《论语》十则教案 1【9篇】

《论语》十则教案1【9篇】论语八则教案篇一教学简说：“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其人。”谁有这样伟大的人格魅力，让司马迁这样的大历史学家心向往之。古史亦有：半部《论语》而治天下！虽曰夸张，然实则确也！《论语》作为中华古典文献巨著之一，蕴含着厚重的传统文化精髓，其中所体现的。孔子思想对中国传统文化的形成与发展产生了巨大的影响，同时对几千年的封建政治、思想影响深远。《论语》作为儒家学派的经典著作，在历史上一直是蒙童教育的必读典籍。全书二十篇，语言简洁精炼，含义深刻，即古人所云：微言大义。今天，我们重读《论语》（亦或初读），就是以心向往之的探究精神去品味厚重精髓中的微言大义，将经典古籍化为今用，吸收前人思想精华中有益于自己品德修养的精神食粮。《论语》里有许多句子发展成为成语、名言、警句，其数量之多，流传之广，在中国的典籍中可谓独占鳌头！所选十则，各有所侧重，或谈学习态度与方法，或谈思想品德修养，亦或直切孔子之核心思想“仁”。教读这些，要谨记三要：其一，激发文言兴趣，自主探究学习；其二，注重生成发散，完善知识积累；其三，创造“反刍”条件，沉淀锻塑人格。教学过程：一、课前准备，激趣热身任务：搜集主题资料，并进行分类整理活动：主题预设走近儒家传统文化（结合北师大版历史教材七年级上册第十课《思想的活跃与百家争鸣》）、走近孔子（高中语文教材第一册主题活动：《孔子世家》司马迁、《孔子：第一位教师》冯友兰、《孔孟》黄仁宇、《四书五经的假面目》南怀瑾、《孔子家语》王肃、《儒学对人生价值的追求》余翔林等）、走近《论语》（《论语》相关简介及评论）学情预估：传统文化知识的搜集与整理长期以来是语文学习的“禁区”，学生相对来说比较陌生，同时又略显有点难度，因此，平时我在阅读教学和综合实践活动课上比较注意让学生搜集、分类并进行整理这方面的知识，依此作为文言学习的知识储备。与“走进儒家传统文化”相比，“走进孔子”“走进《论语》”相对来说比较容易搜索与分析。说明：资料的搜集与整理是本节课学深学透的基础，同时随阅读量的增加，疑点会呈波浪式出现，有些问题不解自知，而更多的疑点则会呈现一派“乱花渐欲迷人眼”的情景。我们正是抓住这点点滴滴的疑，从而展开探究。二、文本导读质疑任务：依话题为导向，结合文本交流汇报资料，从而使资源共享达到最优化，依此激趣导课活动：话题预设“遨游儒家传统文化”、“感悟传统经典”“我心中的孔子”“我与孔子的心灵对白”“走进《论语》”……依小组为单位，依据搜集资料的实际选择言之有物的话题，结合文本具体信息完成初读学习的生疑、质疑，进而为下一步的悟疑、解疑作下铺垫！学情预估：初一的学生交流自己查找的资料，可能不很主动，最重要的是交流要切中主题，这需要教师既要点燃学生自我展示的热情，又要进行方向性极强的指导。说明：关注文本，注重文本的生成与创新是文言学习的主旨所在，依据资料生疑、质疑，进而围绕文本展开讨论，走进文本，深入探究。（重点参读南怀瑾《四书五经的假面目》）三、探究研读赏析任务：圈点文言重点字词，训练句读，分类商译文本内涵活动：1、抄读文本，删除标点，训练句读，自主探究2、圈点字词，商译（商讨、翻译）文本，分类整理3、交流异议，反复诵读4、《论语》成语、格言、警句集锦学情预估：学生可能对文言文中的通假、句式、词义的演变以及文言文常识性问题的解决产生障碍，诸如“说”同“悦”；“知”同“智”；“女”同“汝”以及“三省”、“三人行”中“三”的用法等，这些我们需要引导学生借助工具书进行正确诠释！同时，在进行句读训练时，注重语法，商译文本时，也要符合现代汉语语法。说明：句读训练是文言学习的最基本能力，通过训练可以增加学生的整体感知能力，为商译与诵读做好了铺垫。而商译与诵读的过程则是对文本的深层次的探究研读。由文本归纳总结成语、格言以及名言警句便是活学活用文言文的标志，更容易拉近学生与文言文的距离。四、交流感悟，强化体验，自省笃行（实践）任务：沉浸文言经典体验感悟实践活动：1、诵读感受，体验经典2、交流感悟，结合所搜集资料，整体感悟孔子思想及《论语》3、归纳大家的想法，进行类的升华4、参照文本，强化自我体验，实践真知学情预估：关注学生的是实际情感体验，给学生搭建一个自我展示的舞台，内化文本知识，拓展学生视野，关注学生的知识构建和人文素养。交流这个环节是最具开放性的，学生依据《〈论语〉十则》的文本信息，加之补充读物和所搜集资料，从而学生会更有可言之的话题，因此，“放之有度”的教学在这里更能体现语文学科的民主与开放，也更具有人文关怀，因为我们始终在关注着学生。《论语》教案篇二教学目标1.学习古人端正的学习态度，改进学习方法。2.学习文言字词句的含义。3.熟练背诵并正确翻译课文。教学重难点1.学习文言字词句的含义。2.熟练背诵并正确翻译课文。课时安排2课时第一课时教学过程：一、新课导入设计1.《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉将其列为“七经”(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)之一。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。《〈论语〉六则》主要记录孔子教育思想方面的谈话。孔子十分重视学习态度和学习方法，学了这些语录，对于我们端正学习态度、掌握学习方法一定是大有裨益。设计2.在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，给我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作。二、自主学习——预习与展示1.生字注音殆(dài)论(lún)语说(yuè)罔(wǎnɡ)好(hào)焉(yān)惑(huò)逾矩(yújǔ)愠(yùn)2.词语解释(1)重点词语说：愉快，高兴。现在写作“悦”。愠：怨恨，心里不满。君子：文中指道德修养高的人。知：这里有理解、领会的意思。故：旧，这里指学过的知识。矣：相当于“了”。罔：迷惑不解。通“惘”。殆：疑惑。好：喜爱。乐：愉快，快乐。三人行：几个人在一起走。从：采纳，听从。有：通“又”，用在整数与零数之间。立：成就，意即有所成就。惑：疑惑。天命：上天的意旨。耳顺：大意为听人说话，可以听出其中隐而未露的意思。通常指能听进不同意见。耳，听觉。从心所欲：随自己心意，想怎样就怎样。逾矩：超越法度。逾，超越，超过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为法度。(2)通假字说：通“悦”，愉快，高兴。罔：通“惘”，迷惑。有：通“又”，用在整数与零数之间。(3)古今异义朋：古义，同一师门的师兄弟；今义，朋友。可以：古义，可以凭借；今义，表示许可或能够。三：古义，虚词，不是确数；今义，表示确数。(4)词类活用温故而知新(形容词用作名词，分别指旧知识和新知识)学而时习之(名词作状语，时常)3.作者名片孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他把鲁国史籍的'《春秋》加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”，主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。孔子的学说成为20xx余年封建文化的正统，影响极大。4.背景追溯《论语》是孔子的弟子和再传弟子记录孔子的言论、事迹和孔子的一些弟子的言行而成的。它是儒家的经典著作。全书约12000字，共20篇，每篇又分为若干章，选取每篇首章中的两三字为篇名，例如《学而》《为政》《公治长》等，内容涉及政治主张、教育原则、伦理观念、道德修养等方面。行文以对话体为主，是语录体散文的典范。三、合作学习——探究与交流1.学生朗读课文(1)齐读；散读；个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。(3)结合语言环境读准字音。(4)注意朗读节奏，语速语调。2.讨论、质疑、析疑根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。学生质疑、析疑结束后，老师提出一些值得探究的字、词、句，供学生探究。(1)指出下列句中加点字的含义。学而时习之，不亦说乎？(同“悦”，愉快，高兴)人不知而不愠(怨恨，心里不满)学而不思则罔，思而不学则殆(罔，迷惑不解；殆，疑惑)知之者不如好之者(喜爱)好之者不如乐之者(愉快，快乐。这里的意思为“以(它)为乐”)不逾矩(超越法度)(2)分别说说下列句子的意思。有朋自远方来，不亦乐乎？(有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？)温故而知新，可以为师矣。(温习学过的知识进而获得新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了。)三人行，必有我师焉。(几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。(我十五岁立志学习，三十岁有所成就，四十岁掌握了知识而不迷惑。)3.反复朗读直至背诵，并检查学生背诵情况。第二课时一、复习导入上节课我们大致理解了课文的内容，在《〈论语〉六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。二、合作学习——讨论与展示(一)深层理解1.学生朗读、背诵、讨论、赏析2.组织学生在文中指出相应的句子(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。【点拨明确】学习方法：“学而时习之”(学习要经常温习)“温故而知新”(在温习已经学过的知识过程中，获得新的理解和体会)“学而不思则罔，思而不学则殆”(学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系)学习态度：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”(提出了学习兴趣的重要性)“三人行，必有我师焉”“择其善者而从之”(要随时随地向人学习，择善而从)(2)课文在学习方法方面强调什么？在学习态度方面又强调什么？【点拨明确】归纳：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。(二)朗读文句，拓展创新1.学生朗读(分齐读、散读、个人朗读)。2.(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。(2)课文中有些话已升华为成语，试着把它们找出来。(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。三、拓展延伸课文中，孔子教给了我们很多学习方法，你还知道哪些好的学习方法呢？请介绍给大家。1.思路对比学习法，即课前进行预习，以自己的思路去分析理解。课上，保持精力高度集中，认真听老师讲解和分析，将老师的分析同自己先前的分析理解加以对比，将对比后的结果总结、归纳，看自己的理解和思路有哪些需要改进的。2.善借老师智慧学习法，即悉心洞察老师备课和讲课的过程，借助老师的智慧提高自己的水平。3.全面学习法，即把所要读的材料从头到尾反复阅读，直到熟记为止。4.学习方法有多种多样，我们只有找到适合自己的学习方法，才能提高学习成绩。论语六则原文及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【翻译】孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【翻译】孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭(这个)做老师了”。3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【翻译】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【翻译】孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。5、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”【翻译】孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们(身上)不好的东西(自己身上如果有，就)加以改正。”6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”《论语》教案篇三一、教学目标：１、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。２、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。3、积累成语、格言、警句二、教学重点：１、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。三、教学难点：1、掌握“而”字的两种基本用法，顺接和转接。2、理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识四、教学过程：（一）导入人们常说四书五经，同学们知道“四书”指的是那四书吗？对，四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，好，今天我们就来学习四书中的《论语》。（二）作者介绍及写作背景（1）解释题目：首先我们来看一下题目，什么是“论语”，请同学们看到课文的注解1，从这里我们可以知道什么呢？很好，把它画出来。“论”是论纂的意思，“语”是话语。“论语”就是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。（2）作者简介好，我们现在来看一下作者：孔子，请同学们看到注解一，从这里我们又可以知道孔子的什么信息？很好，用笔画出来。孔子是儒家学派创始人，与孟子并称“孔孟”，其中，孔子被称为“圣人”。（三）整体感知１、诵读，全班朗读课文，初步了解文章的大意。2、检查作业（扫除语言障碍，加深对文章的理解）①读音：论（）语不亦说乎（）人不知而不愠（）诲女知之乎（）是知（）也罔（）殆（）而内自省（）也默而识之（）何有于我哉（）“女”通②字词的解释（投影字词与重要句子的翻译）a.要学生概括这篇文章的通假字（“说”通“悦”（愉快）“汝”（你）“识”通“志”（记住））“知”通“智”（智慧）b.总结“而”的用法“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？明确：表顺接的有：学而时习之、温故而知新、敏而好学、择其善者而从之、其不善者而改之；表转接的有：人不知而不愠、学而不思、思而不学、学而不厌。③重要句子的翻译④全文的翻译⑤朗读课文加深对课文的理解（四）精读品味1．课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？明确：谈学习态度的有：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉等。谈学习方法的有：学而时习之、温故而知新、默而识之等。2.课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？明确：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。3.哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？4．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学，指礼、乐、射、御四门课；习，指实习。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。（五）讨论交流1、自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。２、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？（六）总结《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。（七）布置作业：1.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句２～３个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。2.背诵课文。（八）板书《论语八则》学习态度：敏而好学、不耻下问、学而不厌、三人行必有我师焉。学习方法：学而时习之、温故而知新、默而识之。论语八则教案篇四目标1、读准字音，读通句子。2、了解孔子的“仁”的基本意义3、掌握文中出现的常用虚词和实词4、引导学生阅读、背诵《论语》的有关章节5、对判断句有一定的认识与了解重点1．孔子的思想2．仁的意思的解读难点孔子言论中提出的加强人格修养方面的重要观点。教学方法自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法教具多媒体课件过程一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意二、简介《论语》。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。2、结合注释初步感知诵读内容。3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读1、学生认真跟读。2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。3、小组交流。4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。5、师生共同放声齐读。六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教学反思学生们早对论语有所熟悉，所以学起来挺轻松的，说的又是与学生的学习、做人很紧密的事，所以，学生们学得很高涨。《论语》教案篇五教学目的子曰1.了解文言文的常识和方法子曰2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。子曰3.理解课文词语和句子的含义(前一部分)。教学重点：目标3教学难点：目标3预习指导子曰1.读准下列加点字的读音：子曰愠罔殆谓哉焉诲子曰2.看课文注释或查字典，试翻译课文。子曰3.熟读。教学过程第一课时一、三分钟演讲子曰二、创设情境，导入新课子曰请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来，以此调动学生的情绪。子曰由此导入孔子关于学习的论述。子曰三、文言文入门：子曰教师讲解：子曰1.文言文的翻译方法：直译和意译子曰2.文言文的古今义和一词多义子曰3.通假字子曰4.朗读与背诵子曰5.四种特殊句式：子曰四、朗读指导子曰1.教师范读课文。子曰2.学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。子曰3.抽二个学生朗读，众评。子曰注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。子曰五、指导文言句子翻译。子曰因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：子曰(l)弄懂每个字的含义。(2)把古代的单音字换成现代双音词。(3)弄清虚词的用法。(4)补充适当的词语。(5)调整句子的语序。(6)揣摩句子的语气。(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。子曰六、指导翻译第1--5则：子曰处理方法：子曰1.第一则由老师示范性翻译：子曰由个别的词义，到句意的直译和意译。子曰2.每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。子曰3.分别请四位同学展示翻译的结果子曰4.师生共同评价，纠正。子曰七、指导背诵子曰八、小结子曰由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理。子曰自由发言，不拘对错。子曰九、作业子曰l.课后练习一、二题。A类子曰2.背诵全文。B类子曰3.默写全文。C类第二课时教学目的子曰1.学习古人端正学习态度，改进学习方法。子曰2.理解课文词语句子的含义(后半部分)。子曰4.朗读与背诵。子曰教学重点：目标2子曰教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。子曰教学过程子曰一、三分钟演讲子曰二、检查复习子曰朗读全文。子曰二、导入子曰上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。子曰三、翻译课文6-10则子曰l.教师讲解下列难句：子曰子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰2.学生尝试自己翻译，遇到有不明白的提出来大家讲座，由明白的学生或老师答。子曰3.抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。子曰四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。子曰独立思考后抽查发言，学生互相补充：子曰(1)学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。子曰(2)学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。五、片断写作：子曰当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。100字左右子曰写完后班内交流。(有关学习态度和学习方法的问题)子曰五、小结子曰孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。我们在学习中应进行借鉴、参考。子曰六、背诵指导：子曰抓关键词的背诵法子曰七、作业子曰A1.课后练习三、四题。B默写课文《论语》的教案篇六教学目标知识和能力目标1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；？2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。？3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。过程和方法目标1．通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。2．联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。情感态度和价值观目标通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。教学重难点重点：掌握课文中实词、虚词的含义及文言文的学习要点。难点：（1）积累文言词汇；理解每一则的含义；（2）流畅地朗读并背诵本文；教学时间2课时教学过程第一课时一、新课导入【了解基本的文学常识】同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。二、整体感知1、学生初读课文，扫清文字障碍。【课件展示】愠（yùn)说(yuè）省(xǐng)传(chuán)罔（wǎng）殆（dài）箪：（dān）2、播放【课文朗读】，教师范读，学生自由朗读。（注意语音、语调、停顿）小组合作参照课下注释翻译课文。自主学习，小组合作交流，注意重点文言词语的解释。【明确】○孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗？”○曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？”○孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”○复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。○只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。○孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”三、局部探究？朗读背诵1-6则，品味理解每一则的内容【明确】①第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。②讨论思想品德修养。③孔子自述了他学习和修养的过程。④这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性⑤这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。⑥此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。可参考【微教案：孔子的主张】四、总结拓展？《论语》凝聚了孔子及其弟子的博大智慧，无论是学习方法、求知态度，还是道德修养。其深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽阶段的同学们，都具有重要的教育意义，值得我们学习。拓展小资料：【课件展示】二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”古人常用“弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋”来指代年龄。五、作业设计背诵翻译《论语》1-6则。第二课时一、新课导入检查背诵，导入新课。检查上一节课的学习效果，教师把握学情，更好的安排教学。二、整体感知1、学生初读课文，扫清文字障碍。【课件展示】曲肱（gōng）博学而笃（dú）志2、播放【课文朗读】，教师范读，学生自由朗读。（注意语音、语调、停顿）小组合作参照课下注释翻译课自主学习，小组合作交流，注意重点文言词语的解释。通过欣赏影视课文和反复诵读课文，有助学生获得初步的课文感知。培养学生的合作能力，及借助必要的工具书翻译浅显文言文的能力。【明确】○孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”○孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”○孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”○孔子站在河边说：消失的时光就像这河水一样啊，它日夜不停息地向前流去。○孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”○子夏说：“一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的干扰，“仁”就在这当中了。”三、局部探究朗读背诵7-12则，品味理解每一则的内容调动学生自主学习意识，参照第一课时学习方法，小组合作讨论，交流。自学完成。四、总结拓展分类整理归纳1.成语：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水2.学习方法：学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。3.人修养：人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。五、作业设计背诵《论语》7-12则。六、板书设计论语学习方法学习态度个人修养《论语》的教案篇七课题：《学而不厌诲人不倦》教学目的：1、研读课文，诵读名句，积累文言知识2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人和境界，明确学习的目的、态度和方法教学重点：疏通字词，理解课文内容教学难点：明确学习的目的、态度和方法教法：读析、质疑、讨论、合作探究教学过程：第三课时一、复习巩固，导入课文1、导语：在学习上要“温故而知新”，还要不满足，不厌烦，这节课我们来学习下一节内容。2、板书课题：学问之道——学而不厌，诲人不倦二、初读感知1、识记：默而识（）之悱()行（）彀（）2、初步感知：朗读课文，疏通文义三、读析、讨论、质疑1、学生自读，找出自己的疑点，以备讨论交流2、合作探究，解决疑难（1）识：音ｚｈì，记住的意思。（2）诲：教诲。（3）何有于我哉：对我有什么难呢？（4）束修：修，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束修就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束修”。（5）愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。（6）悱：想说又不能明确说出来的样子。（7）隅：角落。（8）文：文献、古籍等。（9）行：指德行，也指社会实践方面的内容。（10）忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。（11）信：以实之谓信。诚实的意思。（12）喟：音kuì，叹息的样子。（13）弥：更加，越发。（14）钻：钻研。（15）瞻：音zhān，视、看。（16）循循然善诱人：循循然，有次序地。诱，劝导，引导。（17）卓尔：高大、超群的样子。（18）末由：末，无、没有。由，途径，路径。这里是没有办法的意思。（19）诸：“之乎”二字的合音。（20）兼人：好勇过人。3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。（24）孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。（25）“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。（26）孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”的教育思想。（27）在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。（29）本章主要讲孔子教学的内容。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注重历代古籍、文献资料的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以，从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国统治者进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对待别人的忠心和与人交际的信实。概括起来讲，就是书本知识，社会实践和道德修养三个方面。（30）颜渊在本章里极力推崇自己的老师，把孔子的学问与道德说成是高不可攀。此外，他还谈到孔子对学生的教育方法，“循循善诱”则成为日后为人师者所遵循的原则之一。（31）这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。（33）孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。（34）所谓‘学海无涯’！别人向自己讨教，不得已而回答是必要的。如果喜欢随意指点别人，就会自以为是，甚至产生自满而不再进去、追求。这是阻碍我们自身发展的一大忧患！现在很多人喜欢充当别人的老师，对别人的举动、言论横加指责。其实，不知道别人他们的举动都是经过考虑的。这种立场上的区别由于出发点的不同，而产生不同的行为是应该理解的。（35）没有规矩，不成方圆。没有规矩，教师不能教，学生无法学，小至手工技巧，大至治国安邦，凡事都有法可依，有规矩可循（36）不屑而教的奥妙在于，我之所以不屑于教诲他，是让他羞愧而奋发向上。因此，不屑于教诲只是不从正面讲道理而已，是从反面激发他的自尊心四、练习巩固1、掌握文中重点的字词句2、翻译第30、31段文字3、整理特殊句式五、积累与应用1、名句诵读：①、知之为知之，不知为不知，是知也②、学而不厌，诲人不倦③、不愤不启，不悱不发④、仰之弥高，钻之弥坚⑤、人之患在好为人师六、教后感悟论语教案篇八一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子。[时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。[朋]同门，这里指志同道合的人。[亦]也。[自]从。[（不）知]（不）了解。[愠（yùn）]生气，发怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为（wèi）]替，给。[谋]谋划，指办事。[忠]尽心竭力。[交]结交，交往。[信]真诚，诚实。[传]老师传授的知识。[故]指学过的知识。[罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。[殆（dài）]有害。[诲（huì）]教，教导。[知（之）]知道（它）。[是]此，这。[贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。[内]指内心。[善者]指长处。善，好。[从]跟从，这里指学习。[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘（hóng）毅]刚强，勇毅。[任]负担，担子。引申为责任、职责。[重]重大。[已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。[凋(diāo)]凋谢。[行]奉行。[其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。[欲]想，希望。[勿（wù）]不要。[施]加。（二）通假字、古今字1.通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。（三）成语[不亦乐乎]愿意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。[温故知新]温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。[择善而从]选择好的学，按照好的做。[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。二、文学常识1.《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。2.孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。三、阅读探究1.第一则：（1）这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣（态度）和为人态度（个人修养）？①学习方法：学后要时常复习。②学习乐趣：志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度：对不了解自己的人，毫不怨恨。（2）学后复习本是一件艰苦的事，孔子怎么说是愉快呢？在复习中巩固了所学，加深了理解，收获增多，这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。（3）“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？志同道合的人从远方来投奔自己，向自己学习，且双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。（4）从第三句来看，我们应学习孔子什么美德？胸怀宽广，为人大度。2.第二则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。3.第三则：（1）“温故”和“知新”是否是并列关系？作者强调了什么？为什么？不是。强调独立思考的必要性。孔子说：“记问之学不足以为人师”；一定要将知识融会贯通，能在复习旧知识中有所发现，才“可以为师”。所以，关键是要“知新”，这就要独立思考。（2）“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发？在学习中要及时温习旧知识，通过独立思考，获得新的理解和体会，有新发现，从而将知识融会贯通，增长自己的能力。4.第四则：（1）这一则阐述了怎样的内容？你从中掌握了什么学习方法？阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合，二者不可偏废。（2）为什么要将学习和思考结合起来？学是基础，只学不思，是死学；只思不学，是空想。只有将二者结合，才能真正领悟知识的精髓。5．第六则：（！）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。（2）为什么说谦虚是一种智慧？首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。6.第六则、第七则：（1）这两则讲了怎样的学习态度？要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。（2）用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？择其善者而从之，其不善者而改之。7.第八则：（1）孔子说这番话的目的是什么？鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。）（2）曾子为什么要强调“弘毅”？“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。8.第九则：怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。9.第十则：（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？这句话现在看来，有其现实意义。其中包