大学语文 教案 圣诞老人真的存在吗？-回答孩子提出的问题

教案首页授课时间年月日课次时数课型课题第六单元第六课圣诞老人真的存在吗？——回答孩子提出的问题教学目标：一、体会本文平和亲切的情感色彩二、把握文章平易近人的写作风格三、培养学生乐观积极的处世态度，弘扬真善美的价值观重点、难点：重点：1.赏析清新脱俗的语言特色。2.引导学生追求真善美。难点：体会文中圣诞老人的象征意义。教学方法及教具应用：教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法教具：PPT课件板书设计：交代写作缘由，彰显媒体责任解析孩子疑惑，启迪人生智慧1.解读文章紧扣爱和诚实，正反类比阐释用心去感悟，用爱去发现结尾引发思考，寄予美好希望2.写作风格：书信体社论，新颖别致3.语言特色：儿童化语言，洋溢童趣4.全文中心：相信世界的光明和人心的善良后记：教案内容教学过程：一、导入新课有一位老人，从来没有人见过他，却人人喜爱。据说，他慈眉善目，满脸银髯，手持拐杖，身着镶白绒红袍，头戴白边红帽，驾乘由九只驯鹿拉的雪橇。老人不仅经常给穷人送金币，还乐于在圣诞节前夜给孩子们送糖果、玩具等礼物。他从不爽约，每每夜深人静的时候，他把礼物从烟囱投入，这样孩子们总能在圣诞节的清晨得到一个意外的惊喜，他把爱与希望传递到了每一个孩子的心中，人们称他为圣诞老人。真的有这样一位老人吗？让我们一起来品读一则100多年前美国《纽约太阳报》充满童趣的社论：《圣诞老人真的存在吗？——回答孩子提出的问题》。二、讲授内容（一）背景链接1.《纽约太阳报》介绍《纽约太阳报》，1833年由本杰明•戴创刊，是美国第一份按商业原则创办的商业报纸，也是第一份“便士报”，受众为广大的平民百姓。由于其发行的成功和开创性作用，和后来的《纽约先驱报》《纽约论坛报》并称为美国新闻史上的三大便士报。1868年著名报人查尔斯•达纳买下该报，他主张“刊登最新、最有趣与最生动的故事”，提倡清新简洁的写作风格。《纽约太阳报》一扫政党报刊死气沉沉、长篇大论的做派，而改为刊登大量富有人情味的社会新闻，公众关心的本地新闻以及耸人听闻的黑幕新闻。这就为该报吸引了大量的读者。新闻史学家埃默里父子评论说，“这张报开创了新闻史上的一个新纪元。它以事件新闻、市井新闻为主，突出人情味，把报纸送到千千万万普通大众的手中。”2.写作背景本则《纽约太阳报》的社论，出自记者弗郎斯•比•恰奇之手。有一天，总编把一封字迹稚拙的信交给恰奇，对他说：“用社论给这个小孩写封回信怎么样？”“为八岁小孩写社论？”开始时，恰奇嘟哝着说。但是，他很快坐下来写出了这则社论。总编在回忆录中评价恰奇，“是一位对人类生活的所有方面都有深刻洞察力和敏锐感受力的人物，他有彻底追究欺骗、不正的记者之魂，也有丰富的想象力和温暖的同情心。”写信的小女孩帕吉尼娅长成大人之后，当了教师，退休前在公立学校任副校长，为孩子们奉献了一生。1971年，81岁的帕吉尼娅去世，《纽约时报》特意为她发了新闻，题为《圣诞老人的朋友》，文中说，“美国新闻史上最著名的社论因她而诞生，这位昔日的少女。”虽然距今已一百多年，但是，每当圣诞节来临，美国各地的报纸、杂志总要重新刊登一次这则社论。(二)课文讲解1.把握文章内容（1）交代写作缘由，彰显媒体责任（第1段）本则社论开篇道明了写作缘由。一封出自八岁孩子稚嫩手笔的信，一个出自八岁孩子天真可爱的问题，却得到了纽约太阳报社如此的重视，报社的全体记者都为得到“这么重要的问题”而“全体感到非常高兴”。报社如此谦卑的姿态让我们惊讶感动，报社不仅没有嘲笑“圣诞老人真的存在吗”这个幼稚的问题，反而“立即决定用社论的方式给以回答”，反映了报社把读者的需求看成是第一位的，其社会责任心可见一斑。（2）解析孩子疑惑，启迪人生智慧（第2-4段）这部分主要给小女孩讲道理，在无垠的宇宙中，人类是渺小的，不能什么都怀疑。作者首先解答了小女孩的疑惑：“你的朋友说没有圣诞老人，那是错的。”因为他们“肯定是染上了现时流行的什么都怀疑的习性”。然后，作者认为什么都怀疑的人容易“心地狭窄”，他告诉孩子不能“断定自己不懂的事情都是谎话”，我们人类的智慧是有限的，不能拿自己的懵懂无知来揣测世界的广阔深奥。（3）紧扣爱和诚实，正反类比阐释（第5-6段）作者将圣诞老人比作爱和诚实，指出没有圣诞老人的世界和没有爱的世界一样是不可想象的。作者再次告诉小女孩：“圣诞老人是有的，这绝不是谎话。”作者将圣诞老人比作爱，类比论证圣诞老人的存在：“如同有爱、有同情心、有诚实一样，圣诞老人也确确实实是有的。”接着又用反证法，从反面证明圣诞老人的存在：如果没有圣诞老人，就如同没有了爱与诚实，我们的世界将会变得黑暗、痛苦，所以圣诞老人是存在的。这样一正一反的类比阐释，强调了“圣诞老人是存在的”观点。（4）用心去感悟，用爱去发现（第7-8段）作者进一步讨论看不见的东西不等于不存在。“怎么能说没有圣诞老人呢？”作者用了反问句使语气更加强烈，强调圣诞老人确实是存在的，让小女孩放心。这个世界上“最确实的东西，是孩子的眼睛、大人的眼睛都看不见的东西”，我们可能看不到圣诞老人，就像我们看不到在“草地上跳舞的精灵”一样，它们都需要我们用心去感悟，用爱去发现。虽然那些美好的、闪光的、永恒的东西我们可能看不见，但只要用信赖、想象、诗歌、爱情这些美好的东西就能发现。作者旨在告诉我们，不要只相信眼睛看见的东西，不要用眼睛来怀疑心灵，心灵之美也许看不见，但确实珍藏在人们心中。（5）结尾引发思考，寄予美好希望（第9段）文章结尾，作者告诉小女孩圣诞老人会永远与我们同在。“说没有圣诞老人？”“哪儿的话！”一问一答，既呼应开头，同时引发读者的思考。只要我们发现美的心灵永不死去，圣诞老人就永远不会死亡。文章既是给小女孩回信，也是寄语世人：美好的东西是永恒的。2.分析写作特色（1）书信体社论，新颖别致书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书，写作时要求感情真挚。社论是一种严肃的政论文体，写作时要求庄重得体、正确公允、客观冷静，但并不等于写得干巴枯燥、动辄训人。这则社论采用书信体形式，体裁新颖别致，文辞动人活泼，情理交融，读来让人感到朴实亲切、自然真切。作者从童心的角度看待世界，用童真的般的笔调，怀着保护儿童丰富想象和纯真心灵的愿望，书写了一个真、善、美的世界，揭示了人类对真善美的孜孜追求，让读到它的人无不感到一种发自内心的温馨与感动，感动于100多年前成人对童心与童话的爱护、对希望、梦想与爱的呵护。（2）儿童化语言，洋溢童趣本文冲破了一般社论枯燥乏味、说理晦涩、居高临下的形式，站在儿童的视角发挥想象，用形象生动的比喻、拟人等修辞手法，对“圣诞老人”是否存在进行论述。如：“在我们居住的这个无垠广阔的宇宙里，我们人的智慧，就像一条小虫那样，是的，就像蚂蚁一样小”，运用比喻、对比、夸张等多种修辞手法，揭示了在浩渺宇宙中，人类智慧的有限、狭小。又如：“试试看，在圣诞节前夜，让你爸爸雇一个侦探，让他监视全纽约的烟囱怎么样？也许能抓住圣诞老人噢！”幽默、风趣、诙谐的语言，让人忍俊不禁；充满童心、童真、童趣的假设推理，为孩子们的想象插上翅膀。再有：“帕吉尼亚，你看到过精灵在草地上跳舞吗？肯定没有吧！”这里的设问，给人以画面感，有利于激活孩子们的思维，激发他们的想象。这些孩子气的、循循善诱的、天真烂漫的语言，将作者真诚、真挚、真心的情感表现得酣畅淋漓，读来生动有趣，富有感染力。既满足了孩子的好奇心，又让他们对美好的事物充满向往与希望。3.归纳小结这则社论中，作者巧妙地将圣诞老人作为人物意象，用他来象征爱心、信赖、诚实等存在于人内心的“美好”。满载希望与慈爱的圣诞老人，似乎是专为孩子们创造的，穿行于世界的童话人物，而童话似乎也超越了现实的樊篱，走进孩子的内心，化为一种对爱与诚实的信仰追求。社论告诉我们，“圣诞老人”的存在，不仅仅是在孩子们的长筒袜里塞满五彩缤纷、琳琅满目的礼物，更在于让孩子们对未来充满想象与期待，让孩子们生活在一个快乐与幸福的阳光世界。关爱、信赖、诚实等品质，不仅是孩子们成长所需要的，也是成人所憧憬的美好生活的构成要素。在社论中，圣诞老人成为美好事物的代言，作品通过肯定圣诞老人的存在，引导孩子相信世界的光明和人心的善良，使作品更加富于社会教育意义。虽说副题是“回答孩子提出的问题”，其实是在解答孩子以及大人，对于“美好是否真的存在”的人生困惑。三、作业布置1.你相信圣诞老人的存在吗？说说你的理由。我相信圣诞老人真的存在。当年提出这个问题的女童帕吉尼亚和回答这个问题的编辑弗朗斯·比·恰奇都已不在人世了，但他们精彩的问答依然流淌在我们心中。相信圣诞老人，就是相信童话、相信希望、相信梦想、相信关爱。如果有一天，上至白发苍苍的老人，下至咿呀学语的孩童，都怀抱着“圣诞老人”般的爱和希望，那么这个世界将充满欢笑、幸福、和平。这就是“圣诞老人”存在的价值。2.阅读下面的段落，结合上下文，谈谈你的理解。在我们居住的这个无垠广阔的宇宙里，我们人的智慧，就像一条小虫那样，是的，就像蚂蚁一样小。要想推测广阔的、深奥的世界，就需要能够理解所有的事物，了解所有事物的巨大的、深邃的智慧。孔子曰，“知之为知之，不知为不知，是知也。”不懂的东西不能随便下结论，而需要不断地学习、探索。虽然《庄子·养生主》中说，“吾生也有涯，而知也无涯”，但我们可以用有限的生命，去发现世界的光明和人心的善良。世界著名雕塑家罗丹有一句名言：“世界不是缺少美丽,而是缺少发现美丽的眼睛”。美的东西需要拥有美好的心灵才能发现。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，知识的海洋无边无际，只有不断地探索、追寻，才能达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界。3.近年来，中国也逐渐盛行过圣诞节，你怎样看待这种现象？对上述现象，我们不必大惊小怪，而应理智对待。过圣诞节的人群中，年轻人占大多数。中老年人不喜欢“洋人节”，就安心地过自己的传统节日；年轻人喜欢过“洋人节”，只要他们高兴，就顺其自然，乐在其中。当然，对年轻一代进行传统文化的教育，也是不应被忽视的事情。只是时代变了，我们的传统节日在形式、内容上也应该与时俱进、推陈出新。中国的传统节日蕴含着中华民族的文化精髓，是中华民族五千年悠久文明史的结晶。但是，我们也承认，中国传统节日具有守旧僵化和表现形式单一的特点。传统节日一般都是以宗法血缘关系为主的聚会，且多是以吃为主。如