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部编版八年级上册《第22课《孟子》二章生于忧患,死于安乐》

2021年同步练习卷(9)

第II卷(非选择题)

一、文言文阅读(本大题共38小题,共570.0分)

1.阅读下面甲、乙两文,完成下列各题。

【甲】舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举

于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏

其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无

敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《〈孟子〉二章》)【乙】当今天下之病,臣请譬诸病者:安时调养适宜,固不病矣;

病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支®体,若得良医,可速愈也。

天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,

又致民于寿。若于此时,使‘②良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不

惮⑤改作,以成大功,天下幸甚幸甚!

(选自蔡襄奏折《乞⑥用韩琦⑤、范仲淹》,有删改)

【注释】①支:通“肢”.②使:假使。③惮:怕,畏惧。④乞:乞求,请求。⑤韩琦:北

宋政治家,名将。

(1)解释下列语句中加点字的意思。

①舜发于吠亩之中②芳其筋骨③征于色发于声而后脸④非徒愈病

(2)用现代汉语翻译甲文中划线的句子。

①故天将降大任于是人也。

②困于心衡于虑而后作。

(3)请用选文中的句子填空。

①甲中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“",有了这样的磨炼,才能

“动心忍性,曾益其所不能”。

②乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“”。

(4)甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,它们

的看法又有何相同之处?

2.阅读下文,回答问题。

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)下列各项中加线词的意思相同的一项是

A.生于.忧患,而死一安乐安陵君因使唐雎使于秦

B.征于色,发于声,而后地不言而独

C.国恒亡马无故亡而入胡

D.行拂乱其所为凡可以辟患者何不为也

(2)下列各项中没有通假字的一项是

A.困于心,衡于虑

B.非夫人之物而强假焉

C.同舍生皆被绮绣

D.食之不能尽其材

(3)翻译下面句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(4)选文首先采用了的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然

后采用对比论证和类比论证的方法,得出

3.阅读下面古文,完成下列各题。

【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举

于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏

其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(斯人一作:是人)

人恒过,然后能改;困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

《生于忧患,死于安乐》

【乙】任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?吸依林木之下,

编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨;夜则映星而读,暗则缚麻蒿以自照。观书有会意处,题

其衣裳,以及其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不

学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”

【注】①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋④麻蒿:植物名,点燃后可照明。⑤易:

交换。

(1)解释句中加点的词语。

①困于心衡于虑,而后作。衡

②吸依林木之下,编茅为庵。或

(2)用现代汉语翻译下列语句。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

②人若不学,则何以成?

(3)【乙】文表现了任末的什么精神?这与【甲】文中哪个观点相吻合?

4.舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入别无法家拂上,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)下面各项中加点词的意思相同的一项是

A;生于忧患而死于技乐Rr征于色发于声而后喻

■1安陵君因使唐躁使于秦,1不言而喻

「r国恒亡D/行拂乱其所为

1马无故亡而人胡1则凡可以辟思者何不为也

(2)下列各项中没有通假字的一项是

A.困于心衡于虑B.非夫人之物而强假焉

C.同舍生皆被绮绣D.食之不能尽其材

(3)翻译下面句子。

所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)选文首先采用了的论证方法,得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论,然

后采用对比论证和类比论证的方法,得出

的论点。

(5)在孟子看来,一个国家要避免灭亡的条件是什么?

5.舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市,。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

-孟子《生于忧患,死于安乐》

(1)解释下列加点的词。

①傅说举于版筑之间举

②故天将降大任于星人也是

③人但过然后能改恒

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

(3)结合自己的学习实际,谈谈你从文中画线句子得到的启发。

6.阅读。

(1)用“/”标出下面画线句子最明显的一处停顿。

①此所谓战胜于朝廷。

②有亭翼然临于泉上者。

(2)解释下面句中加点字。

①肉食者谋之,又何闻焉?

②虽乘穿御风,不以疾也。

(3)翻译。

①嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。

②此人一一为具言所闻,皆叹惋。

(4)《望岳》一诗题为“望岳”,全篇却没有一个“望”字,这样是否离题,试做简要分析。

(5)《生于忧患,死于安乐》开头一口气陈述了六个人发迹于民间而被举荐的事实。试分析他

们的共同点并说明作者这样写的用意。

7.阅读下面文言文,完成下列各题。

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选文因版本不同,文段的划分与标点符号有所不同,但内容相同)

(1)解释下面加点字的意思。

①芳其筋骨

②入则无法家掷士

(2)把下面的句子翻译成现代汉语。

①舜发于吠亩之中

②然后知生于忧患,而死于安乐也。

(3)简要分析选文第③段的论证思路。

(4)在成长的道路上,我们常常会遇到各种意想不到的困难,请结合选文内容谈谈你将如何面

对?

8.阅读下文,回答下列各题。

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改。困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)解释加点字的意思

①傅说举于版筑之间

②方其筋骨

③困于心衡于虑

④征于色发于声而后脸

(2)翻译句子:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(3)文中所举舜、傅说等六位名人有什么共同特点?

9.生于忧患,死于安乐

于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于

市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所

为,所以动心忍性,曾益其所不能。

,困于心,衡于虑,而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,

国恒亡。。

(1)下列句子中加点词意思相同的一项是

A.傅说举于版筑之间/今亡亦死,举大计亦死B.芳其筋骨/无案牍之芳形

C.置益其所不能/荡胸生穹云D.百里奚举于市/愿为市鞍马

(2)下列句子中加点词用法相同的一项是

A.政天将降大任于是人也/故临崩寄臣以大事也B.必先苦基心志/甚如土石何

D.管夷吾举于士/是故所欲有

C.征于色发于声而后喻/人不知而不愠

,甚于生者

(3)下列对文章理解有误的一项是

A.人要有所作为,除了必须在艰苦环境中经受考验外,还必须在精神上、意志上经受磨炼。

B一个国家要免遭灭亡,既要有坚持法度和辅佐君王的贤士,又要警惕敌国外患。

C.论证严密,首先从造就人才说起,再论国家存亡之理,最后水到渠成,得出结论。

D.通篇设喻说理,行文有气势,句式灵活,语言犀利,具有极强的说服力。

(4)把文言文中画线句子翻译成现代汉语。

①人恒过然后能改。

译文:______

②然后知生于忧患而死于安乐也。

译文:o

10.阅读下面的文言文,完成下列小题。

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)下列加点词意义相同的一项是

A.入则无法家拂士此则岳阳楼之大观也

B.人恒过,券后能改然则何时而乐耶

C.舜发于吠亩之中皆以美于徐公

D.征于色,发于声,顾后喻由是则生晅有不用也

(2)把下面的文言句子译成现代汉语。

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②然后知生于忧患,而死于安乐也。

(3)阅读全文,回答下列问题。

①文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。在历史

长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。

②“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“”。

(4)结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。

11.阅读下面的文言文,完成后面问题。

生于忧患,死于安乐

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)解释下列句子中加点的词。

①芳其筋骨

②,益其所不能

③△则无法家拂士

(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

(3)结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字)

12.阅读下面文言文。

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市,,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无故国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)用“/”为文中划线句子标出停顿。

故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身

(2)解释下列加线的词语。

①行乱其所为

②入则无法家士

③而后______

④于虑

(3)翻译下列句子。

①征于色,发于声,而后喻。

②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(4)根据对文段的理解填空。

①“是人”经历磨炼,遭遇困境后,得到的好处是什么?(选用文中三个字来回答)

②本文议论围绕“生于忧患,死于安乐”,内容讲的主要是和两方面的问

题。

13.阅读下文,回答问题。

生于忧患,死于安乐

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行

拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)找出句子中的通假字并解释。

入则无法家拂士

困于心衡于虑

曾益其所不能

(2)解释下列句子中划线字的意思。

所以动心性

困于心衡于虑而后

傅说于版筑之间则无敌国外患者

故天将降大任是人也其身

舜于吠亩之中

管夷吾举于

百里奚举其心志

人过______

⑶翻译句子。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.

②故天将降大任于是人也。

(4)比较下列各组划线的词语,意思相同的一项是

A.国恒一河曲智叟一以应

B._天将降大任于是人也虽有名马,祗辱于奴隶人之手

C.故天将降大任于一人也安能辨我一雄雌

D._恒亡则有去一怀乡

(5)开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。

(6)孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,就必须经受磨练。请

写出与之意思相近的一句名言?

(7)孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能

成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。

14.阅读《孟子》中的一段文字,完成文后题目。

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同?

A.行拂其所为无丝竹之耳(《陋室铭》)

B.必先苦心志真不知马也(《马说》)

C.舜于吠亩之中闾左谪戍渔阳(《陈涉世家》)

D.人恒,然后能改以其境清,不可久居(《小石潭记》)

(2)下面句子中没有通假字的是哪一项

A.学而时习之,不亦说乎。(《论语》)

B.所以动心忍性,曾益其所不能(《孟子》)

C.斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》)

D.一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》)

(3)“然后知生于忧患,而死于安乐也。”一句明确作者观点,但,“死于安乐”似乎未加论

述,你能举历史人物的例子来论证么?

(4)孟子认为“忧患”使人生存发展,韩愈《马说》以千里马喻人才,但是身处逆境的“千里

马”“食不饱,力不足”,结果是“才美不外见,且欲与常马等不可得”或“骈死于槽杨之

间”。两者的观点有矛盾吗?说说你的理解。

15.文言文阅读。

生于忧患,死于安乐

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患

者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)解释句中划线词的意思。

A.舜于吠亩之中

B.死于乐

C.人恒,

D.于虑,而后作

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①故天将降大任于是人也。

②所以动心忍性,曾益其所不能。

(3)短文先从正面论述“",在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,

从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述“",并由个人的成才

规律推及到国家的兴亡,在这基础上顺理成章地得出全文的中心论点。

作者认为国家长盛不衰,就需要有“”和“"。(用课文词语回答)

(4)“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解,谈一点你的看法。

16.阅读《生于忧患死于安乐》回答下列问题。

生于忧患,死于安乐

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)本文的作者孟子,是时期家学派的代表人物。

(2)解释划线词在文中的意思。

①胶鬲于鱼盐之中

②忍性

③益其所不能

④人过

(3)课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

(4)“动心忍性,曾益其所不能”一句在全文有何作用?

(5)有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强

大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。

17.文言文阅读。阅读下面文字,完成小题。

《生于忧患,死于安乐》

①舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

②故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,益其所不能。

③人过,然后能改;困于心,于虑,而后作;征于色,发于声,而后。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

④然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)解释文中划线词的意思。

①曾:______

②恒:______

③衡:______

④喻:______

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

入则无法家拂士,出则无敌国外患。

(3)文中第①段中列举了六位历史人物的事迹,其共同点是(用自己的话概括回答):。

(4)文章的中心论点是。

(5)孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”

这句名言能引起你什么样的共鸣?

18.生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无

敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)解释下列加点词在文中的意思。

①百里奚举于市举:

②必先苦多心志其:

③兽益其所不能曾:

④征于色发于声而后地喻:

⑤出则无敌国外患者出:

(2)翻译下列句子。

①故天将降大任于是人也。

②人恒过然后能改。

(3)孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。

(4)本文的中心论点:。

19.课内文言文阅读

生于忧患,死于安乐舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于

士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿

其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)下列句中加点词的意思相同的一项是

A.必先苦其心存处处存之

B.行胡乱其所为入则无法家建土

C.人想过,然后能改国恒亡

D.舜发于吠市之中征于色,发于声

(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A.困于心,衡于虑生于忧患,死于安乐

B.行拂乱丹所为曾益芸所不能

C.傅说举于版筑之间己而之细柳营

D.生于忧患则死于安乐也面山地居

(3)下列对选文理解,不正确的一项是

A.本文讲的是造就人才与治理国家两方面的问题。

B.文章先从个人事例说起,后归结到统治者治国上,最后卒章显志,推出论点。

C.孟子认为,国家要想生存,必须“入无法家拂士,出无敌国外患”。

D.孟子说理散文善用排比,气势磅礴,具有极强的说服力与感召力。

20.(­)课内文言文阅读:

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)孟子是时期的思想家、政治家,他与孔子一起都是学派的代表人物。

(2)解释加点字

①曾益其所不能②而后作

(3)翻译下列句子。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

句意:______

(4)作者论证了的论点。有人认为顺境也同样能成才,对这样两种成才的观点你是怎

么看的,请简要说说你的看法。

21.阅读下列文字,回答问题。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)解释下列加点字。

①人恒过

②衡于虑

③而后筋

④生于忧患

(2)翻译下列句子。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

22.阅读下面的文言文,回答以下各题。

舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》

(1)解释下列句子中加点的词语。

①必先苦其心志

②而后地

③曾益其所不能

④人恒过

(2)把下列句子翻译成现代文。

①困于心,衡于虑,而后作。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

(3)选文第一句用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,其用意何在?

(4)选文运用了哪几种论证方法来论述自己的观点?

23.课内文言文。

生于忧患,死于安乐

《孟子三章》

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)孟子名,(朝代)思想家。

(2)解释下列加点词语在句中的意思。

①舜发于吠亩之中

②困于心,衡于虑

③必先苦其心志

④入则无法家掷士

(3)唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了

本文的中心论点:

(4)在生活条件日益优越的今天,你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要

条件?请结合生活实际谈谈你的理解。

24.比较阅读甲、乙两则文言文,完成下列各题

【甲文】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《孟子•告子下》)

【乙文】

吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。日:“女

忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振

贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。

(选自《史记》)

(1)用给下面句子划出朗读节奏。

舜发于吠亩之中

(2)解释下列句中加点词语的含义。

①,益其所不能()

②人恒迎然后能改()

③吴既数越()

④与百姓同其芳()

(3)翻译下列句子。

女忘会稽之耻邪?

翻译:______

(4)甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明的道理,文中的中心论点是

o乙文故事可以用成语来概括其主要内容。

(5)品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?

25.阅读下面两篇文言文,完成问题。

【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举

于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏

其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无

敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人日:“仆①闻之,有三利必

有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然◎易容日:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓

三患?”狐丘丈人日:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之®.此之谓也。”

孙叔敖日:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。亘

以免于患乎?”狐丘丈人日:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸支”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)【注】①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归

之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、

舜他们都特别担心做不到呢。

(1)解释下面句子中加点的词语。

①必先苛其心志

②入则无法家掷士

③仆呼之

④官大者,主晋之

(2)下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是

A.故天将降大任于愚人也不知木兰举女郎

B.舜发于吠亩之中此之谓也

C.所以动心忍性此先汉所以兴隆也

D.然后知生于忧患而死于安乐也孙叔敖日:不然。

(3)把下面句子翻译成现代汉语。

①人恒过然后能改。

②可以免于患乎?

(4)阅读甲乙两文后,回答下面问题。

①甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

②乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

26.阅读下列文言语段,完成下列各题

【甲】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;征于色发于声而后喻。入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】

上谓侍臣日:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽自放纵,病复作,则不可救矣。今

中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏

征日:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”

(1)解释下列句中加点的词。

①傅说举于版筑之间②征于色发于声而后触

③入则无法家辨士④诚自古所希

(2)下列各组加点词的意义和用法相同的一组是

A.①故天将降大任于是人也②琳欲数闻卿辈谏争也

B.①困于心衡于虑而后作②病复作,则不可救矣

C.①国恒广②河曲智叟立以应

D.①出则无敌国外患者②君谓计将安出

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

①所以动心忍性,增益其所不能

②然后知生于忧患死于安乐也

③治国如治病,病虽愈,尤宜将护

(4)甲文探讨了和两个问题,论述了“生于忧患死于安乐”的道理;乙文表达

的主要观点是。

【甲】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其

所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《孟子•告子下》)

【乙】

夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽②长者,轻慢同列③;人疾之④如辘敌,

恶之如骋枭⑥.如此以学自损,不如无学也。

(选自颜之推《颜氏家训》)

【注释】:①求益:求得长进。②凌忽:凌,欺侮;忽,轻视。③同列:同辈。④疾之:怨

恨他。⑤鸥枭(chTxiao):古人认为这是两种恶鸟。

(1)下列加点词语解释有错误的一项是

A.孙叔敖举于海(举:被举用,被选拔)

B.芳其筋骨,饿其体肤(劳:劳动)

C.曾益其所不能(曾:同“增”,增加)

D.凌忽长者,轻慢同列(慢:怠慢)

(2)下列加点词语的意思和用法与例句相同的一项是

例句:舜发于吠亩之中

A.恶之如鸥枭

B.辍耕之垄上

C.孔子云:“何陋之有?”

D.醉翁之意不在酒

(3)下列对文章内容理解不正确的一项是

A.【甲】文中,孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。

B.【甲】文中,孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。

C.【甲】文中,孟子认为,一个国家没有法家拂士,没有敌国外患,国家就兴盛了。

D.【乙】文中,作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。

(4)对【乙】文中“如此以学自损,不如无学也”一句翻译正确的一项是

A.像这样因为学问而损害自己,还不如不去学习。

B.像这样因为学问而损害自己,还不如没有学问。

C.既然自己把学问给损害了,还不如没有学问。

D.既然这样用学习损害自己,还不如不去学习.

(4)把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志。

27.阅读下面的两篇文言文,回答其后的问题。

【甲】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

一一《生于忧患,死于安乐》

【乙】

孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人日:“仆◎闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②

易容日:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人日:“夫爵高者,

人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之久此之谓也。”孙叔敖日:“不然。吾爵益高,

吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。”狐丘丈人日:“善哉言乎!尧,

舜其尤病诸久”

一一《孙叔敖遇狐丘丈人》

【注】①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾

志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到

呢。

(1)用划分句子的朗读节奏。(划两处)

胶鬲举于鱼盐之中

(2)解释下列句子中加线的词。

①入则无法家土

②仆之

(3)跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是

例句:舜发于吠亩之中

A.苟全性命于乱世

B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也

C.于时冰皮始解

D.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

(4)把下面句子翻译成现代汉语。

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②可以免于患乎?

(5)阅读甲乙两文后,回答下面问题。

①甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

②乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

28.阅读甲乙两文,回答下列各题

【甲】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其

体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(孟子《生于忧患死于安乐》)

【乙】

臣闻求木之长者,必固®其根本臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚②其泉源:

思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣

虽下愚®,知其不可,而况于明哲④乎?人君当⑤神器⑥之重,居域中之大,不念居安思危,戒

奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

(唐•魏徵《谏太宗十思疏(节选)》)

【注】①固:使……稳固。②浚(jtm):疏通,深挖。③下愚:愚蠢。④明哲:这里指聪明

的人。⑤当:主持,掌握。⑥神器:这里指国家。

(1)解释下列句中加点的词语。

①置益其所不能曾

②臣国求木之长者闻

(2)用现代汉语解释下列语句。

①然后知生于忧患,而死于安乐也。

译文:______

②思国之安者,必积其德义。

译文:______

(3)【甲】【乙】两文都采用了的表达方式,【甲】文还采用了的表达方式。

(4)【甲】【乙】两文都表达了“居安思危”的思想。请联系实际,谈谈你的看法。

29.阅读文言文,回答问题。

【甲】

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人日:“肉食者谋之,又何间焉?”刿日:“肉

食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公日:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”

对日:“小惠未偏,民弗从也。”公日:“牺

玉帛,弗敢加也,必以信。”对日:“小信未孚,神弗福也。”公日:“大小之狱,虽不能

察,必以情。”对日:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(选自《曹刿论战》)

【乙】

人恒过然后能改。困于心衡

于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知

生于忧患,而死于安乐也。

(选自《孟子•生于忧患,死于安乐》)

(1)解释文中加点的词。

①牺牲:

②衡:______

(2)翻译下列句子。

①何以战?译文:

②人恒过然后能改。译文:

(3)齐鲁长勺之战,鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜,这个事例恰恰证明了《生于忧

患,死于安乐》中的“,,(用原句回答)

(4)找出【甲】段中集中体现曹刿政治思想的句子,【乙】段中体现文章中心论点的句子,分

别抄写在下面。

(5)从【甲】段或【乙】段中,选出你感触最深的一个句子,谈谈你的理解。

30.甲乙两文对比阅读。

【甲】人恒过,然后能改:…然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)【乙】淮

北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂

窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殖,然后连房刽取②.蟹

处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。

(选自《齐东野语》)【注】:①血指:伤指②钏(ku)取:割取③郭索:急竞爬行的样子

④殒:死亡

(1)解释下面加点的词。

①征于色,发于声,而后9

②入则无法以家甥土

③江南蟹雄,螯能敢虎

④花可俯拾

(2)翻译下面句子。

①人恒过,然后能改。

②惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。

(3)甲、乙两文的主要观点是什么?

甲文的主要观点:乙文的主要观点可概括为:

(4)甲、乙两文在写法上有什么共同特点?

31.比较阅读两文言选段,完成下面小题。

(甲)生于忧患,死于安乐

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(乙)愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力

平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父

之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷

担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龊,跳往助之。寒

暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝

雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

(1)解释加点的词。

①必先苦其心志

②人但过,然后能改

③如太行、王屋何?

(2)用现代汉语说说下面句子的意思。

①征于色,发于声,而后喻。

②操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

(3)加点词的意思和用法相同的一项是

A.傅说举于版筑之间甚矣,汝之不惠。

B.若妻献疑日帝感不诚

C.困于心,衡于虑,加后作池山不加增,何苦而不平?

D.舜发于吠亩之中告之于帝

(4)甲文重在讲道理,观点鲜明。乙文为寓言,偏于讲故事,请用简练的语言概括乙文的寓意。

(5)甲文作者孟子以雄辩著称,大量运用排比句,文章气势非凡。乙文愚公也善于雄辩,语言

富有气势,请结合划线句子,加以赏析。

32.阅读下列两段文言文,完成下列各题。

【甲】

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌

国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《孟子》)

【乙】

上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人巴不教不知也。古者,圣王有胎教之法:书之玉

版,藏诸金匮领.生子孩提,师保固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚@,

识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞@罚。父母威严而

有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然:饮食运为,恣⑥其所欲,宜

诫翻奖,应诃②反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日

隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然”是也。俗谚日:“教

妇初来,教儿婴孩。"诚哉斯语®!

(选自《颜氏家训I•教子》)

【注释】①中庸之人:中等智力的人,普通人。②节:约束,限制。③匮:柜子。这个意义

后来写作“柜”。④稚:儿童。⑤笞(chT):用竹杖、荆条打。⑥恣:放纵。⑦诃:同“呵”。

怒斥、呵斥。

(1)下列句子中加点词解释有误的一项是

A.傅说举于版筑之间(被选拔)师保凰明(本来)

B.舜发于吠亩之中(从)故天将降大任于是人也(给)

C.父母威严顾有慈(而且)则子女畏慎顾生孝矣(表顺接)

D.宜诚朝奖(翻转)干之玉版(书写)

(2)乙文划线句子断句正确的一项是

A.怀子三/月出居别宫目/不邪视/耳不妄听音声/滋味以礼节之。

B.怀子三月出居/别宫目不/邪视耳不/妄听音声/滋味以礼节之。

C.怀子三月出/居别宫/目不邪视耳/不妄听/音声滋味/以礼节之。

D.怀子三月/出居别宫/目不邪视/耳不妄听/音声滋味/以礼节之。

(3)下列说法不准确的一项是

A.甲文《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨

练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

B.甲文第二段先正面论述磨难对人生的意义,再从反面论证没有忧患的危害性。

C.乙段文字的主要观点是:对于一般人,不早教育就不会明白事理。作者主张对孩子的教

育应及早进行,即使没条件胎教,也要在“识人颜色,知人喜怒”时,“便加教诲”,而不

能等问题出来才教育。

D.作者认为赞誉孩子会给孩子带来灾祸,“笞罚”是唯一的好方法。

(4)把下列句子翻译成现代汉语。

①然后知生于忧患而死于安乐也。

②比及数岁,可省笞罚。

33.阅读下面的文言文,完成下列各题。

(甲)

舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,

百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,

行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色;发于声,而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

(乙)

上©问侍臣:“创业与守成②孰难?"房玄龄日:“草昧⑧之初,与群雄并起角力而后臣之,创

业难矣!”魏征日:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上日:“玄龄

与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸

乱生于所忽©,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”

(选自《资治通鉴•唐纪》)

[注]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草味:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,

不重视。

(1)下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是

A.故天将降大任于是/人也

B.然后/知生于忧患而死于安乐也

C.莫不/得之于艰难

D.玄龄与吾/共取天下

(2)下列句子中的“之”字的意义和用法不同于其他三项的是

A.胶鬲举于鱼盐之中

B.已而石细柳军(《周亚夫军细柳》)

C.故知创业之难

D.春冬之时(《三峡》)

(3)解释下列句子中的加点字词。

①行胡乱其所为

②审则无敌国外患者

③与群雄并起角力而后里之

④征与吾共发天下

(4)翻译下列句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②然创业之难,既已往矣。

(5)从乙文中找出能表达甲文观点的语句,从中可以看出唐太宗是一个怎样的君主?

34.阅读【甲】【乙】文,完成下列各题。

【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版兢之间,胶鬲举于鱼盐之中。管夷吾举于土,孙叔敖举

于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏

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