古诗两首-石灰吟

古诗两首石灰吟明于谦我叫石灰。我的前身是石灰石，住在大山里，勤奋的工匠经过千锤万击把我与大山分离。将石灰石放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的考验，我的主要成分发生了变化，由碳酸钙变成了氧化钙。这时的我外形仍然象一块块石头，但浑身雪白。

如果把生石灰放进水中，水立即就沸腾起来，像水烧开了一样。如果这时碰到人的肌肤，其烫伤程度要远远超过沸水的烫伤程度。经过这次巨变，我成了另一种形态——熟石灰。这个过程把我由块状的石头变成了粉末状的白灰。我的主要成分也由氧化钙变成了氢氧化钙。

不过，这个过程对我而言不算什么。因为只有这样，我才能更好地为人类服务。人们把我洒在猪舍、鸡舍或刷在树上用于消毒杀菌；把我与沙子混合搅拌均匀后用来砌砖，这样砌的砖较为牢固；房子修建好后，还要用石灰浆来粉刷墙壁，让墙壁变得洁白坚硬；许多化工厂用我来处理酸性污水；果农也用我和硫酸铜配成药液来杀菌除虫。

石灰的自述学习诗词的方法

①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。③入诗境，悟诗情。于谦1398年5─1457年2月，字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就被诬陷而死。①知诗人，解诗题。①知诗人，解诗题。石灰吟明于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。①知诗人，解诗题。石灰吟明于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。fénchuí①知诗人，解诗题。石灰吟明于谦千锤/万击//出深山，烈火/焚烧//若等闲。粉骨/碎身//全不怕，要留/清白//在人间。①知诗人，解诗题。石灰吟古代诗歌的一种形式，吟诵、赞美的意思题意：石灰吟：石灰赞歌。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。敲打撞击好像平常事千锤万击：用铁锤击，用钢钎凿。形容开采石灰石非常艰难。若等闲：好像很平常。句意：石头经过千万次撞击敲打才从深山里开采出来的。（石头）把烈火焚烧（自己）看做是很平常的事情。赏析：用夸张手法写开采石灰岩的艰难困苦，表明石灰从出世时就经受考验。第二句写石灰在烧制过程中要经过烈火的煅烧。面对严峻的考验，却能够从容自若，处之泰然。“烈火焚烧”与“若等闲”，形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。粉身碎骨比喻高尚的节操。句意：即使身体粉碎（变成石灰），也不畏惧（敲打撞击、烈火焚烧），要把洁白干净的石灰留在人世间。赏析：纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能把清白留在人间。这两句借石灰之口，一语双关。表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高尚的品格在人间的追求。石灰吟明于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。石头经过千万次撞击敲打才从深山里开采出来的。（石头）把烈火焚烧（自己）看做是很平常的事情。即使身体粉碎（变成石灰），也不畏惧（敲打撞击、烈火焚烧），要把洁白干净的石灰留在人世间。对照古诗，寻找石灰的制作过程。千锤万击烈火焚烧粉骨碎身清白在人间①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。千锤万击出深山①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。烈火焚烧若等闲①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。粉骨碎身全不怕①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。要留清白在人间①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。赏析：首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。赏析：

石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。赏析：

《石灰吟》作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人，以人比物，毫不牵强，十分自然和谐，反映了诗人高超的构思艺术。①知诗人，解诗题。②抓字眼，晓诗意。

③入诗境，悟诗情。填一填：

《石灰吟》是一首

绝句，作者是

明代的

。吟是古代诗歌的一种

。诗人用

的方法，通过对石头不畏“

”和“

”，即使“

”也要留下清白石灰的描写，赞颂石灰

、

的品质，抒发了诗人不

，坚决与

斗争到底的思想感情。七言明于谦形式托物言志千锤万击烈火焚烧粉身碎骨坚强不屈洁身自好同流合污恶势力了解于谦：

正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风。”还特意写诗《入京》以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！

"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。

两袖清风了解于谦：

正统十四年，蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗亲征导致英宗被俘，震动朝野。于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。

于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现于谦家里什么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财。于谦死的那天，阴云密布，天下百姓痛心疾首，齐声为他呼冤。托物言志

咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌。托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如：

1、“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；

2、“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；

3、“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。托物言志

1、我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个

、

、

的人。练一练

2、我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的

和

，永不言弃！正直虚心高洁挫折失败

3、《石灰吟》这首诗中，也同样将

比喻成

，抒发作者自己立志

做人的思想感情。

石灰人清白让我们一起再来朗读一遍这首古诗。石灰吟

明于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。诵读诗文言志名言粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

——于谦人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥言志名诗

竹石

清郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。言志名诗墨梅

元王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

作业：

1、背诵这首词。

2、在文学史上，还有一些咏物诗，表达了诗人的志向，请你找出这些诗读一读，体会这类诗歌“托物言志”的特点。

3、《补充习题》

谢谢！

祝同学们学习愉快！语文补充习题答案三、1、明