲居江西铅山时,为瓢泉新居的“停云堂”题写,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,遂成此篇,表达了词人落职后的寂寞心境,对时局的愤懑和担忧。(一)回首过往,一笑人间万事“甚矣吾衰矣!”一生耿介悲慨的豪雄之士为何出此绝望之语?原来,作者感叹的不是自己日渐老去,而是知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。为何缺少共饮的知己?只因自己太过激烈,活得太认真,对朋友难免苛求。也正因如此,自己处处受到压制,甚至不能驰骋疆场,报国建功。词人想起早年怀才不遇的处境,扼腕叹息,悲从中来。可是,前半生的缺憾已无法弥补,只能任白发空垂,愁思暗悬。事已至此,又何必做无谓的祭奠呢?倒不如“一笑人间万事”。这是词人自解之语,我们读后却更觉其苦,若痛苦和微笑真的近如咫尺,词人经年不散的愁绪又从何而来呢?所以,这个自我安慰并不成功,词人自己也非常清楚,于是发问:“何物、能令公喜?”失去了“壮岁荆旗拥万夫”的年轻气盛,失去了“五十弦翻塞外声”的征战年华,还有什么能让作者感到由衷的快乐?恐怕不可能了罢。于是,词人找了一个替代品。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”既然在人世找不到知音,或许青山能洞悉他的心事吧。(二)寄情山水,与二三子神交既然沙场点兵的梦想已成泡影,那干脆安心于另一种生活吧。像陶渊明一样,饮酒赏菊,悠然超逸,不知不觉中意至诗成,这样的生活多么惬意。回想前半生的愤懑,恰似那些“江左沉酣求名者”,并未领悟真正的人生境界。不饮“浊醪”,何知“妙理”?词到这里已是另一重天地,作者似已微醉,超然洒脱,豪雄之气冲溢而出。
“回首叫、云飞风起”,轻松的一笔,却表现了无比豁达的心胸。由这一句起,词的意境大为开阔,词人的心境也由悲慨转为沉静,再转为高亢。作者思绪纷飞,翩然不绝,兴之所至,喊出“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。”狂妄至极,但也狂得有理。有了前面的情感铺垫,词人这句“狂语”便水到渠成。至此,词人的心情已平复了很多,“交游零落”之惆怅顿减,只要有“二三子”能知“我”心也就够了。既然把一切都看透了,曲高和寡又有什么可在乎的呢?寂寞只是人生际遇的一种,若能及时自我开解,也就无所谓了。
本词格高气盛,意蕴深刻又用语清疏,满腔郁愤化若无痕,又字字深入人心。难怪著名文学家缪钺会在《诗词散论》中评价道:“余读稼轩词,恒感觉双重之印象,除表面所发抒之情思以外,其里面尚蕴含一种境界,与其表面之情思相异或相反,而生调剂映衬之作用,得相反相成之妙,使其作品更跻于浑融深美之境。”南宋诗论家刘克庄评辛弃疾词:“大声镗鞑,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古”。他不仅“以文为词”,能刚能柔,豪放中见苍凉沉郁,而且创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等文学形式,形成独特的风格,开创了辛派。三、艺术特色(一)巧用比兴,妙用典故在表现手法上,一方面,辛弃疾注意以传统的比兴来曲折地表现百折不回的战斗精神。如《摸鱼儿·更能消几番风雨》一词全用比兴,托物寄意,借春残春归的自然景观暗示作者对国事衰微的哀叹,对时光流失的惋惜。另一方面,辛弃疾还运用大量的典故以古喻今,加强了词的表达力。如《永遇乐·京口北固亭怀古》,词人几乎句句用典,借怀古之言,泄伤今之意。(二)句式丰富,灵活多变
辛弃疾不仅采用古、近体诗的句法,而且吸收散文、骈文、民间口语及经书上的句子。《西江月·夜行黄沙道中》中,就采用了古、近体诗的句法。全词既有符合古体的句法——押韵,且字数不限,又有符合近体诗的句法——对仗。“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,押韵且对仗,符合近体诗句法的要求;“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,押韵而不对仗,符合古体诗句法的要求。“七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。”极富散文韵味的优美词句,描绘了一幅世外桃源式的乡村景观。(三)风格豪放,沉郁悲婉
辛弃疾的词,寓“雄心高调”于传统词风的“温婉”之中,形成豪雄悲郁的格调。如奇幻苍莽的《水龙吟·登建康赏心亭》,曲折地道出作者渴望报国而又忧馋畏讥的复杂心情,一片“栏杆拍遍,无人会,登临意”的报国无门之激情,敛于“倩何人换取,红巾翠袖,英雄泪”的温婉之中。又如《摸鱼儿·更能消几番风雨》,作者出于“惜春常怕花开早,何况落红无数”的孤危心理,而大喝“春且住!”奈何春决然而去,作者只得凄恻婉劝:“见说道、天涯芳草无归路。”声情凄厉,一腔恨意全敛。正如清人周济评曰:“敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉”(《宋四家词选目录序》)。(四)刚柔相济,音律和谐辛词以苍凉、雄奇、沉郁为主调,却又不拘一格,有的慷慨激昂,有的含蓄婉转,有的清新明媚,体现出刚柔相济的特点。如《祝英台近·宝钗分》中,“怕”“断”“更”“鬓”“是”“却”等字都作去声,用于领头处增加了句子的跌宕飞动之美。又如《青玉案·元夕》“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”中,去声字“动”以传神之笔来体现凤箫的音远,神韵犹在,音律和谐。辛词继承苏轼之豪放词风,“慷慨纵横,有不可一世之慨”(《四库全书总目提要》),以独特的艺术特色蔚然成派,艺术光彩历久弥新。真可谓“回肠荡气,至于此极,前无古人,后无来者。”(梁今娴《艺衡馆词选》)谢谢!纳兰性德长相思·山一程导入新课
王国维在《人间词话》中评价:“‘明月照积雪’,‘大江流日夜’,‘中天悬明月’,‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’……差近之。”足见《长相思》艺术地位之崇高。今天,就让我们跟随纳兰性德,走进茫茫大漠,欣赏这可与“千古壮观”之塞上风景相媲美的《长相思》吧。
作者简介课文赏析板书设计艺术风格教学设计人物生平一、作者简介
文学创作后世评价望茫茫大漠,深感行程之劳二、课文赏析听风雪狂啸,诉尽思乡之苦缠绵悱恻、多情善感的情感词凄凄恻恻、哀怨之至的悼亡词
坦荡纯真、有仁有义的友情词
豪迈衰飒、乡关怨忧的行役词板书设计三、艺术风格一、作者简介(一)人物生平纳兰性德(1655—1685年),字容若,号楞伽山人,清朝著名词人。17岁入国子监,18岁考中举人,19岁成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。十五年补殿试,中二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德多才多情,却又多愁多病,终生为寒疾所困。康熙二十四年暮春,他抱病与好友一聚,一醉一咏三叹,而后一病不起。七日后,溘然而逝。(二)文学创作纳兰性德深深痴迷于汉族传统文化,并以自己满腔的生命热情投入诗词创作,存词300多首,尤以小令见长,时人誉为“清代第一词人”,与朱彝尊、陈维崧并称为“清词三大家”。纳兰性德词作以“真”取胜:写景逼真传神。词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色。”著有《饮水词》《通志堂经解》《侧帽集》《渌水亭杂识》等。(三)后世评价顾贞观《通志堂词序》:容若天资超逸,储然尘外,所为乐府小令,婉丽凄清,使读者哀乐不知所主,如听中宵梵呗,先凄婉而后喜悦。《纳兰词评》:容若词一种凄惋处,令人不能卒读。梁启超《饮冰室文集》:容若小词,直追后主。徐乾学《纳兰性德墓志铭》:清新隽秀,自然超逸。
王国维《人间词话》:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。
长相思
纳兰性德
山一程,水一程。
身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更。
聒碎乡心梦不成,故园无此声。二、课文赏析1.注释①程:道程,路程。山一程、水一程,即山长水远。②榆关:即山海关,古名榆关,明代改今名。③那畔:即山海关的另一边,指身处关外。④帐:军营的帐篷,“千帐”言军营之多。⑤更:旧时一夜分五更,每更约两小时。风一更、雪一更,即整夜风雪交加。⑥聒:嘈杂扰人。⑦故园:指京师。⑧此声:指风雪交加的声音。2.
译文翻过一座座山,越过一道道水,我随同护驾的千军万马,浩浩荡荡地向山海关进发。天黑了,营帐中燃起了盏盏灯火,壮丽辉煌。夜深了,不知道什么时候,营帐外忽然风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入眠。同样的寒夜风雪之声,却觉得和家乡截然不同。
康熙二十年,三潘之乱平定。次年三月,玄烨出山海关至盛京告祭祖陵,纳兰性德扈从。本篇即作于词人由京城赴关外盛京途中,抒写词人羁旅关外,思念故乡的情怀,柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词,无一句写思乡,却句句渗透着对家乡的思念。(一)望茫茫大漠,深感行程之难
起句既显空间之广袤,又寓时间之流逝,气象阔大。“山一程,水一程”,直写戍边路途之曲折遥迢,侧写跋山涉水之艰险辛苦。“身向榆关那畔行”,交代行旅去向。至此,一幅壮阔、深情的图景展现在我们眼前:大队人马,翻山越岭,风餐露宿,走了一程又一程,一直向山海关方向进发。而词人因为留恋家园,频频回首,望断千山万水而不见故园影踪。“夜深千帐灯”写夜晚宿营于旷野的情景:深青的天幕下,漆黑的旷野上,一座座营房,灯火熠熠,映照着深夜无眠的人。为什么夜深了,仍然营火闪烁呢?这就为引出下片的“乡心”蓄势。
(二)听风雪狂啸,诉尽思乡之苦
“风一更”“雪一更”,突出塞外风狂雪骤的荒寒景象。这是以哀景衬伤情,风雪载途,行者乡思更烈。两个“一更”叠用,突出塞外卷地狂风,铺天暴雪扑打帐篷的情景;也从侧面写出了天寒地冻之夜,羁旅之人辗转难眠的状态。
“聒碎乡心梦不成”呼应上片的“夜深千帐灯”,直接回答了深夜难眠的原因。而“故园无此声”,交代了“梦不成”的原因:故乡没有这样连绵不绝的风雪聒噪声,当然可以酣然入梦;而这边塞苦寒之地,怎比钟灵毓秀之京都,况且又是暴风雪肆虐的露营之夜,就更难入梦了。结尾一句直接表达了征人对故乡的深深眷恋之意。纳兰性德词的题材主要集中在四个方面:爱情阻隔的愁怨;发妻早亡的哀怨;随行圣驾,出塞行役时的感慨;赠友抒怀的情真意切。贯穿其间的主线,是他热切追求的纯美人性、缠绵爱情、珍贵友情。其中,尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。
三、纳兰词的艺术风格(一)缠绵悱恻、多情善感的情感词木兰词·拟古决绝词柬友人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。全词营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。临江仙昨夜个人曾有约,严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻,错教人恨无情。小栏杆处寂无声。几回断肠处,风动护花铃。菩萨蛮窗前桃蕊娇如倦,东风泪洗胭脂面。人在小红楼,离情唱石州。夜来双燕宿,灯背屏腰绿。香尽雨阑珊,薄衾寒不寒?这两首词是纳兰性德初恋时的作品。前者写在月下等待恋人却遭爽约,想到对方“原是瞿塘风间阻”而不能前来。后者背景清晰:相传纳兰性德与表妹雪梅相恋,雪梅被纳兰母软禁于小红楼。这两首词从不同角度描述词人相知而不得见的苦痛。纳兰性德因爱情的不如意,郁郁终生,怨愁难遣,怅惘难消。应验了他那句“予本多情人,寸心卿自持”。(二)凄凄恻恻、哀怨之至的悼亡词纳兰性德的爱妻卢氏,婚后三年骤然辞世,使他遭受沉痛打击,对其词作的题材和风格产生了深刻影响。从妻子初亡到词人病逝,纳兰性德写有悼亡词五十余首。这类作品伴随其后半生,形成了他凄恻哀怨的独特风格。金缕曲·亡妇忌日有感
此恨何时己。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,
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