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文档简介
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。导入编版高中语文教材必修下册◈语言建构与运用掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。◈审美鉴赏与创造学会梳理文章段落大意,划分内容层次,整体把握文意。◈思维发展与提升:创设情境,分角色朗读,师生共同探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念,感受孔子魅力。◈文化传承与理解学习孔子及其弟子的处世之道,领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义。我校拟开展“先贤之志,今人悟志”活动,邀请师生共同学习经典《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》跨越时空,与先贤对话。情境任务
志,意也。从心,之声。-许慎《说文解字》
志者,心之所也。-朱嘉《四书章句集注》孔子。名丘。字仲尼。著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人世界十大文化名人”之首政治思想:他提出“仁”的学说,主张“爱人”要求统治者体察民情,爱惜民力,为政以德,反对暴政。教育方面:创办私学,广收门徒,不分贵贱。开启了平民教育,打破了“学在官府”的贵族教育。他提出一系列宝贵的教育思想“因材施教温故知新”,提倡启发式教学等。解题公西华冉有曾皙子路子路(由)侍坐曾皙(点)冉有(求)公西华(赤)这四个人都是孔子学生侍坐:陪长者闲坐[扩展知识]对晚辈说话或者自谦时一般称名,对平辈或尊辈则称字古人的名、字与号1、古人名是名,字是字,各有用途。名,一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。2、男子20岁举行冠礼时、女子15岁举笄礼时取字。以表示对本人尊重或供朋友称呼。名和字一般在意义上都存在着联系。有两种情况:①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述,如:屈原名平,字原。“原”是宽阔平坦的地方的意思。②名”和“字”意思相反
如:韩愈,字退之。“愈”是超越、越过之义,“退之”是后退、谦谨以求平衡之义诵读正音诵读正音千乘之国()饥馑()哂之()俟
()端章甫()铿尔()莫春者()冠者()浴乎沂()喟然
()shènɡjǐnshěnsìfǔkēnɡmùɡuànyíkuì整体感知思考:本文是如何围绕谈“志”展开的?孔子问
志弟子谈志孔子评志孔子问志齐读第一部分,思考:
孔子是怎样问志的?由此你能看出孔子怎样的为师风范?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”因为比你们“止”不要平时了解如果有的人动词,做作“辄”解,常常,总是,就状后宾前宾前孔子问志子路、曾皙、冉有、公西华陪(孔子)坐着。孔子说:“因为我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!’假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”翻译孔子问志孔子是怎样问志的?反映出孔子在教学上的什么样的态度?1.“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”2.“居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”孔子问志和蔼可亲平易近人循循善诱合作探究孔子问志弟子述志性格子路冉有公西华曾皙从文中找出四位弟子各自的志向,并通过揣摩语句,分析四位弟子的性格特征。子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。急遽而不加考虑的样子夹处介,于动词,施加军队接续治理等到形作名,勇气微笑合乎礼义的行事准则泛指饥荒。五谷不熟曰饥,蔬菜不熟曰馑用用状后状后状后弟子言志子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,用(别国)军队来侵略它,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”孔子听了,微微一笑。翻译子路言志子路言志志向:治理对外受侵略、对内发生饥荒的中等诸侯国,并保证三年内使人有勇气,并且懂得做人的道理。性格:有抱负、自信、坦诚,却较鲁莽、轻率。可以从“率尔而对”的神态中窥见其人(神态、语言)军事:侧重强国(有勇,知方)冉有言志“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”计量土地用语,纵横或者介词,至于等待“冉有,你怎么样?”(冉有)回答说:“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方,
如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐,那就只有等待贤人君子了。”来省略冉有言志经济:侧重富民志向:治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。性格:谨慎小心,谦虚退让他说的比子路言称的中等国家,要小得多,先说“方六七十”,又说“如五六十”,十分谨慎。他认为三年之后,所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事(语言)公西华言志“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”胜任,能做到诸侯祭祀祖先之事或者诸侯朝见天子名作动,穿着礼服,戴着礼帽诸侯祭祀会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。存在等级差别,所以有大相、小相之说。宾前“公西华,你怎么样?”(公西华)回答说:“我不敢说能做什么,但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”公西华言志文化:侧重以礼治邦志向:能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。性格:谦恭有礼,娴于辞令。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”,为避免以君子自居,他先谦虚一番,然后委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”。(语言)曾皙言志“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”同“稀”,指鼓瑟的声音已接近尾声放下起身,站起来介词,与、和名作动,弹奏连词,表顺承何妨,有什么关系为政的才能状后“曾皙,你怎么样?”(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子
回答说:“我和他们三人的才能不一样。”孔子说:“那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙言志曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”同“暮”暮春,指农历三月。成年人少年介词,在名作动,吹风唱歌曾皙说:“暮春时节,春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。”状后定后和谐社会:暮春咏归志向:暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来性格:从容不迫,逍遥洒脱,谦恭有礼(动作、语言)曾皙言志大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦……是谓大同。(《礼记·礼运》)合作探究孔子问志弟子述志性格孔子评志子路治理千乘大国有抱负,自信,却较鲁莽、轻率冉有治理小国谨慎小心谦虚退让公西华愿为小相谦恭有礼娴于辞令曾皙暮春郊游淡定洒脱高雅淡泊从文中找出四位弟子各自的志向,并通过揣摩语句,分析四位弟子的性格特征。孔子评志夫子喟然叹曰:“吾与点也!”叹息的样子赞同三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”曰:“夫子何哂由也?”为何曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”介词,用谦让笑名作动,走在后面已矣,罢了。也已矣,语气助词连用,表示肯定语气的加强。罢了状后宾前子曰:“亦各言其志也已矣。”三个弟子都出去了,曾晳走在后面。曾晳问孔子:“他们三个人的话怎么样呢?”孔子说:“
只不过自己谈谈自己的志向罢了。”曾皙问:“您为什么笑仲由呢?”孔子说:“治国要讲究礼让,可是他说话一点都不谦虚,因此我笑他。”翻译孔子评志孔子评志“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”语气词国家语气助词,‘与’通“欤”表反问怎见得形作名,小相;大相“难道冉有讲的不是国家大事吗?”“怎见得方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?”“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?”合作探究孔子问志弟子述志性格孔子评志子路治理千乘大国有抱负,自信,却较鲁莽、轻率冉有治理小国谨慎小心谦虚退让公西华愿为小相谦恭有礼娴于辞令曾皙暮春郊游淡定洒脱高雅淡泊从文中找出四位弟子各自的志向,并通过揣摩语句,分析四位弟子的性格特征。(哂之)以其言不让(叹之)唯求则非邦也与?(惜之)赤也为之小,孰能为之大?(与之)吾与点也。主旨归纳2500年前圣人孔子和弟子围绕“志”畅所欲言,谈论着自己理想中的社会,谈论着梦想中的人生。这些思想穿越时空,带给我们无尽的思考。。
这种理想,在21世纪的人们心中依然激荡起轰然巨响……1.【2020年新高考I卷】《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“_______________,______________”。2.【2021年广州第三中学高一下学期期中】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子问志时,采用温和自谦的话“______________
_,______________”为弟子们营造一个平等、轻松的环境。3.【2021年广州第二中学高一下期中】《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华表示自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说
,
”4.【2021年江苏苏州姑苏区高一下学期校级月考】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚,从他述志时说“_______________,______________”中可以看出。可使有勇且知方也以吾一日长乎尔,毋吾以也如其礼乐端章甫愿为小相焉高考链接以俟君子高考链接5.【2021年广州第三中学高一下学期期中】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“____________”;而从曾皙的一个动作细节“____________”可以看出他谦恭守礼。6.【2021年广东广雅中学高一下学期月考】在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路直接坦率的说,即便“_________________,_________________”,这样内忧外
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