《囚绿记》的读后感（通用19篇）

《囚绿记》的读后感（通用19篇）《囚绿记》的读后感1那抹绿，像夜空中的一颗流星，刹那间划亮了我暗如黑夜的心灵，沿着支离破裂的缝隙扩散出丝丝亮色，迟钝了我往日敏感的神经：它实在修补我心灵的裂缝还是在啃噬原来的伤口。揽镜自怜，默然神伤。一尾小鱼悄悄游过我的眼前，却在我的眼角留下了鱼尾的痕迹，想用人生中的第一根银丝织成一张网，牢牢地困住它，不让它肆意在我面前放纵。然而，徒然，无力！法国梧桐宽大的叶子变成一只只枯黄的蝶，舞姿翩跹，落入我的足下，粉身碎骨！我不是多愁善感的人，却在这沃若的绿褪色后，情不自禁地生发出飘落之感……突然想到了我曾经的'抱负：周游世界！而如今的我捆缚在一方小小的天地中，我鲜活如抽芽的生命，就一分一分地消耗在无尽的竞争与纷扰中！囚禁了自己的心，禁锢了我金色的华年。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒，“囚绿”之语，醍醐灌顶，使我淡然。顺自然之天性，求人性之本真，放快乐中的魔，何处不是天际！《囚绿记》的读后感2《囚绿记》写于抗日战斗后期，祖国患病了极大的屈辱，作者陆蠡此时正在沦为孤岛的上海，他是悼念一年前住在公寓窗外的常春藤。作者喜爱绿色，把常春藤进入室内的青藤前进房屋，引为绿友。但它又创造发觉了常春藤有一个决不转变的品性，坚韧地朝着窗外的`进展。并且总是向着太阳生长，永不屈服于黑暗。这就进一步写他对绿色之深爱，为什么的爱，卢沟桥事变，这使得读者遐想到祖国山河的沉溺，原本郁郁葱葱的森林沦为一片炮火，我们这些群众奋起就像春藤一样，象征不屈不挠的民族，与来犯的侵略者殊死较量。同时，春藤也象征着作者本人憧憬灼烁，不屈不挠的精神和高尚品德。他点燃了一个端正爱国者的愿望。《囚绿记》的读后感3好一份爱绿深情呀！可每天望着还不够，只想与它更亲近，于是作者将柔条牵进了房间，请大家齐读8—12段。读完后，围绕"作者囚绿枝的直接缘由""在囚绿枝过程中作者的心理变化"来绽开争论，尽量用原文回答。牵绿枝条的直接缘由是什么呢？"拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的`心情"。"借绿色来比方葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比方猗郁的年华。"噢。作者之所以囚绿，是给予了绿色以特别的含义，把它比作爱幸福青春，可他却并未获得欢乐。在囚绿枝的过程中，还有哪些描写表达了作者心理？心情发觉了"生的高兴";绿枝条却不领我的情，让我不快;尤其课文的第11自然段淋漓尽致地写出了我的简单的心情，两个"慢慢"写出了我内心的动摇，自责、愧疚静静产生，可是绿枝条的固执更让我不愿放弃，照旧囚禁着它。甚至于因爱而产生的自私、固执的魔念也静静生长了。《囚绿记》的读后感4陆蠡的《囚绿记》写于抗日战斗的前夕，黑暗覆盖着中国，面对山河破裂、国将不国的现实，很多文人志士投身于革命，身处黑暗之中仍乐观寻求精神上的安慰，陆蠡当时居住在已经沦为“孤岛”的北平城内，从窗外的“绿友”——一株常春藤的身上找到了光明与盼望。整篇文章以爱绿－囚绿－释绿－念绿为行文线索，表现了作者对“绿友”的感情变化过程。绿色，是光明与盼望的象征，作者怀着对一小片绿影的宠爱搬进了酷热的朝东房间，面对这片绿色，作者的心情是喜悦的。“我每天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开松软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变老。我细细欣赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。”作者感谢命运的垂青，使得他能够在疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原之时，从墙壁上的小圆洞里观赏一株漂亮的常春藤。作者与“绿友”各安其分地生活却又惺惺相惜。小圆洞外的常春藤给了作者一段难得的安静时间，使得作者在孤独的生活中得到很多安慰。但是，当作者对绿的宠爱演化成为一种沉迷的时候。私心就消失了，作者将两枝浆液丰富的柔条牵进了屋子，沉迷演化为了囚禁。可是被幽囚的“绿友”却毫不领情，枝条固执地向着原来的方向延长，“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚绿叶，一茎卷须，都朝原来的方向”。“绿友”的坚韧在作者看来是一种固执的抗争，这打击了作者的自尊心，于是，固执的作者坚持幽囚“绿友”。本该是惺惺相惜的挚友，却最终一个绿意慢慢消损，一个内疚却固执己见。卢沟桥事变的发生让作者珍重的开释了这“永不屈服于黑暗的囚人”。这时的作者对“绿友”的感情不再是单纯的宠爱，而是对它永不屈服于黑暗的精神感到由衷的敬佩。这种敬佩与赞美之情使作者在离开北平一年后仍对这“绿友”念念不忘，我想，这时“绿友”对光明与自由的执着憧憬已经给了作者启示，这种精神力气也成为了作者的一种信仰与追求。陆蠡先生屋外的常春藤始终向着阳光生长，就像一支向往光明的歌，这首歌也始终回响在陆蠡先生的心中，他以革命的成功作为终身的信仰，身陷囹圄时，日寇问他，日本的大东亚政策能否胜利，他斩钉截铁地说了两个字“无望”。最终壮烈牺牲。小公寓外的那一片美妙的绿影，就是陆蠡先生的'信仰所在，那是光明，是盼望，是永久不会湮没于喧嚣中的一支向往光明的歌。几十年后的今日，我们不再面对任列强摧残与宰割的黑暗局面。但是我们依旧需要信仰，需要不休不止的幻想。一根长常春藤都能够永久向着光明生长，作为高等动物的人，也应当始终坚持信仰与幻想，不为外界环境的转变而转变自我。但是，如今那片摇曳在陆蠡窗外的绿影也会摇曳在我们每个人心中吗？我们需要叩问自己的良心，是否由于私欲而损害了一些无辜的人？是否由于冷漠，而不愿去怜悯那些生活在社会底层的人民？是否由于恐惊而不敢对社会中的不公正发出一声呐喊？面对世俗的力气，每一个个体都很脆弱，但是，这就是我们可以苟且于自私与虚伪的理由吗？这就可以囚禁我们灵魂吗？《囚绿记》中的常春藤是永不屈服于黑暗的囚徒，作为社会中的个体，我们会有欲望，会有各种各样的无奈，但是我们对光明与正义的憧憬是灵魂中最不能丢弃的东西。我坚信，人会在信仰中得到幸福。《囚绿记》的读后感5《囚绿记》叙述的是作者在北平，找到的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却转变了自己的自私，让绿恢复了自由的事情。绿是生命、盼望、慰安、欢乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、孤独     、苦闷中的作者获得了，精神上的激励。所以，他深深地爱着绿。由于爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被禁锢之后，它的尖端，总朝着原来的方向。固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最终才会“珍重地开释”、“祝愿”，从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”！一片绿叶，一枝常春藤，其实就是这个“永不屈服于黑暗的囚人”，是我的绿友，是阳光的孩子。绿色是多珍贵的啊！当作者第一次遇到艳丽的绿色时，他的心里布满了一种喜悦。作者的脑海里因此便消失了“囚绿”的.念头。可是，他的这个打算却是错误的，虽然常春藤能够在房间里伸展着松软的枝条。作者能够细细地欣赏它纤细的脉络、嫩芽，这其实的确是一种享受。可是，当常春藤在房间里慢慢伸长的时候，你可曾有没有想过，它不能像这阳光伸张的不快。不过，当作者发觉它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；变成细瘦，变成娇弱的样子时，作者变为自己的过失感到难受。于是，作者便为这病损的枝叶可怜，他也愤怒常春藤的固执、无亲热。当他下定决心放走“绿”的时候，它的心中产生了一丝丝的祝愿之情，它也怀着美妙的心情，寄予了美妙的祝福！作者离开北平一年后，它的心，却依旧怀念着他的圆窗和绿友。并且，它还期望着假如有机会的话，能够与它们在见一次面。《囚绿记》的读后感6在我生命中，令我觉得有坚韧的生命力，带给人盼望，劝慰的绿色植物是常春藤。以前我并不知道“常春藤”这植物的存在，我也不知道这植物究竟是怎样的，直到我读了现代散文家陆薏写的一片散文《囚绿记》以后我才知道了“常春藤”的存在。我读了这篇文章后深深的感觉到了这样一个道理；在人类世界上没有绿色是不行的，假如人类世界上没有绿色，哪么这世界上会变成什么样呢？我觉得会变成一片灰色没有一点颜色，生活没有一点儿意义就像色盲一样。在这篇《囚绿记》文章中叙述了：人是在自然界中生长的，绿是自然地颜色，这篇文章中我喜爱这么两句话；绿的枝条悬垂在我的`案前了，它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放。我似乎发觉了一种“生的高兴”超过了任何种的喜悦。这句话令我知道了绿色植物的生命力的坚韧它们尽可能适合任何种环境，以我看绿色植物能带给我们生活的欢乐。它慢慢失去了青仓的颜色变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，似乎病了的孩子。我从这句话明白了一个道理就是；我们不能把一个植物囚禁在一个范围不然它会枯萎，没有生命力的，我们应当把它们放给自然健康的成长，变得茂密。绿色是生命，是盼望，是慰安，是欢乐。绿色植物具有蓬勃向上，布满生气永久向着阳光，永不倔服黑暗与困难，固执的特征。我盼望在这个世界上的每一朵花，每一种植物永久生长在大自然中永不倔服恶劣环境，无论在寒冷的冬天还是酷热的夏天永不枯萎，漂亮花儿的花辩，叶子求不凋零由于它们是能带给人欢乐，能赐予人生的活力。绿色植物和花儿无论什么时候，什么样的状况下都是不应当凋零的叶，由于它们是属于大自然的。我们人类没有任何理由把植物囚禁在我们的幻想之中。《囚绿记》的读后感7人人往往喜爱囚住别人，可他却遗忘了是谁真正被囚禁了。天地万物其实是公平的，只是人往往起主谋或主导作用。其本质都有一样的憧憬、追求、执着。可人类还略低一些，由于一般取决于思想冲突，冲突的促使，往往会转变本质。使其朝另一个方向进展。陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。一个沉迷绿色的人，视它为生命、盼望、劝慰、欢乐。疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原。怀念绿色，犹如涸辙的鱼盼等着雨水。更是为了它住进了简陋的公寓。由于外面长着常春藤，喜爱这片绿影。常春藤，众所周知，它伸开松软的卷须，攀住一根绳索，或一茎枯枝，就可以舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变黄，可这并不会转变什么，它纤细的脉络始终伸长，一种布满其自然本质所体现出来的美，吸引了人，囚住他的想法便油然而生，好的美景怎能错过，怎会舍得不去囚住它。于是一个自私的念头，趁它没留意，偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子，为了独占、接近、更亲热。以此来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情，借它来比方葱郁的爱和幸福，借它来比方猗郁的年华，来为我作无声的唱歌。它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放，并且比在外面长得更快。它从未放弃过，它的尖端总朝着窗外的方向。我发觉了这一点，产生了罪恶感，可魔念在心中生长了，怜悯它，是的'，可冲突产生了。我还是依旧把它囚住了。一个凄惨的结局，这都是因人的爱，却囚住了自己，本该爱的，却带来了痛。本该双方都欢乐，却落得被囚与内疚，其实结局可以转变为两种。一种是常春藤放弃对生命的执着，大自然的天性和其本质，它可以把受宠当作一种幸福，另一种则就是作者没有“囚”的贪念，结果肯定是截然不同的，可事实就是这样，不行能去转变，要改就唯恐是只有人了。一个一般的生命都可以将本质保其完好，始终如一，不管结局是怎样，只要有固执的精神，始终保持原来的，原有的幻想往上攀缘，自称高等动物的人不就应当更是这样，不要因外界事物的转变，一时的失去或光荣夺目，却没有了像莲一样的“出淤泥而不染”，成了近墨者黑，近朱者赤。被墨、朱囚住，试问甘心吗？更不要成为囚住自己的人，却全然不知，原以为囚住的是别人。人，就是应当做一个不要被囚，始终保持其本质有的，保持其完善，使其进展到最高境界。盼望是你想要的，假如是的话能否给点悬赏呢？《囚绿记》的读后感8那抹绿，像夜空中的一颗流星，刹那间划亮了我暗如黑夜的心灵，沿着支离破裂的缝隙扩散出丝丝亮色，迟钝了我往日敏感的神经：它实在修补我心灵的裂缝还是在啃噬原来的伤口。揽镜自怜，默然神伤。一尾小鱼悄悄游过我的眼前，却在我的眼角留下了鱼尾的痕迹，想用人生中的第一根银丝织成一张网，牢牢地困住它，不让它肆意在我面前放纵。然而，徒然，无力！法国梧桐宽大的叶子变成一只只枯黄的蝶，舞姿翩跹，落入我的足下，粉身碎骨！我不是多愁善感的人，却在这沃若的绿褪色后，情不自禁地生发出飘落之感……突然想到了我曾经的抱负：周游世界！而如今的我捆缚在一方小小的天地中，我鲜活如抽芽的生命，就一分一分地消耗在无尽的'竞争与纷扰中！囚禁了自己的心，禁锢了我金色的华年。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒，“囚绿”之语，醍醐灌顶，使我淡然。顺自然之天性，求人性之本真，放快乐中的魔，何处不是天际！《囚绿记》的读后感9《囚绿记》叙述的是作者在北平，找到的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却转变了自己的自私，让绿恢复了自由的事情。绿是生命、盼望、慰安、欢乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、孤独     、苦闷中的作者获得了，精神上的激励。所以，他深深地爱着绿。由于爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被禁锢之后，它的尖端，总朝着原来的方向。固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最终才会“珍重地开释”、“祝愿”，从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”！一片绿叶，一枝常春藤，其实就是这个“永不屈服于黑暗的囚人”，是我的绿友，是阳光的孩子。绿色是多珍贵的`啊！当作者第一次遇到艳丽的绿色时，他的心里布满了一种喜悦。作者的脑海里因此便消失了“囚绿”的念头。可是，他的这个打算却是错误的，虽然常春藤能够在房间里伸展着松软的枝条。作者能够细细地欣赏它纤细的脉络、嫩芽，这其实的确是一种享受。可是，当常春藤在房间里慢慢伸长的时候，你可曾有没有想过，它不能像这阳光伸张的不快。不过，当作者发觉它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；变成细瘦，变成娇弱的样子时，作者变为自己的过失感到难受。于是，作者便为这病损的枝叶可怜，他也愤怒常春藤的固执、无亲热。当他下定决心放走“绿”的时候，它的心中产生了一丝丝的祝愿之情，它也怀着美妙的心情，寄予了美妙的祝福！作者离开北平一年后，它的心，却依旧怀念着他的圆窗和绿友。并且，它还期望着假如有机会的话，能够与它们在见一次面。《囚绿记》的读后感10说起来有些令人不行思议，好多人的对美的损害。往往来源于对美的喜爱。以为爱鸟，人们就把鸟关进了笼子里，由于爱花，人们就把它移植到室内的花盆中，由于爱绿，于是就把藤关进了屋子里。其实，世间万物都是需要自由的，我们不能阻碍他人的自由，文中作者对绿的渴望，对绿的`仁爱是可以理解的，但另一方面，这也是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对绿的一种遏制，一种摧残，作者囚禁了绿的自由，却囚不了绿对光明，自由的憧憬。其实，任何一种东西，爱他，并不肯定要拥有它，给他们自由，我们也能获得心灵的真正自由。《囚绿记》的读后感11《囚绿记》叙述的是作者在北平,找到的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却转变了自己的自私，让绿恢复了自由的事情。绿是生命、盼望、慰安、欢乐的象征；绿的这一切特性使处于孤独、孤独     、苦闷中的作者获得了,精神上的激励.所以，他深深地爱着绿。由于爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端,总朝着原来的方向.固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最终才会“珍重地开释”、“祝愿”，从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”！一片绿叶，一枝常春藤，其实就是这个“永不屈服于黑暗的囚人”，是我的绿友，是阳光的孩子。绿色是多珍贵的啊!当作者第一次遇到艳丽的绿色时，他的心里布满了一种喜悦。作者的脑海里因此便消失了“囚绿”的念头。可是，他的'这个打算却是错误的，虽然常春藤能够在房间里伸展着松软的枝条。作者能够细细地欣赏它纤细的脉络、嫩芽，这其实的确是一种享受。可是，当常春藤在房间里慢慢伸长的时候，你可曾有没有想过，它不能像这阳光伸张的不快。不过，当作者发觉它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；变成细瘦，变成娇弱的样子时，作者变为自己的过失感到难受。于是，作者便为这病损的枝叶可怜，他也愤怒常春藤的固执、无亲热。当他下定决心放走“绿”的时候，它的心中产生了一丝丝的祝愿之情，它也怀着美妙的心情，寄予了美妙的祝福！作者离开北平一年后，它的心，却依旧怀念着他的圆窗和绿友。并且，它还期望着假如有机会的话，能够与它们在见一次面。《囚绿记》的读后感12人人往往喜爱囚住别人，可他却遗忘了是谁真正被囚禁了。天地万物其实是公平的，只是人往往起主谋或主导作用。其本质都有一样的憧憬、追求、执着。可人类还略低一些，由于一般取决于思想冲突，冲突的促使，往往会转变本质。使其朝另一个方向进展。陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。一个沉迷绿色的人，视它为生命、盼望、劝慰、欢乐。疲累于灰暗的都市天空和黄漠的`平原。怀念绿色，犹如涸辙的鱼盼等着雨水。更是为了它住进了简陋的公寓。由于外面长着常春藤，喜爱这片绿影。常春藤，众所周知，它伸开松软的卷须，攀住一根绳索，或一茎枯枝，就可以舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变黄，可这并不会转变什么，它纤细的脉络始终伸长，一种布满其自然本质所体现出来的美，吸引了人，囚住他的想法便油然而生，好的美景怎能错过，怎会舍得不去囚住它。于是一个自私的念头，趁它没留意，偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子，为了独占、接近、更亲热。以此来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情，借它来比方葱郁的爱和幸福，借它来比方猗郁的年华，来为我作无声的唱歌。它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放，并且比在外面长得更快。它从未放弃过，它的尖端总朝着窗…《囚绿记》的读后感13好一份爱绿深情呀！可每天望着还不够，只想与它更亲近，于是作者将柔条牵进了房间，请大家齐读8—12段。读完后，围绕"作者囚绿枝的直接缘由""在囚绿枝过程中作者的心理变化"来绽开争论，尽量用原文回答。牵绿枝条的直接缘由是什么呢？"拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情"。"借绿色来比方葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比方猗郁的年华。"噢。作者之所以囚绿，是给予了绿色以特别的含义，把它比作爱幸福青春，可他却并未获得欢乐。在囚绿枝的'过程中，还有哪些描写表达了作者心理？心情发觉了"生的高兴";绿枝条却不领我的情，让我不快;尤其课文的第11自然段淋漓尽致地写出了我的简单的心情，两个"慢慢"写出了我内心的动摇，自责、愧疚静静产生，可是绿枝条的固执更让我不愿放弃，照旧囚禁着它。甚至于因爱而产生的自私、固执的魔念也静静生长了。《囚绿记》的读后感14《囚绿记》叙述作者在北平的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却了的自私，让绿恢复了自由的。绿是生命、盼望、慰安、欢乐的象征；绿的切特性使孤独、孤独     、苦闷中的作者了，精神上的激励。，他地爱着绿。爱绿心切，“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁，它的尖端，总朝着的。固执，追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，最终才会“珍重地开释”、“祝愿”，从中也体现出了作者对绿的“敬重之爱”！绿叶，一枝常春藤，其实“永不屈服于黑暗的囚人”，是绿友，是阳光的孩子。绿色是多珍贵的啊！当作者次遇到艳丽的绿色时，心里布满了喜悦。作者的脑海里便了“囚绿”的念头。，打算却是错误的，常春藤能够在房间里伸展着松软的枝条。作者能够细细地欣赏它纤细的脉络、嫩芽，这其实是享受。，当常春藤在房间里伸长的，你可曾有想过，它像这阳光伸张的不快。不过，当作者它失去了青苍的颜色，柔绿，嫩黄；细瘦，娇弱的.样子时，作者的过失感到难受。，作者便为这病损的枝叶可怜，他也愤怒常春藤的固执、无亲热。当他下定决心放走“绿”的，它的产生了一丝丝的祝愿之情，它也怀着美妙的心情，寄予了美妙的祝福！作者离开北平一年后，它的心，却依旧怀念着圆窗和绿友。并且，它还期望着有机会的话，能够与在见面。《囚绿记》的读后感15在我生命中，令我觉得有坚韧的生命力，带给人盼望，劝慰的绿色植物是常春藤。以前我并不知道“常春藤”这植物的存在，我也不知道这植物究竟是怎样的，直到我读了现代散文家陆薏写的一片散文《囚绿记》以后我才知道了“常春藤”的存在。我读了这篇文章后深深的.感觉到了这样一个道理；在人类世界上没有绿色是不行的，假如人类世界上没有绿色，哪么这世界上会变成什么样呢？我觉得会变成一片灰色没有一点颜色，生活没有一点儿意义就像色盲一样。在这篇《囚绿记》文章中叙述了：人是在自然界中生长的，绿是自然地颜色，这篇文章中我喜爱这么两句话；绿的枝条悬垂在我的案前了，它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放。我似乎发觉了一种“生的高兴”超过了任何种的喜悦。这句话令我知道了绿色植物的生命力的坚韧它们尽可能适合任何种环境，以我看绿色植物能带给我们生活的欢乐。它慢慢失去了青仓的颜色变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，似乎病了的孩子。我从这句话明白了一个道理就是；我们不能把一个植物囚禁在一个范围不然它会枯萎，没有生命力的，我们应当把它们放给自然健康的成长，变得茂密。绿色是生命，是盼望，是慰安，是欢乐。绿色植物具有蓬勃向上，布满生气永久向着阳光，永不倔服黑暗与困难，固执的特征。我盼望在这个世界上的每一朵花，每一种植物永久生长在大自然中永不倔服恶劣环境，无论在寒冷的冬天还是酷热的夏天永不枯萎，漂亮花儿的花辩，叶子求不凋零由于它们是能带给人欢乐，能赐予人生的活力。绿色植物和花儿无论什么时候，什么样的状况下都是不应当凋零的叶，由于它们是属于大自然的。我们人类没有任何理由把植物囚禁在我们的幻想之中。《囚绿记》的读后感16陆蠡的《囚绿记》写于抗日战斗的前夕，黑暗覆盖着中国，面对山河破裂、国将不国的现实，很多文人志士投身于革命，身处黑暗之中仍乐观寻求精神上的安慰，陆蠡当时居住在已经沦为“孤岛”的北平城内，从窗外的“绿友”——一株常春藤的身上找到了光明与盼望。整篇文章以爱绿－囚绿－释绿－念绿为行文线索，表现了作者对“绿友”的感情变化过程。绿色，是光明与盼望的象征，作者怀着对一小片绿影的宠爱搬进了酷热的朝东房间，面对这片绿色，作者的心情是喜悦的。“我每天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开松软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变老。我细细欣赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。”作者感谢命运的垂青，使得他能够在疲累于灰暗的.都市的天空和荒漠的平原之时，从墙壁上的小圆洞里观赏一株漂亮的常春藤。作者与“绿友”各安其分地生活却又惺惺相惜。小圆洞外的常春藤给了作者一段难得的安静时间，使得作者在孤独的生活中得到很多安慰。但是，当作者对绿的宠爱演化成为一种沉迷的时候。私心就消失了，作者将两枝浆液丰富的柔条牵进了屋子，沉迷演化为了囚禁。可是被幽囚的“绿友”却毫不领情，枝条固执地向着原来的方向延长，“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚绿叶，一茎卷须，都朝原来的方向”。“绿友”的坚韧在作者看来是一种固执的抗争，这打击了作者的自尊心，于是，固执的作者坚持幽囚“绿友”。本该是惺惺相惜的挚友，却最终一个绿意慢慢消损，一个内疚却固执己见。卢沟桥事变的发生让作者珍重的开释了这“永不屈服于黑暗的囚人”。这时的作者对“绿友”的感情不再是单纯的宠爱，而是对它永不屈服于黑暗的精神感到由衷的敬佩。这种敬佩与赞美之情使作者在离开北平一年后仍对这“绿友”念念不忘，我想，这时“绿友”对光明与自由的执着憧憬已经给了作者启示，这种精神力气也成为了作者的一种信仰与追求。陆蠡先生屋外的常春藤始终向着阳光生长，就像一支向往光明的歌，这首歌也始终回响在陆蠡先生的心中，他以革命的成功作为终身的信仰，身陷囹圄时，日寇问他，日本的大东亚政策能否胜利，他斩钉截铁地说了两个字“无望”。最终壮烈牺牲。小公寓外的那一片美妙的绿影，就是陆蠡先生的信仰所在，那是光明，是盼望，是永久不会湮没于喧嚣中的一支向往光明的歌。几十年后的今日，我们不再面对任列强摧残与宰割的黑暗局面。但是我们依旧需要信仰，需要不休不止的幻想。一根长常春藤都能够永久向着光明生长，作为高等动物的人，也应当始终坚持信仰与幻想，不为外界环境的转变而转变自我。但是，如今那片摇曳在陆蠡窗外的绿影也会摇曳在我们每个人心中吗？我们需要叩问自己的良心，是否由于私欲而损害了一些无辜的人？是否由于冷漠，而不愿去怜悯那些生活在社会底层的人民？是否由于恐惊而不敢对社会中的不公正发出一声呐喊？面对世俗的力气，每一个个体都很脆弱，但是，这就是我们可以苟且于自私与虚伪的理由吗？这就可以囚禁我们灵魂吗？《囚绿记》中的常春藤是永不屈服于黑暗的囚徒，作为社会中的个体，我们会有欲望，会有各种各样的无奈，但是我们对光明与正义的憧憬是灵魂中最不能丢弃的东西。我坚信，人会在信仰中得到幸福。《囚绿记》的读后感17人人往往喜爱囚住别人，可他却遗忘了是谁真正被囚禁了。天地万物其实是公平的，只是人往往起主谋或主导作用。其本质都有一样的憧憬、追求、执着。可人类还略低一些，由于一般取决于思想冲突，冲突的促使，往往会转变本质。使其朝另一个方向进展。陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。一个沉迷绿色的人，视它为生命、盼望、劝慰、欢乐。疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原。怀念绿色，犹如涸辙的鱼盼等着雨水。更是为了它住进了简陋的公寓。由于外面长着常春藤，喜爱这片绿影。常春藤，众所周知，它伸开松软的卷须，攀住一根绳索，或一茎枯枝，就可以舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变黄，可这并不会转变什么，它纤细的脉络始终伸长，一种布满其自然本质所体现出来的美，吸引了人，囚住他的想法便油然而生，好的美景怎能错过，怎会舍得不去囚住它。于是一个自私的念头，趁它没留意，偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子，为了独占、接近、更亲热。以此来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情，借它来比方葱郁的爱和幸福，借它来比方猗郁的年华，来为我作无声的唱歌。它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放，并且比在外面长得更快。它从未放弃过，它的尖端总朝着窗外的方向。我发觉了这一点，产生了罪恶感，可魔念在心中生长了，怜悯它，是的，可冲突产生了。我还是依旧把它囚住了。一个凄惨的结局，这都是因人的爱，却囚住了自己，本该爱的，却带来了痛。本该双方都欢乐，却落得被囚与内疚，其实结局可以转变为两种。一种是常春藤放弃对生命的执着，大自然的天性和其本质，它可以把受宠当作一种幸福，另一种则就是作者没有“囚”的贪念，结果肯定是截然不同的，可事实就是这样，不行能去转变，要改就唯恐是只有人了。一个一般的生命都可以将本质保其完好，始终如一，不管结局是怎样，只要有固执的.精神，始终保持原来的，原有的幻想往上攀缘，自称高等动物的人不就应当更是这样，不要因外界事物的转变，一时的失去或光荣夺目，却没有了像莲一样的“出淤泥而不染”，成了近墨者黑，近朱者赤。被墨、朱囚住，试问甘心吗？更不要成为囚住自己的人，却全然不知，原以为囚住的是别人。人，就是应当做一个不要被囚，始终保持其本质有的，保持其完善，使其进展到最高境界。盼望是你想要的，假如是的话能否给点悬赏呢？《囚绿记》的读后感18《囚绿记》写于抗日战斗后期，祖国患病了极大的屈辱，作者陆蠡此时正在沦为孤岛的上海，他是悼念一年前住在公寓窗外的常春藤。作者喜爱绿色，把常春藤进入室内的青藤前进房屋，引为绿友。但它又创造发觉了常春藤有一个决不转变的品性，坚韧地朝着窗外的进展。并且总是向着太阳生长，永不屈服于黑暗。这就进一步写他对绿色之深爱，为什么的'爱，卢沟桥事变，这使得读者遐想到祖国山河的沉溺，原本郁郁葱葱的森林沦为一片炮火，我们这些群众奋起就像春藤一样，象征不屈不挠的民族，与来犯的侵略者殊死较量。同时，春藤也象征着作者本人憧憬灼烁，不屈不挠的精神和高尚品德。他点燃了一个端正爱国者的愿望。《囚绿记》的读后感19看了三个版本《囚绿记》的教学设计，最大的感受是要真正解读好一篇文章，设计一个相对完善的教案真是不易。与前两次的教学设计相比，这一次的设计在构思上更别致，教学内容上更细致，语言品析也更精致。同学在丰富的教学活动中不仅得到了思维上的训练，更获得了散文阅读方法的指导。从教学构思上看，《囚绿记》这篇文章的教学切入点可以从“我”的行为表现切入，可以从“我”的情感角度切入，也可以从“囚绿”这一主要大事切入，但无论哪一种切入总有点儿顾此失彼之感。而这份设计以“我”对绿的称呼作为一个小小的切