历史必修三第八课

课标要求：概述绘画起源、演变的过程，了解中国画的基本特征和发展脉络笔墨丹青第8课新石器时代到汉代—质朴与浪漫

【本课结构】民间风情（世俗画）中国古代绘画艺术的特点起源：发展：繁荣：小结：魏晋南北朝到唐代—从顾恺之到吴道子宋代到明清——文人意趣（文人画）

起源：新石器时代到汉代——质朴与浪漫

岩画是一种以图形代替文字的文献宝库，故而被誉为“历史的语言”。它以质朴的手法，刻画出先民自身居住、狩猎、畜牧、征战、人物、动物、以及图腾崇拜等等与繁衍生息息息相关的场景图形。1、新石器时代（绘画艺术源头）人面鱼纹盆：盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。人面概括成圆形，嘴旁分置两个变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，加上两耳旁相对的两条小鱼，构成奇特的人鱼合体形象，表现出古人丰富想像力。

彩陶舞蹈纹盆：这是一个轰动一时的彩陶盆。盆内壁各组小人牵手共舞，服饰划一，动作相同，头饰或为发辫摆向一致，尾饰也均朝向一个方向，说明舞者的动作、节奏、韵律都是很统一的，活泼、有趣。1、新石器时代（绘画艺术源头）1、新石器时代（绘画艺术源头）：地面、岩壁、陶器自然、生动、质朴、粗犷、浪漫对自然的认识水平低起源：新石器时代到汉代——质朴与浪漫1）材料：2）特点：3）原因：合作探究：总结新石器时代绘画的特点？2、战国的毛笔帛画战国帛画《龙凤人物图》

我国现发现最早的一幅帛画。在妇人之上绘的龙凤，寓示着死者随龙凤所引升天时情形。腾空而起的龙、凤均有一种向上的动势，而下方的侧立人物则反映出一种跟随的特征。可以肯定这是一幅为死者祈天求佑的具有丰富含义的绘画作品。这幅帛画从用笔用线的描述、人物特征的描绘到图的构成无不反映出我国古代绘画对形、神独特的气质和丰富内涵的表现。战国帛画《人物御龙图》

《龙凤人物图》帛画的姊妹篇，但《人物御龙图》在绘画技巧上比前者更趋成熟。在中国传统文化中视“龙”为神物。是通天地之灵物，它可以载人或神上天或邀游太空。这虽是一种虚幻，但都反映出中华民族的先民们征服自然的浪漫主义气质。这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的愿望。2、战国和汉代的帛画汉代*帛画*《轪侯妻墓帛画》

3、汉代的神秘古拙1972年出土于长沙马王堆，为西汉长沙相第一代轪侯利巷妻之墓，是我国现存最古老的绢类画迹。作品以祈颂墓主人飞升为主题。这件帛画也叫非衣，或“T”字型，自上而下分成3个部分，上段绘“天界”，人首蛇身的女姻居中，周国有日、月、扶桑、升龙、神仙、怪兽等，充满飞动的意态和雄健的活力。中部为人间，在接近“天厥”的华盖下面，一年老的妇人拄杖而行，即墓主人生前的形象，前后有男女侍从。最下段画一怪人，赤裸着身体蹲在两条大鱼的背上，用头和手支撑着地面，竭尽全力托举着现实世界。汉代帛画《轪侯妻墓帛画》

起源：新石器时代到汉代——质朴与浪漫2、战国到汉代1）材料：绢帛（毛笔）、石壁2）题材：珍禽异兽、神仙魔怪3）特点：浪漫、神秘、不失古拙合作探究：二、发展：魏晋南北朝到唐代1、魏晋

文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。它“不在画里考究艺术上的功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。重在绘画所体现出来的意境。——开始出现凸显个性的文人画

1、魏晋的凸显个性魏晋画祖顾恺之《女史箴图》（摹本，局部）

东晋顾恺之传世名画。纵25厘米，横349厘米。主旨宣扬封建社会妇女的道德和节操，以为后人教诫。人物用游丝描，沉着有力，衣带飘洒，形象生动，山石、树木勾勒无皴，与人物的比例则大小不称。现藏于英国伦敦博物馆。“以形写神”的绘画理论成为中国古代开创之作展开画卷，只见站在岸边的曹植表情凝滞，一双秋水望着远方水波上的洛神，痴情向往。梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感。她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。初见之后，整个画卷中画家安排洛神一再与曹植碰面，日久情深，最终不奈缠绵悱恻的洛神，驾着六龙云车，在云端中渐去，留下此情难尽的曹植在岸边，终日思之，最后依依不忍地离去。这其中泣笑不能，欲前还止的深情，最是动人。魏晋画祖顾恺之《洛神赋图》（摹本，局部）

1、魏晋的凸显个性原因：①社会动荡引发人们对两汉儒学进行反省

②三教合一，文化多元的趋向

③士人群体的形成发展：魏晋南北朝到唐代——从顾恺之到吴道子合作探究：魏晋凸显个性的原因？盛唐画圣吴道子《天王送子图》（摹本，局部）

这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲和夫人抱着他去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。吴道子改革传统的线描，用圆润丰腴、粗细变化的线条，将晕染法的立体效果融入传统线描法，又颇有动感。被誉为“吴带当风”。

2、唐朝的雍容华贵唐代的人物画，在中国绘画史上占有重要地位。其中有两个以擅长画贵族妇女而著称的人物画家——张萱和周昉。该画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事。周昉《簪花仕女图》（局部）

2、唐朝的雍容华贵《步辇图》描绘的是唐太宗会见吐番（今西藏）赞普松赞干布派来迎亲的使者的场景。坐在“步辇”即轿子上的唐太宗，长相不算英俊，看上去像是在闲暇时与老友聚首，如有灵的两眼及无动于衷的神态，露出了尊贵的光亮。站在最末端的译员因地位低下而面见皇上惶恐不安。而穿红袍的礼官有着见过世面的老练、圆熟。禄东赞是自吐番远来的使者，他满面胡须，面露疲惫，同时庄重、诚恳，与他面见皇上时应当保持的崇敬，及与所肩负的使命的重要性相适合。唐代宰相阎立本《步辇图》

2、唐朝的雍容华贵发展：魏晋南北朝到唐代——从顾恺之到吴道子合作探究：唐朝绘画雍容华贵的原因？原因：①政治统一②经济繁荣③开放兼容的文化政策推动了文化的全面发展繁荣：宋代到明清——文人画与世俗画

文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。一般有如下特点：（1）作者多是学者、诗人，又是画家。诗歌入画，更强调用诗来题画。书法入画，主张书画相通，强调笔法的书写性。（2）文人画多借物寓意来表达志向和意趣。（3）文人画重墨轻色；（4）在作品中将栅、兰、竹、菊、松、石等作为人格化的形象象征，以此寄托画家的情感和精神。北宋王希孟《千里江山图》（局部）北宋的画风含蓄深沉，气势更为宏大。如《千里江山图》展示祖国锦绣山河的神奇美丽。全图长12米，画面视野开阔，境界幽深，色调爽秀明快，展卷观赏，路转峰回，美不胜收，令人有壮游千里之感。

1、北宋的阳刚豪迈——国家统一南宋马远《寒江独钓图》夏圭《松溪泛艇图》

南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像马远、夏圭作画往往把景物放在一边，被人称为“马一角”、“夏半边”，他们的画作被称为“残山剩水”。

2、南宋的残山剩水——偏安江南1、文人画1）时间：宋代以后2）原因：文人阶层壮大；理学兴起使其更注重内心修养3）概况：山水画兴起并成为独立画种；更加注重意境繁荣：宋代到明清——文人画与世俗画元代文人画进入兴盛时期。元统治者重武轻文，导致更多的文人从事绘画。他们的画多表现“隐居”，以“出世成仙”的态度表达一种士大夫阶层的孤傲、空虚的情感。诗画相联，诗是无形画，画是有形诗。

3、元代的孤傲空虚——异族统治民间风情——商业兴盛、城市发展、文化普及伴随着商业兴盛、城市发展和文化普及，宋代以来民间文化日益繁荣，描绘日常生活的风俗画开始发展起来。宋张择端《清明上河图》八大山人《孤禽图》《鲶鱼图》八大山人笔法恣肆、放纵、简括、凝练，造形夸张，意境冷寂。他画鱼、鸭子等，都很倔强，都是昂着头，特别是眼睛更是夸张奇特，右方形的，眼珠点得又大又黑，往往顶在眼眶的近上角，显出白眼看天下的神情。身为明末遗民，他在书画中寄寓国破家亡之痛。

4、明清的风格独特——社会动荡民间风情——市井生活市井风俗画显得较为轻松活泼，所传达的是民间喜闻乐见的自然而热闹的生产、生活场景，洋溢着盎然生趣。民间风情——木刻版画（小说插图）明万历年间刊本《全像三国演义》明清时期，小说成为雅俗共赏的文学读物为了使小说剧本读来更为有趣，刻书坊开始使用木刻版画作为插图。年画是一种古老的民间艺术，反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画和春联一样起源于门神。全国出现三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊，形成了三大流派。民间风情——年画民间风情——布贴画在传统民间剪纸、刺绣、壁画、布贴工艺的基础上，从生活出发，就地取材，采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块，通过布缝和补花布饰手工艺，创造出画面具有浮雕感的布贴画。剪纸是一种在纸上剪出来的画，人们将剪好的图案贴在门楣、窗子等，以表达自已的喜乐感情及生活感受。剪纸起源于南北朝时期，多取材自喜庆节令、五谷丰收、儿童等，既饶富情趣又装饰美观，故深受大家喜爱，民间风情——剪纸画2、世俗画1）时间：宋代以后2）原因：商业的兴盛、城市的发展和文化的普及3）概况：①描绘市井生活的题材—《清明上河图》②小说中的插图—木刻版画③具有实用性的民间风情画—年画、剪纸画等繁荣：宋代到明清——文人画与世俗画四、中国古代绘画的特点1、一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画；另一方面出现了非功利、重写意的文人画，融诗、书、画、印于一体。2、不求形似，讲究神似、意境和气韵，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由。3、在启迪民族自尊心和自信心等方面起了潜移默化的作用。唐寅

《枯槎鸲鹆图》中西绘画的审美特征区别是十分明显的，中国传统绘画重言志抒情，西方传统绘画则重模仿自然，中国绘画讲究意境美，西方传统绘画则重视人体美；中国传统绘画呈现出哲学化的审美倾向，西方传统绘画呈现出科学化的审美倾向。中国画的审美基点在于“意味”，西方绘画的基点从属于“再现”。

小结：中国古代绘画艺术的特点在西方的绘画中，人物占据了核心的位置。北宋夏圭《临溪抚琴图》

宋代的皇帝如徽宗赵佶、高宗赵构都是爱好绘画并且竭力提倡的。宋代