纪念刘和珍君(上课)

据说中学生有三怕：一怕周树人，二怕文言文，三怕写作文。译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《南腔北调集》等。

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他一生都致力于中国人的觉醒和进步，致力于塑造新的国民精神。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。他为民众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲锋陷阵的斗士最高的褒奖。

有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群说，鲁迅先生毕生都在干一件事情——使中国人成为真正的人！也叫“立人”鲁迅永远不会过时，读鲁迅吧，你会感动于他不断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智，你会成为一个真正的人！

永远的斗士自题小像

灵台无计逃神矢，

风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，

我以我血荐轩辕。

鲁迅在书房鲁迅和青年谈话无情未必真豪杰怜子如何不丈夫鲁迅、许广平和儿子周海婴。

鲁迅逝世“忘记我，管自己的生活！”

１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿，段祺瑞执政府竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，制造了骇人听闻的“三·一八”惨案。刘和珍等人都是在当时遇害的。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。时代背景1926年3月，奉军在日帝支持下进兵关内，冯玉祥率国民军队同奉军作战。日帝公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，并炮击国民军，守军死伤十余名。国民军开炮还击，将日本军舰逐出大沽口。事后，日本纠集英、美、法、意、荷、比、西等8国公使，于16日向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒，提出拆除大沽口国防设施等种种无理的要求，并限令48小时内答复，否则以武力解决。同时各国派军舰云集大沽口，用武力威胁北洋政府。天津大沽口事件激起中国人民极大愤慨。1926年3月18日，中共北方区委组织北京总工会、学生联合会等60多个团体和80多所学校共约5000多人，在天安门前举行“反对八国最后通牒国民大会”，抗议日本军舰侵入大沽口、炮轰国民军，声讨英美日等八国无理通牒中国的罪行。大会决定：通电全国一致反对八国通牒，驱逐八国公使，废除一切不平等条约；撤退外国军舰，电请国民军为反对帝国主义侵略而战。会后，群众结队前往段祺瑞执政府请愿。当队伍来到段政府国务院门前时，遭到埋伏的军警排枪射击和大刀砍杀，当场打死47人，伤200多人。鲁迅把这一天称作“民国以来最黑暗的一天”。大沽口事件和三一八惨案当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无花的蔷薇之二》，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日，写下了著名的《记念刘和珍君》，后收在《华盖集续编》。记念刘和珍君鲁迅三·一八惨案“记”：相当于“纪“，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词。“念”：思念怀念悼念“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。悼念“君”：对刘和珍的尊称。

解题【教学目标】

1、理清文章思路，体会作者的思想感情。

2、分析刘和珍的形象征

3、品味语言，理解关键语句的含义。【重点难点】１、理清文章思路，深入体会作者的思想感情。

２、品味文中一些富含深意的语句。

3、了解文章记叙、抒情、议论相结合的表现手法。

预习检测给下面划线的句子注音：寥落长歌当哭菲薄洗涤赁屋黯然泣下喋血（蹀血）屠戮

殒身不恤

绯红不惮

浸渍惩创尸骸

桀骜攒射立仆

抹杀托体同山阿

预习检测liáodàngfěidí寥落长歌当哭菲薄洗涤lìnàndiédié赁屋黯然泣下喋血蹀血

lùyǔnfēidàn屠戮

殒身不恤绯红不惮

zìchuāngháijiéào浸渍惩创尸骸

桀骜cuánpūmǒē攒射立仆

抹杀托体同山阿

给每一部分添加小标题一、写作缘起，记念死者二、唤醒庸人，牢记血债三、刘和珍概况四、刘和珍遇害五、刘和珍遇害经过六、“三一八”惨案的教训七、“三一八”惨案的意义把握全文的整体思路交代了写作的缘由

(1、2节）记述刘和珍的生平事迹和遇难经过

（3、4、5节）议论“三一八”惨案的教训和意义（6、7节）以“记念”为中心表达技巧：将记叙、议论、抒情融为一体刘和珍是怎样的一位青年？

“生前爱看鲁迅文章”，“毅然”预定全年《莽原》周刊“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”参加学潮斗争对母校前途“黯然至于泣下”

“欣然前往”执政府前请愿而遭残害“始终微笑，态度温和”

向往革命，渴求真理嫉恶如仇、勇于斗争有思想，有远见，责任感强烈敢于斗争、热忱爱国和蔼善良可爱的青年

概括刘和珍的形象:

刘和珍是一位向往革命，追求真理，敢于斗争，有责任心，关心母校和国家前途的和蔼可亲的热血青年。

难以置信的喋血，卑劣的戕害

我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?

自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网

阳光下的罪恶

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。

惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”!但接着就有流言，说她们是受人利用的。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。

然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

……

时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。

然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。

至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

文中作者的笔触涉及到哪几类人？对每一类人作者表达了什么样的感情？芸芸众生都几许？爱国青年欣然请愿反动势力庸人饭后谈资苟活者微茫的希望以刘和珍、杨德群、张静淑为代表的请愿群众（真的猛士）无恶意的闲人、麻木的民众有正义感的知识分子段政府（当局者）“八国联军”学者文人（流言家）散布流言开枪杀人剖析警醒怒驳控诉悼念文章中还反复写了这样的话：“我也早觉得有写一点东西的必要了”“可是我实在无话可说”“我也早觉得有写一点东西的必要了”“我正有写一点东西的必要了”“我还有什么话可说呢”“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”。

这些话是不是相互矛盾呢？这些话表达了作者什么思想感情？

【明确】“可是我实在无话可说”，是因为烈士的牺牲使得我极度的悲痛，难以自拔;所谓文人学者的阴险的论调又使我非常愤怒，甚至出离愤怒。在这个非人间，我只有悲愤，自然也就无话可说。

“我还有什么话可说呢”，是因为“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”，我处在悲愤和震惊之中，我别无选择，只有沉默。岂止是我，整个民族不都是这样？

“呜呼，我说不出话”，行文至此，作者又被悲愤所包围，话到嘴边哽咽住了，但有没有更好的方式来纪念刘和珍，以此表达作者无尽的悲愤和深深的歉意。

文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情──“悲”与“愤”（悲痛──愤怒──出离悲愤）悲愤已极不欲敌人快意痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人

唤起民众，激励革命者小结“不说”“说”（写作缘由）重点句子分析语段分析赞颂刘和珍等为“真的猛士”，又说她们是“哀痛者”和“幸福者”，该如何理解？“真的猛士”是指为国家，为民族而奋斗的革命者。他们敢于正视民族悲惨的命运、面对国家黑暗的现实，以国家、民族的不幸为自己最大的“哀痛”；但由哀痛激发变革现实的斗志，就必然要投身于改造社会的斗争；为国家的独立、民族的解放而斗争，又当然是最幸福的。说革命者是“哀痛者和幸福者”，就是这个道理。第二节语段分析2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。意思是说，一个民族之所以衰亡，之所以如此被压迫而默无声息，就正是由于反动统治者下劣凶残的迫害所致，这是对反动派的滔天罪行的愤怒控诉；另外还有一层意思是对“庸人”的批判，正是这些不觉悟的“庸人”，受压迫而不起来反抗，那么民族也就会渐渐衰亡。语段分析3、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。用了反复、对比的修辞手法，说明在沉默中灭亡是绝对不可能的，在沉默中爆发是必然的。因为有压迫就有反抗，所以说，实际上鲁迅的意思是呼唤人民不要在沉默中灭亡，而要在沉默中爆发，就是号召人民起来反抗斗争，我们民族才有希望。语段分析1、“欣然前往”一语，赞颂了刘和珍烈士的英勇精神，驳斥了陈西滢之流的“是受人利用“的诬蔑。2、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”，这是对上一段写她们惨遭杀害时的一个概括。“从容地转辗”，写三个女子临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”，“文明人”是反语，指帝国主义者，揭露帝国主义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、最残酷的屠杀。3、“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”“这”是指“三个女子从容辗转”的斗争场面，因而“伟大”就是赞颂刘和珍等的勇毅行为和不怕牺牲的精神。语段分析1、“欣然前往”一语，赞颂了刘和珍烈士的英勇精神，驳斥了陈西滢之流的“是受人利用“的诬蔑。2、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”，这是对上一段写她们惨遭杀害时的一个概括。“从容地转辗”，写三个女子临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”，“文明人”是反语，指帝国主义者，揭露帝国主义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、最残酷的屠杀。3、“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”“这”是指“三个女子从容辗转”的斗争场面，因而“伟大”就是赞颂刘和珍等的勇毅行为和不怕牺牲的精神。语段分析这也是用反语写出的最辛辣的讽刺，最强烈的谴责。“伟绩”、“武功”是指中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行和血腥镇压学生的暴行；说“屠戮妇婴”、“惩创学生”是有意与“三·一八”屠杀女学生这件事作比较来说的。意思是说，在帝国主义唆使下，反动派在“三·一八”事件中屠杀徒手请愿学生的凶残无耻，远远超过了那些“伟绩”和“武功”。4、“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”语段分析就是说，人类社会发展的历史是在残酷的流血斗争中前进的，只有不畏流血牺牲才能换来革命的胜利，必要的代价是必须支付的。1、人类的血战前行的历史，正如煤的形成。2、但请愿是不在其中的，更何况是徒手。也就是说，请愿不能推动历史前进，我们应以最小的代价争取更大的胜利，尽量避免那些不必要的牺牲。另外，请愿，况且又是徒手的请愿，本不该流血的，然而却流了血，足见反动派凶残下劣到何等地步了。语段分析1、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”

鲁迅深信，人们会在这次流血事件中得到教育、鼓舞，会摆脱麻木状态，觉悟起来，进行斗争；革命者则将会更坚定地奋勇前进。这一句突出、深化了主题。苟活者——苟且偷生的人真的猛士——革命志士总结全文

鲁迅先生的《