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第第页魏征极言直谏

魏徵备经丧乱,仕途坎坷,阅历丰富,因而也造就了他的经国治世之才,他对社会问题有着敏锐的洞察力,而且为人耿直不阿,遇事无所屈挠,深为精勤于治的唐太宗所器重。太宗屡次引魏徵进入卧房,"访以得失',魏徵也"喜逢知己之主,思竭其用,知无不言',对于朝政得失,频频上谏。唐太宗曾褒奖他说:"卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能假设是?'不久,迁任尚书左丞。贞观三年(629年)即以秘书监参知国政,进封郑国公。魏徵的直言极谏是闻名的,当时以"识鉴精通'而著名的宰相王珪曾高度评价他说:"每以谏诤为心,耻君不及尧、舜,臣不如魏徵。'据《贞观政要》记载统计,魏徵向太宗面陈谏议有五十次,呈送太宗的奏疏十一件,一生的谏诤多达"数十余万言'。其次数之多,言辞之激切,立场之坚决,都是其他大臣所难以伦比的。

魏徵的谏诤涉及面很广,朝廷军国大事的失误自然是他上谏的主要内容。为了医治隋末战乱的创伤,他规谏太宗要与民休养生息,一改隋炀帝奢侈之风,反对营造宫室台榭和对外穷兵黩武;为了社会的安定,他规谏太宗要废除隋的严刑峻法,代之以宽平的刑律;为了政治清明,他规谏太宗用人要"才行俱兼',对官吏中的贪赃枉法之徒要严惩不贷。在刑赏问题上,他认为刑赏之本在于劝善惩恶,在王法面前,"贵贱亲疏'一律对待;在君主的思想作风上,他规谏太宗要兼听广纳,认为"兼听那么明,偏信那么暗',以防止贵臣壅蔽,下情不得上达。他规谏太宗要以"亡隋为戒',接受历史教训,居安思危,力戒骄奢淫逸。对这些有关国家治乱、社稷存亡的大问题,魏徵在上谏时一向是坚持原那么,据理力争,对唐太宗的失误批判也是尖锐的。

他提倡上书言辞激切,无所顾忌。贞观八年(634),陕县丞皇甫德参上书说:"修洛阳宫,劳人;收地租,厚敛。'太宗看后大怒,要给他定以讪谤之罪。魏徵立刻劝谏说,往日贾谊给汉文帝上疏说:"可为痛哭者三,可为太息者五。'自古上书,都是言辞激切,不这样就不能引起皇帝的警觉,激切并不是讪谤。太宗听后有所悔悟说:"朕初责此人,假设责之,那么谁敢言之。'魏徵对唐太宗经常是面折廷诤,有时弄得他面红耳赤,甚至下不了台。一次罢朝后,太宗曾余怒未息地说:"会须杀此田舍翁。'又说魏徵"每廷辱我'。不难看出,魏徵的犯颜直谏,往往是一语道破,甚至到了太宗难以忍受的程度。

除了军国大事外,魏徵对太宗其他一些不合义理的做法也提出善意的.批判。贞观六年(632)八月,长乐公主下嫁,太宗以公主是长孙皇后所生,敕令资妆要倍于永嘉长公主。魏徵上谏,以为长公主尊于公主,公主之礼不应超过长公主。长孙皇后听到此事后,非常敬佩魏徵的刚直敢谏,颇有感受地对太宗说:"尝闻陛下重魏徵,殊未知其故。今闻其谏,实乃能以义制主之情,可谓正直社稷之臣矣。妾与陛下结发为夫妇,曲蒙礼待,情义深重,每言必候颜色,尚不敢轻犯威武,况在臣下,情疏礼隔,故韩非为之《说难》,东方称其不易,良有以也。'之后,便亲自去魏徵家,赐帛五百匹。魏徵的直言极谏,甚至说出了连长孙皇后也不敢轻易说出的话。

尽管太宗对魏徵的尖锐批判一时难以接受,但他究竟认识到魏徵是忠心奉国,有利于国家长治久安,对他的犯颜直谏曾感叹说:"人言魏徵举动疏慢,我但觉妩媚,适为此耳。'当然,唐太宗的开明政治是魏徵屡次极言直谏的重要缘由,因此他回答说:"陛下导之使言,臣所以敢谏,假设陛下不受臣谏,岂敢数犯龙鳞?'这一番话也并不只是谦逊之辞。

魏徵对朝政失误的批判,对贞观政治纠谬补缺,多所裨益。太宗已感到自己不可一日离开他。太宗曾把魏徵比作良匠,自己比作金子,金子原在矿石里,它之所以称贵,是由"良冶锻

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