北京市海淀中学2024届八年级语文第二学期期末预测试题含解析

北京市海淀中学2024届八年级语文第二学期期末预测试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、语文基础知识（12分）1．（2分）下列关于文学常识的表述有误的一项是()A．《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。B．《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。C．《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。D．《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。2．（2分）给下列句子排序，最恰当的一项是①例如会意字，从字的合成就能体会其中的含义，比如“武”字，即“止戈为武”②汉代文字学家许慎指出，汉字的构成有“六书”：指事、象形、形声、会意、转注、假借③意思是说，加强武备的目的在于制止战争④他的论述，有助于我们了解汉字这种“符号”所具有的教育功能和传播功能⑤汉字，是中华民族的母语的表达符号，也是世界文明宝库中一颗耀眼的明珠A．①②④⑤③ B．①⑤④②③ C．⑤②④①③ D．⑤①③②④3．（2分）傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip[说长道短],而是有好几种作用的。”请根据《傅雷家书》的阅读体验,在以下选项中选出不属于“好几种作用”的一项（）A．把傅聪当做一个对手,一个讨论艺术、讨论音乐的对手。B．借通信不断地训练傅聪,不但训练文笔,更是训练思想。C．把傅聪当做倾诉的对象,倾诉自己生活和工作上的苦恼。D．激发傅聪作为青年人的感想,傅雷自己也得到新鲜养料。4．（2分）下列加点字的字音完全正确的一项是()A．翩然(piān)骨骼(gé)褶皱（zhē）衰草连天(shuāi)孤衾独枕(qǐn)B．追溯(sù)缄默(jiān)狩猎(shòu)鸡毛掸子（dǎn）挑拨离间(bō)C．砂砾(1ì)龟裂(guī)两栖(xī)叱咤风云(chì)强词夺理(qiáng)D．瞭望(liáo)弥漫(ní)绚丽(xùn)勤能补拙(zhuó)怒不可遏（è）5．（2分）下列关于名著的表述不正确的一项是（）A．《老人与海》中主人公是圣地亚哥，命运对他来说是严峻的，但他并不屈从于命运。B．《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡后自修祭文享祀，抚恤马谡家属，并上表刘禅，自贬三级。C．《简·爱》中简在里德太太临死前来到了她身边，两人互相原谅了对方并且和好。D．《草房子》中桑桑生病后，桑乔背着儿子求医问药，发誓要让儿子的人生之路走得长长的。6．（2分）下列语句中，书写正确的一句是（）A．世界和平发展的趋势是不可阻挡的，任何企图使世界分绷离析的想法都是错误的。B．唯有那大彻大悟之人才能感谢苦难对人生的磨励，才能自觉摒弃一切浮燥的态度。C．光明正大是做人的基本原则，阳奉阴违的举动，招摇撞骗的行为，都将被人唾弃。D．一个人偶尔说谎也许能够自源其说，但如果谎言接踵而至，那会让人怒不可遏的。二、古诗文阅读与积累（20分）7、（10分）阅读下段文字，回答文后问题。（甲）嗟夫□予尝求古仁人之心□或异二者之为□何哉□不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。1．选文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。联系全文看，这里的“古仁人”与______________形成了对比。2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）商旅不行，樯倾楫摧。译文：____________________________________________________________________（2）或夜昏怠，辄以水沃面译文：____________________________________________________________________3．给文中画线句子加上标点。（依次标在下面的方格中）4．两段文字都刻画的是范仲淹的故事，但目的各有不同。甲段在于______________________，而乙段在于____________________________。5．根据你的积累，请写出文中的“前人”描写洞庭湖景色的一个完整诗句。答_____________________，______________________。6．岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性的文字。8、（3分）阅读下面诗歌，完成后面小题。诗经·木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！（注）①投：投送。②琼：美玉。琚：佩玉。③瑶：美玉。④玖:浅黑色的玉。1．从《木瓜》一诗的内容来看，应是写青年男女互赠信物以定情的诗，它和劳动的场景结合得很紧密，这可以由投予“我”的东西为证。同时，这个“投”字用得也非常精当，请分析“投”字的妙处。2．这首诗表达了什么主旨。9、（7分）默写。（1）_____________________，延河滚滚喊“前进”！（贺敬之《回延安》）（2）关关雎鸠，在河之洲。_____________，____________。（《诗经•关雎》）（3）蒹葭萋萋，__________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经•蒹葭》）（4）青青子佩，__________。_________，子宁不来？（《诗经•子衿》）（5）______________，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）（6）呜呼！何时眼前突兀见此屋，________________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（7）____________，____________，有良田、美池、桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）（8）鹏之背，不知其几千里也；_________，__________________。（《北冥有鱼》）（9）常建《题破山寺后禅院》的尾联是_______________，________________。（10）白居易《卖炭翁》中“_________________，__________________”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍然希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。三、现代文阅读（25分）10、（10分）阅读下文，完成下列小题。贺兰人的唱灯影子冯骐才①我每次看皮影，都要跑到布幕后边瞧上几眼。因为那些在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感，给我以极大的诱惑。②今晚主演这台戏的师傅是贺兰县无人不知的张进绪，剧目叫做《王翦平六国》，说的是秦代名将王翦辅助秦始皇横扫六国、统一天下的故事。这出戏是张进绪从他父亲张维秀手里接过来的。张维秀在三十多年前就已去世，如今张进绪也是六十开外；个子矮矮，灰衣皂裤，头扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后边一站，立时好像长了身个儿，一员大将似的，气度不凡。③布幕后边的地界挺小，不足一丈见方，叫拉琴击鼓的乐队坐得密不透风。布幕下边是一条长案，摆着各种道具；其余三面使竹竿扎成的架子，横杆上挂了一圈花花绿绿、镂空挖花的皮影人。张进绪的这些皮影人儿和全套的乐器，都是祖上一代代传下来的老物件，摆在那儿，有股子惟老东西才有的肃穆又珍贵的气息。尤其这上百个皮影人，生旦净丑，一概全有。好似人间众生，都挂在那里等候出场。但他们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序。他们面无表情，神色木然。可是，只要给张进绪摘下来在布幕前一耍，再配上锣鼓唢呐，以及那种又有秦腔又有道情又有当地的山花的腔调，便立时声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来。④身材矮小的张进绪一旦入戏，便有股子霸气，好似天下事的兴衰，戏中人的祸福，全由他来主宰。后台是他的舞台。他略带沙哑的嗓子又唱又说又喊又叫，两只手把一桌子的皮影折腾得飞来飞去。看他的表情真像站在台上唱戏演戏一般，给我以强烈的感染。但在布幕那一边，却早化成戏中一个个性情各异的灯影子了。⑤当我回到布幕前边，坐下来细细品赏，便看出他演唱的高超。他不单唱得味儿如醇酒，大西北的苍劲中，兼有黄河滋育的柔和；那些灯影子的举手投足，则无不鲜活灵动，神采飞扬，而且居然能随着说唱和音乐的节奏，摇肩晃脑，挺胸收腹；甚至连同手指头也随之顿挫有致。一时觉得，这唱不是张进绪唱，分明是灯影子在唱。于是，灯影、乐声和剧情浑然一体。如今的贺兰还有多少人有这种功夫？⑥据说，此地的皮影是一百多年前由一位名叫赵小卓的满族人从陕西带到宁夏来的，后来由贺兰县几位颇具才情的村民接过衣钵，继承发扬，在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱。昔时，交通不便，钱太少，戏班子很难深入到穷乡僻壤。老百姓便用这种简朴又优美的影戏自演和自娱。这应是一种原始的“影视艺术”。这种“唱灯影子”不单在贺兰县这一带扎下根，成了气候，影响还远及银南、隆德、盐池和内蒙古鄂托克旗等地。据说，当时传承赵小卓皮影戏的有刘派（刘有子）和张派（张维秀）两家。但刘派后继无人，人亡而歌息；张派却传了下来。难得的是今儿的传人张进绪的禀赋依然很高，又深爱这门古艺，所有家传皮影和演奏器具都好端端保存至今。时下，逢到各乡各村举办节庆或喜事的时候，都会请他去演出助兴。届时，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏乐的成员。如今这种家庭化的影戏班子，已经非常罕见，传承人的水平又如此之高，真叫我们视如珍宝了。⑦我忽然想到，这么好的贺兰人的唱灯影子，可千万别只叫我们这代人看到。（选自《今晚报》2009年10月6日刊，有删改）1．通读全文，概括贺兰人皮影戏的特点。2．第③段画线句子有什么作用？请结合具体内容作答。3．请从修辞运用的角度赏析第⑤段画线句子。4．说说你对第⑦段画线句子的理解。11、（15分）实用类文本阅读大自然的语言（节选）立春过后，大地渐渐从沉睡中（1）（A清醒；B苏醒；C醒悟；D复苏）过来。冰雪融化，草木萌发，各种花（2）（A次第；B连续；C陆续；D全部）开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中（3）（A纷纷；B刷刷；C簌簌）地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。1．在语段中的括号里选择恰当的词语。（1）（______）（2）（______）（3）（______）2．能否将“赶快种谷子”后边的句号改为分号？下面说法正确的是（）A．能，因为这三句都是拟人句式，内容上没有什么区别。B．不能。因为杏花、桃花是植物，而布谷鸟是动物，两种不同类型的物候现象不宜合在一个句子里说。C．不能。因为前者说的是草木枯荣物候现象同农事的关系，后者说的是候鸟去来物候现象同农事的关系。D．能。因为三句都是在说明物候现象与农事的关系，杏花、桃花和布谷鸟又是同一类事物。3．题目是“大自然的语言”，实际指什么？这样命题好不好？为什么？四、名著阅读与综合性学习（10分）12、（5分）名著阅读。①（不忘名著内容）《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子傅聪、傅敏的书信编篆而成的一本家信集，是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。这些家书凝聚着傅雷对____________的爱，书信中主要强调的是____________的问题。②（活用读书方法）在阅读《傅雷家书》的过程中，我们可以用上“摘抄和做笔记”的读书方法。做笔记主要有__________和__________两大类。13、（5分）根据材料，完成后面小题人与自然是生命的共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。六盘水市某中学为践行总书记“绿水青山就是金山银山”的理念，于2019年6月在全校范围内开展了一次以“低碳生活、绿色环保”为主题的活动。1．以下是某班同学拟定的宣传标语，与本次活动主题不符的一项是（）A．家事国事天下事，环境保护是大事。B．自然最美是绿色，人类最美是爱心。C．鲜花还需绿叶扶，学校更需同学护。D．绿色与生命相伴，环境与健康相关。2．请你通过网络搜索引擎搜索“选择绿色消费，坚持低碳出行”的相关资料，应输入的最有效关键词是（）A．选择绿色坚持低碳 B．选择绿色低碳出行C．绿色消费低碳出行 D．绿色消费坚持低碳3．你是校报小记者，现派你去采访学校“绿色环保达人”荣誉获得者刘文净同学，请你完成下列采访提纲的A、B、C三处。采访提纲时间、地点2019年7月2日，团委办公室A__“绿色环保达人”刘文净采访目的了解刘文净同学获得荣誉之后的感想及对活动意义的认识B__深度访谈，照片拍摄采访器材纸、笔、照相机采访问题1.先跟大家说说你获得荣誉后的感想。2.C_____五、书写与作文（53分）14、书写（3分）15、作文（50分）下面两题中任选一题作文。（1）题目：细品人生路上的（2）有些鱼类有洄游现象，历尽艰险也要回到它出生的家。在我们成长的过程中，也有着“精神洄游”的现象：我们要洄游到过去的时光中，洄游到心灵、文化、社会等往事中，洄游到爱与美、诗与思的精神家园里，去寻找情感的本真与思想的胜景。在岁月里洄游，我们可以看见未来。每一次的洄游，都是一次成长。请以“洄游”为话题，写一篇文章。要求：①选择题目（1）的请先将通目补充完整，然后作文；选择题（2）的题目自拟；②符合题意明确，内容具体，有真情实感；③除诗歌以外，文体不限，不少于600字：④不得抄袭；⑤文章中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、语文基础知识（12分）1、B【解题分析】

《社戏》选自《呐喊》。故选B。2、C【解题分析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意⑤总的介绍什么是汉字；②汉字的构成，是以下几句话的总结；④“他的论述”承接上句的“汉代文字学家许慎”；①举例说明；③解释①的“止戈为武”。因此选C。3、A【解题分析】

《傅雷家书》中，傅雷把傅聪当朋友，不是“对手”。帮选A。4、B【解题分析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求在学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型。A应为褶皱（zhě）、孤衾独枕（qīn）；B.正确；C.应为龟裂(jūn)、两栖(qī)、强词夺理（qiǎng）；D.应为瞭望（liào）、弥漫(mí)、绚丽（xuàn）、勤能补拙（zhuō）。5、C【解题分析】《简·爱》中简在里德太太临死前来到了她身边，里德太太始终没有原谅简，也没有与简和好。6、C【解题分析】

A.绷—崩；B.燥—躁；D.源—圆。故选C。二、古诗文阅读与积累（20分）7、1．不以物喜，不以己悲迁客骚人2．（1）商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。（2）有时夜里昏沉困倦，就用冷水冲头洗脸3．！，，？4．表现宏达的政治抱负从小具有远大志向5．示例一：八月湖水平，涵虚混太清。示例二：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。6．示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。【解题分析】甲文选自：《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙文选自：《宋名臣言行录》作者：朱熹年代：宋甲文译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？乙文译文：范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常以天下为已任，发愤读书，有时晚上读书读到疲倦了，就用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。1．本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句即可。选文中“古仁人之心”指：不以物喜，不以己悲，这里的“古仁人”与“迁客骚人”形成了对比。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：或：有时。辄：就。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。3．本题考查的是标点的正确使用与修改能力。标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范地使用标点。本题根据对原文的了解和作者所要表达的思想感情来补充正确的标点符号。4．本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。甲段在于表现范仲淹宏大的政治抱负，而乙段在于表现范仲淹从小具有远大志向。5．本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。解题时一是要透彻理解诗歌的内容；二是要认真审题，找出合适的诗句；三是答题时不能写错别字。描写洞庭湖景色的诗句如：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。6．本题考查景物描写的片段练习，可以根据原文内容和自己对岳阳楼的了解，从不同角度展现景物的特点，注意运用列数字、打比方等说明方法。要在介绍岳阳楼风景的同时，介绍岳阳楼的悠久历史和历代文人对它的喜爱之情。8、（1）“投”既是扔，又像是送，又像无意扔去，写出了女子赠物时的羞涩的心情，显得含蓄生动（2）本诗从字面上看写的是两个人相互赠送礼物，而实质上是表达感情，是写一个男子与女子互赠食物以定同心之约。【解题分析】试题分析：（1）考查诗歌重点词语的表现力。“投我以木瓜、桃、李，报之以琼琚、瑶、玖”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜、桃、李，而汝之情实逾琼琚、瑶、玖；我以琼琚、瑶、玖相报，亦难尽我心中对汝之感激。“投”既是扔，又像是送，又像无意扔去，写出了女子赠物时的羞涩的心情，显得含蓄生动。所以要答出“投”对人物心理和人物形象的意义。（2）考查对诗歌主旨的把握。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视。9、（1）枣园的灯光照人心（2）窈窕淑女君子好逑（3）白露未晞（4）悠悠我思纵我不往（5）欲济无舟楫（6）吾庐独破受冻死亦足（7）土地平旷屋舍俨然（8）怒而飞其翼若垂天之云（9）万籁此都寂但余钟磬音（10）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒【解题分析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“园”“窈窕”“逑”“晞”“楫”“翼”“籁”“磬”“贱”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。三、现代文阅读（25分）10、1．①影子活灵活现、神出鬼没，充满神秘感；②道具丰富，角色齐全，表演内容多样；③灯影、乐声和剧情浑然一体，感染力强；④在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质，深受百姓热爱；⑤简朴、优美，可以自演和自娱。是一种原始的“影视艺术”。2．这句话分别写皮影人的排次有序、面无表情、神色木然等内容。写其排次有序是为了突出了张进绪的作风踏实、热爱皮影艺术。写其面无表情、神色木然等，与后文皮影在张进绪的操作下“声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来”形成对比，突出了张进绪演出技术高超。3．运用了拟人的修辞手法，将灯影赋予了人的色彩，形象生动地写出了灯影子的鲜活灵动，表现了贺兰人表演唱灯影子的技艺高超，也表现出皮影戏浓厚的感染力。4．这句话高度评价了贺兰人的唱灯影子——好，“可千万别只叫我们这代人看到”则表现了作者的美好愿望：希望这戏不为“我们这代人”独享，子孙后代也能看到，希望皮影戏这一文化艺术能够发扬光大。这句话既表达了作者对贺兰皮影戏深深的热爱、珍视之情，也表达了对贺兰皮影戏后继乏人的忧虑。【解题分析】1．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可提取第1段“在布幕上神出鬼没、又哭又笑的灯影子都是在后边耍弄出来的。严严实实的布幕后边总是充满了神秘感”，第3段“摆着各种道具……尤其这上百个皮影人，生旦净丑，一概全有”，第5段“灯影、乐声和剧情浑然一体”，第6段“在皮影制作、演唱风格上融入本地的文化与气质”等句，即可整理出正确答案。2．考查句子的作用。答此题，除了读懂所给句子的大意，还要读懂上下文的内容。“但他们不是被无序或随意挂在那里的，而是依照着出场的前后排次有序”是为了突出了张进绪的作风踏实、热爱皮影艺术。“他们面无表情，神色木然”与后文皮影在张进绪的操作下“声情并茂地活蹦乱跳，眉飞色舞，活了起来”形成对比，反衬张进绪演出技术高超。作答时，最好答出反衬的手法，根据下文的内容，确定反衬的效果。3．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即从修辞手法的角度分析作答。“神采飞扬”“摇肩晃脑，挺胸收腹”等明显使用了拟人的修辞手法。形象生动地表现出皮影戏鲜活灵动的特点及浓厚的感染力，突出了表演者的技艺精湛。4．考查对文中重要语句深刻含意的把握。考查语句含意和作用的题目，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。“这么好的贺兰人的唱灯影子”高度评价了贺兰人的唱灯影子；“可千万别只叫我们这代人看到”则表现了作者对皮影戏能够发扬光大的美好愿望。这句话也表达了作者复杂的情感：对皮影戏热爱与珍视，对皮影戏未来的忧虑。由此突出和丰富了文章主题。11、1．BAC2．C3．题目标作“大自然的语言”，其实是“物候现象”的形象化的说法。以“大自然的语言”为题，显得新颖别致，引人入胜【解题分析】1．试题分析：此题考查的是词语辨析能力，要求学生在平的学习中多读课文，养成熟练地语感，做这种题目会轻车熟路。如（1）“苏醒”更强调过程，且是在不知不觉中醒过来的。而其它几个词都没有这个效果。（2）“次第”强调次序。表明花是按照一定的顺序逐渐开放的。且“次第”的书面语特点强，符合文体特点。其它几个词语没有这种表达效果。（3）“簌簌”是拟声词；也有纷纷落下的样子之意。所以这个词属于视听结合，含义丰富。其它两个词语没有这种表达效果。2．试题分析：考查表达符号分用法。句号表示一句话的结束，新一句话的开始，提示读者该句的表达意思已结束。而分号是表示小于句号、大于逗号的停顿的一种标点符号。主要用于分隔存在一定关系的两句分句的第一层分句，或者是大句中的并列部分。而前一句说的草木枯荣物候现象同农事的关系的内容已经说完，后一句说的是别的内容。所以在两句中间必须用句号，不能用分号。点睛：标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。本题要根据停顿来填写标点。3．试题分析：考查文题的作用。读懂全文后再作答。“大自然的语言”是物候现象形象化的说法，以此为题，显得新颖别致，激发了读者的阅读兴趣。同时“大自然的语言”采用比喻的修辞手法，把物候现象比喻为“大自然的语言”，形象生动，通俗易懂，也有引人入胜的作用。四、名著阅读与综合性学习（10分）12、①对祖国、对儿子年轻人如何做人②写提要写心得【解题分析】

考查对《傅雷家书》相关知识的掌握。（1）《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，凝聚着傅雷对儿子和国家无私的热爱。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子傅聪、傅敏，教育他们先做人，后成家，主要强调的是年轻人如何做人的问题。（2）读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。主要有写提要和写心得两大类。13、1．B2．C3．A.采访对象（或“采访人物”）B.采访方式（或“采访形式”）C.请你跟大家谈谈对这次活动意义的认识（注：所拟采访问题与给出的采访目的相符即可）【解题分析】1．考查对宣传标语的拟写。宣传标语，首先要紧扣主题，语言简洁，有号召力。选项B“自然最美是绿色，人类最美是爱心”所围绕的主题是“美”或“爱心”，与“低碳生活、绿色环保”为主题没有什么关系。故选B。2．A.“选择绿色坚持低碳”少了对“消费”内容的搜索；B.“选择绿色低碳出行”少了对“消费”内容的搜索；D.“绿色消费坚持低碳”少了对“出行”内容的搜索。故选C。3．依据表格内容之间的关系来补填采访提纲。A.依据“‘绿色环保达人’刘文净”可知，A处应该填写“采访对象”。B.依据“深度访谈，照片拍摄”可知，B处应该填写“采访的形式（方式）”。C.所拟采访问题简洁明了，要为本次“人物采访活动”的目的服务。答案是多元的，符合题意即可。五、书写与作文（53分）14、细品人生路上的“桨果”一天，我和两个死党K君，M君凑在一起谈论着关于人生的真谛。K君说，人生好象四季，也仿佛一天，春天与秋天同样是太阳移到赤道的位置，日出与日落同样是太阳位于地平线的地方，所以，人生的真谛莫过于创造超越的人生，让自己活得不一样；M君说，“人”字的一撇一捺，一支一撑，在有了心灵的连接之后，才互相依靠，相辅相成，屹立不倒；人生亦然，必须依靠一次次挫折与失败的积累，才可索得起真谛；而我曾听说过，上帝害怕人类可以轻易地找到人生的真谛，于是绞尽脑汁，要将人生真谛收藏到极秘密的地方，最后他选择了每个人的心。可见，人生的真谛就是一个经过用心探索、思考的过程…我们就是这样争论着，谁也说不服谁。正在大家争论不休的时候，我们发现来到了一片起伏的灌木丛生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果，我们被这繁星般的浆果吸引住了，于是大伙决定来个游戏，先把人生真谛这一话题搁下，让脑瓜轻松轻松，规矩很简单，从小路为起点走到终点，每个摘一枚自己认为最大最好的浆果，每人只能有一次采摘的机会，且只能一直朝前走，不能走回头路。一路上，我被那鲜红欲滴的浆果紧紧牵引住了，每一枚浆果都系人心弦，让我心猿意马。每枚浆果都是如此可爱诱人，真教人难以取舍！正当我犹豫应把“红灯笼”挂给谁时，一株毫不起眼的灌木刹时撞入我眼帘，一枚娇小玲珑的浆果让我的第六感不断发出“摘它”的信号，于是我不加思索地把它拥入手中，尽管它只有我手心那么大，但它的感觉却占据了我的全身，仿佛它就是我心里的那条虫，知道我就是想要它这样一枚小巧的浆果。不知不觉我便走到了终点，只见K君和M君早已在那恭候多时。K君将空无一物的双手一推，说：“我刚走进小路时就发现了一个很大很好的浆果，但我乃完美主义者，追求不一样的浆果。当走到终点时，才发现第一次看到的那个浆果就是最完美的了。”M君则说：“我和他恰好相反，我走进灌木丛不久就摘下了一个我认为是最大最好的浆果，可后来我才发现，浆果丛中比我摘下的这个更大更好的多的是。真想再选择一次。”我拿出这枚小巧玲珑的浆果，笑道：“或许这不是丛中最大最好的一个，但它是我的选择，在我的心中它就是最好，我无须作第二次选择，因为我信自己。”我话音刚落，从身后传来一位老人家的话，“孩子们，人生也是如此，没有第二次选择，而人生的真谛你们学会了吗？”我们望一望老人，又互相对视了一会儿，我便笑了，原来我们所谈论的人生真谛在摘果的时候已呈现于我们的眼前。人生的真谛犹如人生路上的浆果，当我们过于追求完美，那么心中