人认识从哪里来凌方妍_第1页
人认识从哪里来凌方妍_第2页
人认识从哪里来凌方妍_第3页
人认识从哪里来凌方妍_第4页
人认识从哪里来凌方妍_第5页
已阅读5页,还剩63页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第六课第一框人的认识从何而来判断:下列哪些属于实践活动?1、蜜蜂筑巢2、教师讲课3、大猩猩用树枝钩食白蚁4、学生认真学习5、大学生辩论6、建设中的长江三峡水利工程2、6

一、人的认识从何而来

1、含义(一)实践及其特点2、基本形式3、特点1、实践的含义:

实践是人们改造客观世界的物质性活动自然界和人类社会主体性质对象其一,凡是实践都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把观念的存在变为现实的存在。

两层基本含义2、实践的基本形式改造自然的生产实践变革社会的实践(在阶级社会主要表现为阶级斗争)科学实验活动(最基本的)形式多样的实践活动工人做工农民种田牧民放牧渔民捕鱼战士打仗演员表演教师讲课医生治病司法人员办案营业员售货科学工作者搞实验实践主体实践手段实践对象教师讲课农民播种实践的主体实践的手段实践的对象智力体力自然界人类社会---生产工具、设备由客观条件决定的实践基本要素客观性实践活动的过程及结果具有客观性实践具有客观物质性(1)实践具有客观物质性原因体现唯物主义观点运用改造3、实践的特点:(2)实践具有主观能动性实践具有主观能动性原因实践主体的主观能动性表现实践活动是有目的、有意识的自觉活动实践主体的主动创造性改造自然改造社会体现辩证法的观点实践是社会性的活动“神七”总设计师叶培建首席科学家欧阳自远总指挥栾恩杰实践是社会性的活动嫦娥一号刀耕火种时代青铜、铁制工具时代农业机械化时代(现代)实践是历史性的活动1961年人类首次升入太空(前苏联)1969年人类首次登月(美国)2003年勇气号登陆火星实践是历史性的活动(3)实践具有社会历史性探究活动1(P42)辩证唯物主义杜威辩证唯物主义费尔巴哈辩证唯物主义黑格尔实践和动物的活动没有本质的区别实践是人们有目的有意识的活动,与动物本能有本质的区别理论活动是真正的人的活动,实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种“利己主义”活动实践是改造客观世界的物质性活动,理论活动是在实践基础上进行的,实践活动与理论活动有本质区别实践是人的精神的,观念的活动实践是客观的物质性活动(1)(2)(3)错误实质:混淆了单个人的孤立活动(纯粹的个人的实践活动)和单个人的活动。分析:人们改造客观世界的活动,既可以表现为集体行动的方式,也可以表现为单个人的活动,无论采取哪种方式,都是社会性的活动。单个人的活动具有单个人的性质和特点,但仍然离不开社会,不能脱离一定的社会条件和社会关系,离不开共同的协作,也具有社会性。实践的社会性,排斥的只是单个人孤立的活动,并不排斥单个人的活动。正确:任何实践都是在一定社会关系中进行的,实践具有社会性,孤立的活动是不存在的。辨析:实践是社会性的活动,所以单个人的实践活动是不存在的。总结与归纳:1.实践的含义实践是人们改造客观世界的物质性活动(1)客观物质性(2)主观能动性(3)社会性、历史性2.实践的三个特征3.实践的构成要素:4.实践的基本形式:主体(人)、对象(客观事物)、手段(工具)生产实践、社会实践、科学实验评析:老者和农夫的观点谁对?(农夫的观点是对的)名言你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃.---------毛泽东想一想,人的正确认识是从哪里来的?农牧业生产

战争

改革开放……

居里夫人科学实验

实践天文学孙子兵法邓小平理论对镭元素的认识认识……说明了什么?实践是认识的来源。(二)、实践是认识的基础1、实践是认识的来源——A、认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。——B、直接经验和间接经验都是实践的产物。(秀才不出门,全知天下事)间接经验(不入虎穴,焉得虎子)直接经验注意:知识的来源与获得知识的途径的区别思考:

你认为哪个观点正确?认识的来源只有一个:

-----实践认识的来源有多个:----实践、书本等

读书与实践相结合观点一观点二启示:获得认识的途径有两个:--直接经验,间接经验各抒己见是什么力量推动了科学的发展?

美的空调新一代美的“清灵星”空调,该款空调可以全面排出室内的污浊气体,使室外大自然中的新鲜空气源源不断地流入室内,从而有效预防病毒滋生。恩格斯说:“社会一旦有技术的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”“资产阶级为了发展工业生产,需要科学来查明自然物体的物理特性,弄清自然力的作用方式。”

这段话说明了什么?实践是认识发展的动力或:实践的需要,尤其是生产实践的需要推动了科学的发展。

现代实践提供着越来越多,越来越精密的认识工具和认识手段。日益扩大了人们的视野,帮助人们深入探索和研究客观世界的奥秘,促进了认识的发展。

例如,美国“勇气”号火星登陆器与火星表面接触后,2004年1月17日展开了它的机器手臂,开始了对火星土壤的微观探测,这也是人类第一次在地球以外的星球上进行土壤的微观探测,续“勇气号”之后,2004年1月25日,美国发射的“机遇”号火星探测车在火星上成功登陆,并于3月2日传回资料,使人们认识到火星过去曾有过水资源,这个红色星球上可能存在过生命,这说明现代实践的发展,提供了新的认识工具,不断推动着人们认识的发展。资料链接2、实践是认识发展的动力A、认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题,产生的新要求,推动人们去进行新的探索和研究。B、实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。C、实践的发展,锻炼和提高了人类的认识能力。2、实践是认识发展的动力(根本动力)人们实践①新问题遇到产生新要求推动新探索和研究②实践的发展提供认识工具认识的发展促进③锻炼人的认识能力实践提高探究活动4(P45)答案参考:(1)生活中存在着“公说公有理,婆说婆有理”的现象,也有“清官难断家务事”的说法,说明有些问题难以说清楚。但庄子在认识论上陷入了不可知论,认为找不到一个标准判断是非。(2)是非是能说清楚的。实践是检验真理的唯一标准,辨别是非问题靠实践和事实。伽利略自由落体试验

在16世纪末,人人都认为重量大的物体比重量小的物体下落得快,因为伟大的亚里士多德已经这么说了。伽利略,当时在比萨大学数学系任职,他大胆地向公众的观点挑战。著名的比萨斜塔实验已经成为科学中的一个故事:他从斜塔上同时扔下一轻一重的物体,让大家看到两个物体同时落地。伽利略挑战亚里士多德的代价也许是他失去了工作,但他展示的是自然界的本质,而不是人类的权威,科学作出了最后的裁决。认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展亚里士多德:不同重量的物体下落速度不同。伽利略:不同重量的物体下落速度相同。资料链接想一想要成为检验认识正确性的标准,须具备什么特点?能够把主观和客观联系起来用实践来检验

用客观事物自身检验用多数人的观点检验用权威人士观点检验

上述观点哪些正确?哪些错误?为什么?镜头三:走近真理想一想要成为检验认识正确性的标准,须具备什么特点?能够把主观和客观联系起来实践是检验认识的真理性的唯一标准

只有实践,才能检验主观认识与客观事物是否相符合,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。

正确的认识────────主观与客观相符

成功

认识─────────→实践…结果

失败

错误的认识──────主观与客观不相符实践是检验认识真理正确与否的唯一标准实践符合客观世界认识实践结果指导改造不符合实践是检验认识正确性的唯一标准错误正确3、实践是检验认识的真理性的唯一标准——A、“检验认识”的含义:检验认识是否正确,就是将主观认识和客观事物及其规律进行对照,看二者是否符合。主观认识与客观事物及其规律相符合,就是正确的,反之就是错误的。——B、主观认识(人)和认识的对象(客观事物)都不能充当标准——C、只有通过实践这唯一的途径,用其结果经检验才能证明认识的正确性。认识的目的是把认识应用于实践,去指导实践电磁场理论的奠基者:法拉第电磁波的发现者:赫兹完成电磁理论的麦克斯韦人们根据法拉第、麦克斯韦和赫兹等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星摇撼技术及现代互联网技术等,大大改变了人们的生活方式;又如,人们根据万有引力规律和宇宙速度将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空,为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。实践是认识的目的和归宿认识只有回到实践中去,才能达到改造世界的目的资料链接4、实践是认识的目的和归宿A、认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是目的和归宿。

B、如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了存在的意义。精通的目的在于应用

——毛泽东探究活动5(P46)参考答案(1)他到草原,是为了把学到的知识应用于实践,改变草原的面貌,造福于草原人民。(2)故事启示:实践是认识的目的和归宿。必须把理论与实践相结合,走与人民群众相结合的道路,才能实现知识的价值,才能实现认识的目的。荀子曰:不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。陆游

纸上得来终觉浅绝知此事要躬行

——陆游行动是老子知识是儿子创造是孙子

——陶行知1、实践是认识的来源2、实践是认识发展的动力

4、实践是认识的目的和归宿(二)实践是认识的基础

3、实践是检验认识的真理性的唯一标准

人的认识从何而来实践及其特点

实践是认识的基础来源目的、归宿动力检验标准含义基本形式特点本课小结巩固练习:1、实践活动多种多样,下列选项中属于实践的是()A、蜘蛛结网B、“一国两制”科学构想的提出C、医生治病D、人们认识事物的现象和本质C2、马克思说:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着。”这一论述表明()A、意识先于物质而存在B、实践是有意识、有目的的活动C、实践对社会发展具有极其重要的作用D、认识对实践有指导作用B3、实践具有客观物质性,这是因为()A、实践是独立于人的意识之外的客观存在B、实践是变革客观事物的活动C、实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西D、实践是在一定社会关系中进行的活动C4、“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”这句话包含的哲理是()①实践是认识的来源②实践是联系主观与客观的桥梁③实践出真知④实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点

A、①②B、②③C、①③D、①③④C5、“由于战争的需要,古代人设烽火台,用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因,促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说明()

A、实践是认识的惟一来源

B、人类的认识总是由浅入深,由低级到高级发展

C、实践是认识发展的动力

D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段C6、“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是()

A、实践是客观的物质性的活动

B、实践是检验认识的唯一标准

C、一切真知都来自于实践

D、实践是认识发展的动力B7.没有调查研究,就没有发言权。从认识论上说,这是由于()

A.实践是认识的来源和检验标准

B.物质对意识有决定作用

C.理论必须与实践相结合

D.只有亲身体验才能获得知识A8.16世纪,伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重力成正比的说法。这件事说明()

A.感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质

B.实践是检验认识正确与否的唯一标准

C.实践是认识发展的动力

D.真理是对事物及其规律的正确反映

9.检验认识是否正确,就是检验认识是否同A.已有的理论相符合

B.已被实践证明的真理相符合

C.党的路线、方针、政策相符合

D.客观事物及其规律相符合DB

名言题化(结合课本P44)毛泽东说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。”这告诉我们()

A、认识只能在变革对象的实践中产生

B、人类的一切活动都是实践

C、实践是认识的一个来源

D、实践不断给认识提出新课题

名言题化(结合课本P44)“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()A、实践是认识发展的动力B、科学技术在实验室不如在实践中发展快C、一切真知都来源于实践D、发展科学有功的主要不是知识分子,而是人民群众AA

据医学史料记载,17世纪20年代,英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效,结果造成了大量受血者死亡,输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代,北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统,才打开了科学输血的大门。上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的?综合提高答案:(1)、第一次输羊血成功,从而发现输血可以救治病人,说明实践是认识的来源。(2)、从输羊血到终于解决输血问题,表明实践是认识发展的动力。(3)、输羊血的成功以及大量受血者死亡和输人血的再次成功以及又一次输血医疗热带来惊人的死亡,直到终因发现血型系统而使输血问题得以成功解决,说明实践是检验认识的真理性的唯一标准。(4)、为救人而输血,并探寻输血失败的的原因,直到发现人的血型系统,从而解决输血问题,说明实践是认识的目的和归宿。根据以下材料回答问题(17分)在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机器轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰自然。但是。随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化.臭氧层空洞.洪水肆虐.物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人类的朋友,人和自然应该和谐相处,强调保护环境,走可持续发展之路。人们对人与自然关系认识的变化体现了什么哲学道理?(1)从自然是神,到自然是人征服的对象,再到自然是人的朋友,人类应该与自然和谐相处,体现了人的认识是不断深化.发展的;(2)认识发展的动力来源于实践,每一个阶段人们对人与自然关系的认识都基于当时改造自然的实践水平,并随着实践的深入而不断深化。阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作,唐代杜牧的《阿房宫赋》曾生动地描绘了它的恢弘壮观:一些史籍和历史教科书也记载了项羽大烧阿房宫事件。根据国家文物局要求,阿房宫考古队于2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘。发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设,由于宫殿建筑基础以上部分并未营建,也就不存在被大火烧毁的事实。从上述材料可以得到哪些认识论的启示?①实践是认识的基础,人们对历史的认识随着考古实践的发展而深化,阿房宫遗址的考古发现深化了我们对阿房宫的历史状况和项羽火烧阿房宫史料的认识②实践是检验认识正确与否的唯一标准。历史记载是基于当时条件对历史的一种认识,其正确与否要经受考古实践的检验,阿房宫遗址的考古发现证明了有些史籍和历史教科书对阿房宫及项羽火烧阿房宫的记载是不符合历史事实的③认识过程是实践、认识,再实践、再认识,循环往复以至无穷的过程,人们对历史的认识过程也是如此,所以我们对阿房宫的认识还需要继续深化自然资源是人类生存发展的基础。几千年的文明史是人类不断地认识、开发和利用自然资源的历史,也是人与自然资源的矛盾不断加深的历史。在传统农业社会,存在着人口与土地等资源的矛盾。随着工业化进程的加快及人口数量的增加,人口与矿产等资源的矛盾又进一步凸显出来。人口膨胀与自然资源短缺的矛盾,已经威胁到人类的生存。要树立人类的资源危机意识,促进人与自然关系的和谐发展。结合材料,从认识论角度分析人与自然资源矛盾觉得变化,并从认识论角度就当前人与自然资源的矛盾提出解决思路。实践是认识的来源,是认识发展的动力,人的认识要不断深化。人和自然资源的矛盾始终存在,在不同时期的表现形式有所不同。随着实践的发展,人们越来越认识到人与自然资源矛盾的重要性。认识对实践有反作用。正确的认识推动实践的发展。要解决人与自然资源的矛盾,必须形成对二者关系的正确认识,并以此为指导,推动人类社会的持续发展。在实践中发挥主观能动性,限制人口数量,保护、节约资源,开发再生资源,以促进人与自然关系的和谐发展。32.一个黑人小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是:往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。男孩很生气,就在一个个木桶上用蜡笔给风写信说:“请不要吹翻我的木桶。”父亲见了,微笑着问小男孩:“风能

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论