2024届江苏省南通市高三考前热身历史试卷含解析

2024届江苏省南通市高三考前热身历史试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．“中国人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建设性的。……他们无法逾越时代的界限和站在更高的历史高度作回顾和前瞻，因而无法真正完成民族的独立”。以下运动最符合题意的是（）A．维新变法运动 B．义和团运动C．辛亥革命 D．新文化运动2．雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山，既不会高到喧宾夺主，也不会低到可有可无。山与诸神庙的结合，让卫城变成了最理想的公共场所，战时，起着堡垒作用，和平时期，是人民朝拜的圣地。对外部来说，这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价：“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教，包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙，因此被认为是世界传统思想的象征。”对此解读不正确的是A．雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑B．雅典卫城是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作C．雅典卫城体现了和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神D．雅典卫城的地位是古希腊文明的代表，是世界传统思想的象征3．如图为古希腊小亚细亚地区发行的银币。反面为摔跤手，侧面为投掷手，生动的再现了古希腊体育运动竞技场景。这反映了古希腊A．追求智慧勇敢的人文主义思想 B．民主政治下公民拥有自由C．商品经济发达货币需求量较大 D．追求理性强调竞争的国民性4．英国著名思想家卡尔波普尔认为:“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行，尽管有一定的夸张成分，也忽视了这种境况的某些重要方面，在我看来……至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析，是令人钦佩的。恩格斯在晚年不但高度评价了股价制企业的制度模式，还认为它是从私有制向真正的公有制过渡的模式。这表明A．马克思主义根植于资本主义机器大工业的发展 B．恩格斯借鉴资本主义私有模式C．马克思主义放弃了“暴力革命”的理论 D．马克思主义认同资本主义运行模式5．鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们汉字A．由史官或巫创造 B．是口传的文字C．由仓颉创造 D．由劳动人民集体创造6．清代中期汉口镇“商贾数千家，会馆公所林立”，其街道命名也颇有特色，诸如新安巷、徽州巷、宝庆街、广东巷、江苏街等。由此可见A．汉口是各商业城市之首 B．汉口城市布局严整有序C．汉口商帮活跃贸易兴盛 D．汉口手工业异常发达7．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A．董仲舒笔下的孔子 B．朱熹笔下的孔子C．康有为笔下的孔子 D．陈独秀笔下的孔子8．20世纪50年代，党和政府提出了“卫生工作与群众运动相结合”，以预防医学理论为指导，动员全社会进行“除四害、讲卫生、消灭主要疾病”的爱国卫生运动。这A．提高了人民群众的文明意识 B．推动了国民经济的顺利恢复C．建立了完善的公共卫生体系 D．解决了城乡的卫生防疫问题9．1075年，北宋政府把对酒务原有的“买扑”法（承包商缴保证金于官，取得征税之权）替代为“实时授状”法（在政府指定期限内，将愿出的价钱写于状内，封口上交，政府售与出价高者）。这一变化A．体现了商品经济繁荣 B．表明政府严格掌握商业征税权C．弱化了重农抑商思想 D．有助于减轻政府负担10．魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器，此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。魏晋时期，钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌，活跃于社会上的大多是可携带的乐器，如古琴、长笛、筝、琵琶等。这一变化表明魏晋时期A．市民阶层壮大冲击等级秩序B．传统伦理观遭到了严峻挑战C．情感表达的个性化趋向增强D．儒学丧失社会正统思想地位11．汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”这反映了，当时A．儒学正统地位受到了冲击B．法律更加注重以人为本C．礼法并施思想有所发展D．儒学哲学化倾向日趋明显12．“他是乌鲁克国王，他非人非神。众神创造了他完美的身躯，并赋予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人无法具有的完美品质。”该传说出现在A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代中国 D．古代印度二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）长期以来界对夏王朝存在与否颇有争议。从20世纪50年代开始，考古工作者通过不懈的努力，在夏文化的探索方面取得了重大进展。阅读下列材料：材料一碳十四测数据（选样）——（资料来源：《夏商周断代工程1996~2000年阶段成果报告》）材料二二里头早期文化层直接叠压新砦期的地层。……新砦遗址总面积超过100万平方米，有外濠、城墙和内濠三重防御措施，中心区的高地上发现一座东西长92.6米、南北宽14.5米的大型浅穴式建筑遗址，其性质……是祭台，此处出土了铜器残片……等高规格遗物。——赵青春《新砦考古的回顾与展望》请回答：（1）夏商周断代工程专家组认定夏朝的起讫年代为公元前2070年至公元前1600年。据此你认为材料一中哪些考古文化遗存可以成为探索夏文化的对象？（2）据材料二指出，新岩遗址已经出现了哪些可以佐证早期国家形成的文化现象？结合所学知识，概括新砦遗址的发现对于破解夏文化之谜的价值。（3）结合所学知识，指出考古发现的二里头文化中心区在哪里？鉴于有关夏代文献记载极其简单，因此探索夏文化应该采用怎样的方法？14．（20分）“孔像之争”在中国曾出现过许许多多的帝王将相，文人墨客，尽管他们一生声名显赫，但多时过境迁，也就被淡忘了；只有生前郁郁不得志的孔子，其人格与思想的影响历久而不衰。材料一汉代已有人称孔子为“素王”。宋真宗时，追谥孔子为“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代，统治者封给他一个称号“大成至圣文宣王”，这大概是二千多年中读书人的最高头衔。材料二法国作家伏尔泰曾经说，假如世人都像孔子那样“仁”、“义”，世界就不会发生战争了。他把孔子的塑像放在自己的书房里朝夕膜拜。材料三晚清之后，孔子的形象江河日下，或被严重扭曲，或被无情抨击。在20世纪，一生颠沛造次的孔子在逝世二千多年后，又遭遇了两场巨大的风波和打击。……在这两次运动中，孔子都成了当时人们否定、批判和声讨的对象。——以上均摘自《辽宁晚报》2011.1.19材料四美国总统里根在致祭孔子大典筹委会主任的信中说：“孔子高贵的行谊与伟大的伦理道德思想，不仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人处世原则。”——《孔子思想对世界文明的影响》材料五2011年1月11日上午10时，一座总高9.5米的孔子青铜雕像（如图），在中国国家博物馆的北广场落成。由于天安门广场是具有高度象征意义的地点，这条新闻立刻在网上引起了热议，支持者有之，反对者有之……。甚至在人民网还开通了“在天安门广场附近竖立孔子像您怎么看”的专题讨论。——摘自《人民网》问题（1）请给“素王”作个解释。并说明汉代以来，统治者追封孔子的原因。（2）在20世纪，孔子所遭到“两场巨大的风波和打击”分别是指什么？（3）伏尔泰顶礼膜拜孔子寄托着他怎样的思想？（4）你怎样看待“在天安门广场附近竖立孔子像”？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料反映的是中国革命由于时代的局限而无法完成民族独立的任务，比较这四项义和团运动更反映了这一特点。A．维新变法运动、C．辛亥革命、D新文化运动其失败并不是因为站的高度不够，而是因为民族资本主义发展不充分导致民族资产阶级力量弱小造成的；义和团是反帝爱国但是也对外国的先进的文明一概的排斥，这样对近代文明起到了严重的破坏作用，故选B。考点：近代中国维护国家主权的斗争·中国军民维护国家主权的斗争·义和团运动【名师点睛】要注意分析其口号，扶清灭洋——“灭洋”体现义和团的爱国性与盲目排外性、“扶清”体现策略性与对封建主义丧失警惕性。同时还要注意意义，意义：①是一场伟大的反帝爱国运动，体现了中国人民反侵略的英勇斗争精神；②打击了帝国主义的嚣张气焰，粉碎了列强瓜分中国的狂妄图谋；③沉重打击了清政府的反动统治，在一定程度上推动了清政府的新政改革运动。2、C【解析】

通过所学知识可知，雅典卫城修建的主要目的是为了进行军事防御，没有体现和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神，故C选项符合题意；雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作、其地位是古希腊文明的代表，是世界传统思想的象征，故A、B、D选项不符合题意。3、A【解析】

银币上铸造体育运动的竞技场景反映了古希腊人对智慧和勇敢的追求，体现了人文主义思想，故选A；材料无法反映当时是否是民主政治，也无法体现对货币的需求量，排除BC；追求理性是在启蒙运动中，排除D。故选A。4、A【解析】

由材料“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑'来解释工业体系的制度运行…….至少他对工业体系的那个阶段所作的社会学分析”可知，马克思主义的理论是根植于对资本主义机器大工业的研究之上的，故选A；恩格斯肯定的是股价制企业的制度模式，而非整个资本主义私有模式，排除B；材料没有涉及马克思和恩格斯对暴力革命这一斗争策略的态度，无法得出C项结论，排除；恩格斯认为股价制企业的制度模式只是一种过渡模式，其并非最终归宿，且马克思等人如果认同了资本主义的运行模式，则也没有必要号召所有工人一起来推翻资本主义制度了，故排除D。5、D【解析】

试题分析：根据材料，汉文字应是我们先民们集体智慧的结晶。人们在长期的社会实践中，不断发现、不断发明、不断创造、不断积累，而到了某个时期，由史官或哲人进行采集、整理、加工后，便产生了系统的较为成熟的文字。因此选D。考点：中国古代文化【详解】6、C【解析】

汉口是清代兴起的工商业市镇，因为其地理位置重要，“九省通衢”，故商业贸易兴盛。汉口有大量的商帮活动，从事区域性长途贸易，故汉口会馆林立，街巷命名也多与商帮有关，C正确；题干未对汉口和其它商业城市对比，排除A；题干主旨是关于汉口工商业发达，而非城市布局，B脱离主旨，排除；题干反映的是汉口因交通位置而商业发达，而非手工业发达，排除D。7、C【解析】

让孔子穿上西装指借孔子宣传西方思想，与维新派康有为《孔子改制考》符合，故选C；董仲舒将道家、法家、阴阳五行家的思想混合到儒家思想中，发展成新儒学，“西装”不为现实生活中真正的西装，而是指带有西方的色彩，排除A；朱熹没有受西方思想的影响，排除B；新文化运动中陈独秀主张全盘否定儒家文化，而不是给“孔子换上西装”，排除D。【点睛】抓住关键信息“在这里，孔子已经换上了西装”，联系康有为的维新思想分析解答。8、A【解析】

掀起爱国卫生运动有利于提高人民群众的讲卫生的文明意识，故选A；爱国卫生运动与国民经济恢复没有必然联系，排除B；CD项说法过于夸张，不符合史实，排除。故选A。9、D【解析】

“实时授状”法关注的是出价高者，这有利于政府增加财政收入，因此D正确；材料主旨是政府为增加财政收入而对专卖制度承买方式的改变，不能直接体现商品经济繁荣，排除A；材料涉及的是政府的专卖权，而非征税权力，排除B；C与题无关，排除。10、C【解析】

依据材料信息结合所学可知，魏晋南北朝时期，社会动荡，音乐成了以士大夫为主的文人感怀的主要方式，古琴等便于携带的乐器在这时受到了格外的推崇，这表明魏晋时期情感表达的个性化趋向增强，因此C选项正确。A选项错误，市民阶层大致产生于唐朝后期，主要是商人和手工业者，古琴、长笛、筝、琵琶等乐器的使用者主要是士人阶层，与市民阶层无关；B选项错误，材料体现的是魏晋时期便于表达文人情感的乐器的活跃，并未挑战传统伦理观；D选项错误，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”后儒学获得正统地位，魏晋时期其正统地位并未丧失。故正确答案为C选项。11、C【解析】

汉武帝时期、东汉末年时期、曹魏时期的政治理念具有不同的表现，故具有阶段性，所以礼法思想有所发展，符合题意，故C正确；儒家思想遭受冲击是在魏晋南北朝时期，题干说明的是汉朝，故A错误；中国古代法律融入了儒家思想的相关精神，可没有说明中国法律更加注重以人为本，故B错误；儒学的哲学化是宋明理学，与题干的时间不符，故D错误；本题答案C。12、B【解析】

依据材料“他是乌鲁克国王，他非人非神。众神创造了他完美的身躯，并赋予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人无法具有的完美品质”并结合所学可知，这是史诗《吉尔伽美什》的内容，《吉尔伽美什》是西亚两河流域的上古人民创造的一部优秀文学作品。B正确；古代埃及、古代中国、古代印度不符合题意，ACD错误。故选B。二、非选择题（2小题，共52分）13、3（1）文化遗存：龙山文化晚期：二里头文化一、二期。（2）文化现象：城堡；祭台；铜器。价值：新岩文化把龙山文化晚期和二里头文化紧密连接起来；为了解夏代早期的历史提供了有力的证据。！（3）中心区：河南中部：山西南部。方法：考古成果与文献资料相互印证。【解析】

（1）根据题干可知，龙山文化晚期及二里头文化一、二期的标本年代在公元前2070年至公元前1600年范围内，可以成为探索夏文化的对象。（2）根据材料二“有外濠、城墙和内濠三重防御措施……是祭台，此处出土了铜器残片”可知城堡与祭台可作为佐证早期国家形成证据；二问结合所学从新岩文化与龙山文化晚期、二里头文化的联系进行分析阐述。（3）结合所学可知，二里头文化中心区发掘于河南中部与山西南部；探索夏文化，应从考古发掘与文献资料的记载进行相互印证而进行。14、（1）具有帝王之德而未居帝王之位者（其它言之成理也可）；孔子的主张及其后来改造了的儒家学说，有利于巩固君主专制统治和维系社会的稳定；历代统治者追封孔子，目的是强化儒学的正统地位和社会主流的意识形态。（2）新文化运动和文化大革命（3）和平、宽容、寄寓开明君主制等思想（4）本小题采用SOLO评分法。答案1：能对材料进行抽象提炼，能从时间（历史、现代），空间（中外）等两个以上角度并结合事实，进行辩证地论述，字数600以上科举制。材料与史实：运用充分；运用较充分。抽象视角，支持观点：以孔子为代表的儒家思想，一直是中国传统社会的正统思想和主流的意识形态，是中国传统文化的象征；在国家历史博物馆前立孔像，有利于展示和弘扬中华文明，促进中华民族的认同和团结；孔子的伦理思想和教育主张，仍是全人类宝贵的精神财富，有利于推进人类的和平、进步与发展；要正确区分孔子主张及其儒学思想，有的被专制统治者作为护身符利用的，已经不是孔子的东西了；孔子思想是中国传统社会产物，现代社会要对传统文化加以继承和发展；弘扬孔子，可以培养人类的道德素质和人文精神，提高人类生活的精神境界。否定孔子及思想不能代表中国所有文化；近代以来，孔子思想一度是中国实现民主和现代化的“绊脚石”；现代孔子的思想中还有很多糟粕，需要摒弃等论述：论述充分；论述较充分