广东阳江市阳春八甲中学2024届中考语文最后冲刺模拟试卷含解析

广东阳江市阳春八甲中学2024届中考语文最后冲刺模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．选出下列有关课外名著的表述有误的一项。A．在《格列佛游记》中，作者用来讽刺现代科技的“拉格多科学院”坐落在马国。B．祥子在属于自己的第一辆车被大兵抢走后，从军营中拉了三匹骆驼并卖掉，于是“骆驼祥子”这个名字便被叫开了。C．《水浒》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“豹子头”林冲等，小说讲述了大闹野猪林、智取生辰纲、拳打镇关西等脍炙人口的故事。D．保尔当过童工，后来在革命者朱赫来的影响下，逐步走上革命道路，锻炼成长为坚强的无产阶级战士。2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．追溯烘托不屑置辩金榜提名B．繁衍书籍妄自菲薄静影沉璧C．阴晦憔瘁蔚然成风重岩叠障D．悲怆深隧冥思暇想清荣峻茂3．下列句中加点的成语使用恰当的一项是A．娱乐圈的“阴阳合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃税款的手段让人叹为观止。B．纯净的自然山水、古朴的建筑、青石的街道，小镇上沿途风景络绎不绝。C．如何在鳞次栉比的书架上选择优秀的读物，这是每一个热爱阅读的人必须面对的问题。D．中国改革开放40年取得了让世界刮目相看的成就！4．选出下列加点词语中字音、字形有误的一项：（）A．亘古（ɡèn）陨落蹑手蹑脚（niè）名门望族B．裨益（bì）脉搏装模作样（mú）汗流浃背C．拮据（jù）嫡传谆谆教诲（zhūn）既往不究D．挣脱（zhènɡ）竣工一拍即合（jí）一筹莫展5．填空。零落成泥碾作尘，______________。（陆游《卜算子·咏梅》）一鼓作气，____________，三而竭。（《左传·曹刿论战》）_________________，青山依旧在，几度夕阳红。（杨慎《临江仙》）6．阅读下面文字，完成下面小题。（甲）“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。(节选自《水浒传》第3回)（1）（甲）段内容________________。（乙）又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一股水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”（节选自《西游记》）（2）有人说（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合（乙）段内容及相关情节说明理由。___________________________________（3）依据（甲）（乙）两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读7．阅读下面文言文语段，完成下列小题。余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌。且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌。余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水。西湖之兴，至是益勃勃矣。（《游惠山记》袁宏道）1．给下面的句子划分停顿，共三处。而此地去惠山最近2．解释下列加点的词语。（1）举身如坐热炉（________）（2）然书浅易者既不足观（________）（3）艰深者观之复不快人（________）（4）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．①为宫室、器皿、人物②尽日惟以读书为事B．①娓娓万言不绝②佛印绝类弥勒C．①然书浅易者既不足观②不足为外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用现代汉语翻译下面的句子。（1）余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。（2）始知真愈病者，无逾山水。5．结合文意，下列表述正确的一项是（）A．文章第一段讲“读书”“听说书”之事目的是表现作者病愈之初百般无聊的状态，为下文写游惠山之乐做铺垫。B．“然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人。”表现出作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格。C．“西湖之兴，至是益勃勃矣”一句说明作者对游惠山并不太感兴趣，而是对游览西湖更感兴趣。D．作者刚刚病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脱，不耐羁锁”。8．阅读下面三段文字，完成下列小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。夫战，始如处女，及敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。1．下列句子中的“去”与“意与日去”中的“去”字意思相同的一项是（）A．西蜀之去南海不知几千里也。B．去国怀乡，忧谗畏讥。C．去死肌，杀三虫。D．我从去年辞帝京。2．对文中三处画线语句的翻译及理解，有误的一项是（_____）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：除了内心恬淡以外，没有什么不可以拿来明确志向的，除了摒除杂念和干扰以外，没什么不可以拿来达到远大目标的。理解：强调“淡泊”“宁静”对于确立并实现人生理想的重要性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。理解：这句话间接说明“淡泊”“宁静”的重要性。悲守穷庐，将复何及！翻译：只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，那时又怎么能赶得上君子呢！(或译成：那时再悔恨又怎么来得及！)理解：诸葛亮谆谆教导儿子，要想成为济世之才，一定要珍惜时间，不这样后悔就来不及了。3．三段文字都谈到“静”的重要性，但又各有侧重，请分别概括出每则材料的侧重点。9．阅读下面的文段，完成各题。（甲）今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？——节选自（宋濂《送东阳马生序》）（乙）亭林①先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障②，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮。咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍③默诵诸经注疏④。遇故友若⑤不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。——（选自《清朝艺苑·顾亭林先生勤学》）注释：①亭林：即顾炎武，字亭林。②亭障：边塞岗亭、堡垒。③据鞍：跨在马鞍上。④注疏：注解，注释。⑤若：像。1．解释下面句子中加点词的意义。（1）县官日有廪稍之供（2）父母岁有裘葛之遗（3）生以乡人子谒余（4）呼老兵诣道边酒垆（5）发书详正2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是A．无奔走之劳矣∕劳其筋骨B．求而不得者也∕所识穷乏者得我与C．或颠坠崖谷∕或异二者之为D．咨其风土∕咨诹善道3．把下面句子翻译成现代汉语。（1）与之论辨，言和而色夷。（2）亭林先生自少至老手不释书。4．下列对文章写法和内容的理解，不正确的一项是（）A．甲文叙说当今太学生的生活和学习条件非常优越，与作者昔日艰难困苦形成鲜明对比。B．甲文写学习条件优越的太学生们，如业不能精、德不能成，只能说明其学习方法不好。C．甲文是赠序，目的是为了勉励马君刻苦向学，也是向更多的年轻人进行劝勉和告诫。D．乙文中亭林先生学问博大精深，能达到无人相比的境界，是因为他勤奋、严谨、专注。10．阅读下面文字，完成下列小题。①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的①，激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？1．结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（）A．第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。B．第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C．第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D．第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3．故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》11．阅读非连续性文本，完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来（节选）任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后，央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来，近年电视媒体的专栏节目非常多，但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象，我也想到过古典诗词的现代传唱，不过更多想到的是古筝，曲调依然想到的是古调，用如此现代的唱法和曲调来演绎，而且演绎得更贴切，这是我没有想到的，因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色，适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为，节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前，关于这档节目我内心有很多的问号，因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目，它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态，诗词改编音乐意味着海量创作，这种改变既需要融合经典诗词的文化价值，又需要与音乐的审美价值相统一，既要有国家电视台的站位，又要有艺术的高度。”高晓虹说，从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到，《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说：这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓，让我感受非常深。节目中，梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》，经过现代音乐的演绎之后，动人心弦，一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真，梁俊老师以寓教于乐的形式，使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越，这才是教育的根本，也是艺术的根本。”流行的不一定经典，但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍，经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为，《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值，创新诗和歌的结合回到诗歌的起源，让诗歌回到了生活当中，完成了创造性转化和创新性发展，把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为，文化节目的不断爆发，既是大众审美日益提升的标志，也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方，就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注：会商机制指多方商量，集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

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致远）希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了，但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大，我将永远遗憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的价值，比我们的外表重要。（链接材料2）节目热播也成为全国两会上的热点，全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示，教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓，未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1．结合上述材料，说说《经典咏流传》热播的原因。2．选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时，主要采用了哪种论证方法？有什么作用？3．上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟，请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点，或你喜欢他的哪点感悟，为什么？备选人物：文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4．下列说法不符合上述材料原意的一项是（）A．《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响，让优秀传统文化进校园，已成为教育部大力来抓的工作。B．《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词，因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C．专家们认为，《经典咏流传》节目的成功，是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”，并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D．《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态，让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5．为了应付考试或者敷衍任务，许多学生只是机械地无奈地背诵经典，丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料，从学生角度列出两条改进措施。三、应用12．近年来中国电子信息技术发展日新月异。某班将开展以“中国在线零售”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。请你按照要求，完成下列小题。（材料一）中国在线零售的发展影响巨大。目前，中国大城市约80%的成年人已经在网上购物了。大到买家具家电，小到买图书零食，网络购物，已经渗透到人们的日常生活中。很多大型企业也看中了线上交易的优势，纷纷推出网购商城。（材料二）在线零售服务方便迅速。相对于大多数欧美消费者固守其信赖的信用卡，中国消费者更信赖支付宝、微信。阿里巴巴的创始人马云开设了淘宝网和天猫，还创建了支付宝。支付宝既可用于网购，也可用于支付账单、汇款，新的服务不断增加。（材料三）大多数的在线零售是通过手机完成的。在2016年进行的一项研究中，随机指定一些成年人被要求在一周内度过没有屏幕的生活。在一周结束后，他们理解别人面部表情的能力增强，更容易快乐，较少孤独和抑郁。（材料四）在线零售业与其他网络公司业绩对比柱状图。（下图数据截止至2017年8月，单位是10亿美元）1．上面四则材料中与“中国在线零售”这个主题无关的一则是______。2．根据上面相关材料，概括中国在线零售发展过程中，取得了哪些成果。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（1）阅读下面的材料，按要求作文。父亲丢了块表，他埋怨着翻腾着，心急火燎的四处寻找，可半天也找不到。父亲离开后，儿子进屋，不一会就找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静地坐着，一会儿，听到了滴答滴答的声音，表就找到了。上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考？请根据材料，自拟题目，写一篇文章。要求：①可以写自己的经历、感受，可以讲述身边的故事，也可以发表议论；②除诗歌外，文体不限，不少于600字；③文中不得出现真实的人名、地名、校名。（2）阅读下面的文字，按要求作文。人在旅途，最美的状态为追赶，有了追赶，不安分的心有了可牵挂的念想，情感的波涛有了可依靠的港湾。于是你追我赶成了快乐的倾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的状态为追赶，你追赶着，也被追赶着。请以“追赶”为话题作文。要求：①内容具体，情感真挚，积极向上。②除诗歌、戏剧外，不限文体。③不少于600字。④文中若出现真实的人名、地名、校名，请用“××”代替。

参考答案一、积累1、A【解题分析】

试题分析：现代科技的“拉格多科学院”是在飞岛国，不是“坐落在马国”。故答案为A。2、B【解题分析】

A项“提”应写作“题”；C项“瘁”应写作“悴”，“障”应写作“嶂”；D项“隧”应写作“邃”，“暇”应写作“遐”。3、D【解题分析】

A叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。褒义词。B络绎不绝：形容人流或者车马船等来来去去，源源不断。不能形容“风景”。C鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不能用来形容“书架”。【题目点拨】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。4、C【解题分析】

C项有误，拮据——jū；既往不究——既往不咎。5、⑴只有香如故⑵再而衰⑶是非成败转头空【解题分析】

默写时，要注意字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。注意“衰”不能写成“哀”，“是非”不能写成“事非”。6、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”【解题分析】

试题分析：（1）依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知，文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”其长万里、宽八百里，卷帘将悟净（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死，洒家和你慢慢理会”“—头骂，一头大踏步去了”等语言和动作描写，可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道：‘罢了！来到尽头路了！’”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深”的语言描写中，可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知，“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读7、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）读、看（3）使……快乐（4）更加、更3．C4．（1）自从我病好之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。（2）现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。5．A【解题分析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：而／此地／去惠山／最近。译为：而此处离惠山又最近。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“举”：全。所以千万不要以今释古。而“观”在现代汉语中也有“看”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．C加点词意义和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、当作。B①停止、断；②极。D①距离；②离开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“绝”：没有。“履迹”：鞋印、脚印，引申为客人。“始”：才。“愈”：痊愈。“逾”：超过。5．B“然书浅易者既不足观，艰深者观之复不快人”：然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。这里是形容书的高下水平不同。不能表现出作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格。C“西湖之兴，至是益勃勃矣”：游览西湖的兴致，愈发强烈了。不能“说明作者对游惠山并不太感兴趣”。D“刚刚病愈就去游惠山”错。刚刚病愈时他的做法是看书，听邻居说书、闲聊。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚，不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天，就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以，即使是在霜天黑月这样的天气里，面对纷乱庞杂的事务时，我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书，又已经再熟悉不过而不想读了，再说大病初愈之人，能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书？邻居朱生，是个擅长说书的人，他说书和世俗的说法很不一样，听了令人心脾健旺，精神大增。所以，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。我对方子公说，现在天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于是，找来一叶小舟，带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。现在才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。8、1．B2．甲3．材料一：内心宁静对于治学和修身的重要性（静和学、才、智的关系）材料二：能否静心，关键在自己，而不在于环境（只要静下心来，在哪里都一样）材料三：耐心等待，平心静气，对于战争的重要性（战争开始要沉得住气）【解题分析】1．与“意与日去”中的“去”字本义指“离开”，句中意思是“消逝”。与之相同的一项是B项。A.距离。C.清除，割掉。D.过去的。2．【甲】理解有误。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”正确翻译为：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。3．本题考查对文段内容的理解。材料一《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。由材料二中“何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。”理解，只要自己心静，在哪里学习都一样。材料三“始如处女，及敌人开户”可见，在打仗时，能沉住气是很重要的。【题目点拨】译文材料一：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？材料二：四弟来信写得很详细，他发奋自励的志向，流露在字里行问。但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁。如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。而且真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书，何必要选择地方，何必要选择时间，只要问自己：自立的志向是不是真的。材料三：战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。9、1．（1）朝廷（2）给予、赠送；（3）拜见；（4）到；（5）打开、翻开2．D3．（1）同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。（2）顾炎武先生从小到老手都没放下过书。4．B【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“发”是“打开、翻开”；“县官”是古今异义词，“朝廷”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“劳”分别为“劳累”和“使……受到劳累”；B.选项中的“得”的意思分别为“得到”和“通‘德’，感激”；C.选项中的“或”分别是“有人”和“或许”；D.选项中的“咨”都是“询问”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“论辩（议论辩驳）、和（平和，温和）、夷（平易）”几个词是赋分点；（2）句中的“自（从）、释（放下）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章写法和内容的理解。B项，依据“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”的意思是：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一。所以B项的“只能说明其学习方法不好”的理解是错误的。故答案为B。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？【乙】顾炎武(字亭林)先生从小到老都手都没放下过书(形容极爱看书，学习勤奋)，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑)，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。(对经典的解释叫"注"或"疏"。)即使遇到亲朋好友也不认识(默颂经典太投入，没有注意到其他事)，有的时候因此(太专心的辄据鞍默)掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。10、1．示例：①时尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解题分析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知，文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2．试题分析：考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念，目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3．试题分析：考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美；左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的，这一作品既有传统文化之美，又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。11、1．①节目在表现形式上有创新，让诗歌回到生活，回到诗歌的起源——和诗以歌（1段）；②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美（1段）；③节目具有中国中国特色，开拓了电视节目的文化表达（2段）；④节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度（3段）；⑤以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓（4段）；⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制（6段）。2．举例论证，列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．示例一：文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱，演绎更加贴切，具有中国特色（2分，人物+观点）。因为将古典诗词现代传唱，既保证了节目的娱乐性质，又保持了节目的文化内涵，具有中国自己的民族特色。示例二：音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达（人物+观点），经典文诗词通过流行音乐来传唱，更符合现实语境，更接地气，大众更能接受。示例三：传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符，传唱经典诗词，将中国最传统，最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承，其实就是坚守了经典文化的根基。4．B5．

参考答案示例：思想感情角度：认同与热爱经典文学；立志传扬经典文化（参考链接材料1）。行为角度：借鉴节目“和诗以歌”的方法，将古典诗词配以流行音乐演唱；观看《经典咏流传》节日，激发传承经典的兴趣与热情；积极学习必要的诗词知识，真正领略诗词的语言之美，情感之美，精神之美（参考正文）。【解题分析】1．本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第（1）中“节目‘和诗以歌’，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”，第（2）段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”，第（3）段中“节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度”，第（4）段中“以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓”，第（6）段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章，找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟，提炼他们各自的观点，然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4．本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项表述不准确，原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措，注意要有可行性，不可泛泛而谈。三、应用12、1．材料三2．中国的在线零售的发展影响巨大，服务方便迅速，成绩突出。【解题分析】1．试题分析：考查对文本材料的理解。【材料三】的内容是说明成年人被要求在一周内度过没有屏幕的生活后的心理和情绪的变化。与“中国在线零售”这个主题无关。故答案是“材料三”。2．试题分析：考查对文本材料的理解和概括。本题可依据【材料一】中的“中国在线零售的发展影响巨大”；【材料二】中的“在线零售服务方便迅速”；【材料四】中图表所表现的在线零售业（阿里巴巴）的业绩突出等内容来概括作答。四、综合性学习与写作13、追赶追赶造就卓越，追赶赢得动力，追赶谱写成功。我们个人需要追赶。当今的社会，竞争激烈。只有你追我赶，我们才会有拼搏的激情。只有你追我赶，人生才能不会乏味无趣，而是风光无限。只有你追我赶，我们才能打败一个个对手。我们在追赶中提升，在追赶中超越，最终达到理想的彼岸。有一个目标可追赶，不安分的心有了可牵挂的念想，情感的波涛有了可依靠的港湾。梦想变成了夜幕下隐约闪动的光亮，愿望仿佛便是那天边可摘取的星辰，