大兵小将观后感

大兵小将观后感《大兵小将》中主角只有两个，成龙扮演的兵与王力宏扮演的将，“兵”与“将”的冲突是观—点的冲突、欲—望的冲突、人—性的冲突、也是世界观的冲突，原本没有对错，既可以说“战斗—是制造和平的必要手段”，也可以说“和—平是避开战斗的最—高境地”，都好像有道理——关键看以谁的角度：于“统治者”而言，战斗、扩张、吞并、劫掠是“大一统”的必要过程，反正打仗打的是“钱”、“兵”、“粮”、“金属”……只要不是自己和自己的家人就行；于“被统—治者”而言，安居乐业是唯一的愿望，“家有地五亩，种点油菜花”，朴实而现实的和终生活画面。谁对？谁错？不知道，由于从古至今没有一个哲学家或思想家可以“一言以蔽之”，胜利者也是类型简单，各有证明。《大兵小将》选择了“兵”的角度、“民”的角度诠释“朴实和平论”的漂亮与光芒，这是中国孔—孟儒—学文化的“仁者爱人”的具象。

古圣提到“修身、齐家、治国、平天下”是“读书人”的境地与抱负，各种哲学体系与各种思想学派都用自己的标准—影响和塑造着不同社会的“中坚力气”，个人认为成—龙扮演的“兵”从“修、齐、治、平”的不同层面大声宣示——“小人物”的自我定位是“大一统”的最高境地。

或许许多口水会说，“小人物”可怜、可耻、社会底层……强调一下，“小人物”是一种外在状态，“大人物”是一种内心境地，缺一不行。外在状态，是我们呈现给外部世界的动作与表情；内心境地，是我们自己与自己对话的宗—旨与抱负。这个世界不缺“大人物”。现在的美国价值观影响着全世界，共性、自我、积极、张扬、力气……既有积极因素，也不行避开的存在消极因素。它塑造的人性从内到外流露—着剧烈的“大人物”的自我示意，于内在“精—神境地”而言，完全正面，可是，于外在“处世具象”而言，大错—特错，君不见满街的“大人物”晃着薄膀子穿着面口袋梳着鸡冠头一眼不合挥拳相向，这种“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他当政掌权，结果用脚后跟也能想到，傲慢、霸—道、贪污、恃强、特权、一言堂、强权政治、拳脚相加、枪炮—说话、世—界大战、民众涂炭……灾难呀，各个都是“大人物”，各个都是战斗—狂。

当一个人具备了“小人物”的外在具象，人自然而然的会学会求教、沟通、学习、倾听、理解、换位思索、不耻下问，会将自己置于“思索者”的位置而不是“统—治者”的位置，这样的人会善解人意，会通达睿智，会谦和儒雅，会德礼服人。假如这样的人—性成为决策者—甚至执政者，人民幸甚；假如全世界—的执政者都有这样的人—性，世界幸甚；假如每一个人都有这样的人—性，天地幸甚……

《大兵小将》叙述了一个朴实的“小人物”论，修身、齐家、治国、平天下的一个至理，不用怕，只要内心怀抱“大人物”的抱负，“小人物”的具象不会降—低你的形象，恰恰相反，它会使你散发出光线，人—性的光线。

大兵小将观后感2

今日，我们在学校体育馆观看了一场情节曲折生动、主题感人至深的电影——《大兵小将》。

电影叙述了这样一个故事：战国后期，各国统治者为霸权角逐，战火在大地咆哮……卫国主营在凤凰山遭受梁国伏击，双方血战，结果两败俱伤，双方都损失沉重，仅仅剩下一个梁国士兵和一名卫国将军，士兵是由于装死而生存下来，而卫国将军则是虽生犹死。

装死的“大兵“俘虏了卫国将军，其实也就是卫国太子。大兵说，遇到这个俘虏，是他这辈子最大的幸运，可以用这个俘虏来换五亩良田和许多赏钱，他是他们家剩下的唯一男丁，是他们家的盼望。所以，不管多么困难，他肯定要把这个俘虏活着带回去。他们历经千难万险，几次诞生入死，最终逃回了梁国。可是，最终，大兵却出人意料地将太子放了。当他放走了卫国太子，弃舟登岸时，猛然发觉梁国已被秦国攻占，他拒绝投降，被秦兵乱箭射死。

我最喜爱成龙演的“大兵“，我在他身上看到了“孙悟空“般的乐观、不屈不挠的精神，而且他特殊幽默。一次，他和太子比武。第一局，太子已经停手，他还一边往后逃一边转着棍子，特殊逗人。其次局，太子赢了他，他还在太子的脖子上拉锯式地抹来抹去，说：“梁国赢了！“很有点阿Q精神。

卫国太子最先很看不起他，鄙视地称他为“小人物“，说他只知道惦记自己的五亩良田和赏钱，不知国家大事。后来，他们相约：十年之内两国和平共处，秋毫无犯。大兵为了“大国和平“，舍了“小家利益“，放走了卫国太子。影片最终，身中数箭的“大兵“紧紧地擒着梁国国旗，虽死犹荣。他最终的`一句话感动了我们全部的观众：“只要我还在，梁国就没有全军覆没！“掷地有声，悲壮豪迈！其实，他已经成长为了一名真正的“英雄“。

我也喜爱王力宏演的“小将“，由于他很重情义。他的弟弟和他争夺太子之位，设计使他中了潜伏，还一路追杀他。但是当他弟弟被土著人追杀时，他冰释前嫌，拼死相救，骨肉亲情，山高水长。

“大兵“骑马的时候，经常向往着皇帝赏赐给他的五亩良田和赏钱，一路上都规划着他该如何种植庄稼，怎样养殖牲畜。看来这些小兵参军都是为了平静战乱，过上安居乐业的生活。我们都爱好和平，厌烦战斗。究竟，谁不想要安定的社会和幸福的生活呢？

大兵小将观后感3

“一条大路哟，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小将》这部历史题材的影片，我的耳畔久久回荡着这简朴、粗暴的民谣，民谣饱含着一个梁国士兵对安定和平的憧憬，对美妙生活的向往。实际上，该片不仅揭露了古代战斗的残酷，更告知今人要珍惜和平，维护和平。

本片叙述的是在战场上一位因装死而活下来的梁国士兵俘虏了一位活着的卫国将军。士兵带着将军开头了回梁国的路途。但最终士兵还是放走了将军，当士兵预备回家时，却观察梁国以被秦国占据，最终也死在了乱箭之中。卫国将军回国后，没有和秦国征战，百姓过着幸福的生活。

看完了电影，心久久不能安静。全部的一些都让我难以淡忘，最让我难以淡忘的是地图上的那两个字，更让我不能淡忘的是成龙的口头禅，不管是受骗、失败、受伤、卫国将军的逃跑，他总会说：挺好的。这三个字说起简单，又有谁，能在任何是面前，说一句“挺好的”？这是何等的一种生活态度？在胜利的时候，说一声挺好的，并没有自满，连续努力；在挫折面前，说一声挺好的，想着自己已有的，不灰心丧气，这是何等的不易？

在这部电影中有两方面深得我的宠爱，一方面是农夫对家的渴望：在我耳边常常回响起农夫常唱的那首歌:“一条大路呦，通我家。五亩田呦，种点儿啥？......”这首歌虽然让人听了既搞笑，又有农家风味，但是他更深一层的意思既表达了农夫对回家的渴望，又表达了农夫不想让这个世界发生战乱，想生活在和平的年月的感情。这首唱歌的巧、唱的妙。另一方面是皇子间的争夺：当我看到两个皇子在厮杀时，二皇子并不想死，但是他为了国家的强大，为了不让卫国灭亡，他选择了自杀，这个情节不禁让我心酸，这种爱国的的精神让我深深地感动！

电影中的大兵小将就像《猫和老鼠》中的猫鼠，平常是敌人，遇难时却能团结互助，他们身上表达了人性的和善。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小将能患难与共；大兵自己饥肠辘辘却毫不迟疑地把大饼递给饥饿的陌路人，自己餐风饮露还为一只幼鸟搭窝筑巢；孤苦无依的中原歌姬帮忙大兵小将逃离游牧部落；因争夺太子位误入歧途的小将弟弟最终为保全哥哥而自弑……影片之所以感人，正因它始终贯穿着一条情感的脉络。（.观后感）“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我难忘，当小将心灰意冷觉得自己会死在这里时，是大兵的乐观救了他们，他高声唱起了民谣并笑道：“我爹说过，只要活着，就挺好的！”在找到出路前，小将被大兵感化并立下了和平誓言。

世界人民渴望和平，我召唤和平。我盼望有一天安全稳定不再只是奢望，和平进展不仅仅是一种追求。在这小小的地球上，在人类短暂的历程里，有什么比安全和平更重要呢？大家和平共处，共同进步不是挺好的吗？为什么要穷兵黩武，破坏别国，毁人家园，屠戮无辜呢？要是有一天，橄榄枝绿遍，战斗成为教科书的历史，武器只是展览馆的展览品，那该多好啊！

大兵小将观后感4

今年正儿八经的贺岁档算是大年初一上映的成龙大哥的《大兵小将》，说实话影片设置的年月——布满战斗的先秦割据乱世——和上来便是一场同归于尽的杀戮，确实与大年初一的“贺岁”不太符，然而成龙、王力宏的“大兵小将”组合和大哥一贯搞笑功夫的手法，却不会让笑声落下一点，而更重要的是，影片自始至终的对于家园的眷恋和小处着眼的大历史情怀，也在一副乱世智生的生存图景中，彰显了本片独特的人文深度。

成龙扮演的梁国“大兵”是一个“狡猾”的逃兵，他谨记父亲的每一句话，知道要活着，活着就是“挺好的”。所以他会设计许多诈死的手法，让身处银幕外的观众看了大笑，却也让剧中的人视之为“丢梁国的脸”。影片用一个乱世小人物的“智生”故事和他五亩田的简洁幻想，让我们看到最原始的“智者生存”的框架。而这框架背后是对生之权利苟于乱世的本真渴望以及对幸福家园的单纯憧憬。

力宏扮演的卫国“小将”则是一个视尊严和荣誉为首要的国家领军人物。只是这样一个大人物却被小人物俘虏了，成为了换取五亩田的资本。其实从影片的名字我们就可以轻易得知影片这一逻各斯二元对立的架构模式。一大一小，一名贵一卑微，一个贵为国主，一个命如草芥……但是许多真实和内里的东西却也在这样的比照当中获得了某种珍贵的制衡，这一平衡点便是对生命本身的珍视和他们共同的对家国为表征的安静生活的憧憬，像大兵几次入梦的一大片油菜花田；像大兵历经与小将的一程后，放弃这个猎物，也摒弃以往的“猥琐”，没有给梁国丢脸地死去；像小将放弃没有所谓的尊严壁垒，降秦还百姓以生存，还国家以统一……

在这样的制衡点中，放了小将回到梁国的大兵，发觉国家已被秦国灭亡，在这一当下，他没有再诈死，而是不屈地死在秦兵的乱箭之下，虽然没有完成父亲传宗接代的遗愿，他却走向了大写的人的精神回归，因此我们多少会被影片最终那略显煽情的一幕所打动；小将虽然在“和弟弟必需有一个死去，剩下那个继承王位”的兄弟阋墙中“孤独求败”，我们却仍会在兄弟二人“共御外辱”的情意中唏嘘感慨。乱世出英雄，可我却觉得，乱世的无奈中才始见真情在。

因此影片这一切入历史的角度是值得赞扬的，说白了，历史不就是一代又一代的家国在时间上的累积么，历史可以在竹简和发黄的史书中瞥见吉光片羽，成为后人铭刻历史情思的承载，可其背后真正的牺牲和成全，委曲和执着，却并不会镌刻于任何一种可见载体，但我觉得，它却会随着一代又一代家园的变迁，融贯于一代又一代国人的血液，成为我们应对现世生存的才智和态度，以及那亘古未变的对安静生活的追求与憧憬。

成龙电影一直的结尾字幕时的花絮播放，在相当程度上淡化了影片最终的一抹悲情意味，让观众可以在演员们笑料百出的花絮中，不禁随着影片情节的自始至终再品尝一番，最终走出影院那一刻会由衷笑说：嗯，真的挺好的！

大兵小将观后感5

是什么时候开头的，口头禅变成三个字“挺好的”?什么时候开头喜爱唱成龙的油菜花?什么时候开头爱用石子打某个东西？

或许是从观察他开头吧，从观察那一袭战衣，手持铁剑，颇有情趣的搞笑人物开头。

“他”，固然是指一个一般的士兵，《大兵小将》中成龙扮演的梁国士兵。

好像一开头就形成了最正确“笑果”，你听——那开口闭口：“我爹说…….”,或者是“挺好的”；那幽默的歌声：“一条大路呦通呀通我家，我家住在呦梁呀梁山下……”，都能让观众毫不吝啬地捧腹大笑。

在《大兵小将》中，消失了战国时期的三个国家，三个实力不弱的国家——卫国、梁国和秦国。战国时期的诸侯们为了统一中原而不断战斗。也正是这样，才使得老百姓们被战斗搅得不得安静，年轻力壮的男人们纷纷被抓去参军。中原大地长期地处于硝烟充满之中。

刚开头看《大兵小将》时，我什么也看不懂，只知道这是战国时期，卫国侵害了梁国，一个梁国的士兵抓到了一个卫国的将军，预备回去领赏。我觉得这是男孩子喜爱看的，和我们女孩没有关系，所以看的时候心不在焉。

看着看着，我慢慢能体会出了一个被抓去参军的农夫对战斗的痛恨和无可奈何，对和平与光明的憧憬。他，是千千万万个老百姓的缩影和写照。从他那句“挺好的，我爹说过，活者就是挺好的。”我能体会出他那乐观向上、喜爱生命的精神。是啊！活者就挺好的，假如不活者，还谈什么安居乐业，幸福生活呢？

影片中描绘的这个士兵贪生怕死，盼望过上安居乐业的生活，并且是一个十足的快乐果。一次，他在与王力宏扮演的将军交手后战败，但又极其无赖地戳人伤口的那一幕，让全部观众笑得肚子疼。

有时，他真是单纯得意得像一个孩子呢。我轻笑。

其实，他原本就是个孩子吧，却由于长大而被迫与自己发的同类生死相搏，只有成功者才能资格活下去，这是多么的残忍，在这种境况下，追求活下去的愿望就更加显得剧烈。

我曾嘻嘻哈哈地朋友说“看到最终，成龙把王力宏放了，却由于梁国