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文档简介

2024届甘肃省白银市平川区第四中学中考语文押题卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.选出下列句子顺序排列正确的一项()①如果浪费个人时间,蹉跎年华,虚掷生命,是个人的损失②而浪费国家和民族的时间,造成历史倒退,则是亿万人民的损失③因此赢得时间,接受挑战,为民造福,没有不能创造的奇迹④最大的浪费是时间的浪费⑤时间孕育机遇,机遇来自时间A.⑤②①③④ B.④①②⑤③ C.①②③⑤④ D.④②①⑤③2.下列词语中加点字的注音完全正确的一组是A.别扭bié畸形jī蓦然mò豢养juànB.着落zuó黝黑yōu斡旋wò稽首qǐC.粗犷guǎng挑逗tiǎo炽热chì诓骗kuāngD.惩戒chěng颤抖shàn归省xǐng停滞zhì3.下列词语书写完全正确的一项是()A.赃物题跋冥思遐想轻歌曼舞B.抉别辐射震耳欲聋心无旁骛C.余晖蕴藻坦荡如坻形销骨立D.羸弱鲜妍大相径庭一泄万丈4.下列句中没有语病的一项是()A.在本次比赛中,四川男排为了一举夺得冠军,尽遣全部主力队员上阵。B.赵大爷种植的大樱桃刚采摘完毕,就基本上全部被抢购一空。C.我看着坐在荧光灯下那张笑意盈盈的脸,一股温馨的感觉蓦地涌上了心头。D.他们在导游小姐的引领下,漫步在雀庄的十九座牌坊之间,感慨万千。5.请根据提示的语境内容,填写出相应的古诗文名句。①鬓微霜,又何妨!__________,___________?(《江城子•密州出猎》)②臣本布衣,躬耕于南阳,__________,___________。(《出师表》)③_____________,_________,将军白发征夫泪。(《渔家傲•秋思》)④刘方平《月夜》中表现春气萌发,蛰虫涌动的诗句是:__________,__________。⑤温庭筠《商山早行》中由十个名词构成,蕴含六种景物,表现了早行之早的句子是:__________,__________。⑥辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,辛弃疾用“__________,__________”两句概括了自己的最高理想,表达了爱国激情和雄心壮志。6.名著导读。《简·爱》是一部自传体小说,小说中女主人公有两个基本动机,即:对________的渴望和对________追求。简是在这样不断的和自我斗争中走向成熟的。二、阅读7.阅读下文,完成小题连处士①,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其鳏寡孤独皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生以为恨②。”父卒,家故多资,悉散以赒③乡里,而以学教其二子,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜④,而市谷之价卒不能增,远近皆赖之。注释:①处士:古时候有德才而未做过官的读书人。②恨:遗憾。③赒:zhōu救济。④粜:tiào,卖出。1.解释下列句中加点词。(1)家故多资(2)卒不能增2.对划线句语气停顿最恰当的一项是()悉散以赒乡里,而以学教其二子。A.悉散以赒/乡里,而以学/教其二子。B.悉散/以赒乡里,而以学/教其二子。C.悉/散以赒乡里,而以学教/其二子。D.悉散/以赒乡里,而以学教/其二子。3.连处士的“德”在两个特殊时期分别表现为“______”和“______”4.上文写鳏寡孤独说的话,起到的作用是_______________________。8.阅读下面文字,完成下列小题。(甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》)(乙)天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”(节选自《宋史·文天祥传》)(注)①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”。1.解释下列加点的词的意思。(1)故患有所不辟也辟:______(2)贤者能勿丧耳丧:______(3)使为书招张世杰书:______(4)天祥泫然出涕涕:______2.请“/”划分下面句子的朗读节奏,限划两处。则凡可以得生者何不用也3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也。(2)乃书所过零丁洋诗与之。4.甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格?5.乙文中写了关于文天祥的三件事情,请用简洁的语言分别概括。9.孙觉(字莘老)知福州。时民有欠市易钱者,系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿,请于莘老,莘老徐曰:“汝辈所以施钱,何也?”众曰:“愿得福耳。”莘老曰:“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎?”富人不得已,诺之。即日输官,囹圄遂空。①市易钱:此处指与官府交易产生的钱款。②偿官:偿还官府(欠款)。偿,偿还。下文“输”:交纳。③囹圄:监狱。1.解释下列词的含义。系狱甚众众()愿得福耳得()2.下列对文中画线句翻译正确的一项是()A.莘老慢慢地说:“你们之所以要捐钱,为的是什么呢?”B.莘老慢慢地说:“你们用这样的方式捐钱,为什么呢?”C.莘老慢慢地说:“你们这样捐钱,怎么行呢?”D.莘老慢慢地说:“你们捐钱的原因,是什么呢?”3.孙觉以“___________________”为由,委婉地表明不建议修佛殿的态度。4.选文中孙觉的智慧体现在:引导富人捐钱,既______________________________,还填补了官府的亏空。10.阅读下面的选文,回答后面小题成大事者需关注小节①东汉时有一个少年名叫陈蕃,自命不凡。一心只想干大事业。一天,他父亲的朋友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。陈蕃怀有成大事的胸怀固然可贵,但却不屑于做琐碎的小事,忽视小节,殊不知“屋”也是“天下”的一部分,“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢?由此看来,成大事者也需关注小节。②纵观历史,可以看到,有许多人因关注小节而做出了大事情。③“别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;和别人在一起,不要读书或看报;事先没有得到允许,不要看别人的书或写的东西……”这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说,这都是些容易被忽视的小节,甚至是很拘束人的小节,然而,华盛顿却把它看作了自己成长所必需的“维生素”。假如他不关注小节,从不顾及别人的感受,很难想象他日后会受到众人的拥戴,当上美国总统。我们敬爱的周恩来总理,在处理国际事务时,非常关注小节。一次,在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时,亲王的飞机刚起飞,我国送行的人们就散开准备离去,只有总理仍笔直地站在原地,并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的态度,赢得了众多国际友人的高度赞许。由伟人们的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而获得众人的认可和支持。④关注小节,可以及时把握成大事的机会。一片草叶割破了手,鲁班发明了锯;一个苹果落地,牛顿发现了万有引力;开水壶的盖子被蒸汽顶起,瓦特发明了蒸汽机……小节中包含着成大事的机会,包含着成大事的重要条件,他们正是因为关注了小节才抓住了成大事的机会,为自己成大事奠定了基础。⑤相反,忽略小节会贻误大事。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难,一份翻译错误的电文造成一场战役的失败。常言说“千里之堤,溃于蚁穴”。可见,忽略小节往往会造成难以挽回的损失。⑥小节不仅关乎上文所论及的治国平天下这样的大事,其实也关乎修身齐家这一类的大事。成大事对不同的人有着不同的内涵与目标。一个踌躇满志的青年,以天下事为己任,对他来说忧国忧民是大事;一个家庭主妇,心里装着全家老小,对她来说安排好一家人的生活是大事。无论其内涵如何,可能都需要他们在成就大事的过程中去关注小节,只有如此,才能在自己的生活领域内做出对个人或对社会有益的大事。⑦今天,关注小节不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的要求。一些人在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾;在禁止吸烟的地方随意吞云吐雾……这些事看似小节,但小节不拘,大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手,在细微处努力,最终成就自己的人生理想。1.选文开头由陈蕃的事例写起,有什么好处?2.读选文③~⑥段,概括关注小节的意义。3.选文第⑤段能否删掉?请你说明理由。4.选出对选文内容理解有误的一项。A.③段列举华盛顿总统笔记本上的部分“守则”和周总理在处理国际事务时关注小节”的事例,都从伟人的角度论证了关注小节的重要意义。B.④段画线句运用了举例论证。作者在列举许多新发明、新发现都起源于关注小节的事例时用了排比的修辞方法,使语言更有气势,更有感染力。C.⑤段引用“千里之堤,溃于蚁穴”,运用了道理论证和比喻论证,把大事比作千里之堤,把小节比作蚁穴,生动形象地论证了忽略小节往往会造成难以挽回的损失。D.⑥段把踌躇满志的青年忧国忧民与家庭主妇心里装着全家老小作对比从正反两方面鲜明突出地论证了小节关乎治国平天下这样的大事。5.选文结尾段有什么作用?11.阅读下面的文字,完成后面小题①什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里,人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说,在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴,小憩之后小啜一口咖啡,远眺前方的青山绿水,品味带着芳草醇香的空气……这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过,若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里,这样的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下,我们需要重新思索美好生活的含义。②当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期,齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足,满足物质层面的生存需要,美好生活才具有可能性。这意味看,尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足,但是,倘若没有物质上的基本满足,美好生活便无从谈起。③。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件——物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱,因为你是财富的主人,不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人,还是中国先秦的圣贤,他们都不会将物质上的满足视为幸福。相对于身体上的满足,相对于生活条件的改善,古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此,在中国文化的背景下,苏轼的“宁可食无肉,不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇,而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷"已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。④然而,真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上,也不仅仅追求自己的精神世界,而是彼此之间平等和谐,达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中,我们才能理解范文正公的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远,但这确实是值得追求的美好生活。1.上面的文字告诉我们在新时代的背景下,美好生活就是__________________________。2.根据上下文的论证过程,在第③段的横线处填写句子,恰当的一项是没有物质上的富足,不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足,才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3.结合你阅读过的名著中的相关内容,说说你对“美好生活”的理解。三、应用12.中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,也是中国人数千年思想和行为的演变史,研究传统文化,以史鉴今,可以提高我们的思想深度和广度。为了引导学生了解传统文化,学校决定组织同学们开展以“中华传统文化”为主题的综合性学习活动。1.你们小组准备围绕“传统文化中的古诗词”开展研究来了解中华传统文化,请你从三个不同角度拟写出具体的研究方向。2.从小学到初中,学习并积累过很多古诗词,请你从九年级语文教材的诸多古诗词中选择两句感受最深的,就创作背景和自己的感受两方面谈谈你的看法。要求:能说清楚创作背景和自己对这两句诗的感受,不少于200字。四、综合性学习与写作13.在下面两题中任选其一作文轻狂的日子,母爱依然:走过风风雨雨的岁月,故乡依然:多少次跌落与登顶,奋斗依然……蓦然回首,山水依然,初心依然。请以“________________依然”为标题写一篇文章。绽放是一种生命状态。花开是绽放,带给空气缕缕清香;奶奶脸上的皱纹,是年轮的绽放;你笔下一道道攻克的难题,是智慧的绽放;痛苦中的坚强,是意志的绽放;成功后的笑脸,是收获的绽放;关怀是绽放,生活洒满阳光;超越是绽放,前进路上充满希望……请以“绽放”为话题,写一篇文章。选择(一),先把题目补充完整,然后作文,文体不限;选择(二),立意自定,题目自拟,文体不限。字数不少于600字。字迹工整,书写清楚,(达到此项要求,评分时可奖励2分)。文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

此题注意④是总提,①②分别从个人和国家的角度谈浪费时间的害处,⑤谈机遇与时间的关系,③收束语段。因此选B。2、C【解题分析】

A.别扭biè,豢huàn。B.着落zhuó,黝黑yǒu。D.惩戒chéng,颤抖chàn。3、A【解题分析】

B中“抉”应为“诀”;C中“坻”应为“砥”;D中“泄”应为“泻”。4、D【解题分析】

A.语义重复。“尽”与“全部”重复;B.语意矛盾。“基本上”与“全部”矛盾;C.搭配不当。“一股”与“感觉”不能搭配。【题目点拨】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等;复句病句类型是关联词语使用不当,或滥用,或残缺,或位置错误,或搭配错误。5、①持节云中何日遣冯唐②苟全性命于乱世不求闻达于诸侯③羌管悠悠霜满地人不寐④今夜偏知春气暖虫声新透绿窗纱⑤鸡声茅店月人迹板桥霜⑥了却君王天下事赢得生前身后名【解题分析】

本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:遣,寐。6、人间自由幸福更高精神境界【解题分析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求是《简·爱》中女主人公的两个基本动机。二、阅读7、1.原来最终2.B3.悉散以赒乡里出谷万斛以粜4.侧面描写,表现连处士父亲的仁爱之心。【解题分析】

1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“故”:原来。“卒”:最终。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B项。即:悉散/以赒乡里,而以学/教其二子。译为:都散发出去来周济乡邻,拿学问来教导他的两个儿子。3.要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取信息的前提和基础。如连处士的“德”在两个特殊时期的表现可分别提取“悉散以赒乡里”和“出谷万斛以粜”作为答案。4.考查写作手法。首先要理解好鳏寡孤独所说话的意思,“自连公亡,使吾无所告依而生以为恨”:自从连公去世以后,我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了,让我们太遗憾了!所以可以分析出这明显是对连处士父亲的尽仁爱之心的侧面描写。【题目点拨】译文:连处士是应山人,以平民的身份老死在家里,但是应山的人到现在仍然思念他。那些鳏寡孤独的人,都说:“自从连公去世以后,我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了,让我们太遗憾了!”父亲去世后,家里本来有很多钱财,都散发出去来周济乡邻,拿学问来教导他的两个儿子,说:“这两个孩子才是我的财产啊!”年成不好,拿出一万斛谷去卖,因而市面上谷的价钱最终没有上涨,连邻近县的百姓都依赖他。8、1.(1)同“避”,躲避(2)丧失(3)写信(4)眼泪2.则/凡可以得生者/何不用也3.(1)并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。(2)文天祥于是写下了《过零丁洋》诗给他(弘范)。4.舍生而取义者也5.文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰,文天祥写诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。【解题分析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意词类活用词,书:动词,写信。通假字词,“辟”同“避”,躲避。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?故句子划分为:则/凡可以得生者/何不用也。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:是:这种。乃:于是。与:给。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。文天祥在押期间,决心以死明志,将生死置之度外,充分体现了甲文的观点“舍生而取义者也”。5.考查对故事情节的梳理与概括。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。张弘范的左右命天祥叩拜,天祥拒而不拜;他又让天祥写信招降张世杰,文天祥不从;张弘范还要强迫他,文天祥就写诗以表心态,拒绝弘范高官厚禄的劝降。【题目点拨】译文甲文,鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文,文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他,文天祥与元军一起进入崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范说:“国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,还给你宰相的官职。”文天祥流泪说:“国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢?”9、1.(1)多,众多(2)获得,得到2.D3.佛殿未甚坏,又无露坐者4.满足富人祈福的愿望解除百姓牢狱之灾。【解题分析】1.本题給出答案时需要注意联系前后文,尤其是要注意词语的搭配,并检查与上下文义的通顺(1)句上文“甚”为“很,十分”的意思,由此可确定“众”为形容词,看前后搭配应为“多”。(2)句“得”后无动词,故“得”为动词,与“福”搭配,应为“获得”。2.D对文中画线句翻译正确。本题考查文言文翻译,需要注意关键词的翻译,也应联系前后文。由“所以”的翻译“……的原因”,排除B和C。A项中“为的是……”在原句中无对应的字词,故排除A。3.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围。由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”,其中“孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”为不修墙能带来的好处(作用),因而直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”。4.本题考查文言文内容理解,需要注意题干对应的主语,结合上下文可找准答题范围由题干以“孙觉”(即莘老)为主语,找到其不建议修墙的句子为“佛殿未甚坏,又无露坐者,孰若以钱为狱囚偿官,使数百人释枷锁之苦,其获福岂不多乎”。其中直接对应理由(借口)的答案为“佛殿未甚坏,又无露坐者”,因而孙觉提出富人捐钱的目的在于“使数百人释枷锁之苫,其获福岂不多乎”句,翻译以后即为满足富人祈福的愿望和解除百姓牢狱之灾。【题目点拨】译文:宋朝人孙莘老(名觉,高邮人)任福州知州时,有很多百姓因欠债无力偿还为官府收押。当时刚好有些有钱人准备捐钱五百万给寺庙修佛殿,来请示孙莘老。孙莘老慢慢地说道:“你们捐这些钱是为了什么呀?”众人说:“愿佛祖赐福。”孙莘老说:“佛殿还没有怎么损坏,也没有露天无遮而坐的人,不如用这些钱替囚犯们偿还债,这样做能够让数百人脱囚释放,因而获得的福报岂会比修整尚未损毁的寺庙少吗?”那些有钱人不得已,答应下来,当天就把钱缴纳了,监狱一时遍空了。10、1.用陈蕃的事例阐述关注小节的重要,引出中心论点:成大事者也需关注小节。充当事实论据,证明中心论点。生动形象,激发读者阅读兴趣。2.关注小节能够赢得人们的好感,获得众人的认可和支持。关注小节,可以及时把握成大事的机会。关注小节,关乎修身齐家这一类的大事。(关注小节,才能在自己的生活领域内做出对个人或对社会有益的大事。)3.不能删。⑤段论述了忽略小节往往会造成难以挽回的损失。(忽略小节的危害)与上文关注小节的意义形成对比论证,使论证更全面更严密更有说服力。4.D5.阐述了关注小节的现实意义。(关注小节不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的要求。)强化中心论点。号召年轻人关注小节(从小事上着手,在细微处努力)【解题分析】1.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。选文开头由陈蕃的事例写起,阐述关注小节的重要,由此引出文章的中心论点——成大事者也需关注小节;同时,作为事实论据又论证了这一观点;文章以讲故事开头,还能激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。2.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知文章内容的基础上,依据题目要求,筛选出适合题意的内容概括作答。本题可依据“由伟人们的例子不难看出,关注小节能够赢得人们的好感,从而获得众人的认可和支持”“关注小节,可以及时把握成大事的机会”“可见,忽略小节往往会造成难以挽回的损失”“小节不仅关乎上文所论及的治国平天下这样的大事,其实也关乎修身齐家这一类的大事”来概括作答。3.试题分析:考查对论证方法的理解。对比论证:是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用,突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第4段是从正面来论证“关注小节,可以及时把握成大事的机会”,第5段运用道理论据论证了“忽略小节往往会造成难以挽回的损失”。综合起来看,运用的是对比论证的方法,突出有力地论证了文章的中心论点,使论证更全面、更严密、更具有说服力。所以是不能删掉的。4.试题分析:考查对文章内容的理解。文章第6段写“踌躇满志的青年忧国忧民”和“家庭主妇心里装着全家老小”意在阐释什么是“修身齐家这一类的大事”。二者之间并不是运用对比论证来论证“小节关乎治国平天下这样的大事”。故答案为D。5.试题分析:考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要从结构和内容两个方面进行分析,并要结合文章特点。议论文结尾段的作用:①深化中心论点,提出……的结论;②强调……的中心论点;③发出……的号召或希望人们……;④补充论证了……。(其作用是使论证更严密。);⑤总结全文,得出中心论点;⑥提出问题,发人深思,启发人去关注或思考某个问题。文章的结尾段,“关注小节不仅是国民素质的一种反映,更是构建和谐社会的要求”阐述了关注小节的现实意义;又用“愿年轻的朋友们从小事上着手,在细微处努力,最终成就自己的人生理想”这一语句号召年轻人要关注小节,再次强调了文章的中心论点。据此理解作答。11、1.超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造一个更公平、更和谐的共同体。2.丙3.在《朝花夕拾》中,鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏…这种充满温情与童趣的自由生活,就是我所理解的美好生活。【解题分析】1.此题不难回答,根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上,也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求,更应该是超越某个人或小群体,以兼济天下的胸怀,创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2.解答此题要看上下文的衔接,根据上文第②段“当谈到什么是美好生活时,我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活,第③段精神方面的,此句应是承上启下的句子,故选丙合适。3.能结合名著中的相关内容,写出对“美好生活”的理解即可。如,在《童年》中,高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟;他喜欢在雪地上观察小鸟,喜欢在花园里营造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和阅读《安徒生童话》,并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆,美好生活吧!三、应用12、1.示例:古诗词中的春夏秋冬、古诗词中的风花雪月、古诗词中的离愁别绪、古诗词中的忧国忧民……2.能说清楚创作背景,能说清楚自己对这两句诗的感受。语言简明、连贯、得体。【解题分析】1.开放性试题,答案不唯一,只要围绕“传统文化中的古诗词”写出如何能了解古诗词的三个角度即可。如,有关的古诗词中的风土人情,古诗词中的悲欢离合,古诗词中的山水风光,古诗词中的名胜古迹等等。2.开放性试题,答案不唯一,如,王勃的《送杜少府之任蜀州》,创作背景当时,诗人是在长安供职,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在现今四川省,州府在崇庆县。两人一起走出了长安城,来到分手的地点,心中有话,但却相对无言,只好观看四周的景致,以克制自己的离情别绪。“海内存知己,天涯若比邻。”诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,表现了友人间真挚深厚的友情。四、综合性学习与写作13、参考例文母爱依然母爱如细流,静静流淌在我们的生命中,一次次牵手,一声声叮咛。母爱的呵护似摇篮般的安逸,一回回送行,一天天守望,母亲的牵挂,如岁月般绵长,人生拥有母爱的伴随,一路洒满温暖的阳光。我从出生的时候起,母亲对我们的爱护和关心就从未停止过,她日夜为我的生活、成长而操心。她渴望我们得到更好的照顾,她每一天都在为我们的生活而忙碌着。母爱是永不枯竭的白杨,可以让我们每时每刻感受到春天的温柔,夏天的激情!在我们成长的人生道路上,虽然母亲对我们总是无微不至的照顾,但是我们总体会不到母亲的真正的苦心。小时候,因为看到伙伴们在玩新鲜的玩具,便大吵大闹向母亲要,当母亲不能满足我们的要求时,我们就会向她投去怨恨责怪的眼神,甚至还可能会说出一些让母亲伤心的话,可是她不会怪我们,她会向我们分析道理,耐心地给我们讲解,会用微笑的面容面对我们,母爱是永不褪色的彩虹,让我们看到五彩斑斓的生活,感受生活的美好!当我们生病时,母亲总是彻夜不眠地陪着。当我们醒来时,从母亲红肿的眼睛里看到了她焦急等待和精神的惶恐,当她看到我们恢复健康时,母亲的眼神里又露出昔日的安详,并且她的眼睛也不再红肿了,而更多的是快乐的笑容。母爱是我们避风的最好处所!当我们在生活中遇到困难而哭泣时,母亲总会耐心倾听我们的诉说,并且安慰和鼓励我们重新战胜困难,让我们在困难之中变得更坚强。母爱是冬天里的一缕阳光,给予我们希望和力量。虽然“母爱”这个词不新颖,但却是母亲与孩子间的共同乐章,它虽然没有华丽的乐

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