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2024届河北省邯郸市鸡泽县中考猜题语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。B.《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体。C.古人常用“阴”“阳”表示方位,山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”。D.古代的别称都很固定,如“桑梓”指家乡,“社稷”指国家,“伉俪”指朋友,“布衣”指百姓,等等。2.下列各组句子中,加着重号词语意思和用法相同的项是()A.得志,与民由之燕雀安知鸿鹊之志哉B.刻唐贤今人诗赋于其上所恶有甚于死者C.其名为鲲武陵人捕鱼为业D.一鼓作气若有作奸犯科及为忠善者3.下列句子顺序排列最恰当的一项是()①竹,柔韧清秀,刚健挺拔,最宜入诗入画。②竹如谦谦君子,它有兰的优雅,松的高洁,深受古代文人的青睐。③那成片的竹林,风过如丝弦裂帛,雨来如琴瑟和鸣,那就是一首抒情诗,一幅水墨画。④“虚心有致,高风亮节”是文人雅士对竹的评价,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。⑤郑板桥一生爱画竹,自有个中缘由;苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,也不仅仅是情趣使然。A.④⑤②①③B.①③②⑤④C.①②③⑤④D.①③④②⑤4.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.“全国亿万青少年学生阳光体育运动”启动后,我市开展了丰富多彩的体育活动。B.听到这个幽默的故事,同学们忍俊不禁地笑了起来。C.我们一定要抓住“中国——东盟自由贸易区”建设这个稍纵即逝的机遇,为发展家乡做出贡献。D.我们坚信,通过全国人民的共同努力,举世瞩目的2022年北京冬奥会将获得圆满成功。5.默写那隔着河的牛郎织女,_________________________。(郭沫若(天上的街市》)________________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)_________________________,猎马带禽归。(王绩《野望》)学而不思则罔,__________________________。(《<论语>十二章》)__________________________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)月下飞天镜,____________________。(李白《渡荆门送别》.)黄发垂髫,_______________________。(陶渊明《桃花源记》)余因得遍观群书。既加冠,_______________________。(宋濂《送东阳马生序》)杜甫在《望岳》中抒发自己敢于攀登雄伟抱负的诗句是;___________,_________。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中借用典故抒发对友人怀念和对世事沧桑变化巨大感慨的诗句是__________________,___________________。6.名著阅读①倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂梁山泊林冲落草汴京城②卖刀施恩重霸孟州道③醉打蒋门神浔阳楼④吟反诗梁山泊戴宗传假信1.下列各项填入回目中的空缺处,正确的一项是()A.①鲁智深②杨志③武松④公明B.①鲁智深②杨雄③史进④宋江C.①花和尚②杨雄③史进④公明D.①花和尚②杨志③武松④宋江2.下列表述有错误的一项是()A.水泊梁山的108位好汉,虽然性格各不相同,却都非常讲义气。B.水泊梁山前前后后换了三位寨主,他们是豹子头林冲、托塔天王晁盖和及时雨宋江。C.《水浒传》中的李逵,所使的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的李鬼所害。D.《水浒传》采取了先分后合的链式结构,情节跌宕但环环相扣,头绪众多而线索分明。二、阅读7.阅读《爱莲说》,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A.中通外直政通人和博古通今B.香远益清益慕圣贤之道老当益壮C.濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D.可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2.翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(___________)晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。翻译:只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。理解:陶渊明爱菊,自唐朝以来人们非常喜爱牡丹,作者喜爱的与他们不同。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。翻译:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、莲比作不同的人,看似写花,实则写人,暗写自己如君子。菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,体现了他逍遥避世人的人生追求。3.自古以来,我国有许多如莲的君子。阅读下面两则(链接材料),结合《爱莲说》,分析材料中人物的品质。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放①。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其餔糟而啜其醨②?何故怀瑾握而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察③,受物之汶汶④者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎!”天祥至潮阳,见弘范⑥,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰⑦。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固⑧,乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”注:①[放]放逐。②[餔(bū)其糟而啜其醨(lí)]意思是效法时俗,随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖(huò)]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?1.解释下列加点词在文中的意思。必能裨补阙漏:______是以先帝简拔以遗陛下:______余则缊袍敝衣处其间:______以中有足乐者:______2.把下列句子翻译成现代汉语。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。日侍坐备顾问。3.(甲)(乙)两文都运用了______的写作手法,(甲)文以恳切委婉的言辞劝说后主要继承先帝的遗志,要______,以此兴复汉室;(乙)文以自己的求学经历,现身说法,劝说马生要______,以求学业有成。4.下面是对(甲)(乙)两段文字的理解,说法不正确的两项是()()A.(甲)段文字节选自《出师表》,“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体;(乙)段文字节选自《送东阳马生序》,“序”也是一种文体,有书序和赠序之分。B.“愚/以为营中之事,悉以/咨之,必能使/行阵和睦,优劣/得所”该句停顿划分是正确的。C.(甲)(乙)两文作者都具有儒者的风范,都具有许多可贵的精神品质。如诸葛亮的忠君爱国、知人善用,宋濂的勤奋好学、关心后生。D.(甲)(乙)两文都运用了抒情、描写、议论的表达方式,情辞恳切,有很强的感染力和说服力。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲文)晋平公浮西河,中流而叹曰:“嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固桑进,对曰:“君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,玉产昆山,此三宝者,皆无足而至。今君苟好士,则贤士至矣。”平公曰:“吾门下食客者三千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租。吾尚可谓不好士乎,”固桑对曰:“今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳,背上之毛,增去一把,飞不为高下。不知君之食客,六嗣邪?将腹背之毳也'”平公默然而不应焉。(乙文)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.解释下列语句中加点词的含义。(1)君言过矣(2)平公默然而不应焉(3)才美不外见(4)且欲与常马等不可得2.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.此三宝者京中有善口技者B.皆无足而至而伯乐不常有C.则贤士至矣然则何时而乐耶D.夫腹下之毳马之千里者3.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)今君苟好士,则贤土至矣。(2)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。4.(乙文)中韩愈讽刺了“假伯乐”一类的统治者,你觉得(甲文)中晋平公属于这一类人吗?结合选文说一说。10.阅读下面文字,完成下列小题。①2019年2月17日下午,故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注:元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”;在18日零时,再尝试登录故宫门票预售系统,甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情,中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现,回归传统习俗,品味传统文化,如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚?②先要肯定的一方面是,有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期,一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院,大年三十支起大铁锅煮年夜饭,还能看春晚,放鞭炮,赏烟花,第二天又可以赶集采风,参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围,更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。③而另一方面,新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上,《流浪地球》最终获得了票房冠军,这部影片之所以广受好评,除了技术的突破、形式的创新以外,很重要的一个因素在于,电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解,放在新春佳节的背景下,充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感,构成了传统文化的灵魂,从远古代代相传延续至今,始终陪伴在人们身边,一旦遇到合适的时机,便会爆发出惊人的号召力,重新唤起人们的热情。④曾经有一段时间,有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡,传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于,公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网,很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求,为人们提供了更高质量的文化产品及服务,顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到,春节假期前后,许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求,为孩子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览,同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动,这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时,自然而然地和传统文化拉近了距离。可见,只要供给方回应好百姓的文化需求,传统文化重新得到关注就会水到渠成。⑤元宵佳节之际,在浙江杭州清波街道,“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜,拔河,踩高跷,画糖画,滚铁环……玩得不亦乐乎;他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里,有关部门的积极创意和优质服务,使中华传统文化融入了现代人的①,激发出了人们内心深处那份古已有之的②——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢?1.结合全文看,第⑤段横线处应填入的词语是①___和②___。2.阅读全文,判断下列说法,不正确的一项是()A.第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚。B.第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”。C.第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点:传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中。D.第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论,再举两例并做分析,最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求,传统文化重新得到关注就会水到渠成”。3.故宫文创产品“神骏水果叉”(左图)的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》(右图),这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例,谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。神骏水果叉《乾隆皇帝大阅图轴》11.奶奶是个哲学家陈果①如果我正经八百地说奶奶是哲思深厚的大方之家,免不了有人会把大牙笑掉。我承认这一生里,奶奶农民身份链条从来没有过一天的断裂。可是,人们也得承认一个农民的哲学范畴,有可能远远超出一亩三分地的边界。②149年春天,奶奶生了一场大病。病愈归来,她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住,她要忙的事不少,最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香、念经。周家幺爷爷孤身一人,虽是一介女辈,村中无论老少,均以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样,奶奶其实一个字都不认识,但手一碰到书,那些字酒醒一般,立马就活跃起来。③“为啥不管刮风下雨都要去周家念经呢?”我不明白。④“因为她没儿没女,孤苦伶仃。”奶奶说。⑤我真是有些后知后觉了——每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜。⑥她接下来的又一句话却是我没有想到的:“人老了会眼花,但观音菩萨不会。”⑦那时少不更事,奶奶的话,我与其说并未在意,不如说并没听懂。直到今天,从时间的回音壁上,我才读懂奶奶话里的话:有人嘴上念的是一本经,心里念的是另一本经,就算你骗得过自己,总还有一双无迹可寻的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上,心里念的是同一本经,无管别人怎么看,她都虔诚地念给自己听。⑧奶奶就这样高格又低调地活着,不知疲惫。⑨土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的“皮”。爸爸常年和他的小本生意一起在外漂着,东一块西一块的责任田,母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后,我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收,不是我不食人间烟火,而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中,对于生活的热情,已经先于谷粒里的水分,被日头不停地蒸发。翻晒稻谷与清理稻叶,是烈日同我的合作,也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身,我的两张脸,却难逃被日头一次又一次煎炸得外焦里嫩的命运。晚上把稻谷请进屋躲雨,第二天早上再送出去吸食阳光。在十多岁的我的手上,一亩田至少有上万斤的重量。⑩但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候,奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前,然后接过我手上的谷耙,接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格。慈祥的目光从我的眼眶洒进心间,宛如明月,让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。⑪比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话:“你不怕苦,苦就会怕你。”⑫这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证,所幸余生还长,我愿意借它的全部,作为奶奶的论据。⑬奶奶不是佛,但我早已是她的信徒。⑭初中毕业那年,我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”,这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当“草纸”停落在一个粪团旁,他的声音划伤了我的耳朵:“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时,大概也明白了,那其实差不多也是一回事。⑮让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话:“你是在骂他,还是骂自个儿?”⑯“谁让他不争气?一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!”父亲和奶奶说话,语调很少那样高。⑰“就算真是一头猪,膘也有厚有薄。”奶奶点到了父亲的穴位。他怔在那里,不再开腔。⑱奶奶从猪圈里捡起那张纸,捡起了我的人生。⑲“你们对我这样好,我死都值得了。”“你们对我这样好,我死太不值得了。”这两句都是奶奶经常说的话。只有想起死亡的时候,奶奶的眼眶里才会涌起忧伤。奶奶说:“我不怕死,我只是舍不得离开你们。”⑳没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分,奶奶用永远的沉默留下遗言。从此相对无语,从此天人永隔,我止不住失声痛哭。(选自《读者》2019年第2期,有删改)1.根据文意,在空白处依次补充相应的内容。(1)149年春天,奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷。(2)劳作酷热难耐时,________________________________________。(3)初中毕业那年,__________________________________________。2.“奶奶就这样高格又低调地活着”,“低调”在文中的具体表现是什么?3.从修辞手法的角度赏析第⑩段画线的句子。4.联系语境,理解父亲和奶奶讲话的言外之意。(1)一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!(2)就算真是一头猪,膘也有厚有薄。5.下面三个句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情?(1)奶奶不是佛,但我早已是她的信徒。(2)奶奶从猪圈里捡起那张纸,捡起了我的人生。(3)从此相对无语,从此天人永隔,我止不住失声痛哭。6.结合全文谈谈你对文章标题含义的理解。三、应用12.花,在人类文化的历史长河中,已不仅仅是一种客观的物质存在,更是一种文化象征。(书法中的“花”)书法是中国的一种传统艺术。下面是“花”字的几个书法字体,分别代表的是甲骨文、金文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。____________________________________________________(文学中的“花”)中国人自古对花情有独钟,诗词歌赋中写花的句子比比皆是。请你写出与“花”有关的一句诗文,与大家分享。__________________________________________________(生活中的“花”)花有花语,生活中送花时一定要注意情境。你的爷爷今年七十大寿,你想送一束鲜花祝福爷爷生日快乐。你感觉送玫瑰好,还是万寿菊好?请说明理由。__________________________________________________四、综合性学习与写作13.题目一:一片薄薄的、浅黄色的槐树叶,承载了挥之不去的乡愁;一只小小的、被踏扁了的风筝,触发了鲁迅对人生的理性思考;一个肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,寄托了朱自清与父亲催人泪下的深情;几只争落向阳暖枝的莺鸟,撩拨了白居易深爱早春的心弦……不起眼的树叶,寻常的风筝,易被忽略的背影,小小的莺鸟……生活中有许多常见的、细微的事物,却饱含着浓浓的真情。请以“物微情浓”为题目,写一篇文章。要求:(1)如果选(二)要自拟题目,题目要包含词语“突破”;(2)结合个人生活经历,写出真情实感,以及自己对生活的思考(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实的姓名和校名。
参考答案一、积累1、D【解题分析】
D.关于文学、文化常识的表述不正确。“伉俪”,指配偶、夫妇。2、A【解题分析】
对于文言实词,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.志:志向/志向B.于:在/比C.为:叫/作为D.作:振作/做,为3、B【解题分析】试题分析:排序题主要看以下三点:1、是否同一。话题是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应,局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调,局部音节是否协调。此题注意①总起,点出竹“入诗入画”;③解释提出的观点;②竹子的特点深受古代文人的青睐;⑤以郑板桥苏东坡为例;④写人格。整个语段的顺序,是由竹的“入诗入画”写到人的品格。因此选B。4、B【解题分析】
B项,“忍俊不禁”意思是忍不住地笑,与“笑了起来”意思重复。5、(1)定能够骑着牛儿来往(2)晴川历历汉阳树(3)牧人驱犊返(4)思而不学则殆(5)曲径通幽处(6)云生结海楼(7)并怡然自乐(8)益慕圣贤之道(9)会当凌绝顶一览众山小(10)怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人【解题分析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“犊”“殆”“慕”“凌”等字词的书写。6、1.D2.B【解题分析】1.倒拔垂杨柳的是鲁智深(花和尚);东京杨志卖刀;武松醉打蒋门神;宋江(公明)浔阳楼吟反诗。注意前后照应。绰号对绰号,姓名对姓名。结合“豹子头”,①处应填“花和尚”;结合“戴宗”④处应填“宋江”。故选D。2.ACD三项正确。B项错误,水泊梁山前前后后换了三位寨主,他们是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。二、阅读7、1.B2.乙3.示例:从屈原与渔父的对话可以看出,他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现,到写诗明志,文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解题分析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直(贯通)、政通人和(通达)、博古通今(通晓)。B.香远益清(更加)、益慕圣贤之道(更加)、老当益壮(更加)。C.濯清涟而不妖(清澈)、清风徐来(清爽,清凉)、冰清玉洁(清亮)。D.可远观而不可亵玩焉(距离大)、未能远谋(长远)、好高骛远(远大)。据此,答案为B。2.试题分析:考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”,不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”运用了对比映衬的手法,表现了表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3.试题分析:考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”回答渔父的话可以看出:他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。’”“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”可以看出,文天祥至死不愿降元的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文:水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!链接材料一:屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”链接材料二:文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。8、1.(1)通“缺”,缺失(2)给予,赠送(3)乱麻(4)因为2.(1)对于桓帝、灵帝时代,没有不痛惜(痛心)和遗憾的。(2)每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问。3.对比亲贤远佞(亲贤臣,远小人)勤学苦练(勤奋学习、吃苦耐劳)4.BD【解题分析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“阙”通“缺”,缺失;“遗”是古今异义词,“给予,赠送”的意思。2.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“尝(曾经)、痛恨(痛惜,遗憾)于(对)”几个词是赋分点;(2)句中的“日(每天)、侍(侍奉)、备(准备)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3.试题分析:考查对文章内容和写作手法的理解。从选文内容来看,两篇文章都采用了对比的写法。如甲文“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”和乙文作者与“同舍生”的之间的对比。【甲】文作者以恳切委婉的言辞劝说后主要继承先帝的遗志,要“亲贤臣,远小人”,以此兴复汉室;【乙】文以自己的求学经历,现身说法,劝说马生要勤奋刻苦学习,以求学业有成。据此理解作答。4.试题分析:考查对文章内容和写作手法的理解。语句“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所”的正确朗读节奏是:愚/以为/营中之事,事无/大小,悉以咨之,必/能使行阵和睦,优劣/得所。故B项错误。【甲】【乙】两文并没有运用“抒情”这种表达方式。故选项D的理解错误。据此,答案为BD。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】侍中郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事,无论大小,都去咨询他们,然后施行,必能弥补缺失,集思广益。将军向宠,心性品德善良平和,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他,必能使军队和睦,不同才能的人各得其所。亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。【乙】当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。9、1.(1)错误,不正确(2)回应,回答(3)通“现”,显露出来(4)等同,一样2.C3.(1)如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。(2)也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没),(和普通的马)一同死在马厩里。4.是,晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑指出他根本没有真正的去识别人才,天下有才能的人到处都有,关键在于统治者是否要真心获得他们。不去识别人才,所以晋平公是一个“假伯乐”。【解题分析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“过”是“错误,不正确”;“等”是古今异义词,“相当,等同”的意思。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“者”分别为“表停顿”和“的人”;B.选项中的“而”分别是“表修饰”和“表转折”;C.选项中的“则”分别是“那么”和“那么”;D.选项中的“之”分别是“助词,的”和“宾语前置标志”的意思。故选C。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“苟(如果)、好(喜好)、至(到)”几个词是赋分点;(2)句中的“祇(只是)、辱(这里指受屈辱而埋没的才能)、奴隶(古代也指仆役,这里指喂马的人)、骈死(并列而死)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解和对人物的评析。【甲】文中的晋平公认为自己对三千门客尽心尽力就是爱惜人才,而固桑看到他执迷不悟,用比喻的方法指出晋平公的“三千门客”并非是真正的人才。从中可以看出,晋平公并没有去发现人才,所以说晋平公是一个“假伯乐”。据此理解概括作答。【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】晋平公泛舟黄河,船至中流,他感慨地说:“啊!山川雄伟,景色壮丽,要是能够和天下的名人贤士共享此乐,该有多好啊!”船公固桑听了对他说:“您说错了!利剑产于越地,明珠出自江汉,美玉生在昆山,这三件珍宝都能无足而至,归您所有。如果您真的爱好人材的话,那么贤士名人自然都会投到您的门下。”平公很有些忿忿不平,说:“固桑啊,我门下现有食客三千多人,早饭不够,我晚上就去收租,晚饭不足,我清晨就去催粮。难道能说我不爱惜人材吗?”聪明的固桑看到他执迷不悟,打了个比喻:“大雁穿云破雾,直上九天,靠的是双翼的羽茎。至于腹背的绒毛,多一把或少一把,都无关紧要,不会影响它的飞翔。不知您的食客是双翼的羽茎呢,还是腹背的绒毛呢?”平公语塞,无言以对。【乙】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!10、1.示例:①时尚生活②理念情感2.C3.示例:水果叉是现代人的日常生活用品,《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美,用它激发灵感,设计出“神骏水果叉”,表现出“有关部门的积极创意和优质服务”,回应好了百姓的文化需求,这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。【解题分析】
1.试题分析:考查对文章内容的理解和概括。依据“那究竟是什么原因,使传统文化成为了节日新时尚?先要肯定的一方面是,有了新技术、新形式的加入与助推,传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活”可知,文章第5段的①空可用“时尚生活”来填写作答。依据“而另一方面,新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因”可知,文章第5段的②空可用“理念情感”来填写作答。2.试题分析:考查对文章论证方法的作用。文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点。第③段引用《流浪地球》中“流浪”与“回家”的理念,目的是论证了“新技术、新形式还只是表面因素,传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉,才是吸引现代人回归传统的根本原因”这一观点。不是“传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉之中”。故答案为C。3.试题分析:考查对文章内容的理解。题目是根据图片内容分析“传统文化是怎样融入现代人的日常生活的”。右图《乾隆皇帝大阅图轴》展现的是传统文化之美;左图“神骏水果叉”是在《乾隆皇帝大阅图轴》的基础上设计出来的,这一作品既有传统文化之美,又有现代生活的实用价值。体现了传统文化融入现代人的日常生活。据此理解作答。11、1.(2)奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。(3)奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2.表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷,并悄悄地给予她物质上的帮助。3.运用了比喻的修辞手法。奶奶送我的绿豆汤和话语,给我带来淸凉,给了我战胜困难的信心,奶奶如同“黑夜中的灯影”,生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4.(1)这孩子不是学习的料,无论上啥学都不会有出息。(2)就算这孩子天资不好,好好培养将来也会有用的(将来也可以变得优秀)。5.(1)信任敬佩之情(2)感激之情(3)怀念之情6.“奶奶是个哲学家”,暗示文章主旨,饱含对奶奶的爱和怀念。农民身份的奶奶是一个普通(平凡)而富有人生(生活)智慧的人。【解题分析】
1.本文是叙述类文体,概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如10—13段写奶奶送我绿豆汤给我带来一份清凉。14—17段写奶奶阻止父亲骂我,坚信我也能变得优秀。2.要求学生仔细阅读文本,找到题干问题所在的位置,结合上下文分析。题干的问题出现在第8段,答题区间在8段之前。结合“奶奶到底闲不住,她要忙的事不少,最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香,念经。周家幺爷爷孤身一人,虽是一介女辈,村中无论老少,均以‘周家幺爷爷’相称。和周家幺爷爷一样,奶奶其实一个字都不认识,但手一碰到书,那些字酒醒一般,立马就活跃起来”分析,这是奶奶的“高格”。结合“我真是有些后知后觉了——每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜”分析“每次出门前,除了经书,奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西,比如一把挂面,或者几棵白菜”,说的是奶奶的“低调”。3.赏析文句。学生结合下文分析即可。“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”使用了典型的暗喻手法。结合“奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前,然后接过我手上的谷耙,接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格,慈祥的目光从我的眼眶洒进心间,宛如明月,让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉”“比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话:‘你不怕苦,苦就会怕你’”得出:酷热难耐时,奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉,让我感受到关爱;超负荷的劳作让我对生活失去热情,而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。运用了比喻的修辞手法。生动形象地表现了奶奶给我关爱表达了我对奶奶的敬仰与感激之情。4.要求学生仔细阅读文本,结合上下文语境揣摩句子的言外之意。结合“当草纸停落在一个粪团旁,他的声音划伤了我的耳朵:‘一头猪。’”分析“一头猪吆到北京去了,回来还是一头猪!”得出:“我”不是学习的料,无论上啥学,都不会有出息。结合“奶奶从猪圈里捡起了那张纸,捡起了我的人生。”分析“就算真是一头猪,膘也有厚有薄。”得出:孩子天资不好,好好培养,将来也会有用的。5.要求学生通读文本,把握文本中流露的对奶奶的情感即可。(1)结合“这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证,所幸余生还长,我愿意借用他们的全部,作为奶奶的论据”分析出此
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