2023年江西省赣州市高考语文一模试卷普通用卷（解析）

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一、现代文阅读（本大题共9小题，共36.0分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代逻辑思想具有自己的文化根基，这是中国古代逻辑学话语体系的重要组成部分，也是中国逻辑学话语体系建设的重要内容。19世纪末20世纪初，孙诒让、梁启超等思想家开启了对墨家逻辑的研究，带动了人们对先秦诸子及其名辩之学的反思性研究。经过几代学人的不懈努力，对《墨经》逻辑体系及其他名辩思想的研究已经取得了突破性进展和丰硕成果，为当代中国语境下逻辑学话语体系建设奠定了不可或缺的坚实基础。但由于中国古代逻辑思想博大精深，再现中国古代逻辑学话语体系的完整样貌并使其得以广泛传播仍需不懈努力。

其一，就时间线索而言，需要将中国古代逻辑思想的历史考察时间追溯至先秦早期，使存在于各种史料中的逻辑智慧及其言说方式经过深入挖掘和脉络梳理得以清晰呈现，实现由自在向自为、由碎片向系统展开逻辑学话语体系建构，形成先秦逻辑学思想发展线索的完整轨迹，使以墨家逻辑为代表的先秦名辩之学的历史源头及演进动因得以凸显，更加充分、完整地重现中国古代逻辑学话语体系的来龙去脉，以及在历史进程中所表现出来的具有本土文化特征与世界逻辑体系相统一的发展走向。

其二，从文献范围上看，先秦时期的文化典籍内容非常丰富，既包含了以《墨经》为代表的逻辑学说体系，也包括《周易》以及其他名辩学说等经典文献，同时，还有不应忽视的相关政治、军事及文化等各种史料中所具有的推理和论证的逻辑应用案例。因此，既要重视对名辩之学的经典文献研究，也要关注存在于其他史料中那些尚未形成体系的自发性逻辑学话语形态。在对中国古代逻辑思想脉络进行挖掘和整理的过程中，不仅要以儒墨等学派的文献为重点研究内容，而且要探求那些藏在非显学史料中的逻辑思想要素，最大范围地拓宽对囊括中国古代逻辑思想渊流的文本资料的搜集与研究，使中国古代逻辑学话语体系原貌框架的丰富性得以重现。

其三，就研究方法来讲，无论是对集中反映中国逻辑史上第一个完整逻辑学体系文本《墨经》的研究，还是对中国古代其他名辩学说文献的解读，都需要进一步将其置于世界整体的逻辑思想体系中展开深度比较。从纵向比较中，系统梳理、全面呈现中国逻辑学话语体系的言说方式。从横向比较中，深入剖析中国逻辑思想生成与发展的内在动因及其价值指向。通过进行深入比较研究，使人类思维活动中有关推理、论证的具体构成要素以及逻辑规律、规则等共性问题能够充分体现出来，从而明确逻辑的规范作用具有普遍性。同时，经过比较研究，揭示不同逻辑传统话语体系的独特性与系统性，将以墨家逻辑体系为代表的中国古代逻辑学思想全貌展现给世人，推进中国逻辑学话语体系回归世界逻辑学研究视野，实现本土逻辑与世界逻辑之间的价值同构。

（摘编自宁莉娜《逻辑学话语体系建设的路径探索》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是______

A.中国古代逻辑思想博大精深，中国逻辑学话语体系建设，需要历代学人的不懈努力。

B.重现中国古代逻辑学话语体系的来龙去脉，是为了让本土文化与世界逻辑体系统一。

C.从文献范围看，其他史料中尚未形成体系的自发性逻辑学话语形态研究也不能忽视。

D.逻辑研究需要方法，比较研究的方法，可使人类思维活动中某些共性问题体现出来。

2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是______

A.文章用先总论后分论的结构，从三个方面逐层递进地论述了逻辑学话语体系再现的具体办法。

B.文章第三段以《墨经》《周易》等为例，论证了先秦时期的文化典籍内容非常丰富的观点。

C.认为，比较法是中国逻辑学话语体系研究的主要方法，如纵向比较、横向比较等方法。

D.除了道理论证，文章还使用了对比论证等方法，让专业性很强的逻辑学概念变得较易理解。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是______

A.孙怡让、梁启超等思想家对墨家逻辑进行研究，可见《墨经》逻辑体系在中国古代逻辑学话语体系中最有代表意义。

B.只要形成了先秦逻辑学思想发展线索的轨迹，就能凸显以墨家逻辑为代表的先秦名辩之学的历史源头及演进动因。

C.再现中国古代逻辑学话语体系的完整样貌，需要最大范围拓宽对囊括中国古代逻辑思想渊流的文本资料的搜集与研究。

D.置于世界的逻辑思想体系中展开比较，是对中国古代名辩学说文献解读的前提，因为中国逻辑学话语体系落后于世界。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

不久前，国家中医药管理局、教育部等四部门联合印发的《关于加强新时代中医药人才工作的意见》提出，到2025年，实现二级以上公立中医医院中医医师配置不低于本机构医师总数的60%，全部社区卫生服务中心和乡镇卫生院设置中医馆、配备中医医师。这将为中医药传承创新发展提供坚强的人才支撑。

今年7月1日，我国中医药法实施5年。中医药法第七条规定：“国家发展中医药教育，建立适应中医药事业发展需要、规模适宜、结构合理、形式多样的中医药教育体系，培养中医药人才。”从这个意义上来说，有关意见的出台也是对中医药法的落实。从更大视野来看，在为经典名方的审批“松绑”、放宽中医诊所的准入门槛、打通民间中医依法转正的路径、强化中医药在传染病防治和突发公共卫生事件应急工作中的作用等方面，作为我国中医药领域的基础性、纲领性法律，中医药法为促进中医药传承创新发展提供了坚实的法律保障。

（摘编自《依法推动中医药传承创新发展》，2022年7月8日《人民日报》）

材料二：

材料三：

近年来，国家大力推进少数民族医药重点学科建设，共扶持建设了139个少数民族医药专家及流派传承工作室（含基层）。不仅新增设置本科回医学专业、专科朝医学专业，还将藏、蒙、维、傣、朝、壮、哈萨克等7种民族医药纳入国家医师资格测试并自成体系，单独制定测试大纲、单独组卷测试、单独划线，截至2021年12月，少数民族医师资格测试累计通过32661人。

少数民族医药，不仅是卫生资源，也是经济资源。为有效激发贫困地区内生动力，国家鼓励中药企业到全国218个贫困县建设中药材基地，在这些县的1309家企业推广应用中药材追溯体系，支持建设175个扶贫示范基地、275个定制药园，培训技术人员240余万人次。在政策的支持和鼓励下，民族地区的中药材种植已初具规模，云南近800万亩，贵州超过600万亩，广西约700万亩，少数民族医药产业有了较为扎实的基础。传承多年的少数民族医药，如今在药农手中从“神奇百草”变成了“致富良方”。

（摘编自《让少数民族医药绽放华彩》，2022年10月22日《中国中医》）

材料四：

“华踪医迹——东南亚华侨华人与中医药文化展”（以下简称“华踪医迹展”），近日通过实物、文字、图片、视频等展品，多角度、全方位、立体化地回顾了东南亚华侨华人推动中医药文化传播发展的历程，讲述了东南亚华侨华人与中医药文化“出海”的不解之缘。

通过200余件展品，以“相邻相望互通共融”“赤子之心明明如月”“一饮一啄血脉相连”“如琢如磨令闻今望”4个篇章，展现了华侨华人推动中医药在东南亚传播交流、落地生根的累累硕果。

目前，华侨历史博物馆还在筹备“云游侨博”网上直播活动，带全球观众一起“云端”看展，同时探索用粤语、闽南语等海外华侨华人的“乡音”直播，用马来语、印尼语等东南亚国家语种直播，让更多海外听众了解“华踪医迹展”。

（摘编自《东南亚侨胞与中医药的不解之缘》，2022年11月22日《人民日报海外版》）

4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是______

A.中医药法中医药领域基础性、纲领性的法律中医药传承创新发展提供坚实的法律保障

B.中药创新药研发上市申报数突破，2018年和2021年都创新高波浪式的特点，其中2019年至2021年

C.呈上升势头7各民族医药纳入国医资格测试中药企业到少数民族218个贫困县建设中药材基地

D.“华踪医迹展”实物、文字、图片等形式来布展华侨华人为推动中医药在东南亚传播交流作出贡献

5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是______

A.四部门联合出台有关意见，是对中医药法的落实，这将为中医药事业的发展作出贡献。

B.图一2013到2016年，全国中医类床位数增长速度呈下降趋势，说明床位数在负增长。

C.在政策支持和鼓励下，民族地区中药材种植得到了发展，这为少数民族致富找到良方。

D.华侨历史博物馆筹备的网上直播活动，形式多样，可以让更多的人了解“华踪医迹展”。

6.请结合材料，简述促进中医药传承创新与发展的做法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

泥墙小院记

梁衡

①在大城市里住了50年高楼，忽然怀念起当年在县城里住过的那个平房小院了。

②河套农村盖房基本不用砖，这里是千万年来形成的黄河冲积平原，最不缺的就是黄土。秋后庄稼收罢，选一块平整的土地漫上水，待水渗进土还未干时，用石滚子将地碾平压瓷实了。再用一把齐头大铁锹如切豆腐一般，一脚踏下翻起一块湿土立于平地，横成行，竖成列，如士兵列队一般。秋阳融融，天高气爽，土块慢慢变干，这就是起墙盖房的基本材料，当地名“坷垃”。我们住的机关宿舍也是用坷垃垒成的，只不过多了几层青砖垫底。

③我们从河边拉回了一车土，七手八脚浇水和泥，自制了一批土坯，晒干后垒了墙，还留出一个缺口，用废木条钉了一个篱笆门。晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道。

④当然，小日子的全部绝不止于垒墙，最重要的还是学会怎么吃。塞外冬长，土豆、白菜吃半年。在村里劳动时，我印象最深的是当年吃的第一口新菜是七月十五日摘的西葫芦。这在北京已是盛夏，而西葫芦也应该算是秋菜了。冬储菜的品种很单调，主要是土豆、白菜。地上挖一深窖，放入其中，窖口覆以厚稻草和棉门帘。而腌菜则主要用白菜。办法也很粗放，将白菜去外帮整棵码入水缸中，一层菜一层盐，讲究用大粒盐而不得用粉状盐。到后来，又兴起一种盐水腌西红柿。专拣秋后霜打已经不可能再熟的绿西红柿腌，为的是便宜。秋风送爽，挖窖腌菜真忙，颇有点“深挖洞，广积粮”的气派。到隆冬季节就少出门了，三五好友“晚来天欲雪，能饮一杯无”？

⑤转眼冬去春来，院子里残雪渐存无几，柳梢也染上了一抹新绿。一天我正隔着玻璃窗伏案写稿，突然院子里传来一声呼叫：“小梁，不好了，你的院墙要倒！”我赶忙掷笔出门，说话的正是老杜。只见他沿着墙来回走动，一边还用手摩挲着墙面。在两墙相接的直角处，西墙向外倾斜，裂开一条上宽下窄的大缝，犬牙交错，足可探进一个拳头。我头皮发麻，惊出一身冷汗，这要是倒塌了，不但前功尽弃，还可能砸着行人。

⑥这样大约有一周时间，我每天一起床就抬头看窗外，外出回来也先摸摸这墙。就这样日出日落，就像朱自清说的，看着日光每天“伶伶俐俐”地跨过短墙，像做错了什么事慌慌地逃去。裂缝却还在加大。终于我有了一个大发现，罪魁就是这“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面还有一排房，挡着短墙的东面，晒不上太阳，而西边是一条空阔的大道，西晒的阳光可以照到短墙西面的墙根，冻土渐渐变软，墙就向西倾斜了。我找来一把铁镐，沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直的木棍，好作参照观测墙倾角的变化。

⑦功夫不负有心人。三五天后那墙竟开始向东一丝一丝地扳回，而且随着天气一天天变暖，那墙回心转意的速度也日渐加快，眼看就要破镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土，好让温暖的空气能直接亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月，那斜墙不但回归正位，连直角处龀咧着的土坷垃，竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起。我大奇，谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！今天晚上一定要用我的灶炖一锅酸菜猪肉粉条，和朋友来一场庆功宴。墙歪自正，一时成了我们这个小区的新闻，常有人驻足或专门跑来观看。直到半个世纪后，当时住在我前排的田聪明已是新华社社长，我们在京城又同住一个院子，他一见面就谈起这件往事。

⑧在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，常作为茶余闲话，当然也少不了起哄。有的说：“你这个文科生，无师自通，投错了胎，该去学工。”有的说：“你京城修道，又沙漠里练功。你这身武功可以出国去承包比萨斜塔的扶正了。”若干年后我有机会出国到意大利，还真的专门去看了一回比萨斜塔。塔因太斜，已不许游人靠近，我在暮色苍茫中遥望塔影，想现代科技已经能平移一座大楼，能定向爆破一百多米高的烟囱，就不能定向注水，扳回这位固执的斜塔老人？

⑨人的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子，不知会跌落何处，又怎样生根发芽。现在想起来，当年我们被迫走西口，塞外安家，修墙改灶，就像小孩子过家家。教育学上说，童年的游戏就是学习，而游戏是无所谓目的的。我们在塞外六年，正好度过了一个社会人的童年，正是这些不经意的游戏，给我带来了童年的欢乐。多年后，我这个文科生真的写了一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这本书的胚芽早已埋在那堵斜墙里？

⑩这不是我一个人的故事。

（有删改）

7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.垒墙建房、准备蔬菜过冬，这些劳动虽然不易，但是还是乐在其中，这些文字渗透着乐观主义精神。

B.“当然也少不了起哄”，这里朋友们七嘴八舌地起哄，是穷而平淡日子的茶余闲话，也是对的挖苦。

C.结尾段“这不是我一个人的故事”，呼应上文与老杜、田聪明相关的事，说明这是一代人的记忆和经历。

D.本文以泥墙小院为线索，串起了与泥墙小院有关的诸多事，选材看似散漫，实则体现了形散神聚的特点。

8.请简要分析“斜墙自正”内容的作用。

9.季羡林说梁衡的散文是“经营派”，其散文语言颇具特点。请你简述文章的语言特点。

二、文言文阅读（本大题共4小题，共19.0分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

卫献公戒①孙林父、宁殖食。鸿集于囿，虞人②以告，公如囿射鸿。二子待君，日晏，公不来至。来，不释皮冠而见二子。二子不说，逐献公，立公子黚。卫庄公立，欲逐石囿。登台以望，见戎州，而问之曰：“是何为者也？”待者曰：“戎州也。”庄公曰：“我姬姓也，戎人安敢居国？”使夺之宅，残其州。晋人适攻卫，戎州人因与石囿杀庄公，立公子起。此小物不审也。人之情，不蹶于山，而蹶于垤③。

（《吕氏春秋慎小》）

赵宣孟活饥人于委桑之下，而天下称仁焉。荆佽非犯河中之难，不失其守，而天下称勇焉。是故见小行则可以论大体矣。田子方见老马于道喟然有志焉以问其御曰此何马也其御曰此故公家畜也老疲而不为用出而鬻之田子方曰：“少而贪其力，老而弃其身，仁者弗为也。”束帛以赎之。疲武闻之，知所以归心矣。齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮，问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人而必为天下勇武矣。”回车而避之。勇武闻之，知所尽死矣。故田子方隐一老马而魏国载之，齐庄公避一螳螂而勇武归之。汤教祝网者④，而四十国朝；文王葬死人之骸，而九夷归之；武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德；越王勾践一决狱不辜，援龙渊⑤而切其股，血流至足，以自罚也，而战武士必其死。故圣人行之于小，则可以覆大矣；审之于近，则可以怀远矣。

[注]①戒：约请。②虞人，古官名。③垤：蚁封。④汤教祝网者，商汤见祝网者置网四面，要祝网者收去三面。⑤龙渊，宝剑名，又名龙泉剑。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______

A.田子方见老马于道/喟然有志焉/以问其御曰/此何马也/其御曰/此故公家畜也/老疲而不为用/出而鬻之/

B.田子方见老马/于道喟然有志焉/以问其御曰/此何马也/其御曰/此故公家畜也/老疲而不为用/出而鬻之/

C.田子方见老马于道/喟然有志焉/以问其御曰/此何马也/其御曰/此故公家畜也老/疲而不为用/出而鬻之/

D.田子方见老马/于道喟然有志焉/以问其御曰/此何马也/其御曰/此故公家畜也老/疲而不为用/出而鬻之/

11.下列对文中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.“因与石圃”与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）两句中的“因”字含义相同。

B.“不蹶于山”与“为仲卿母所遣”（《孔雀东南飞》）两句的句式相同。

C.“是故见小行”与“是故圣益圣”（《师说》）两句中的“是故”含义相同。

D.“九夷归之”与“羝乳乃得归”（《苏武传》）两句中的“归”字含义相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.卫献公约请孙林父、宁殖进餐，孙、宁两人不高兴，驱逐献公，是因为献公不释皮冠来见他们；后来，卫庄公因处事不当而被杀害。

B.田子方看到一匹老马，便询问这马的情况，得知情况后，他说了一番话，然后用帛赎买了这匹马，他的这些言行让老弱的武士归心。

C.齐庄公出猎时碰到一只螳螂，却不知何物，询问驾车人后，齐庄公觉得螳螂像勇士，便掉回车子避开它，这让天下的勇士们有了触动。

D.商汤叫祝网者网开三面，周文王礼葬死者，周武王置中暑者于树荫下为之扇凉，勾践决狱后的做法，都说明了圣人很重视身边小事。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①鸿集于囿，虞人以告，公如囿射鸿。

②援龙渊而切其股，血流至足，以自罚也。

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）

阅读下面两首词，完成问题。

浪淘沙

[宋]李莱老

宝押[注]绣帘斜，莺燕谁家。银筝初试合琵琶。柳色春罗裁袖小，双戴桃花。芳草满天涯，流水韶华。晚风杨柳绿交加。闲倚阑干无藉在，数尽归鸦。

菩萨蛮

[唐]温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。[注]押，镇帘之物。

14.下列对这两首词的赏析，不恰当的一项是______

A.“银筝初试合琵琶”与感情有关，主人公拨弄乐器，实则是用乐曲寄托她不尽的思绪。

B.李词对主人公生活环境描写颇为精致，“宝押”“绣帘”等词表现出了她内心的富足。

C.温词的“照花”句，写得细致真切，花容和人面交相辉映，更觉人面如花，娇俏艳丽。

D.两首词在风格上有相似处，体现了婉约词的特点，内容含蓄，读来有韵外之致的感觉。

15.两首词表现人物心理的方法有相同之处。请结合内容简要分析。

四、默写（本大题共1小题，共6.0分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)古人非常注重炼字，苏轼在《念奴娇赤壁怀古》和《江城子密州出猎》中都用“卷”字来描摹江水与密州出猎气势的句子分别是“______”和“______”。

(2)意象“杜鹃”和“子规”常在古诗中出现，如李商隐的《锦瑟》中的“______”与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“______”。

(3)韩愈直接说自己写《师说》一文目的的句子是“______，______”。

五、作文（本大题共1小题，共60.0分）

17.阅读下面的材料，根据要求写作。

丰子恺先生在《我与弘一法师》中，写过这样一段话：“我以为人的生活可分三层。一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是信仰格局。人生就是这样的一个三层楼。”

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

六、其他（本大题共5小题，共20.0分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

绵延起伏的山陵，阡陌纵横的平原，滔滔不绝的江河，①的海岛，独特的人文乡土，行走在浙江，一幅幅美丽的“诗画浙江”图徐徐展开，让人仿佛置身在美丽的大花园里。

今年6月份召开的全省大花园建设动员部署会议强调，以大花园建设为②，浙江将全力打造成“一户一处景、一村一幅画、一镇一天地、一城一风光”的全域大美格局，建设现代版的富春山居图。

在这些山居图中，民宿是风景。田中有水，水岸有宅，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，树上有天，天上有月……这风景构成的民宿，既是一种平淡的回归，又不失一种诗意的栖居。在如诗如画的浙江大地，民宿已经成为浙江旅游的一张靓丽名片。

据统计，③2017年底，浙江省民宿已达16233家，全省民宿总床位超过15万张，参与就业创业农民近10万人，直接营业收入超50亿元。④、竞相争艳的民宿产业，已经成为浙江乡村产业兴旺和农民增收致富的新增长点，成为“诗画浙江”打造中国最佳旅游目的地的重要组成部分。

18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是______

A.密密麻麻引子截至万紫千红

B.星罗棋布引擎截至百花齐放

C.密密麻麻引子截止百花齐放

D.星罗棋布引擎截止万紫千红

19.文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法，请简析修辞的作用。

阅读下面的文字，完成下面小题。

蜘蛛结的“八卦”网，既复杂又美丽，即使工匠用直尺和圆规也难画得如此匀称。出现在蜘蛛网上的数学概念更是惊人——弦、平行线段、三角形、相似三角形、对数螺线等等。据说法国数学家笛卡尔看到蜘蛛用两面墙和天花板之间的交线来确定自己的位置，①，于是发明了坐标系。

蛛网的基础框架构成后，蜘蛛会从最外圈盘旋向中心结网，构成一条螺线，②。对数螺线有两个明显的特点：一，对数螺线曲线上任意一点和中心的连线与该点的切线所形成的角是一个定角，因此对数螺线又叫等角螺线；二，对数螺线具有相似性，无论你把它放大或缩小都不会改变它的形状。③，而且越绕越靠近中心，但似乎又永远不能到达中心，而且距离呈有规律的分布。

蛛丝的主要化学成分是甘氨酸、丙氨酸、丝氨酸及氨基酸单体蛋白质分子链构成，蛛丝称为强度最高的天然丝，同样粗细的钢丝相比，其强度是钢丝的5倍。如果用铅笔粗细的蛛丝结成网，其张力可以阻止波音747这种大型喷气式客机起飞。而且蛛丝的韧性也极高，直径为人类头发1/30的蜘蛛丝，拉长两倍以上才会被拉断。

20.请在文中横线处补写恰当的词句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

21.请写出一个单句和一个并列关系的复句，这两个句子都要体现第三段中蛛丝的所有特点。

22.文中画横线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表述准确流畅。可少量增删词语、调整语序，不得改变原意。

解析和解答

1~3.B、C、C

（1）B.“是为了”强拉目的关系，原文是“更加充分、完整地重现中国古代逻辑学话语体系的来龙去脉，以及在历史进程中所表现出来的具有本土文化特征与世界逻辑体系相统一的发展走向”，注意“以及”，这是并列关系的复句；“本土文化”也有误，应该是“具有本土文化特征”。

故选B。

（2）A.“逐层递进”错，“其一，就时间线索而言……其二，从文献范围上看……其三，就研究方法来讲”应是并列。

B.《墨经》《周易》并非例子，也不存在论证；原文表述是“从文献范围上看，先秦时期的文化典籍内容非常丰富，既包含了以《墨经》为代表的逻辑学说体系，也包括《周易》以及其他名辩学说等经典文献”，只是提到了《墨经》《周易》，并非用它们做例子论证什么。

C.正确。

D.原文无对比论证，主要是道理论证，如“从文献范围上看，先秦时期的文化典籍内容非常丰富……因此，既要重视对名辩之学的经典文献研究，也要关注存在于其他史料中那些尚未形成体系的自发性逻辑学话语形态”，运用了因果论证。

故选C。

（3）A.“最有代表意义”于文无据，原文表述是“19世纪末20世纪初，孙诒让、梁启超等思想家开启了对墨家逻辑的研究，带动了人们对先秦诸子及其名辩之学的反思性研究”，没有提到《墨经》“最有代表意义”。

B.“只要……就能”太绝对，原文是“形成先秦逻辑学思想发展线索的完整轨迹，使以墨家逻辑为代表的先秦名辩之学的历史源头及演进动因得以凸显，更加充分、完整地重现中国古代逻辑学话语体系的来龙去脉”；“轨迹”错，原文是“完整轨迹”；

C.正确。

D.“中国逻辑学话语体系落后于世界”，无中生有，原文没有比较，只是说“就研究方法来讲，无论是对集中反映中国逻辑史上第一个完整逻辑学体系文本《墨经》的研究，还是对中国古代其他名辩学说文献的解读，都需要进一步将其置于世界整体的逻辑思想体系中展开深度比较”。

故选C。

解析：

（1）B

（2）C

（3）C

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

4~6.C、B、

（1）C.“少数民族218个贫困县”错，材料三“国家鼓励中药企业到全国218个贫困县建设中药材基地”，“218个贫困县”不都是少数民族地区。

故选C。

（2）B.“床位数在负增长”错误。床位数增长速度呈下降趋势，并不能说明床位数在负增长，从图一可知，床位数一直呈增长趋势。

故选B。

（3）国家法律、制度层面：结合材料一“我国中医药法实施5年”“作为我国中医药领域的基础性、纲领性法律，中医药法为促进中医药传承创新发展提供了坚实的法律保障”可知，中医药法等为促进中医药传承创新发展提供了坚实的保障。

人才培养方面：结合材料一“国家发展中医药教育，建立适应中医药事业发展需要、规模适宜、结构合理、形式多样的中医药教育体系，培养中医药人才”和材料三“国家大力推进少数民族医药重点学科建设，共扶持建设了139个少数民族医药专家及流派传承工作室（含基层）……少数民族医师资格测试累计通过32661人”可知，建立中医药教育体系，培养中医药人才，尤其是少数民族的医药建设和中医药人才的培养。

传播交流方面：结合材料四“‘华踪医迹——东南亚华侨华人与中医药文化展’（以下简称‘华踪医迹展’），近日通过实物、文字、图片、视频等展品，多角度、全方位、立体化地回顾了东南亚华侨华人推动中医药文化传播发展的历程”“网上直播活动，带全球观众一起‘云端’看展”可知，通过多种形式向世界推介中医药，促进中医药的传承与发展。

研发方面：结合材料四“国家鼓励中药企业到全国218个贫困县建设中药材基地，在这些县的1309家企业推广应用中药材追溯体系，支持建设175个扶贫示范基地、275个定制药园，培训技术人员240余万人次”可知，不断鼓励与扶持中药创新药的研发。

解析：

（1）C

（2）B

（3）①国家法律、制度层面：中医药法等为促进中医药传承创新发展提供了坚实的保障。②人才培养方面：建立中医药教育体系，培养中医药人才，尤其是少数民族的医药建设和中医药人才的培养。③传播交流方面：通过多种形式向世界推介中医药，促进中医药的传承与发展。④研发方面：不断鼓励与扶持中药创新药的研发。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。

7~9.B、、

（1）B.“挖苦”错，朋友们起哄是开玩笑，体现出朋友间的亲密关系、深厚友谊。

故选B。

（2）①结构上，“我大奇，谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！”引出下文，触发的思考，“在那些穷而平淡的日子里，难得抓住这个快乐的小尾巴，常作为茶余闲话，当然也少不了起哄”“人的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子，不知会跌落何处，又怎样生根发芽”，开启下文与朋友闲谈及对人生思悟的内容，衔接紧凑，过渡自然。

②内容上，“终于我有了一个大发现，罪魁就是这‘伶伶俐俐’的日光”“我找来一把铁镐，沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽的浅沟，又在墙头立了一根垂直的木棍，好作参照观测墙倾角的变化”“大约过了半个月，那斜墙不但回归正位”，面对一堵倾斜的墙，找到了墙体倾斜的原因，通过自己的办法让斜墙回归了原位。斜墙自正的内容，体现了的智慧，表述了乐观的人生态度。

③阅读效果上，这一部分内容写的非常细致，发现问题，解决问题，自己动脑、动手，吸引了读者阅读兴趣，引发读者思考，它启示我们，人通过努力可以解决困难，改变命运，要积极、乐观地面对，而不是回避问题。

（3）善用比喻的修辞手法，“如士兵列队一般”“如切豆腐一般”，生动形象。

用语风趣诙谐，“眼看就要破镜重圆”“扳回这位固执的斜塔老人”“谁道命运不由己？门口斜墙尚能直！”，语言诙谐幽默，生动有趣。

整散句、长短句结合，“横成行，竖成列”“秋阳融融，天高气爽”为整句，“外冬长，土豆、白菜吃半年。在村里劳动时，我印象最深的是当年吃的第一口新菜是七月十五日摘的西葫芦”“晨昏出入，鸟鸣雀噪，居然也有了家的味道”为散句。文章整散结合，交错运用，句式灵活。

雅俗共赏，“晚来天欲雪，能饮一杯无”引用诗文，“晨昏出入，鸟鸣雀噪”，语言整齐文雅，“将白菜去外帮整棵码入水缸中”“龀咧着的土坷垃”，运用俗语，生活语言气息浓厚。这样典雅通俗融合，雅俗共赏。

解析：

（1）B

（2）①结构上，引出下文，触发的思考，开启下文与朋友闲谈及对人生思悟的内容，衔接紧凑，过渡自然。②内容上，斜墙自正的内容，体现了的智慧，表述了乐观的人生态度。

③阅读效果上，吸引读者兴趣，引发读者思考，人通过努力可以解决困难，改变命运，要乐观地面对。

（3）①善用比喻的修辞手法，如“如切豆腐一般”，生动形象。

②用语风趣诙谐，如“眼看就要破镜重圆”，诙谐有趣。

③整散句、长短句结合，如“秋阳融融，天高气爽，土块慢慢变干……”，句式灵活。

④雅俗共赏，如“晚来天欲雪，能饮一杯无”“将白菜去外帮整棵码入水缸中”，典雅通俗。

（1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对文本相关内容作用的理解能力。答题时要读懂相关语句，从内容、结构等方面进行分析。

（3）本题考查学生对文本语言特点的分析能力。答题时要读懂文本，结合具体内容进行分析。

解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。

10~13.A、D、A、

（1）句意：田子方在路上看到一匹老马，感叹（老马）现出志在千里的样子。便询问赶车的人说：“这是什么马呀？”驾车人回答说：“这是原来官府所养的一匹马，由于老弱不再使用了，便牵出来想把它卖掉。”

“老马于道”作“见”的宾语，中间不断，排除BD；

“此故公家畜也”为判断句，“老疲”中间不断，排除C。

故选A。

（2）D.错误。归附；回。两句中的“归”字含义不同。句意：那么九夷都归附了他/公羊生小羊才能回到汉朝。

故选D。

（3）A.“因为献公不释皮冠来见他们”错误，由原文“二子待君，日晏，公不来至。来，不释皮冠而见二子”可知，原因不止“不释皮冠”，还有长时间等待。

故选A。

（4）①“集”，聚集；“囿”，苑囿、苑林；“以”，把；“以告”，省略“之”，这情况；“如”，到、往、去。译文：鸿雁聚集在苑囿，虞人把这情况报告给献公，献公就去苑囿射雁。

②“援”，拿；“切”，割；“股”，大腿；“其”，自己的；“自罚”，惩罚自己，译文：就拿出宝剑割自己的大腿，血流到脚上，来惩罚自己。

解析：

（1）A

（2）D

（3）A

（4）①鸿雁聚集在苑囿，虞人把这情况报告给献公，献公就去苑囿射雁。

②就拿出宝剑割自己的大腿，血流到脚上，来惩罚自己。

参考译文：

卫越公约孙林父、宁殖吃饭。鸿雁聚集在苑囿，虞人（古掌山泽苑圈之官）把这情况报告给献公，献公就去苑囿射雁。孙林父、宁殖两个人等待国君，天色已晚，献公还不回来。回来以后，又连皮冠也不摘就与二人见礼。孙林父和宁殖很不高兴，就驱逐了献公，立公子黚为国君。卫庄公立为国君，打算驱逐石圃。卫庄公登台望远，看见戎州，就问道：“这是做什么的？”侍者说：“这是戎州。”庄公说：“我和周天子同为姬姓，戎人怎么敢住在我的国家？”派人抢夺戎人的住宅，毁坏他们的州邑。这时恰好晋国攻卫，戎州人趁机跟石圃一起攻杀庄公，立公子起为国君。这是由于对小事不谨慎造成的。人之常情都是如此，谁也不会被高山绊倒，却往往被蚁封绊倒。

（《吕氏春秋慎小》）

赵宣孟在桑树荫下救下了一个饥饿的人，天下人使称颂他的仁器。楚国的佽非，面对江中的恶龙果敢地冲了上去，没有失掉他的勇气，天下人都称赞他的勇敢。因此，看一个人的细小行为就可以断定他为人的大概。田子方在路上看到一匹老马，感叹（老马）现出志在千里的样子。便询问赶车的人说：“这是什么马呀？”驾车人回答说：“这是原来官府所养的一匹马，由于老弱不再使用了，便牵出来想把它卖掉。”田子方说：“年少的时候贪用它的力气，年老的时候就把它抛弃，仁义的人不做这样的事。”便用五匹帛赎买了这匹马。老弱的武士听说之后，便知道有所归向了。齐庄王外出打猎，有一只小虫伸出脚要来挡齐庄王的车轮，齐庄王问赶车人：“这是什么虫子呀？”赶车人说：“这是人们常说的螳螂。这种昆虫，只知前进不知退却，从不计量自己的力量且轻视敌人。”庄公说：“这如果是人，一定是天下的勇士。”便掉回车子来避开螳螂。勇士听说此事后，都知道该为谁效死了。所以，田子方怜惜一匹老马，魏国人都拥戴他，齐庄公避开一只螳螂，勇士们都归附他。商汤叫张网的人网开三面，那么天下四十个诸侯来朝拜他；周文王礼葬死者的尸骸，那么九夷都归附了他；周武王把中暑的人安置在树荫下，左手拥抱着他，右手用扇给他扇凉，天下人感怀他的恩德；越王勾践偶然一次错判了案子，冤枉了无辜，就拿出宝剑割自己的大腿，血流到脚上，来惩罚自己，战斗中的武士们一定为他死战。所以说圣人从小处入手做事，就能产生大的影响；谨慎处理身边小事，就能感化安抚远方的人们。

（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查学生对文本有关内容的概括和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，意译为辅，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

14~15.B、

（1）B.“内心的富足”错，“宝押”“绣帘”描写豪华的居处。

故选B。

（2）①细节描写。李词“闲倚阑干无藉在，数尽归鸦”句，“闲倚阑干”的情态，“数尽归鸦”的行为，这些细节描写形象而生动地表现出爱人久旅不归，女子盼归的心理。温词“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”写主人公起床后的行动：懒懒地打扮，慢慢地梳洗。其中的“懒”字和“迟”字，生动地体现了女主人公的惆怅倦怠之情态。

②衬托。李词“宝押绣帘斜，莺燕谁家”，用“宝押”（押，镇帘之物）、“绣帘”描写豪华的居处，用“莺燕谁家”写优雅的环境；用“柳色春罗裁袖小，双戴桃花”写精心的妆梳打扮，她戴花必“双”，裁春衫一定要适时，这都是她盼归心理的反映。温词“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，身穿崭新的绫罗短衣，贴绣的鹧鸪似欲飞动；那金线绣成的鹧鸪成双，又撩起她相思的柔情。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。

解析：

（1）B

（2）①细节描写，李词用“闲倚阑干”“数尽”、温词用“画蛾眉”“弄妆”等细节描写，把人物的心理活动写活了。

②衬托，李词用华贵的住处、华美的装饰来衬托人物心理活动，温词用众多华美的装饰来衬托人物的心理活动。

译文：

第二首：

画屏上重叠的小山风景，闪露出时明时暗的晨光；仿佛雪地上飘过一缕青云，乌黑的鬓发掠过她的脸庞。懒懒地无心去描弯弯的眉，迟了好久才起身梳理晨妆。

照插花时前镜对着后镜，花容和人面交相辉映。身穿崭新的绫罗短衣，贴绣的鹧鸪似欲飞动；那金线绣成的鹧鸪成双，又撩起她相思的柔情。

赏析：

第一首：

李莱老的这首《浪淘沙》，从内容上看，其上半阕显然受了温庭筠婉约词的影响。下半阕则比较直露地表述了自己的情思。读来深有言外之致的感觉。

与内容表述的含蓄深邃相一致，这阕词在人物形象的塑造上，也大多不用正面涂抹。词中人物的特点，主要有两个：一是多情，一是善良美丽。集中反映主人公多情的词句，除了“双戴桃花”和“数尽归鸦”之外，还可以挑出“银筝初试合琵琶”“流水韶华”“闲倚阑干无藉在”等。不过，要从这些词句中确切看出主人公的丰富感情来，那还是要下一番品味的功夫的。比如，之所以说“银筝初试合琵琶”与感情有关，就是因为在这种境况下弄筝鼓琴，实际上是用乐曲寄托她不尽的哀思。至于女主人公的心灵与容貌，词中表现得更为深邃。只有在对下列各句的仔细揣摸中，才有可能真正接近的用心。“柳色春罗裁袖小，双戴桃花”写打扮，服饰与梳妆这样入时，自然是与人的娇美灵秀分不开的。“银筝初试合琵琶”一句透露了词中人物对艺术的精通，要是没有秀美聪慧的心灵，这一点是万万办不到的。此外，主人公看见天涯芳草，便有感于“流水韶华”，从而面对晚风杨柳，又有“闲倚阑干无藉在”（即无聊赖）的凄楚，都些都说明她是一个通灵俊秀的美貌女子。

在情调的安排上，这首词前半阕近乎秾艳，后半阕则较为淡远，这都是由主题的表述所决定的。在上半阕中，词用“宝押”（押，镇帘之物）、“绣帘”描写豪华的居处，用“莺燕谁家”写优雅的环境，用“银筝初试合琵琶”写高雅的精神生活，用“柳色春罗裁袖小，双戴桃花”写精心的妆梳打扮。这样，越是把主人公的生活描写得荣耀富贵，便越突出了她心灵的唯一缺憾——爱人久旅不归。因此，她戴花必“双”，裁春衫一定要适时，这又都是她盼归心理的反映。而求侣觅双的莺燕却更叫她空添惆怅，那么“银筝”“琵琶”上的曲子，当然在诉说她的苦闷心思了。到了下半阕，有意改变了字面的色彩。在这里，“芳草天涯”是凄迷孤独的，“晚风杨柳绿交加”是淡寞晦暗的，“归鸦”是寂寞的，而“流水韶华”的感叹，“闲倚阑干”的情态，“数尽归鸦”的行为，又都是十分荒凉悲苦的。如果说，上半阕的艳丽是对主人公情绪的反衬的话，那么下半阕的暗淡，就正是主人公心理的真实写照了。

第二首：

这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。

词作首句“小山重叠金明灭”颇晦涩难解，有认为是写室内屏风的，有认为是写女子眉妆的，还有解为是写女子发髻的，歧义纷纷。因此学者往往给予特别关注，解读评鉴，发掘之深，体会之细，分析之精，可谓字无剩义，甚至远远超出写作歌词时主观上所欲表现的内容意蕴。次句写闺中思妇初醒而尚未起床，散乱如云的鬓发，在如雪的面庞上飘动。三、四句写主人公起床后的行动：懒懒地打扮，慢慢地梳洗。其中的“懒”字和“迟”字，生动地体现了女主人公的惆怅倦怠之情态。

过片两句承接上片写妆扮的具体情形：簪花时，置放前后双镜，非常细致、讲究，花容和人面交相辉映，更觉人面如花，娇俏艳丽。此处写女主人公的“细致”“认真”，与前面的“懒”“迟”，真实地反映了她内心的矛盾：因情人不在，无人欣赏，而懒起迟妆，但少妇的爱美天性又使她本能地进行细致妆扮。最后两句写她更换衣服时，忽然看见上面绣有的双双鹧鸪，不禁更添了一段新愁。

全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦之过程。结构亦循此次序作直线型之描叙，极清晰明了。此词写闺怨之情，却不着一字点破，而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰，让读者由此去窥视其内心的隐秘。尤其是词的末二句“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格，而且以咏物衬人情，更见蕴藉。

在格律上，词作采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现曲折细腻的思想感情，而“照花前后镜，花面交相映”二句，不仅平仄合于律句，而且巧妙地安排了五个响亮的去声字：“照”“后”“镜”“面”“映”，置于换头之处，吟唱时，就更加显得跌宕飞动，抑扬顿挫。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗歌相关表述技巧的比较和分析能力。答题时要读懂两首诗歌，结合具体内容进行比较和分析。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

16.卷起千堆雪,千骑卷平冈

望帝春心托杜鹃,杨花落尽子规啼

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之

故解析为：

（1）卷起千堆雪千骑卷平冈（重点字：冈）

（2）望帝春心托杜鹃杨花落尽子规啼（重点字：规）

（3）余嘉其能行古道作《师说》以贻之（重点字：嘉、贻）

本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。

《锦瑟》名句辑录：

1.李商隐的《锦瑟》中，用庄周梦蝶和望帝化鹃这两个典故来表述诗人迷惘与哀怨之情的句子是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

2.李商隐的《锦瑟》中，以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。

3.李商隐的《锦瑟》中，直抒胸臆同时又回环曲折地表述了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

4.李商隐的《锦瑟》中，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”所表现的，是阴阳冷暖、明珠美玉，境界虽殊，而怅恨如一。

17.不离人间烟火，不忘世外烟霞人之肉身，受天地之喂养而长成，怎可不爱惜之？人之心智，受天地之钟毓而灵秀，怎可不善养之？肉身具，心智生，然而，在天地间，人仍然不过是一棵苇草。最终，让这棵苇草伟岸起来的，是人的灵魂。

我们要有丰裕的物质生活，享用这个世界，以供养肉身；我们要有精致的精神生活，开启心智，以认识、顺应这个世界。另外，更重要的，我们还要有灵魂生活，以让我们游于万物之表，俯视着这个世界，把它抱在怀里，悲悯地看着它，像看一个宝宝。

物质的丰富，精神的充盈，会碰撞出最美丽的人间烟火。

追求物质的富足，是人间正义。孔圣人尚且说，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”“邦有道，贫且贱焉，耻”。没有基本需求的满足，更高迈的追求立基于何所？毕竟，仓廪实方能知礼仪。追求精神的充盈，是人生正义。没有精神，肉身如同泥塑，正因心智开启，人们才能用科学的眼光去认识这个世界，用艺术之美赋予这个世界以诗意。而物质生活和精神生活的碰撞，让我们这个世界闪闪发光，碰撞出璀璨的人间烟火。要问人生值不值得，请回答：你是否留恋这一世繁华？

然而，人毕竟还是动物。追求物质富足，有时未免贪得无厌，由追求果腹，沦为贪于饕餮；追求心智的开启，有时未免形成“知障”，由追求聪慧，沦为骄傲自大，以万物灵长而自居，睥睨天地。这样的人类，因物欲而生“贪”，因自傲而生“嗔”，终不免沦为“痴”。

若要纠偏，若要自渡，则应该从灵魂上自修，打开格局，游于物外。别只想着向这个世界索取，别只想着控制这个世界，而是要用一颗悲悯的心，去温暖世界，温暖众生。什么是灵魂生活？灵魂生活以信仰为依托。什么是信仰？信仰就是没有理由地向善，就是不讲条件地慈悲。这种慈悲，让杜甫在自己的茅屋“床头屋漏无干处”之时，仍想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，他甚至慈悲到“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这不啻是佛家的以身饲虎。同样是诗才横溢，杜甫之所以为“圣”不为“仙”，正在于他轻物质、舍心智，既不盘算物，又不攻心计，全凭一点信仰，全凭一片慈悲，把天地乾坤，放在手掌里捧着，凝视它，关怀它。正是这种居于世外、不忘世间的发自灵魂的慈悲，它给世界披上美丽的烟霞。

物质要富足，精神要丰盈，以让我们人间烟火绚烂；同时，灵魂要慈悲，这样，我们的世界才会披上美丽的烟霞。

本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

所供材料是引用的丰子恺的一段话，在这段话中，他把人的生活境界分为三层。一是物质生活，对应的是衣食，在这一个层次上，人们追求物质，活得入世。物质生活是基础，合法而合理的追求物质生活，让自己活得体面一点，是人之常情，无可厚非；但不能利欲熏心、见钱眼开、唯利是图、被物欲蒙蔽了心灵，不然人生难免粗鄙。

二是精神生活，对应的是学术艺术，在这一个层次上，人们追求心智的超越，活得出世。人活一世，如果天天汲汲于功名利禄，奔波于蝇营狗苟，总难免感到空虚和失落。相反，如果我们能拥有健康的精神追求，就能活得更加轻松自在、云淡风轻。人生的境界越高，就越应该追求精神的富足，而不是物质的享受。

三是灵魂生活，对应的是信阳格局，在这个层次上，人们追求格局，心怀苍生，活得济世。在追求物质富足和精神充盈的道路上，总还有一些人，做着牺牲“小我”、完成“大我”的选择，他们胸中有乾坤，心中有大爱。在精致的利己主义者大行其道的今天，还是有那样的一些人，在力所能及的范围内，默默像蜡烛一样，宁可燃烧自己，也要照亮别人。

整体看来，三层境界分别指向身体、心智与灵魂。入世是一种态度，出世是一种修行，而济世是一种情怀。

写作时，我们应重在辨析三层境界的辩证关系，提倡不忽视物质，又开启心智，还能追求灵魂的超越。“物质”是基础，“精神”是“物质”的升华，“灵魂”是一种最高的境界，它们呈递进的关系，在满足前一层次的情况下，尽量追求更高的境界；反过来，后一层次也对前一层次有影响，其间有思辨性，“物质”“精神”“灵魂”既对立又统一，在一定条件下，还会变化发展。在此基础上，可以提出自己的主张：提倡不忽视物质，又开启心智，还能追求灵魂的超越。写作本篇作文，可以采用大量使用道理论证、举例论证。理论论据如：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”“朴素，而天下莫能与之争美”。事例论据如：陶渊明为精神自由而辞官、庄子为灵魂自由而选择江湖。

立意提示：

1.打下坚实的物质基础，精神和灵魂方能有依托。

2.挣脱物质的泥潭，让精神自由，灵魂净化。

3.不沉迷于物质，不自矜与心智。

材料作文的审题：

第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个