湖南省长沙市浏阳市2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题（解析版）

高中历史精品试卷PAGEPAGE1湖南省长沙市浏阳市2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题注意事项：考试时量：75分钟，满分：100分。考试形式：闭卷。本试题卷共6页，试题卷分选择题和非选择题两部分，均须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。一、选择题（每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请用2B铅笔把答题卡上对应的[答案]选项标号涂黑，本题共25小题，每小题2分，共50分）1.陶寺遗址发现于山西襄汾陶寺村南，距今4300-4000年，是中原龙山文化代表性遗址，该遗址发现墓地有一千多座，可以分为大、中、小型，墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓墓主使用木棺，棺内撒朱砂，随葬品精美丰富；小墓随葬品很少，有的甚至一无所有。由此推断（）A.阶级阶层分化比较明显 B.最早的奴隶制国家建立C.“家天下”局面的形成 D.西周分封制与宗法制结合[答案]A[解析]由材料信息“墓葬呈现出鲜明的等级分化，大墓墓主使用木棺，棺内撒朱砂，随葬品精美丰富；小墓随葬品很少，有的甚至一无所有”可知，陶寺遗址出现鲜明的等级分化，这说明中国即将迈入阶级社会的门槛，A项正确；最早的奴隶制国家是夏，排除B项；王位世袭制说明“公天下”到“私天下”的局面形成，排除C项；春秋战国时期，周天子天下共主的局面受到挑战，排除D项。故选A项。2.春秋战国时期，思想家们突破了西周“以天为宗”的观念，无论是孔子的“复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。这反映出，当时A.政治构想都具有创新性质B.政治意识由重天命转向重人事C.完成了社会秩序的新建构D.神学迷信观念已经基本被扫除[答案]B[解析]根据“都把视线从天上转到了人世”可得出当时各学派更关注人事，也就是现实的政治，政治意识由重天命转向重人事，故B项正确；A项“都具有”表述过于绝对，排除；C项“完成了”不符合史实，排除；春秋时期仍然存在神学迷信观念，故D项错误。3.实现统一后，秦朝继续向周边的匈奴、越族地区用兵，并迁徙了六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，许多移民在当地扎根落户。对此理解最为准确的是A.有利于边疆开发和民族交融 B.激化了秦朝的社会矛盾C.奠定了南方的经济重心地位 D.促进中央集权国家创立[答案]A[解析]根据材料可知，移民在新占领地扎根落就能够促进当地的经济开发，而且也能促进华夏族和当地少数民族地区的开发和民族融合，A项正确；秦的暴政激化了秦朝的社会矛盾，排除B项；南方经济重心地位的奠定是在南宋时期，排除C项；移民实边和中央集权政治制度的创立无关，排除D项。故选A项。4.对以下两幅魏晋壁画解读合理的是（）A.经济重心南移 B.农业生产恢复C.民族交融加强 D.社会分工扩大[答案]C[解析]根据壁画“北方内迁少数民族耕耙图”可知，这一时期北方内迁少数民族受到汉族农耕文明的影响，根据壁画“北方边境汉人放牧图”可知，这一时期汉人受北方游牧文明的影响，由此可见，两幅壁画体现魏晋时期民族交融加强，C项正确；魏晋时期我国经济重心没有南移，排除A项；这两幅壁画无法看出农业生产恢复，排除B项；壁画信息无法体现社会分工扩大，排除D项。故选C项。5.政事堂制度是唐代议政制度。唐初，政事堂设在门下省，后迁至中书省，三省长官在此共议国事，执宰相之职。政事堂的变化有利于A.加强中央集权 B.分割宰相权力C.提高行政效率 D.避免决策失误[答案]C[解析]唐代的三省六部制有一定的决策程序，而政事堂的设立使三省长官共议国事有助于简化程序，从而提高行政效率，故选C；中枢机构的变化与加强中央集权无关，排除A；这一变化主要是决策程序发生的变化，并没有涉及权力分割，排除B；这一变化能够提高行政效率，但不一定就能避免决策失误，排除D。6.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是唐代僧人编造的经典，经文有云：“哀哀父母，生我幼劳。吴天之恩，岂能不报。”这一现象表明A.佛教思想冲击着中国的传统文化B.佛教文化与中国传统伦理相结合C.中国传统道德经由丝绸之路外传D.宣扬孝道成为了佛经的主要内容[答案]B[解析]“哀哀父母，生我幼劳。吴天之恩，岂能不报”体现的是中国传统的儒家伦理思想，儒家的伦理思想被僧人编入佛教经典，由此可知佛教文化与中国传统伦理相结合，故选B；材料反映的是佛教思想与中国传统伦理的结合，而不是佛教思想对中国传统文化的冲击，排除A；材料没有涉及中国传统道德的外传，排除C；D项说法过于夸张，排除。7.赵匡胤建立北宋后的百余年间，再也未发生藩镇割据，北宋统治体制的变革是重要原因。下列各项中能全面反映其体制变革的一项是A.文官取代武将地方长官B.中央到地方实行财、政、军分权C.削减地方节度使的权力D.削弱相权，另设枢密院管理军事[答案]B[解析]A选项文官代替武官担任地方长官只能体现出官员任用上的变化；B选项财、政、军的分权体现在中央官制中宰相权力三分以及地方权力分配问题；C选项体现的是针对地方的政策；D选项是中央内部政策的调整。相比较来看，B选项包含的内容更加全面，既有中央问题也有地方问题，因此本题选择B。8.元代加强了对疆域的有效管理，其中管辖台湾（当时叫琉球）的机构是（）A.宜慰司 B.宣政院 C.北庭都元帅府 D.澎湖巡检司[答案]D[解析]根据所学知识可知元朝管辖台湾的机构是澎湖巡检司，D项正确；宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事，排除A项；宣政院是中国元朝时期设立的一个直属中央政府管辖的国家机构，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务，排除B项；行省是地方最高行政机构，澎湖巡检司就是隶属于元朝福建行省泉州府，排除C项。故选D项。9.宋代城市居民的消费选择丰富多样，人们的娱乐方式也出现了多元化的倾向。上述现象出现的社会根源在于A.商品经济的繁荣 B.城市人口的增加C.商业政策的调整 D.文学艺术的发展[答案]A[解析]宋代时期，商品经济发展，市民阶级壮大，市民阶层不同层次的需求造成不同层次的消费喜好和娱乐方式，故A符合题意；城市人口的增加是市民阶层壮大的体现，故B不符合题意；中国古代长期实行限制商业的政策，故C不符合题意；市民阶层文化需求推动文学艺术的发展，根源还是商品经济的发展，故D不符合题意。故选A。10.“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用。”以下言论中不符合该观点的是（）A.“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”B.“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”C.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’D.“圣人不曾高，众人不曾低。”[答案]D[解析]根据“圣人不曾高，众人不曾低”可得出其强调平等地的思想，这不符合材料中“理学注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起到了积极作用”的主旨，D项符合题意，选择D项；A项是周敦颐的《爱莲说》，赞颂了莲的高洁品质，A项不符合题意，排除A项；B项倡导人要心存国家，B项不符合题意，排除B项；C项是张载的言论，倡导人要将百姓放在第一位，C项不符合题意，排除C项；故选D项。

11.秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置，反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念，那就是A.加强君权是政治变革之重 B.强干弱枝是政治改革之魂C.提高行政效率是改革之本 D.弥合君相矛盾是稳定之基[答案]A[解析]根据所学，秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处都是加强君主专制的表现，A项正确；材料中的制度与强干弱枝无关，也并没有强调效率，排除BC项；这些制度是要削弱相权，排除D项。故选A项。12.以下史实的共同历史影响是（）郑成功收复台湾清朝在台湾建制明末荷兰殖民者侵占台湾；清初在东南沿海抗清的郑成功打败荷兰侵略者，收复台湾。郑成功后代割据台湾；清政府打败郑氏军队，台湾归入清朝版图，设置台湾府，隶属福建省。A.实行了闭关锁国政策 B.加强了对西北地区的管辖C.维护了祖国领土完整 D.实现了清朝对全国的统治[答案]C[解析]结合所学知识可知，郑成功打败荷兰殖民者，收复台湾，台湾归入清朝版图后，清政府设置台湾府，都维护了祖国领土完整，C项正确；郑成功收复台湾和清朝在台湾建制与闭关锁国政策无关，排除A项；台湾位于我国东南部，材料与加强西北地区管辖无关，排除B项；材料不足以说明清朝实现了对全国的统治，排除D项。故选C项。13.一段时间里，清末官员奕山上奏，“必须仿制夷式样，庶堪与该夷对敌”；清末书法家、学者包世臣指出，“英夷之长技一在船只坚固，一在火器精巧”；魏源提出“师夷长技以制夷”。由此可见，当时中国A.向西方学习成为社会共识 B.重新掀起西学东渐的浪潮C.面对鸦片战争冲击的反应 D.传统经世致用思想被颠覆[答案]C[解析]结合所学知识可知，鸦片战争后，近代先进中国人主张向西方学习先进的技术，是因为民族危机加深的冲击，C正确；当时对西方的学习仅是地主阶级开明派，社会共识的说法错误，A排除；材料与西学东渐无关，B排除；材料中的主张正是经世致用思想的体现，D排除。故选C。14.“清廷的藩属丧失殆尽”“中国作为传统东亚秩序中心的角色进一步瓦解”“中国有志之士认识到要使中国强大起来，就必须在政治体制上改弦更张”。以上评论针对的是A.第二次鸦片战争的影响 B.中法战争的影响C.甲午中日战争的影响 D.八国联军侵华战争的影响[答案]C[解析]甲午中日战争后，民族危机深重，资产阶级维新派为挽救危亡，主张学习西方政治制度，故C符合题意；第二次鸦片战争后，清王朝内忧外患，洋务派主张学习西方科学技术以维护封建专制统治，故A不符合题意；中法战争造成中国半殖民地半封建社会程度进一步加深，但尚无学习西方政治制度的强烈愿望，故B不符合题意；八国联军侵华战争后，清王朝完全沦为列强统治中国的工具，推翻清王朝建立资产阶级共和国的呼声和革命斗争不断，时间不符，故D不符题意。故选C。15.1963年董必武畅游嘉兴南湖，回忆起四十二年前的往事，挥笔提联：“烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火；风云世界，逢春蛰起，到处皆闻股股雷。”这一历史事件（）A.标志着新民主主义革命开始 B.使中国革命面貌焕然一新C.标志着国共两党合作的形成 D.基本推翻了北洋军阀统治[答案]B[解析]根据材料信息“1963年、四十二年前”可以推测出该历史事件时间是1921年，根据材料“烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火”结合所学知识可知，1921年的中共成立，使中国革命面貌焕然一新，B正确；A是1919年五四运动的意义，排除；C是1924年国民党一大的意义，排除；D是1926年—1927年北伐战争的意义，排除。故选B。16.20世纪20年代，###开创了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路。这一道路始于（）A.中共一大的召开 B.革命统一战线的建立C.南昌起义的爆发 D.井冈山革命根据地的创建[答案]D[解析]根据所学，井冈山革命根据地的创建是“农村包围城市，武装夺取政权”革命道路的开端，D项正确；八七会议是决定开展土地革命，并不是开端，排除A项；革命统一战线的建立是在国民大革命中，排除B项；南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，与题意无关，排除C项。故选D项。17.美国作家索尔兹伯里在其著作中说：“它是一曲人类求生存的凯歌，是为避开蒋介石的魔爪而进行的一场生死攸关、征途漫漫的撤退，是一场险象环生、危在旦夕的战斗。”这场“战斗”指的是A.北伐战争B.南昌起义C.土地革命D.红军长征[答案]D[解析]从材料中的“是为避开蒋介石的魔爪而进行的一场生死攸关、征途漫漫的撤退”来看，这场“战斗”指的是红军长征。红军长征是在反“围剿”失败之后的战略转移，最终取得胜利，使中国革命转危为安。故[答案]为D项。北伐战争不符合“避开蒋介石的魔爪”，排除A项；南昌起义是在南昌城发动的，不符合“征途漫漫的撤退”等信息，排除B项；土地革命是###在革命根据地发动的打土豪、分田地的运动，与材料信息不符，排除C项。18.开启中华民族14年反抗日本侵略的事件是A.九一八事变 B.西安事变 C.华北事变 D.卢沟桥事变[答案]A[解析]1931年九一八事变开启了中国反抗日本侵略的历史，A项正确；西安事变发生在1936年、华北事变发生在1935年、卢沟桥事变发生在1937年，三者都与“14年”不符，排除B、C、D项。故选A项。19.2020年上映的电影《八佰》，展现了谢晋元率部坚守上海四行仓库的事迹，该电影艺术创作源于抗日战争中的A.淞沪会战 B.太原会战 C.徐州会战 D.枣宜会战[答案]A[解析]根据“谢晋元率部坚守上海四行仓库”，结合所学可知，淞沪会战是抗日战争时期发生在上海的战役，故选A；太原会战、徐州会战、枣宜会战地点不符合上海，排除B、C、D。20.中国社会科学院近代史研究所《抗日战争研究》执行主编荣维木曾指出：中国西部的偏远乡村一直处于十分闭塞的状态。抗战爆发后，社会动员深入到基层，使百姓开阔了眼界，妇女的地位得以提高。据此，荣维木主要强调A.抗日战争促进中华民族的觉醒B.全民族抗战的必要性和可能性C.抗战使中国农村结构发生剧变D.西部乡村成为日军侵华的重点[答案]A[解析]由“抗战爆发后，社会动员深入到基层”可知，抗日战争不仅调动了中国东、中部地区人民的抗战，而且也刺激了西部地区人民的抗战。据此推理，日本的全面侵华促进了中华民族的巨大觉醒，故[答案]为A项。B项，该项表述不符合题干信息的角度，排除；C项，抗日战争时期的农村结构没有发生剧变，排除；D项，题干信息不涉及其他地区的抗日状况，因而不具有可比性，排除。21.1946—1948年，华北和东北解放区有200多万人参军；山东有约580多万人、冀中有480多万人随解放军出征，抬担架、送粮草、运弹药、救伤员。出现这种情况的主要原因是A.解放区进行了土地改革 B.国民党反动派统治腐败C.***善于革命宣传 D.三大战役取得决定胜利[答案]A[解析]1946—1948年是解放战争时期，当时###在解放区进行了土地改革，满足了农民获得土地的愿望，调动了农民革命的积极性，农民踊跃参军参战，故选A；B与材料信息无关，排除；C不是主要原因，排除；1949年1月三大战役取得决定胜利，排除D。22.早在1941年，为了尽可能多地争取和团结广大的国际朋友，周恩来明确提出：“干革命的人越多越好，为了团结更多的人，思想上可以‘求同存异’”。在新中国初期的对外交往中，为团结更多国际朋友，明确提出该思想的国际会议是A.日内瓦会议 B.中缅会谈 C.亚非会议 D.中印会谈[答案]C[解析]根据所学可知，新中国初期，周恩来在参加亚非会议时明确提出“求同存异”的方针，推动会议圆满结束，故选C；其他会议均与“求同存异”无关，故排除ABD。23.1958年，毛泽东写道：“由此看来，我国赶上英美不需要从前所想的那样长的时间了，二十五年或者更多一点时间也就够了。”这一判断导致了（）A.“一五”计划制定 B.“大跃进”运动C.人民公社化运动 D.文化大革命爆发[答案]B[解析]材料“我国赶上英美不需要从前所想的那样长的时间了”体现了不切实际、浮夸风的现象，1958年党中央发动了“大跃进”，大跃进运动中片面追求工农业生产和建设的高速度，不断地大幅度地提高、修改指标，出现虚报现象并提出了“赶超英美”的口号，因此这一判断导致了大跃进运动，B项正确；一五计划开始实施是在1953年，与材料时间不符，排除A项；根据所学可知，材料所述毛泽东判断基本上成了大跃进的指导思想，从而提出了一系列高指标，加快了工业建设的速度，因此材料中的判断导致了大跃进运动，而不是人民公社化运动，排除C项；三年自然灾害发生于1959-1961年，并且三年自然灾害由自然灾害及党内一系列政策措施导致，而不是由材料中判断导致，排除D项。故选B项。24.邓小平南方谈话和中共十四大的召开，标志着中国的改革开放步入一个新的发展时期。这个“新的发展时期”指A.全面对外开放新时期 B.推进城市经济体制改革时期C.积极参与经济全球化 D.建立社会主义市场经济体制[答案]D[解析]结合所学知识可知，1992年邓小平“南方谈话”，解放了思想，促进改革开放纵深发展，中共十四大明确了建立社会主义市场经济体制的目标，所以这一时期的阶段特征是建立社会主义市场经济体制，故D项正确；全面对外开放新时期应该是2001年加入世贸之后，排除A项；推进城市经济体制改革时期要早于1992年，排除B项；积极参与经济全球化是属于对外开放，与材料的经济建设不符，排除C项。故选D项。25.******在中共十九大报告中呼呼，各国人民同心协力，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。******在此主张A.构建人类命运共同体 B.建立新的国际经济秩序C.推行可持续发展战略 D.推进全球治理体系改革[答案]A[解析]从材料中的“各国人民同心协力，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”等信息可以看出，******主张构建人类命运共同体，推动世界的和平与发展，故[答案]为A项；材料信息没有明确只是为建立国际经济新秩序提出的主张，排除B项；可持续发展战略是我国经济和社会发展战略，材料信息没有涉及，排除C项；材料信息没有涉及对全球治理体系进行改革的主张，排除D项。二、非选择题（[答案]均须填写在答题卡上相对应的题号位置上。本题3个小题，共50分）26.阅读材料，回答问题。材料一汉武帝及其近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，为封建帝国找到更为适用的政治理论。……孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——摘编自黄仁宇《中国大历史》材料二宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯，将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》材料三黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客”的重要政治命题，这一命题包含三层含义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事应由人民当家作主，而不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》请回答：（1）根据材料一并结合所学，分析儒家思想对当时社会产生的影响。（2）根据材料二，概括宋代儒学社会化的表现。（3）根据材料三并结合所学，指出黄宗羲“社会批判精神”的主要内容。[答案]（1）使儒家思想成为正统思想；有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓生计。

（2）科举考试更加注重儒学内容；注重对儿童儒学价值观的培养；运用儒学思想规范家族和家庭；注重将儒学渗透到民众生活中去。

（3）倡导社会变革，批判君主专制，提出“天下为主，君为客”。[解析]（1）结合所学汉武帝“罢黜百家独尊儒术”的措施影响，从使儒家思想成为正统思想、有利于加强中央集权等方面进行回答；此外，根据材料“孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。”可知，构成了官僚集团的行为规范；根据材料“孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。”可知，使封建政府关注百姓生计。（2）根据材料“将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来”可知，科举考试更加注重儒学内容；根据材料“注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。”可知，注重对儿童儒学价值观的培养；根据材料“运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯”可知，运用儒学思想规范家族和家庭；根据材料“将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化”可知，注重将儒学渗透到民众生活中去。（3）根据材料“黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想”“特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题”可知，黄宗羲倡导社会变革，批判君主专制，提出“天下为主，君为客”。27.19世纪中期，中国面临“数千年未有之变局”，各阶级为了国家前途、民族命运、人民幸福，作出了巨大的努力。阅读材料，完成下列要求。材料一1840年，中国以“陈腐世界的道义原则”对抗英国“现代的社会”，最终英国的大炮轰掉了千年以来中国皇帝的权威。至咸同年间（1851-1875年），面对“发捻交乘”的“心腹之宴”，俄国“蚕食上国之志”带来的“肘腋之患”，英国“志在通商”带来的“肢体之患”，“华民生计，皆为所夺”的洋货之患，清政府举步唯艰，著名学者辜鸿铭曾形容“清廷如一丛病之躯，几难著（着）手”。——摘编自任世江《高中历史必修课程专题[解析]》等材料二材料三“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……共和国体果能巩固无虞乎？立宪政治果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。……吾敢断言曰，伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1）依据材料一并结合所学知识，简析晚清犹如“一丛病之躯”的原因。（2）依据材料二并结合所学知识，指出图中人物在探索国家出路上进行了哪些实践？他们的实践有何局限性？（3）依据材料三并结合所学知识，陈独秀是如何思考国家出路的？综合以上三则材料，概括近代中国人民学习西方、探索国家出路历程的趋势。[答案]（1）西方列强的入侵；君主专制依旧顽固，自给自足的小农经济是主要的生产方式；农民起义的沉重打击。（2）实践：太平天国运动；洋务运动；维新变法运动；辛亥革命。局限性：没有改变中国半殖民地半封建社会的社会性质，未能实现民族独立、人民解放。（3）出路：主张高举民主与科学的旗帜，推动思想文化的革新。趋势：从学习器物到制度，再到思想文化，由表及里、由浅入深、层层递进的趋势。[解析]（1）根据“1840年，中国以“陈腐世界道义原则”对抗英国“现代的社会”，最终英国的大炮轰掉了千年以来中国皇帝的权威。”可多西方列强的入侵、君主专制依旧顽固，自给自足的小农经济是主要的生产方式、农民起义的沉重打击等方面概括清政府的现状。（2）实践：根据所学可知，图一是太平天国运动；图二是洋务派的代表，因此是洋务运动；康有为是维新派的，因此是维新变法运动；孙中山发动了辛亥革命。局限性：根据所学可得出没有改变中国半殖民地半封建社会的社会性质，未能实现民族独立、人民解放。（3）出路：根据所学可知，可得出陈独秀发动新文化运动，主张高举民主与科学的旗帜，推动思想文化的革新。趋势：结合材料内容和所学，可概括得出从学习器物到制度，再到思想文化，由表及里、由浅入深、层层递进的趋势。28.中华人民共和国自成立以来，经济建设取得了巨大的成就。