中考语文之文言文对比阅读（全国通用）专题08 陋室铭（原卷版）

专题08陋室铭（2022·四川成都·统考中考真题）阅读下面两篇文章，完成下面小题。甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（

）A．可以调素琴

素：不加装饰的B．无案牍之劳形

形：形体、躯体C．百里奚举于市

市：集市D．衡于虑

衡：平衡2．下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是（

）A．有仙则名

思而不学则殆B．何陋之有

箕畚运于渤海之尾C．舜发于畎亩之中

所恶有甚于死者D．然后知生于忧患而死于安乐也

鸣之而不能通其意3．对文中画线句子翻译正确的一项是（

）所以动心忍性，曾益其所不能。A．（通过这些）来感动（他的）内心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。B．因此，感动（他的）内心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C．因此，使（他的）内心受到震撼，使（他的）性格坚忍，曾增加他的才干。D．（通过这些）来使（他的）内心受到晨撼，使（他的）性格坚忍，增加他的才干。4．下列对选文的理解和分析有误的一项是（

）A．两文均明确表达中心。甲文明确提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。B．两文均涉及人生处境。甲文写作者虽然身居陋室，但是不甘贫贱；乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。C．两文均有举例。甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”，乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。D．两文语言特色鲜明。甲文以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；乙文使用不少排比句，气势充沛，雄辩有力。（2023·陕西宝鸡·统考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）【注释】①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。5．解释下列句子中加点的词语。（1）有仙则名()

（2）斯是陋室()（3）间有意欲起()

（4）信乎其似巢也()6．下列句子中加点的“乃”，与“乃引客就观之”中“乃”的意义和用法全都相同的一项是（

）A．蒙乃始就学（《孙权劝学》）B．乃悟前狼假寐（《狼》）C．乃不知有汉（《桃花源记》）D．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）7．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”8．刘禹锡和陆游生活情趣高雅，个性鲜明，从文中你可以看出他们各是怎样的人？（2023·山西吕梁·统考三模）根据要求作答。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。9．辨音正形给下面加点字注音，根据拼音写出汉字。（1）惟吾德馨()

（2）怀民亦未qǐn()10．积累字词下列选项中加点字的意思相同的一项是（

）A．有仙则名

莫名其妙B．念无与为乐者

心无杂念C．谈笑有鸿儒

鸿鹄之志D．相与步于中庭

门庭若市11．疏通文意请完成下面语句的翻译。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：，。（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。翻译：，，大概是竹柏的影子吧！12．探究分析

有人说“读懂了苏东坡和刘禹锡，才能笑看人生的诸多失意与苦难”。请结合选文内容和链接材料，说说你对这句话的理解？（从苏轼和刘禹锡二人中任选一位）【链接材料】刘禹锡参与革新失败，被贬到和州当刺史，和州知县故意刁难，逼迫他三易住所，最后被赶至仅容一床，一桌，一椅的斗室，刘禹锡却自得其乐，修葺小屋，命名“陋室”，写下千古名篇《陋室铭》。《记承天寺有》写于苏轼被贬黄州的第四年。苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名；投入监狱，四个多月后，贬为黄州团练副使，做着有职无权的闲官。夫子居是亭也，持敬①以直②内，静虚③而若愚，非君子之德乎？遇屯④而不慑，处因而能亨⑤，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷⑥，顺应物而能当⑦，虽守方⑧而弗拘⑨，非君子之时⑩乎？其交翼翼⑪，其处雍雍⑫，意适而匪⑬懈，气和而能恭，非君子之容乎？夫子盖谦于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰“何陋”，则固以自居矣。（选自王阳明《君子亭记》，有改编）【注】①持敬：操持端庄。②直：正直。③静虚：恬静谦虚。④屯（zhūn）：艰难。⑤亨：通达，顺利。⑥夷：偏远的地方。⑦当：适应。⑧守方：坚持原则。⑨弗拘：不拘泥。⑩时：审时。⑪翼翼：恭敬的样子。⑫雍雍：形容人际关系和谐、融洽。⑬匪：非，不。13．按图索义：根据“适”字意义演变图示，“意适而匪懈”中的“适”的释义是()（填选项）

14．融会贯通：结合选文内容，根据下面的篇目提示，说说哪个人物符合王阳明笔下的君子形象。A．刘禹锡（《陋室铭》）

B．苏轼（《记承天寺夜游》）（2023·黑龙江大庆·校联考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？【乙】匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石。自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和，一宿体宁再宿心恬三宿后颓然②嗒然③。一旦蹇剥④，来佐江郡，郡中以优容抚我，庐山以灵胜待我。是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？【注释】①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。③嗒（tà）然：物我两忘的样子。④蹇（jiǎn）剥：指时运不济。15．解释下列句子中加点实词的含义。（1）有龙则灵

灵：（2）无案牍之劳形

形：（3）恋恋不能去

去：（4）因面峰腋寺作为草堂

面：16．下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（

）A．何陋之有

独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）B．有仙则名

此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）C．庐山以灵胜待我

以中有足乐者《送东阳马生序》）D．太原人白乐天见而爱之

择其善者而从之（《《论语）十二章》）17．请用“/”给下面的句子断句。（限断两处）一宿体宁再宿心恬三宿后颓然嗒然。18．【甲】文体现了刘禹锡的情操，【乙】文体现了白居易的性格。（请用自己的话概括）19．用现代汉语翻译下面的句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）卒获所好，又何以求焉？（2023·广东惠州·统考二模）阅读下面的文字，完成小题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？20．解释下列加点词语在句子中的意思。（1）有仙则名()（2）苔痕上阶绿()（3）谈笑有鸿儒()21．翻译句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。【乙】何陋轩记昔孔子欲居九夷①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场②，人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，不得以为陋也。始予至，无室以止，居于丛棘之间，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋。予尝圃于丛棘，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹莳④之以卉药琴编图史⑤讲诵游适之道略具；学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（选自王守仁⑧《王文成公全书》有删节）【注释】①九夷：泛称少数民族，亦指其所居之地。②龙场：在今贵州省修文县。③上国：指京城。④莳：栽种。⑤琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。⑥通都：指四通八达的都市。⑦信：通“伸”，伸张。⑧王守仁：明代思想家、文学家。22．下列加点词前后不相同的一项是（

）A．守仁以罪谪龙场/滕子京谪守巴陵郡 B．何陋之有/龙场之民C．斯是陋室/人以为陋 D．相与伐木阁之材/伐竹取道23．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。予因而翳之以桧竹莳之以卉药琴编图史讲诵游适之道略具；24．甲文中作者认为陋室不陋的主要原因是“（1）”，乙文中作者为居所取名“何陋”除“以信孔子之言”这一原因外，还有以下具体原因：（2）；居室外环境清雅，居室内的陈设适合读书讲学；（3）。（用自己的话回答）从诗文中可以看出两位作者都处于被贬谪的人生境遇，但都抱有（4）的人生态度。（2023·山东济宁·统考三模）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）【乙】匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春，草堂成。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然②。一旦蹇剥③，来佐江郡，郡守以优容抚我，庐山以灵胜待我。是天与我时，地与我所，卒获所好，又何以求焉？（选自《白居易集·草堂记》，有删改）【注释】①匡庐：即庐山。②颓然：松弛的样子。嗒（tà）然：物我两忘的样子。③蹇（jiǎn）剥：指时运不济。25．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（

）A．匡庐奇秀/佳木秀而繁阴 B．太原人白乐天见而爱之/忘路之远近C．因面峰腋寺作为草堂/能面刺寡人之过者 D．乐天既来为主/既克，公问其故26．下列句子中，加点词语意义和用法与例句相同的一项是（

）例句：山不在高，有仙则名A．险躁则不能治性 B．入则无法家拂士C．万钟则不辩礼义而受之 D．此则岳阳楼之大观也27．下列对选文的理解，有误的一项是（

）A．【甲】文“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出陋室外部环境。B．【乙】文“其境胜绝，又甲庐山”写出草堂选址原因。C．【甲】文通篇采用托物言志的手法，句式整齐，骈散结合，以骈句为主；【乙】文起始，交代了草堂的由来及位置，两个“甲”字，突出了草堂周围环境的优美。D．【甲】【乙】两文居室主人身处其间，心情愉悦，从中可以看出他们有共同的精神追求。28．用现代汉语翻译下列句子。苔痕上阶绿，草色入帘青。29．用“/”给下列句子断句，断二处。太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去。（2023·江苏泰州·统考二模）阅读下面的文言语段，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自唐·刘禹锡《陋室铭》）【乙】盖闻地有高人①，品格与山川并重；亭遗古迹，梅花与姓氏俱香。名流虽以代迁，胜事自须人补。在昔西泠逸老高洁韵同秋水孤清操比寒梅。今乃人去山空，依然水流花放。美人来自林下，高士卧于山中。白石苍崖，拟筑草亭招放鹤；浓山淡水，闲锄明月种梅花。有志竟成，无约不践。将与罗浮争艳，还期庚岭分香。实为林处士②之功臣，亦是苏长公③之胜友。（选自明·张岱《补孤山种梅叙》）【注释】①高人：高明的人，此处指北宋诗人林逋。②林处士：林逋的别称。③苏长公：苏东坡。30．根据要求，完成下列两小题。（1）请根据方法提示，解释下列句中加点词的意思。文言词句方法提示解释①盖闻地有高人查阅词典法：A．遮盖，掩盖；B．胜过，超过；C．表推想，大概；D．原来。（《古代汉语词典》）（填序号）②梅花与姓氏俱香重要语法：词类活用③胜事自须人补课内迁移法：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）④拟筑草亭招放鹤语境推测法：联系上下文推断（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()A．今乃人去山空

乃不知有汉（《桃花源记》）B．高士卧于山中

所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）C．名流虽以代迁

故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）D．实为林处士之功臣

无丝竹之乱耳（《陋室铭》）31．用“/”为文中划线句断句，限两处。在昔西泠逸老高洁韵同秋水孤清操比寒梅32．用现代汉语翻译下列句子。（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）有志竟成，无约不践。33．【甲】【乙】两文都采用了的表现手法，【甲】文表达了作者；【乙】文表达了作者。（2023·上海杨浦·统考一模）阅读下面诗文，完成小题。（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（乙）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（丙）何陋轩记①昔孔子欲居九夷①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场②，人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，不得以为陋也。②始予至，无室以止，居于丛棘之间，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋。予尝圃于丛棘，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳④之以卉药；琴编图史⑤，讲诵游适之道略具；学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（选自王守仁⑧《王文成公全书》有删节）【注释】①九夷：泛称少数民族，亦指其所居之地。②龙场：在今贵州省修文县。③上国：指京城。④莳：栽种。⑤琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。⑥通都：指四通八达的都市。⑦信：通“伸”，伸张。⑧王守仁：明代思想家、文学家。34．甲诗乙文的作者是唐代文学家（人名）。35．解释下列句中加点词。（1）谈笑有鸿儒（2）人皆以予自上国往36．用现代汉语翻译下面的句子。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。37．下列对丙文画线句意思的理解，正确的一项是（

）A．于是人们来到我的轩中，好像看到了四通八达的都市景象，而我也忘了自己是住在边远山区。B．于是到我轩中的人们，好像是在四通八达的都市中观赏，而我也忘了自己是住在边远山区。C．于是人们来到我的轩中，好像是在四通八达的都市中观赏，而我们都忘了是住在边远山区。D．于是到我轩中的人们，好像看到了四通八达的都市景象，而我们都忘了是住在边远山区。38．乙文中作者认为陋室不陋的主要原因是“”，丙文中作者为居所取名“何陋”除“以信孔子之言”这一原因外，还有以下具体原因：（1）（2）（3）。（用自己的话回答）从诗文中可以看出两位作者都处于的人生境遇，但都抱有的人生态度。（2023·江苏·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】治大风方苏轼钱子飞有治大风①方，极验，常以施人。一日梦人自云：“天使以此病人，君违天怒，若施不已，君当得此病，药不能愈。”子飞惧，遂不施。吾以为药有效者，则是天不能病。子飞不察，为梦所胁。若余则不然荀病者得愈愿代受其苦。家有一方，能下腹中秽恶，在黄州试之，病良已。今后当常以施人。（选自《东坡志林》，有删改）【注】①大风：一种风疾。39．参照表格提示的方法，解释句中的加点词。方法在横线上解释加点词结构对照法上句：[有仙则名]名：出名下句：[有龙则灵]灵：（1）勾连成语法[形影不离][无案牍之劳形]形：（2）课内迁移法[孔子云：何陋之有？][一日梦人自云]云：（3）查阅字典法《古汉语常用字字典》“施”的常用释义：①散布；②施加；③给予；④摆放。[今后当常以施人]施：（4）（填序号）40．下列句中“之”字的用法与例句相同的一项是（

）例句：无丝竹之乱耳。A．在黄州试之 B．予独爱莲之出淤泥而不染C．何陋之有 D．以松脂、蜡和纸灰之类41．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）若余则不然苟病者得愈愿代受其苦42．用现代汉语翻译下列句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）子飞不察，为梦所胁。43．“德馨”是古代文人的共同追求。请结合选文内容简要分析刘禹锡和苏轼“德馨”的具体表现。（2022·广东揭阳·统考二模）阅读下列文字，完成下面小题【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋宝铭》）44．解释下列句子中加点词语的意思。（1）斯是陋室

（2）谈笑有鸿儒

（3）可以调素琴

（4）无案牍之劳形45．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）水不在深，有龙则灵。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。【乙】①不二斋，高梧三丈，翠樾①千重，墙西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒。天光下射，望空视之，晶沁②如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床。余于左设石床竹几帷之纱幕以障蚊蛇，绿暗侵纱，照面③成碧。②夏日，建兰、茉莉，芗泽④漫人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下；菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沈秋水。冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉毾氍⑤。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴⑥，寒暑未尝轻出。（选自张岱《陶庵梦忆》，有删改）【注释】①翠樾：成荫的绿树。②晶沁：亮光透入。③面：这里指墙壁。④芗泽：香气。⑤毾氍（tàqú）：毛毯。⑥盘礴：舒展两腿而坐。46．下列句子中加点词语意思不相同一项是（

）A．充栋连床/充箱盈架 B．方竹数竿/扶苏以数谏故C．照面成碧/一碧万顷 D．但有绿天/但知其一，不知其二者多矣47．请用“/”为乙文中的画线句划分停顿。余于左设石床竹几帷之纱幕以障蚊蛇48．甲文的“草色入帘青”与乙文的“绿暗侵纱，照面成碧”在写景上有相似之处，请具体分析。49．居室环境与闲居生活，常能表现出主人的志趣。你认为刘禹锡和张岱是否志趣相近？结合两个文段的相关内容，谈谈你的看法。（2022·辽宁营口·模拟预测）阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】兵滇先生为令清津之上，与监郡者不合，例得移官，即操衣以归。占园田于县之西小虞渊，去县治二里所。盖自太湖东，吴淞江蜿蜒入海，江之南北，散为诸浦如百足，而小虞浦最近县。乘舟往来，一日可数十回。国有堂，启北牖，则马鞍山如在檐际。间植四时之花木。而户外清水绿啼如画。故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间，虽阴山雪岭，幽崖寒谷无所不之而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物，山水之名胜，必于宽闲寂寞之地；而金马玉堂，紫扉黄阁，不能兼而有也。（选自归有光《容春堂记》）50．解释下列加点词语在文中的意思。（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）无案牍之劳形（3）园有堂，启北牖（4）诚以四时之景物51．将选文中画线句子翻译成现代汉语。（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（2）山水之名胜，必于宽闲寂寞之地。52．用“/”给下面的句子断句，断两处。幽崖寒谷无所不之而独若此堂可以容之者。53．【甲】文作者写“陋室