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讨论题二:陶渊明的地位和影响总体框架陶渊明的生平简介陶渊明的地位陶渊明的影响诗歌风格题材创新精神人格陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南宋朝初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。年幼时,家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。孤儿寡母,都在外祖父孟嘉家里生活。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。生平简介1、家世没落官僚,尴尬的政治处境。2、对政局的失望,崇尚自然的本性,归隐的生活。“猛志逸四海,骞翮思远翥”的胸怀“少无适俗韵,性本爱丘山”的本真陶渊明的人生道路陶渊明的地位陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代,正是形式主义风盛行之时,诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作。形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列绣。陶渊明却以崭新的内容和形式的诗作卓立于诗坛,表现出革新精神。

陶渊明是晋代诗坛的一颗明星,在寂寞的东晋诗坛闪耀着清美的光辉。他以其冲淡朴素的风格,极真朴地反映了人生实感,并以其特有的情趣,描绘了令人神往的田园风光。在中国古代诗歌中,陶渊明首创以田园生活为描写对象,为古典诗歌开辟了一个新天地、新境。成为田园诗人的鼻祖。他是魏晋南北朝最负盛名的作家,也是屈原之后李白之前对中国文学影响最大的诗人。陶渊明也向来以“隐逸诗人”、“田园诗人”著称世人对陶渊明的评价“须信采菊东篱,高情千载,只有陶彭泽”。

——辛弃疾《念奴娇》“岁岁有黄菊,千载一东篱”“看渊明,风流酷似,卧龙诸葛”

——辛弃疾“贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病。”——萧统:“陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高……古今贤之,贵其真也。”——苏轼:“在东晋名士中渊明的境界最高”,“既表示最高的玄心,亦表现最大的风流。”——冯友兰:陶渊明把“人的觉醒提到了一个远远超出同时代人的高度,提到了寻求一种更深沉的人生态度和精神境界的高度。”——李泽厚:影响之一:诗歌风格陶诗的总体艺术特征:日常生活的诗化、情景事理的浑融、平淡中见警策、朴素中见绮丽第一他打破了玄言诗统治诗坛局面。玄言诗:一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。约起于西晋之末而盛行于东晋。由于玄言诗大多缺乏艺术形象及真挚感情,文学价值不高,所以作品绝大多数失传。第二开创了田园诗创作的道路:素淡自然情真意远第三他创造了一种平淡自然而又隽永的风格。影响之二:题材创新

诗的题材主要可以分为五类:田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗。自然,作为中国文学史上田园诗的第一人,陶渊明开创的国园诗最为集中的体现了他的诗歌艺术特色,用最简单、最鲜明的词来概括,就是:平淡自然。这也是千百年来陶渊明的诗歌铬在人们心中最深的印记,不仅是陶渊明的人生旨趣,也是其诗歌的总体艺术特征。影响之三:精神人格

士大夫的精神家园不为五斗米折腰安平乐道崇尚自然清高超远“相逢尽到休官好,林下何曾见一人”陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿。他的清高耿介、洒脱质朴、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的士大夫营造了一个精神的家园。陶渊明的思想可以这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量支改变它,只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机,但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到,特别是在他所创造的诗境里,但作为医治社会的药方却是无效的。总结

陶渊明的思想的核心是崇尚自然,他的诗歌的最大特点也就是崇尚自然,他的自然、朴素和淳真所带来的艺术魅力,不仅影响了之后中国整个诗云文坛,可以说历代有成就的诗人几乎都无不受到他的艺术熏陶,以至后世人“拟陶”和陶诗不下上千首。当然,陶渊明毕竟是一

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