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教学质量I级检测题(四)(原卷版)

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

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一、实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

钴是锂电池中的重要材料。“目前三元锂电池基本都是含钴的,它的装机量在新能源汽车产业占到‘半壁江山’。”北方工业大学研究员张翔介绍,钴让电化学反应过程更加稳定,并提升动力电池的安全性。据国际能源署预计,到2040年,钴的需求量将较2020年增长约20倍。

近两年来,钴的价格一路上扬。今年前三个季度,国内现货市场钴均价为35.7万元/吨,同比上涨33.7%。“钴价应稳字当头并保持在相对合理区间,只有这样,行业才能行稳致远。”中国有色金属工业协会副会长王健强调,要多渠道提高资源保障能力,强化钴金属循环利用技术研发和产业化。

2018年,美国确定钴为关键矿产,日本将钴确定为战略性矿产。在我国,行业界一直非常重视钴资源。早在2010年,中国有色金属工业协会成立钴业分会,协助政府实施行业管理,推动行业和企业的健康发展。《全国矿产资源规划(2016~2020年)》战略性矿产目录共列入24个矿种,其中就包括钴。

据统计,全球钴资源总储量700万吨左右,但高度集中,主要分布在刚果(金)、澳大利亚和古巴。2018年这3个国家钴资源储量超过全球总储量的74%。而我国钴资源储量仅占全球1%左右,钴对外依存度达90%以上。根据《主要矿产品供需形势分析报告(2020年)》,2002年以前,美国是全球第一钴消费国;2002~2006年,日本接替美国成为世界第一;2007年至今,我国一直稳居世界第一。

钴主要以铜、镍的伴生资源形式存在,镍钴伴生矿占据5%的钴储量,铜钴伴生矿占据44%的储量,而原生钴储量仅为6%。因此,钴的供应程度受限于铜、镍矿的开采。钴资源极其稀缺且需求量极大,是否有替代资源呢?其实,产业界和学术界已经开始关注降低锂电池中钴含量的问题。虽然钴具备被其他矿产替代的可能性,但替代的结果将导致最终产品的成本增加或性能降低。钴在短期内会继续成为新能源电池行业的首选品,其可替代性极差,中期内不太可能出现被全面替代的局面。少钴或无钴的声音出现在钴价高、镍价相对较低时,如2017年至2018年期间,钴价达到约60万元/吨,镍价只有10万元/吨左右。

目前,再生钴的主要来源是合金边角料、废旧电池和电池生产过程的残次品。“未来最大的再生钴增量主要来自新能源汽车的动力电池。”中国地质调查局发展研究中心副研究员余韵表示,2020年前,新能源汽车动力电池再生钴与新增矿山钴相比较,其数量较小,在统计上可以忽略不计。2021年情况有所改观。钴业分会秘书长徐爱东介绍,今年国内钴产量约12万吨,其中2.5万吨来自再生钴原料,占总产量的20%。

在国内需求逐渐增加与外部因素导致进口不稳定的双重压力下,钴资源供应安全成为各界高度关注的话题。在北京科技大学教授马保中看来,未来需“两条腿”走路,不仅要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术,还要注重从二次资源中回收钴。王健认为,要加强科技创新,瞄准新能源产业科技前沿,不断提升镍钴材料高质量供给能力,支撑电池材料可持续发展,增强产业韧性和竞争力。

(摘编自秦志伟《“钴奶奶”发威“两条腿”应对》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.钴是新能源汽车动力电池中的重要材料,钴价的上涨与新能源汽车快速发展,钴的需求量大幅增加有着密切关联。

B.今年钴价虽远低于2017~2018年60万元/吨的高价,但前三季度国内钴均价同比上涨33.7%,钴钴价上扬趋势明显。

C.我国钴消费量目前居世界第一,而对外依存度相当高,业界应关注钴资源供应安全,制定应对策略,避免受制于人。

D.国内新能源汽车动力电池再生钴快速发展,2020年前数量较小,2021年增加到2.5万吨,占国内钴总产量的20%。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.我国成立中国有色金属工业协会钴业分会,并将钴列入全国战略性矿产目录,可见钴资源已引起了有关部门重视。

B.钴的储量分布极不均衡,且主要以铜、镍的伴生资源形式存在,开采技术难度大,短期内并没有合适的替代资源。

C.从我国钴业现状和未来发展来看,只要加强科技创新,走可持续发展之路,增强产业竞争力,就不需要过分担忧。

D.介绍钴的相关情况时多次列举数据,引用业界人土话语和规划、报告等文件,资料翔实,信息来源较为可靠。

3.“‘钴奶奶’发威”和“‘两条腿’应对”分别指的是什么?请根据材料简要说明。

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二、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

土地是承载万物的媒介。《礼记》云:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天。”因为土地的重要性,对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会,世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象,但在中国文化中,这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来,传统中国就是乡土社会,如《乡土中国》一书所描述的:“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色。可以说,对土地的依恋是中国文化的一种基因,深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。

作为一种物质和元素,土在中国文化中具有崇高的地位。女娲抟土造人的神话传说,成为中国人的一种文化共识和集体记忆。早在先秦流行的中国传统“五行”观念中,土就是居中的,最为尊贵也最为重要。中国人不仅把土地看作是一切生命的母体,也把土地看作是死亡和灵魂的归宿。在中国传统社会,“入土为安”也是一种重要的死亡和丧葬观念。选择一方“风水宝地”,不仅能够护佑自己,也可以护佑整个家族。中国人信仰的“风水观念”也与土地密切相关。

中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现。“乡土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。中国古代常常用“社稷”来代表国家,“社”,即土地神,“稷”则是谷神。在中国文化中,土地及其所生的谷物成为“国家”的代表,这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念。

在中国传统社会,几乎每个村落都有土地庙,里面伺奉着“土地公公”或“土地奶奶”。在乡民的眼里,土地神是一方乡土的保护神。“一方水土一方人”,正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式,日复一日,这方土地上的人们就形成了一个共同体“社会”。可以说,中国文化饱含了对土地的历史记忆,从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇,处处可见“恋土情结”的印记。

对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终,并沉淀为一种中国特色的文化心理和民族性格。不论游子、战士还是商人或移民,他们都会带一包家乡的泥土在身边。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”在传统中国人的观念中,土地既是一种实实在在的物质财富,也是一种魂牵梦绕的精神家园。

土地给中国人带来的不仅是财富,也是一种安全感和稳定感。正是千百年来对土地的辛勤耕耘,形塑了中国人吃苦耐劳的精神,也影响到了士人的价值观,“大人不华,君子务实”一向是中国圣贤先哲所倡导的一种精神。

中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因,那就是平和。固守土地使中国人变得十分温和,乐天知命,安土重迁,这样的民族本能地反对暴力和侵略,追求和平。“安土敦乎仁,故能爱。”中国传统儒家思想更是把“安土”和“修身”联系在一起,如《礼记》中所言:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身”。

土地与“乡土”情结也影响着中国人的交往观念。远亲不如近邻,中国人的社交圈子往往局限在他们生长的那块土地上,“乡土情谊”在中国人的交往观念中显得十分重要,这也是中国文化的突出特征。改革开放以来,“乡谊网络”同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用。浙江的温州人就用“一人带一人去,一家带一家去”的方法,把很多同乡和产业带到了世界各地。“乡土文化资本”“乡谊关系”成为华人交往实践和交往理念的重要特色。

在人与土地的关系中,中国文化主张“天、地、人”的和谐共处,这种观念无疑是一种中国智慧,对于今天的全球生态文明建设而言,也极富启示价值。立足新时代,只有深刻认识自己的传统文化,对中国文化中的“恋土情结”进行创造性转化和发展,我们才能真正地建立“文化自信”,并在社会层面实现“天时、地利、人和”的协调发展。

(摘编自潘祥辉《中华传统文化中的“恋土情结”及其扬弃》)

材料二:

中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中,也造成了中华文化凝聚力的高度集中,因而海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈,这是由我们的历史文化决定的。余光中经历了“双重放逐”,先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾,后来又赴美留学,在另一个不同文化的海外生活,他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶,后又受西方意识形态的影响。他也曾对传统文化产生怀疑,但是思维中固存的“落叶归根”的想法让多愁善感的诗人的乡土情结尤为浓重,以致后来他意识到他的西化是苍白和空虚的,然后清醒地回归并坚定传统文化的路线,并在此基础上进行创新,这是一种乡愁情结中对传统文化的皈依和坚守。

余光中对于乡愁的看法是:“所谓乡愁,原有地理、民族、历史、文化等层次,不必形而下地系于一乡一镇。地理当然不能搬家,民族何曾可以改种,文化同样换不了心,历史同样整不了容。乡愁并不限于地理,他应该是立体的,还包含时间。一个人的乡愁如果一乡一镇就可以解,那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的,仍然是汉魄唐魂,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,而与整个民族祸福共承,荣辱同当。”这段话映射出他认为乡愁中应包含的“文化回归”和对中华民族血脉的认同。“真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的,仍然是汉魄唐魂,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,而与整个民族祸福共承,荣辱同当。”这种强烈的文化认同感和归属感投射于他的诗中,更是表现出余光中的故园渴念以及民族自尊心和自豪感。

(摘编自傅天虹《诗国的游子——论余光中诗歌的原乡性》)

4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.“恋土情结”普遍存在于世界上的各个民族,但在中国文化中,表现得最为鲜明、最为持久,深刻地影响了中国人的文化心理和行为。

B.中国人对土地的依恋在语言文字中有着鲜明的体现,如用“社稷”来代表国家,就集中体现了中华民族对土地的崇拜观念。

C.中国自古以来的政治经济体制造成了中华文化凝聚力的高度集中,表现为海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈,余光中的经历生动地体现这一点。

D.余光中认为乡愁不是系于某人出生地的具体的那个乡镇,而是立体多层次的,弥漫于历史与文化的直经横纬,与整个民族祸福共承,荣辱同当。

5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.材料一多处引经据典,不仅分析了“恋土情结”在中国文化中的表征,同时也阐释了其对中国文化及国民心理的影响,论证精当有力。

B.在中国传统社会,人在死后也会选择“风水宝地”作为归宿,这既体现了中国人把土地看作是死亡和灵魂的归宿的理念,也体现了迷信落后的一面。

C.中国古代有“春祈秋报”的祭祀仪式,即春耕前举行祭祀,祈祷土地神保佑丰收,秋收后举行仪式报答土地神的恩德,这是“恋土情结”的一种体现。

D.中国文化主张“天、地、人”的和谐共处,如能对其中的“恋土情结”进行创造性转化和发展,必然会对今天的生态文明建设产生积极作用。

6.为建设好“美丽乡村”,某地拟举办以“乡情为骨,乡韵为魂”为主题的座谈活动,请根据上述材料为他们提几点建议。

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三、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

大雨如注(节选)

毕飞宇

米歇尔很守时。上午十点半,她准时出现在了大姚家的客厅里。

大姚和米歇尔的相识很有趣,他们是在图书馆的女卫生间里认识的。大姚正在女卫生间里换水龙头,米歇尔一头闯了进来,突然发现女卫生间里站着一个大个子的男人。米歇尔吓了一大跳,慌忙说了一声“堆(对)不起”,退出去了。只过了几秒钟,米歇尔晃悠悠地折回来了。她右手夹着香烟,很挑衅地说:“甩(帅)哥,想吃豆腐吧?”嗨,这个洋妞,连“吃豆腐”她都会说了。大姚说:“我不在卫生间吃东西,也不在卫生间抽烟。”说话的同时指了指身上的天蓝色工作服,附带着用扳手敲了一通水管,误会就这么消除了。米歇尔有些不好意思,她把香烟卷在掌心,说:“本宫错了。”大姚笑笑,看出来了,是个美国妞,很健康,特自信,二十出头的样子,是个活宝。大姚说:“知错能改,还是好同志。”

大姚和米歇尔在“卫生间事件”之后起码见过四五次,每一次米歇尔都兴高采烈,大声地把大姚叫作“甩(帅)哥”,大姚则竖起大拇指,回答她“好同志”。

暑假之前大姚又和米歇尔遇上了。大姚问她暑假里头有什么打算。米歇尔告诉大姚,她会一直留在南京,去昆剧院做义工。大姚对昆剧没兴趣,说:“我想和你谈笔生意。”米歇尔吊起眉梢,把大拇指、中指和食指撮在一起,捻了几下——“你是说,沈(生)意?”

大姚说:“是啊,生意。”

米歇尔说:“我没做过沈(生)意了。”

大姚想笑,外国人就这样,说什么都喜欢加个“了”。大姚没有笑,说“很简单的生意。我想请你陪一个人说话。”

米歇尔不明白,不过马上就明白了——有人想练习英语口语,想来是这么回事。

“和谁?”米歇尔问。

“一位公主。”大姚说。

经过嘴角和眉梢的一番运算,米歇尔知道“公主”是什么意思了。她刻意用生硬的“日式汉语”告诉大姚“我的明白,皇上!”不过,她调皮着:“我很贵了,你的明白?”

大姚哪能不知道价格,他压了压价码,说:“一小时八十。”

米歇尔说:“一百二。”

“一百。”大姚意味深长地说:“人民币很值钱的,成交?”

米歇尔当然知道了,这年头人民币很值钱的了,一小时一百了,说说话了,很好的价格了,米歇尔满脸都是牙花:“为什么不呢?”

客厅里的米歇尔依旧是一副快乐的样子,有些兴奋,不停地搓手。她的动态使她看上去相当“大”,客厅一下子就小了。大姚十分正式地让她和公主见了面。公主把米歇尔请进了自己的闺房,大姚替她们掩上门,却留了一道门缝。他想听。听不懂才更要听。对一个做父亲的来说,还有什么比听不懂女儿说话更有成就感的呢?大姚津津有味的,世界又大又奇妙。

大姚忙里偷闲,对着老婆努努嘴,韩月娇会意了,套上袖套,当即包起了饺子。昨天晚上这对夫妇就商量好了,他们要请美国姑娘“吃一顿”。大姚和他的老子一样,精明,从来不做亏本的买卖:他们请米歇尔做家教的时间是一个小时,可是,如果能把米歇尔留下来吃一顿饺子,女儿练习口语的时间实际上就成了两小时。

几乎就在米歇尔走出姚子涵房门的同时,韩月娇的饺子已经端上饭桌了。她对米歇尔说:“吃!饺子!”大姚注意到了,米歇尔望着热气腾腾的饺子,吃惊的程度一点也不亚于女厕所的那一次,脸都涨红了。米歇尔张开她的长胳膊:“这怎么好意思了!”听到米歇尔这么一说,大姚当即就成外交部的发言人了,中国人民的文化立场他必须阐述。大姚用近乎肃穆的口吻告诉米歇尔:“中国人向来都是好客的。”“党(当)然,党(当)然。”米歇尔似乎也肃穆了,她重申,“党(当)然。”

米歇尔却为难了。她有约。她在犹豫。米歇尔最终没能斗得过饺子上空的热气,她掏出手机,对朋友说,她要和三个中国人开一个“小会”了,她要“晚一会儿才能到”了。嗨,这个美国妞,也会撒谎了,连撒谎的方式都带上了地道的中国腔。

这顿饺子吃得却不愉快。事态并没有朝着大姚预定的方向发展。就在宴会正式开始之前,米歇尔发表了一大堆的客套话,当然,用的是汉语。大姚便看了女儿一眼,姚子涵是冰雪聪明的,哪里能不明白父亲的意思。她立即用英语把米歇尔的话题接了过来。米歇尔却冲着姚子涵妩媚地笑了,她建议姚子涵“使用汉语”。她强调说,在“自己的家里”使用外语对父母亲来说是“不礼貌的”。当然,米歇尔也没有忘记谦虚“我也很想向你学习罕(汉)语了”。

米歇尔一离开大姚就发飙了。他想骂人,可是,在女儿的面前,大姚也骂不出来。这让他很憋屈。大姚很沉痛,对姚子涵说:“弱国无外交——为什么吃亏的总是我们?”

姚子涵却转过身,捣鼓她的电脑和电视机去了。也就是两三分钟,电视屏幕上突然出现了姚子涵与米歇尔的对话场面,既可以快进,也可以快退,还可以重播。刻苦好学的姚子涵同学已经把她和米歇尔的会话全部录了下来,任何时候都可以拿出来模仿和练习。大姚盯着电视,开心了。因为心里头的弯拐得过快、过猛,他的喜悦一样被放大了,几乎就是狂喜。大姚紧紧搂住女儿,没轻没重地说:“祖国感谢你啊!”

(有删改)

7.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()

A.大姚说“我不在卫生间吃东西,也不在卫生间抽烟”,一语双关,这句话其实是针对米歇尔的,暗指她不但在卫生间吃东西,而且还在卫生间抽烟。

B.米歇尔暑假要去昆剧院做义工,而大姚却“对昆剧没兴趣”,通过二人爱好方面不同的对比,表明大姚这个人生活的艰难和性格的无趣。

C.米歇尔辅导姚子涵英语时,大姚掩门时故意留了一道门缝,“听不懂才更要听”表明他对女儿尽快学好本领的期待,以及感受女儿进步的自豪。

D.大姚得知女儿把她和米歇尔的会话全部录了下来,随时都可以拿出来模仿和练习时,大喜过望,这表明大姚对自己计谋得逞的喜悦。

8.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.本文语言表述生动传神,米歇尔听到“公主”时,“嘴角和眉梢的一番运算”,“运算”一词形象地表现了米歇尔用心思考的样子,颇具新颖性。

B.本文写作注意前后照应,米歇尔面对端上来的饺子,“吃惊的程度一点也不亚于女厕所的那一次”顿时勾连起开头的误会情节,充满喜剧感。

C.“米歇尔满脸都是牙花”一句,运用夸张手法,以“满脸都是牙花”的形象化表述表明米歇尔对辅导英语“一小时一百”这个价格的开心与满足。

D.本文擅长以小见大,往往在细节的叙述中表现宏大的主题,“中国人向来都是好客的”“弱国无外交”都通过个体的表现来传达家国情怀。

9.小说在整体叙事和结尾情节上各有什么特点?请简要说明并分析这一写法的好处。

10.请结合本文,简要分析是怎样塑造米歇尔的形象的。

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四、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

(唐玄宗开元)二十四年。初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:“宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之侍中裴耀卿与九龄善林甫并疾之是时上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争,林甫巧伺上意,日思所以中伤之。

上之为临淄王也,赵丽妃、皇甫德仪、刘才人皆有宠。及即位,幸武惠妃,惠妃泣诉于上曰:“太子阴结党与,将害妾母子。亦指斥至尊。”上大怒,以语宰相,欲皆废之。九龄曰:“陛下践阼垂三十年。太子诸王不离深宫,日受圣训,天下之人皆庆陛下享国久长、子孙蕃昌。今三子皆已成人,不闻大过,陛下奈何一旦以无根之语,喜怒之际,尽废之乎!且太子天下本,不可轻摇。昔晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子,中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇,立炀帝,遂失天下。由此观之,不可不慎。陛下必欲为此,臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言,退而私谓宦官之贵幸者曰:“此主上家事,何必问外人?”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰:“有废必有兴,公为之援,宰相可长处。”九龄叱之,以其语白上,上为之动色,故讫九龄罢相,太子得无动。林甫日夜短九龄于上,上浸疏之。

林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学,尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”,挺之言于九龄曰;“省中岂容有‘伏猎’侍郎?”由是出炅为岐州刺史,故林甫怨挺之。九龄与挺之善,欲引以为相,尝谓之曰:“李尚书方承恩,足下宜一造门,与这款昵。”挺之素负气,薄林甫为人,竟不之诣。

(节选自《通鉴纪事本末》)

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.时九龄方/以文学为上/所重林甫/虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/

B.时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢/欲怠于政事/

C.时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/

D.时九龄方以文学为上/所重林甫/虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢/欲怠于政事/

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是()

A.庙社,庙本是供祀祖宗的地方:社本义指土地神,两词连用在文中指国家。

B.至尊,最尊贵,最崇高:至高无上的地位,多指君、后之位;文中指皇帝。

C.践作,古代庙寝堂前两阶,主阶在东称作阶,践阼指走上主位,意为登基。

D.炀,为谥号,是后世给隋炀帝的评价,此号指炀帝如日光耀世间。

13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.唐玄宗任命李林甫为宰相,张九龄认为宰相一职极为重要,关系国家命运,李林甫任宰相会为以后埋下隐患,这暗示出李林甫的人品。

B.针对唐玄宗废太子一事,张九龄和李林甫表现不同。张九龄极力反对,当面列举史实,指出废太子的危害,而李林甫却在背后献言。

C.张九龄始终如一,惠妃私下里以官位引诱他,让他在废立太子一事上出力,被他严辞拒绝,他将惠妃之事告诉皇上,太子得以保全。

D.李林甫和张九龄不睦,他常在皇上面前诋毁张九龄,使皇上和张九龄产生隔阂。张九龄因严挺之之言贬谪萧炅,又招致林甫的怨恨。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)林甫巧伺上意,日思所以中伤之。

(2)昔晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子,中原涂炭。

15.中书侍郎严挺之和张九龄在品格上有什么相似之处,请结合严挺之的言行进行分析。

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五、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

水龙吟·西湖怀古

(宋)陈德武

东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。

可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴①移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。

解释:①天吴:古代中国神话故事中的水神。

16.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.开篇两句由大处着笔,气势十足,既紧扣“西湖怀古”这一词题,又引出下文对西湖优美风光的具体描述。

B.“临堤台榭”六句寥寥几笔,由堤到楼,由湖到山,尽写西湖之美。游人如织、歌吹飞扬的景象跃然纸上。

C.“力士推山”三句写出诗人希望借助神力变西湖为农桑地的愿望,也暗含自己致力农耕愿望的难以实现。

D.结尾写到抗金名将岳飞,既与上阕“一时豪杰”形成对比,又照应下阕前三句,从中可见诗人鲜明的情感态度。

17.本词与柳永《望海潮·东南形胜》中都写到“十里荷花”和“三秋桂子”,其作用却并不相同,请结合两首词简要分析。

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六、情景默写

18.请补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《师说》开篇即提出“”的观点,托古言事,与当时一般人“”的风气形成对照,令人警醒。

(2)《蜀相》中“,”这两句,从大处着眼,言简意赅地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。

(3)《陈情表》中表现李密小时候命运不好,早早就遭遇了不幸的句子是“,”。

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七、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

对联,也叫楹联、楹帖等。楹,就是建筑物的柱子,题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联,既是一种特殊的艺术品种,又是一种特殊的文学体裁。对联兼诗歌散文之长,内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等,包罗万象。:对联由骈文和律诗的形式演变而成,形成于唐宋,盛行于明清,可谓博大精深。

《红楼梦》中的楹联,与一般的楹联一样,:具有明确的实用性、装饰性和欣赏性。由于其题写处所不同,①,风格也多姿多彩:或凄婉如悲秋箫笛,或飘逸如归牧晚唱,或幽远如山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石。可以说,《红楼梦》的楹联,充分体现了独到的审美情趣和美学追求:(一)②。“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”(“兰风蕙露”联),“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”(“藕香榭”联),自然地引发读者置身其中去遐想幽思,:去体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧。(二)情感上的忧郁哀婉。“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬”(太虚幻境宫门联),几多感慨与凄楚,几多惆怅与哀婉,似乎是一曲忧郁的洞箫,令人置身于浓烈的悲剧氛围之中。(三)寓意上的隐括蕴藉。《红楼梦》中的楹联,既以它的情趣引人入胜,③。“假作真时真亦假,无为有处有还无”(太虚幻境联),写出了对真真假假、虚虚实实、扑朔迷离的社会生活的深切感受,其中蕴含着深刻的人生哲理。

《红楼梦》第48回“香菱学诗”中林黛玉有这样一番话:“:什么难事,也值得去学?不过是起、承、转、合,当中承、转,是两副对子,……”虽然是谈诗,但这番话也同样适用于对联创作。

19.下列有关文中画波浪线的句子说法正确的一项是()

A.甲句中的成语使用正确。

B.乙句中的并列成分可调换顺序。

C.丙句中“钟灵”一词运用不当。

D.丁句中逗号与问号应互换位置。

20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字

21.对联这一独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举下面是《红楼梦》中若干回目的语句,请从中挑选四句组成两个回目。(填写所选语句序号即可)

①憨湘云醉眠芍药裀②冷郎君惧祸走他乡③暖香坞雅制春灯谜④绛芸轩里召将飞符

⑤柳叶渚边嗔莺叱燕⑥薛宝钗巧合认通灵⑦滴翠亭杨妃戏彩蝶⑧呆霸王调情遭苦打

第一组:

第二组:

评卷人得分

八、语言表述

22.阅读下面的图片,根据要求完成题目。

图一图二

(1)上面两张图片反映的现象,都跟“数字化”生活有关。请分别给图一、图二命名:“数字_____________”“数字_____________”。(每空不超过2个字)

(2)针对图一、图二反映的问题,某智能手机公司将设计一款“适老型”手机,请你给设计者提三点建议。

评卷人得分

九、材料作文

23.阅读下面材料,根据要求写作。

有人说:“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”也有人说:“坚持会让我们变得更强大,但有时候,放下才是。”

以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,体现你的认识与感悟。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2024届统编版高中语文高三第一轮复习

教学质量I级检测题(四)(解答版)

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

评卷人得分

一、实用类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

钴是锂电池中的重要材料。“目前三元锂电池基本都是含钴的,它的装机量在新能源汽车产业占到‘半壁江山’。”北方工业大学研究员张翔介绍,钴让电化学反应过程更加稳定,并提升动力电池的安全性。据国际能源署预计,到2040年,钴的需求量将较2020年增长约20倍。

近两年来,钴的价格一路上扬。今年前三个季度,国内现货市场钴均价为35.7万元/吨,同比上涨33.7%。“钴价应稳字当头并保持在相对合理区间,只有这样,行业才能行稳致远。”中国有色金属工业协会副会长王健强调,要多渠道提高资源保障能力,强化钴金属循环利用技术研发和产业化。

2018年,美国确定钴为关键矿产,日本将钴确定为战略性矿产。在我国,行业界一直非常重视钴资源。早在2010年,中国有色金属工业协会成立钴业分会,协助政府实施行业管理,推动行业和企业的健康发展。《全国矿产资源规划(2016~2020年)》战略性矿产目录共列入24个矿种,其中就包括钴。

据统计,全球钴资源总储量700万吨左右,但高度集中,主要分布在刚果(金)、澳大利亚和古巴。2018年这3个国家钴资源储量超过全球总储量的74%。而我国钴资源储量仅占全球1%左右,钴对外依存度达90%以上。根据《主要矿产品供需形势分析报告(2020年)》,2002年以前,美国是全球第一钴消费国;2002~2006年,日本接替美国成为世界第一;2007年至今,我国一直稳居世界第一。

钴主要以铜、镍的伴生资源形式存在,镍钴伴生矿占据5%的钴储量,铜钴伴生矿占据44%的储量,而原生钴储量仅为6%。因此,钴的供应程度受限于铜、镍矿的开采。钴资源极其稀缺且需求量极大,是否有替代资源呢?其实,产业界和学术界已经开始关注降低锂电池中钴含量的问题。虽然钴具备被其他矿产替代的可能性,但替代的结果将导致最终产品的成本增加或性能降低。钴在短期内会继续成为新能源电池行业的首选品,其可替代性极差,中期内不太可能出现被全面替代的局面。少钴或无钴的声音出现在钴价高、镍价相对较低时,如2017年至2018年期间,钴价达到约60万元/吨,镍价只有10万元/吨左右。

目前,再生钴的主要来源是合金边角料、废旧电池和电池生产过程的残次品。“未来最大的再生钴增量主要来自新能源汽车的动力电池。”中国地质调查局发展研究中心副研究员余韵表示,2020年前,新能源汽车动力电池再生钴与新增矿山钴相比较,其数量较小,在统计上可以忽略不计。2021年情况有所改观。钴业分会秘书长徐爱东介绍,今年国内钴产量约12万吨,其中2.5万吨来自再生钴原料,占总产量的20%。

在国内需求逐渐增加与外部因素导致进口不稳定的双重压力下,钴资源供应安全成为各界高度关注的话题。在北京科技大学教授马保中看来,未来需“两条腿”走路,不仅要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术,还要注重从二次资源中回收钴。王健认为,要加强科技创新,瞄准新能源产业科技前沿,不断提升镍钴材料高质量供给能力,支撑电池材料可持续发展,增强产业韧性和竞争力。

(摘编自秦志伟《“钴奶奶”发威“两条腿”应对》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.钴是新能源汽车动力电池中的重要材料,钴价的上涨与新能源汽车快速发展,钴的需求量大幅增加有着密切关联。

B.今年钴价虽远低于2017~2018年60万元/吨的高价,但前三季度国内钴均价同比上涨33.7%,钴钴价上扬趋势明显。

C.我国钴消费量目前居世界第一,而对外依存度相当高,业界应关注钴资源供应安全,制定应对策略,避免受制于人。

D.国内新能源汽车动力电池再生钴快速发展,2020年前数量较小,2021年增加到2.5万吨,占国内钴总产量的20%。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.我国成立中国有色金属工业协会钴业分会,并将钴列入全国战略性矿产目录,可见钴资源已引起了有关部门重视。

B.钴的储量分布极不均衡,且主要以铜、镍的伴生资源形式存在,开采技术难度大,短期内并没有合适的替代资源。

C.从我国钴业现状和未来发展来看,只要加强科技创新,走可持续发展之路,增强产业竞争力,就不需要过分担忧。

D.介绍钴的相关情况时多次列举数据,引用业界人土话语和规划、报告等文件,资料翔实,信息来源较为可靠。

3.“‘钴奶奶’发威”和“‘两条腿’应对”分别指的是什么?请根据材料简要说明。

1.D2.B3.①“‘钴奶奶’发威”强调现实困境:我国钴需求量大而储存量小,主要依赖进口,近年来钴价上涨幅度大;国内需求逐渐增加,外部因素导致进口不稳定,还可能引发钴供应安全问题。②“‘两条腿’应对”指明应对措施:为解决钴的供需矛盾,提高资源保障能力,一方面要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术,另一方面要注重从二次资源中回收钴。

1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

D.“再生钴快速发展……增加到2.5万吨,占国内钴总产量的20%”不正确。依据原文“2020年前,新能源汽车动力电池再生钴与新增矿山钴相比较,其数量较小,在统计上可以忽略不计。2021年情况有所改观。钴业分会秘书长徐爱东介绍,今年国内钴产量约12万吨,其中2.5万吨来自再生钴原料,占总产量的20%”可知,原文说的是“今年国内钴产量的20%”来自再生钴原料,而不是“再生钴”占国内钴总产量的20%。

故选D。

2.本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。

B.“开采技术难度大”不正确。原文为“钴的供应程度受限于铜、镍矿的开采”,并非技术难度问题。

故选B。

3.本题考查学生理解标题含义和对文章内容的筛选、概括的能力。

标题涵盖了全文的主要内容,“‘钴奶奶’发威‘两条腿’应对”是形象化表述,用平实语言可转述为:钴的供应存在问题、面临风险,需采取两种策略来应对。

“‘钴奶奶’发威”强调现实困境:由原文“而我国钴资源储量仅占全球1%左右,钴对外依存度达90%以上。根据《主要矿产品供需形势分析报告(2020年)》,2002年以前,美国是全球第一钴消费国;2002~2006年,日本接替美国成为世界第一;2007年至今,我国一直稳居世界第一”和“近两年来,钴的价格一路上扬。今年前三个季度,国内现货市场钴均价为35.7万元/吨,同比上涨33.7%”可知,我国钴需求量大而储存量小,主要依赖进口,近年来钴价上涨幅度大;由原文“在国内需求逐渐增加与外部因素导致进口不稳定的双重压力下,钴资源供应安全成为各界高度关注的话题”可知,国内需求逐渐增加,外部因素导致进口不稳定,还可能引发钴供应安全问题。

“‘两条腿’应对”指明应对措施:由原文“未来需‘两条腿’走路,不仅要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术,还要注重从二次资源中回收钴”可知,为解决钴的供需矛盾,提高资源保障能力,一方面要开发针对复杂钴矿物冶炼的新技术,另一方面要注重从二次资源中回收钴。

评卷人得分

二、非连续性文本阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

土地是承载万物的媒介。《礼记》云:“地载万物,天垂象,取材于地,取法于天。”因为土地的重要性,对土地的依恋也成为人类的一个古老而重要的心理情结。尽管“恋土情结”普遍存在于人类社会,世界上的各个民族也都有对土地的崇拜和依恋现象,但在中国文化中,这种“恋土情结”却表现得最为鲜明、最为持久。在费孝通先生看来,传统中国就是乡土社会,如《乡土中国》一书所描述的:“乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小,而且人们所取给资源的土地也很少变动。”“乡土”才是中国文化的重要底色。可以说,对土地的依恋是中国文化的一种基因,深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑。

作为一种物质和元素,土在中国文化中具有崇高的地位。女娲抟土造人的神话传说,成为中国人的一种文化共识和集体记忆。早在先秦流行的中国传统“五行”观念中,土就是居中的,最为尊贵也最为重要。中国人不仅把土地看作是一切生命的母体,也把土地看作是死亡和灵魂的归宿。在中国传统社会,“入土为安”也是一种重要的死亡和丧葬观念。选择一方“风水宝地”,不仅能够护佑自己,也可以护佑整个家族。中国人信仰的“风水观念”也与土地密切相关。

中国人对土地的崇拜和依恋在汉语和汉字中也有鲜明的体现。“乡土”“风土人情”“土生土长”等词语都体现了对土地的依恋。中国古代常常用“社稷”来代表国家,“社”,即土地神,“稷”则是谷神。在中国文化中,土地及其所生的谷物成为“国家”的代表,这当中体现的即是农业民族的土地崇拜观念。

在中国传统社会,几乎每个村落都有土地庙,里面伺奉着“土地公公”或“土地奶奶”。在乡民的眼里,土地神是一方乡土的保护神。“一方水土一方人”,正是通过这样一种对土地的崇拜观念和祭祀仪式,日复一日,这方土地上的人们就形成了一个共同体“社会”。可以说,中国文化饱含了对土地的历史记忆,从神话传说到民间信仰再到我们的语言词汇,处处可见“恋土情结”的印记。

对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终,并沉淀为一种中国特色的文化心理和民族性格。不论游子、战士还是商人或移民,他们都会带一包家乡的泥土在身边。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”在传统中国人的观念中,土地既是一种实实在在的物质财富,也是一种魂牵梦绕的精神家园。

土地给中国人带来的不仅是财富,也是一种安全感和稳定感。正是千百年来对土地的辛勤耕耘,形塑了中国人吃苦耐劳的精神,也影响到了士人的价值观,“大人不华,君子务实”一向是中国圣贤先哲所倡导的一种精神。

中国人对土地的情感也造就了另一个文化基因,那就是平和。固守土地使中国人变得十分温和,乐天知命,安土重迁,这样的民族本能地反对暴力和侵略,追求和平。“安土敦乎仁,故能爱。”中国传统儒家思想更是把“安土”和“修身”联系在一起,如《礼记》中所言:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身”。

土地与“乡土”情结也影响着中国人的交往观念。远亲不如近邻,中国人的社交圈子往往局限在他们生长的那块土地上,“乡土情谊”在中国人的交往观念中显得十分重要,这也是中国文化的突出特征。改革开放以来,“乡谊网络”同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用。浙江的温州人就用“一人带一人去,一家带一家去”的方法,把很多同乡和产业带到了世界各地。“乡土文化资本”“乡谊关系”成为华人交往实践和交往理念的重要特色。

在人与土地的关系中,中国文化主张“天、地、人”的和谐共处,这种观念无疑是一种中国智慧,对于今天的全球生态文明建设而言,也极富启示价值。立足新时代,只有深刻认识自己的传统文化,对中国文化中的“恋土情结”进行创造性转化和发展,我们才能真正地建立“文化自信”,并在社会层面实现“天时、地利、人和”的协调发展。

(摘编自潘祥辉《中华传统文化中的“恋土情结”及其扬弃》)

材料二:

中国自古以来的政治经济体制造成了文化体制的高度集中,也造成了中华文化凝聚力的高度集中,因而海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈,这是由我们的历史文化决定的。余光中经历了“双重放逐”,先是到因政治因素与大陆相隔的宝岛台湾,后来又赴美留学,在另一个不同文化的海外生活,他先是接受台湾另一种政治形态的熏陶,后又受西方意识形态的影响。他也曾对传统文化产生怀疑,但是思维中固存的“落叶归根”的想法让多愁善感的诗人的乡土情结尤为浓重,以致后来他意识到他的西化是苍白和空虚的,然后清醒地回归并坚定传统文化的路线,并在此基础上进行创新,这是一种乡愁情结中对传统文化的皈依和坚守。

余光中对于乡愁的看法是:“所谓乡愁,原有地理、民族、历史、文化等层次,不必形而下地系于一乡一镇。地理当然不能搬家,民族何曾可以改种,文化同样换不了心,历史同样整不了容。乡愁并不限于地理,他应该是立体的,还包含时间。一个人的乡愁如果一乡一镇就可以解,那恐怕只停留在同乡会的层次。真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的,仍然是汉魄唐魂,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,而与整个民族祸福共承,荣辱同当。”这段话映射出他认为乡愁中应包含的“文化回归”和对中华民族血脉的认同。“真正的华夏之子潜意识深处耿耿不灭的,仍然是汉魄唐魂,乡愁则弥漫于历史与文化的直经横纬,而与整个民族祸福共承,荣辱同当。”这种强烈的文化认同感和归属感投射于他的诗中,更是表现出余光中的故园渴念以及民族自尊心和自豪感。

(摘编自傅天虹《诗国的游子——论余光中诗歌的原乡性》)

4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.“恋土情结”普遍存在于世界上的各个民族,但在中国文化中,表现得最为鲜明、最为持久,深刻地影响了中国人的文化心理和行为。

B.中国人对土地的依恋在语言文字中有着鲜明的体现,如用“社稷”来代表国家,就集中体现了中华民族对土地的崇拜观念。

C.中国自古以来的政治经济体制造成了中华文化凝聚力的高度集中,表现为海内外中华儿女的文化自觉性非常强烈,余光中的经历生动地体现这一点。

D.余光中认为乡愁不是系于某人出生地的具体的那个乡镇,而是立体多层次的,弥漫于历史与文化的直经横纬,与整个民族祸福共承,荣辱同当。

5.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.材料一多处引经据典,不仅分析了“恋土情结”在中国文化中的表征,同时也阐释了其对中国文化及国民心理的影响,论证精当有力。

B.在中国传统社会,人在死后也会选择“风水宝地”作为归宿,这既体现了中国人把土地看作是死亡和灵魂的归宿的理念,也体现了迷信落后的一面。

C.中国古代有“春祈秋报”的祭祀仪式,即春耕前举行祭祀,祈祷土地神保佑丰收,秋收后举行仪式报答土地神的恩德,这是“恋土情结”的一种体现。

D.中国文化主张“天、地、人”的和谐共处,如能对其中的“恋土情结”进行创造性转化和发展,必然会对今天的生态文明建设产生积极作用。

6.为建设好“美丽乡村”,某地拟举办以“乡情为骨,乡韵为魂”为主题的座谈活动,请根据上述材料为他们提几点建议。

4.D5.B6.①宣传好“乡土情结”,留住本地人建设家乡;

②利用好“乡谊网络”吸引在外地发展成功的老乡回乡投资;

③挖掘好当地资源,因地制宜建设“天、地、人”和谐共处的生态文明环境。

4.本题考查学生分析概括信息的能力。

D.“不是系于某人出生地的具体的那个乡镇”说法错误,文中说的是“不必形而下地系于一乡一镇”,是“不必”,不是“不是”。

故选D。

5.本题考查学生运用文本信息进行推理的能力。

B.“也体现了迷信落后的一面”于文无据,原文“在中国传统社会,‘入土为安’也是一种重要的死亡和丧葬观念。选择一方‘风水宝地’,不仅能够护佑自己,也可以护佑整个家族。中国人信仰的‘风水观念’也与土地密切相关”并没有体现这是迷信落后的依据。

故选B。

6.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。

①根据“对土地的依恋是中国文化的一种基因,深刻地影响了中国人的文化心理和行为逻辑”可知,宣传好“乡土情结”,留住本地人建设家乡;

②根据“改革开放以来,‘乡谊网络’同样在社会主义市场经济的转型过程中发挥了重要的作用。浙江温州人就用‘一人带一人去,一家带一家去’的方法,把很多同乡和产业带到了世界各地。‘乡土文化资本’‘乡谊关系’成为华人交往实践和交往理念的重要特色”可知,利用好“乡谊网络”吸引在外地发展成功的老乡回乡投资;

③根据“中国文化主张‘天、地、人’的和谐共处,这种观念无疑是一种中国智慧,对于今天的全球生态文明建设而言,也极富启示价值”可知,挖掘好当地资源,因地制宜建设“天、地、人”和谐共处的生态文明环境,吸引人才回归。

评卷人得分

三、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

大雨如注(节选)

毕飞宇

米歇尔很守时。上午十点半,她准时出现在了大姚家的客厅里。

大姚和米歇尔的相识很有趣,他们是在图书馆的女卫生间里认识的。大姚正在女卫生间里换水龙头,米歇尔一头闯了进来,突然发现女卫生间里站着一个大个子的男人。米歇尔吓了一大跳,慌忙说了一声“堆(对)不起”,退出去了。只过了几秒钟,米歇尔晃悠悠地折回来了。她右手夹着香烟,很挑衅地说:“甩(帅)哥,想吃豆腐吧?”嗨,这个洋妞,连“吃豆腐”她都会说了。大姚说:“我不在卫生间吃东西,也不在卫生间抽烟。”说话的同时指了指身上的天蓝色工作服,附带着用扳手敲了一通水管,误会就这么消除了。米歇尔有些不好意思,她把香烟卷在掌心,说:“本宫错了。”大姚笑笑,看出来了,是个美国妞,很健康,特自信,二十出头的样子,是个活宝。大姚说:“知错能改,还是好同志。”

大姚和米歇尔在“卫生间事件”之后起码见过四五次,每一次米歇尔都兴高采烈,大声地把大姚叫作“甩(帅)哥”,大姚则竖起大拇指,回答她“好同志”。

暑假之前大姚又和米歇尔遇上了。大姚问她暑假里头有什么打算。米歇尔告诉大姚,她会一直留在南京,去昆剧院做义工。大姚对昆剧没兴趣,说:“我想和你谈笔生意。”米歇尔吊起眉梢,把大拇指、中指和食指撮在一起,捻了几下——“你是说,沈(生)意?”

大姚说:“是啊,生意。”

米歇尔说:“我没做过沈(生)意了。”

大姚想笑,外国人就这样,说什么都喜欢加个“了”。大姚没有笑,说“很简单的生意。我想请你陪一个人说话。”

米歇尔不明白,不过马上就明白了——有人想练习英语口语,想来是这么回事。

“和谁?”米歇尔问。

“一位公主。”大姚说。

经过嘴角和眉梢的一番运算,米歇尔知道“公主”是什么意思了。她刻意用生硬的“日式汉语”告诉大姚“我的明白,皇上!”不过,她调皮着:“我很贵了,你的明白?”

大姚哪能不知道价格,他压了压价码,说:“一小时八十。”

米歇尔说:“一百二。”

“一百。”大姚意味深长地说:“人民币很值钱的,成交?”

米歇尔当然知道了,这年头人民币很值钱的了,一小时一百了,说说话了,很好的价格了,米歇尔满脸都是牙花:“为什么不呢?”

客厅里的米歇尔依旧是一副快乐的样子,有些兴奋,不停地搓手。她的动态使她看上去相当“大”,客厅一下子就小了。大姚十分正式地让她和公主见了面。公主把米歇尔请进了自己的闺房,大姚替她们掩上门,却留了一道门缝。他想听。听不懂才更要听。对一个做父亲的来说,还有什么比听不懂女儿说话更有成就感的呢?大姚津津有味的,世界又大又奇妙。

大姚忙里偷闲,对着老婆努努嘴,韩月娇会意了,套上袖套,当即包起了饺子。昨天晚上这对夫妇就商量好了,他们要请美国姑娘“吃一顿”。大姚和他的老子一样,精明,从来不做亏本的买卖:他们请米歇尔做家教的时间是一个小时,可是,如果能把米歇尔留下来吃一顿饺子,女儿练习口语的时间实际上就成了两小时。

几乎就在米歇尔走出姚子涵房门的同时,韩月娇的饺子已经端上饭桌了。她对米歇尔说:“吃!饺子!”大姚注意到了,米歇尔望着热气腾腾的饺子,吃惊的程度一点也不亚于女厕所的那一次,脸都涨红了。米歇尔张开她的长胳膊:“这怎么好意思了!”听到米歇尔这么一说,大姚当即就成外交部的发言人了,中国人民的文化立场他必须阐述。大姚用近乎肃穆的口吻告诉米歇尔:“中国人向来都是好客的。”“党(当)然,党(当)然。”米歇尔似乎也肃穆了,她重申,“党(当)然。”

米歇尔却为难了。她有约。她在犹豫。米歇尔最终没能斗得过饺子上空的热气,她掏出手机,对朋友说,她要和三个中国人开一个“小会”了,她要“晚一会儿才能到”了。嗨,这个美国妞,也会撒谎了,连撒谎的方式都带上了地道的中国腔。

这顿饺子吃得却不愉快。事态并没有朝着大姚预定的方向发展。就在宴会正式开始之前,米歇尔发表了一大堆的客套话,当然,用的是汉语。大姚便看了女儿一眼,姚子涵是冰雪聪明的,哪里能不明白父亲的意思。她立即用英语把米歇尔的话题接了过来。米歇尔却冲着姚子涵妩媚地笑了,她建议姚子涵“使用汉语”。她强调说,在“自己的家里”使用外语对父母亲来说是“不礼貌的”。当然,米歇尔也没有忘记谦虚“我也很想向你学习罕(汉)语了”。

米歇尔一离开大姚就发飙了。他想骂人,可是,在女儿的面前,大姚也骂不出来。这让他很憋屈。大姚很沉痛,对姚子涵说:“弱国无外交——为什么吃亏的总是我们?”

姚子涵却转过身,捣鼓她的电脑和电视机去了。也就是两三分钟,电视屏幕上突然出现了姚子涵与米歇尔的对话场面,既可以快进,也可以快退,还可以重播。刻苦好学的姚子涵同学已经把她和米歇尔的会话全部录了下来,任何时候都可以拿出来模仿和练习。大姚盯着电视,开心了。因为心里头的弯拐得过快、过猛,他的喜悦一样被放大了,几乎就是狂喜。大姚紧紧搂住女儿,没轻没重地说:“祖国感谢你啊!”

(有删改)

7.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()

A.大姚说“我不在卫生间吃东西,也不在卫生间抽烟”,一语双关,这句话其实是针对米歇尔的,暗指她不但在卫生间吃东西,而且还在卫生间抽烟。

B.米歇尔暑假要去昆剧院做义工,而大姚却“对昆剧没兴趣”,通过二人爱好方面不同的对比,表明大姚这个人生活的艰难和性格的无趣。

C.米歇尔辅导姚子涵英语时,大姚掩门时故意留了一道门缝,“听不懂才更要听”表明他对女儿尽快学好本领的期待,以及感受女儿进步的自豪。

D.大姚得知女儿把她和米歇尔的会话全部录了下来,随时都可以拿出来模仿和练习时,大喜过望,这表明大姚对自己计谋得逞的喜悦。

8.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.本文语言表述生动传神,米歇尔听到“公主”时,“嘴角和眉梢的一番运算”,“运算”一词形象地表现了米歇尔用心思考的样子,颇具新颖性。

B.本文写作注意前后照应,米歇尔面对端上来的饺子,“吃惊的程度一点也不亚于女厕所的那一次”顿时勾连起开头的误会情节,充满喜剧感。

C.“米歇尔满脸都是牙花”一句,运用夸张手法,以“满脸都是牙花”的形象化表述表明米歇尔对辅导英语“一小时一百”这个价格的开心与满足。

D.本文擅长以小见大,往往在细节的叙述中表现宏大的主题,“中国人向来都是好客的”“弱国无外交”都通过个体的表现来传达家国情怀。

9.小说在整体叙事和结尾情节上各有什么特点?请简要说明并分析这一写法的好处。

10.请结合本文,简要分析是怎样塑造米歇尔的形象的。

7.C8.D9.①以第三人称的视角来叙事,使事件显得客观真实;②顺叙之中运用插叙,交代大姚和米歇尔认识的经过,使叙事曲折有致;③结尾运用突转的情节设定,使叙事峰回路转,跌宕起伏,吸引读者。10.①借助矛盾冲突表现人物。比如对厕所相遇发生误会时的唇枪舌剑的描写,使人物顿时有了立体感;②通过“日式汉语”的独特语言和一系列的动作、神态等细节,描摹米歇尔的活泼、开朗等性格特征;③通过大姚与米歇尔在思维和行为方式上的不同做对比,衬托了米歇尔既遵守规则又不乏精明的特点。

7.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.“暗指她不但在卫生间吃东西”错误,是暗指她说的“吃豆腐”。

B.“表明大姚这个人生活的艰难和性格的无趣”于文无据。大姚对昆剧没兴趣不代表他生活艰难和性格无趣。

D.“这表明大姚对自己计谋得逞的喜悦”错误,应该是对女儿占得上风的喜悦。

故选C。

8.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

D.“以小见大”“传达家国情怀”错误,小说主要通过讲述米歇尔来大姚家当外教一事,表现中外文化之间的碰撞与交融,选项属于过度解读。

故选D。

9.本题考查学生鉴赏作品的叙事手法和特点的能力。

人称运用上,“她准时出现在了大姚家的客厅里”“大姚问她暑假里头有什么打算。米歇尔告诉大姚,她会一直留在南京,去昆剧院做义工”“大姚替她们掩上门,却留了一道门缝。他想听。听不懂才更要听”“她有约。她在犹豫。米歇尔最终没能斗得过饺子上空的热气,她掏出手机”“他想骂人,可是,在女儿的面前,大姚也骂不出来。这让他很憋屈”,小说以第三人称的视角来叙事,使事件显得客观真实;

叙述方式上,小说主要讲述米歇尔来大姚家当外教一事,“大姚和米歇尔的相识很有趣,他们是在图书馆的女卫生间里认识的”插入大姚与米歇尔相识的经过,顺叙之中运用插叙,使叙事曲折有致;

结尾“这让他很憋屈。大姚很沉痛”“弱国无外交——为什么吃亏的总是我们?”大姚原本想让女儿借机多学外语,结果米歇尔巧妙地避开了,本来以为落败,“刻苦好学的姚子涵同学已经把她和米歇尔的会话全部录了下来,任何时候都可以拿出来模仿和练习”大姚又占了上风,小说运用突转的情节设定,使叙事峰回路转,跌宕起伏,吸引读者。

10.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。

借助矛盾冲突表现人物,“只过了几秒钟,米歇尔晃悠悠地折回来了。她右手夹着香烟,很挑衅地说:‘甩(帅)哥,想吃豆腐吧?’”“米歇尔有些不好意思,她把香烟卷在掌心,说:‘本宫错了。’”大姚与米歇尔在厕所相遇,发生误会,对米歇尔唇枪舌剑的语言、动作描写,使人物形象立体生动。

“她刻意用生硬的‘日式汉语’告诉大姚:‘我的明白,皇上!’不过,她调皮着,‘我很贵了,你的明白?’”有“日式汉语”的独特语言描写,“米歇尔晃悠悠地折回来了。她右手夹着香烟,很挑衅地说”“米歇尔吊起眉梢,把大拇指、中指和食指撮在一起,捻了几下”“经过嘴角和眉梢的一番运算”“米歇尔满脸都是牙花”有一系列的动作、神态等细节,表现米歇尔的活泼、开朗等性格特征。

大姚夫妻希望把米歇尔留下了,借吃饺子的机会让女儿多学习外语;“米歇尔却冲着姚子涵妩媚地笑了,她建议姚子涵‘使用汉语’。她强调说,在‘自己的家里’使用外语对父母亲来说是‘不礼貌的’。当然,米歇尔也没有忘记谦虚:‘我也很想向你学习罕(汉)语了。’”米歇尔巧妙地化解了大姚想让女儿偷学外语的想法,可见其聪明又精明。

评卷人得分

四、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下面小题。

(唐玄宗开元)二十四年。初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:“宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重林甫虽恨犹曲意事之侍中裴耀卿与九龄善林甫并疾之是时上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争,林甫巧伺上意,日思所以中伤之。

上之为临淄王也,赵丽妃、皇甫德仪、刘才人皆有宠。及即位,幸武惠妃,惠妃泣诉于上曰:“太子阴结党与,将害妾母子。亦指斥至尊。”上大怒,以语宰相,欲皆废之。九龄曰:“陛下践阼垂三十年。太子诸王不离深宫,日受圣训,天下之人皆庆陛下享国久长、子孙蕃昌。今三子皆已成人,不闻大过,陛下奈何一旦以无根之语,喜怒之际,尽废之乎!且太子天下本,不可轻摇。昔晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子,中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇,立炀帝,遂失天下。由此观之,不可不慎。陛下必欲为此,臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言,退而私谓宦官之贵幸者曰:“此主上家事,何必问外人?”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰:“有废必有兴,公为之援,宰相可长处。”九龄叱之,以其语白上,上为之动色,故讫九龄罢相,太子得无动。林甫日夜短九龄于上,上浸疏之。

林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学,尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”,挺之言于九龄曰;“省中岂容有‘伏猎’侍郎?”由是出炅为岐州刺史,故林甫怨挺之。九龄与挺之善,欲引以为相,尝谓之曰:“李尚书方承恩,足下宜一造门,与这款昵。”挺之素负气,薄林甫为人,竟不之诣。

(节选自《通鉴纪事本末》)

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.时九龄方/以文学为上/所重林甫/虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/

B.时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢/欲怠于政事/

C.时九龄方以文学为上所重/林甫虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/

D.时九龄方以文学为上/所重林甫/虽恨/犹曲意事之/侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢/欲怠于政事/

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是()

A.庙社,庙本是供祀祖宗的地方:社本义指土地神,两词连用在文中指国家。

B.至尊,最尊贵,最崇高:至高无上的地位,多指君、后之位;文中指皇帝。

C.践作,古代庙寝堂前两阶,主阶在东称作阶,践阼指走上主位,意为登基。

D.炀,为谥号,是后世给隋炀帝的评价,此号指炀帝如日光耀世间。

13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.唐玄宗任命李林甫为宰相,张九龄认为宰相一职极为重要,关系国家命运,李林甫任宰相会为以后埋下隐患,这暗示出李林甫的人品。

B.针对唐玄宗废太子一事,张九龄和李林甫表现不同。张九龄极力反对,当面列举史实,指出废太子的危害,而李林甫却在背后献言。

C.张九龄始终如一,惠妃私下里以官位引诱他,让他在废立太子一事上出力,被他严辞拒绝,他将惠妃之事告诉皇上,太子得以保全。

D.李林甫和张九龄不睦,他常在皇上面前诋毁张九龄,使皇上和张九龄产生隔阂。张九龄因严挺之之言贬谪萧炅,又招致林甫的怨恨。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)林甫巧伺上意,日思所以中伤之。

(2)昔晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子,中原涂炭。

15.中书侍郎严挺之和张九龄在品格上有什么相似之处,请结合严挺之的言行进行分析。

11.C12.D13.D14.(1)李林甫则巧妙地刺探到皇上的意图,每天想着用什么方式污蔑张九龄。

(2)以前晋惠帝采用贾皇后的谗言废掉了愍怀太子,导致中原混战,生灵伤亡。15.①严挺之和张九龄一样都嫉恶如仇,耿直刚硬。

②从严挺之对户部侍郎萧炅读错“伏腊”一词很是不满,及看不起李林甫为人而坚决不拜访李林甫这两件事看出。

11.本题考查学生文言文断句的能力。

句意:当时张九龄因为有文学才能正被皇上所器重,李林甫虽然怨恨他,但(表面上)还是不得不奉承他。侍中裴耀卿和张九龄关系要好,李林甫也一起嫉恨他。这时候,皇帝在位已有多年,生活逐渐奢侈腐化,懒于处理政事。

“为……所”表示被动,不能断开,排除AD;

“并疾之”的主语应该是“李林甫”,意思是“李林甫也一起嫉恨他”,并且前句“侍中裴耀卿与九龄善”语意完整,意思是“侍中裴耀卿和张九龄关系要好”,排除B;

故选C。

12.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

D.“此号指炀帝如日光耀世间”错误。根据原文中隋炀帝“失天下”的历史事迹,他的谥号不会是美称,所以“此号指炀帝如日光耀世间”不正确。有关“炀”这个谥号的知识:好内远曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀,好大殆政曰炀,薄情寡义曰炀,离德荒国炀。“炀”含有贬斥的意味。

故选D。

13.本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“张九龄因严挺之之言贬谪萧炅,又招致林甫的怨恨”错误。根据原文“由是出炅为岐州刺史,故林甫怨挺之”可知,招李林甫怨恨的是严挺之。

故选D。

14.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“巧伺”,巧妙地刺探;“日”,每天;“所以”,用来……的方法。“中伤”,污蔑。

(2)“用”,采用;“谮”,谗言;“涂炭”,使人民处于极困苦的境地。

15.本题考查学生理解文章内容的能力。

根据原文“炅素不学,尝对中书侍郎严挺之读‘伏腊’为‘伏猎’,挺之言于九龄曰;‘省中岂容有‘伏猎’侍郎?’”可知,严挺之对户部侍郎萧炅读错“伏腊”一词很是不满。

“挺之素负气,薄林甫为人,竟不之诣。”可知,严挺之看不起李林甫为人而坚决不拜访李林甫,和张九龄一样都嫉恶如仇,耿直刚硬。

参考译文:

(唐玄宗开元)二十四年。起初,玄宗想要任命李林甫为宰相,征求中书令张九龄的意见,张九龄回答说:“宰相身系国家之安危,陛下如果任命李林甫为宰相,恐怕以后要成为国家的祸患。”玄宗不听。当时张九龄因为有文学才能,正受到玄宗的器重,李林甫虽然怨恨他,但表面上还不得不奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系密切,所以也受到李林甫的嫉恨。这时玄宗做皇帝已有多年,生活逐渐奢侈腐化,懒于处理政事。而张九龄遇到事情,不论大小,觉得有不对之处,都要与玄宗争论;李林甫却善于窥伺玄宗的意图,日夜想着如何陷害中伤张九龄。

玄宗在当临淄王的时候,赵丽妃、皇甫德仪、刘才人都有宠。等到玄宗即位,宠幸武惠妃,武惠妃哭泣着告诉玄宗说:“太子暗中结党,想要谋害我们母子,他们还指责陛下。”玄宗听后大怒,把此事告诉了宰相,想要废掉太子他们。张九龄说:“陛下登上皇位将近三十年了,太子和诸王都没有离开过深宫,每天都受到皇上的训诫,天下的人都庆幸陛下享国久长,子孙昌盛。现在三个皇子都已年长成人,没听说有什么大的过失,陛下为何要听信那些无稽之谈,以一时的喜怒,把他们全部废掉呢!再说太子是天下的根本,不可轻易动摇他的地位。过去晋惠帝因为贾后的诬陷废掉了愍怀太子,使中原人民处于极困苦的境地。隋文帝因为独孤后之意见废黜太子杨勇,立炀帝,最终丢掉了天下。可见废黜太子不可不慎重。陛下一定要这样做,则臣不敢奉诏。”玄宗听后不高兴。李林甫起初没有说什么,而退朝后私下却对受玄宗器重的宦官说:“这种事情是皇上的家事,何必要与外人商量!”玄宗仍然犹豫不决。武惠妃又暗中让官奴牛贵儿对张九龄说:“有废必有立,你如果能够从中助一臂之力,就可以长做宰相。”张九龄斥责了牛贵儿,并把这些话告诉了玄宗,玄宗听了为之变色,所以一直到张九龄罢相,太子的地位没有动摇。李林甫每天在玄宗面前说张九龄的坏话,所以玄宗逐渐疏远张九龄。

李林甫引荐萧炅为户部侍郎。萧炅一向不学无术,曾经在中书侍郎严挺之面前把“伏腊”读为“伏猎”。严挺之对张九龄说:“尚书省怎么能有“伏猎侍郎’呢!”于是萧炅被调出京城,为岐州刺史,所以从此李林甫怨恨严挺之。张九龄与严挺之关系亲密,想要推荐严挺之为宰相,曾经对他说:“李尚书正受到皇上的器重,你应该去登门拜访,与他相处和睦亲近。”而严挺之素来傲气,轻视李林甫的为人,终究不去拜访。

评卷人得分

五、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

水龙吟·西湖怀古

(宋)陈德武

东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。

可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴①移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。

解释:①天吴:古代中国神话故事中的水神。

16.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.开篇两句由大处着笔,气势十足,既紧扣“西湖怀古”这一词题,又引出下文对西湖优美风光的具体描述。

B.“临堤台榭”六句寥寥几笔,由堤到楼,由湖到山,尽写西湖之美。游人如织、歌吹飞扬的景象跃然纸上。

C.“力士推山”三句写出诗人希望借助神力变西湖为农桑地的愿望,也暗含自己致力农耕愿望的难以实现。

D.结尾写到抗金名将岳飞,既与上阕“一时豪杰”形成对比,又照应下阕前三句,从中可见诗人鲜明的情感态度。

17.本词与柳永《望海潮·东南形胜》中都写到“十里荷花”和“三秋桂子”,其作用却并不相同,请结合两首词简要分析。

16.C17.柳词写“三秋桂子,十里荷花”是为了进一步描写西湖的关好,表述了对地方官员的盛赞。陈词写“三秋桂子,十里荷花”是为了引出议论,表述了对南宋君臣、达官显贵沉溺享乐、不图奋进的悲慨与沉痛。

16.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表述技巧的能力。

C.西湖之地与“一时豪杰,都忘却、平生志”相联系,表明西湖成为当时的南宋君臣、达官显贵的寻欢作乐之地。诗人借力士、天吴之力来表述自己的郁愤之情,并非一定改为农桑之地。诗人也没有致力农耕的愿望。

故选C。

17.本题考查学生鉴赏诗歌景物形象及作用的能力。

先看柳词。词下阕写西湖美景,“三秋桂子,十里荷花”这一景物描写以“有”字带起,运用铺陈的艺术手法,把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,表述了对地方官员的盛赞。

再看陈词。“十里荷花,三秋桂子”,目的是以荷花面积之广,桂花香味之浓,来突出湖山景色之美。人为的与自然界的景物相结合和映村,极富地方特色地描绘出西湖的热闹景象和诱人的风光,真是名不虚传的游览胜地。以此为衬笔,引出下文的议论之辞,以乐景衬哀情,表述了对南宋君臣、达官显贵沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛之情以及自己内心的不满。

评卷人得分

六、情景默写

18.请补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《师说》开篇即提出“”的观点,托古言事,与当时一般人“”的风气形成对照,令人警醒。

(2)《蜀相》中“,”这两句,从大处着眼,言简意赅地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。

(3)《陈情表》中表现李密小时候命运不好,早早就遭遇了不幸的句子是“,”。

古之学者必有师(而)耻学于师三顾频烦天下计两朝开济老臣心臣以险衅夙遭闵凶

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字词:耻,频,烦,险,衅,夙,遭,闵。

评卷人得分

七、选择简答

阅读下面的文字,完成下面小题。

对联,也叫楹联、楹帖等。楹,就是建筑物的柱子,题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联,既是一种特殊的艺术品种,又是一种特殊的文学体裁。对联兼诗歌散文之长,内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等,包罗万象。:对联由骈文和律诗的形式演变而成,形成于唐宋,盛行于明清,可谓博大精深。

《红楼梦》中的楹联,与一般的楹联一样,:具有明确的实用性、装饰性和欣赏性。由于其题写处所不同,①,风格也多姿多彩:或凄婉如悲秋箫笛,或飘逸如归牧晚唱,或幽远如山雨游云,或冷峻如孤竹瘦石。可以说,《红楼梦》的楹联,充分体现了独到的审美情趣和美学追求:(一)②。“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰”(“兰风蕙露”联),“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”(“藕香榭”联),自然地引发读者置身其中去遐想幽思,:去体味大自然所赐予我们的钟灵与静谧。(二)情感上的忧郁哀婉。“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难酬”(太虚幻境宫门联),几多感慨与凄楚,几多惆怅与哀婉,似乎是一曲忧郁的洞箫,令人置身于浓烈的悲剧氛围之中。(三)寓意上的隐括蕴藉。《红楼梦》中的楹联,既以它的情趣引人入胜,③。“假作真时真亦假,无为有处有

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