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归来诗人之流沙河副标题目录CONTENT一、流沙河其人二、50年代诗歌创作三、“反右派斗争”与《草木篇》四、“归来诗人”与“归来的歌”一、流沙河其人一、流沙河其人流沙河(1931年-

),诗人,作家。原名余勋坦,四川金堂人。大学毕业。1947年入省立成都中学高中部,1949年入四川大学农业化学系。1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》和《星星》诗刊编辑。1957年“反右”运动中,因《草木篇》被打为右派,连续接受多种“劳动改造”,累计20年。1979年复出发表作品。再度登上新时期诗坛,其诗作更趋成熟,形成了独到的艺术风格。是“归来诗人”的重要代表。二、50年代诗歌创作二、50年代诗歌创作50年代是诗人流沙河的创作前期,主要有《农村夜曲》和《告别火星》两部诗集,这些诗歌题材比较狭窄,思想和情感都相对轻浅,艺术手法较为稚嫩。内容多为以下几方面:1、表达对祖国热忱的赞美与讴歌。“如今抚摸着三百年前的一砖一石,我自豪,为伟大的祖先!”——《天坛》二、50年代诗歌创作2、表达对祖国和平统一的深切渴望与鉴定信念。“死亡的,快要死亡了。新生的,走向胜利的明天。”——《江岸送别》二、50年代诗歌创作3、对农村生活与大自然美景的深情刻画,表达对淳朴风物的喜爱。“太阳,透过青叶,在我桌上洒下绿光。一只蜜蜂,飞进小屋,嗡嗡地唱。”——《小院的夏天》二、50年代诗歌创作4、描写生活中的人情美、人性美,讴歌美好的心灵和质朴的情感。“电车左右摇荡,乘客上下匆忙。她沉醉在书里,仿佛在静静的大草原里一样。”——《电车上的小姑娘》三、“反右派斗争”与《草木篇》三、“反右派斗争”与《草木篇》1957年,青年流沙河参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。然而,在随后的反右运动中,《草木篇》被毛泽东亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭,由此打为右派,连续接受多种“劳动改造”,累计20年。一篇受到广泛喜爱的散文诗力作,何以被扣上“右派”之罪名呢?不妨还是回到文本,找寻踪迹。草木篇寄言立身者,勿学柔弱苗——唐:白居易白杨她,一柄绿光闪闪的长剑,孤伶伶地立在平原,高指蓝天。也许,一场暴风会把她连根拔去。但,纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯!藤他纠缠着丁香,往上爬,爬,爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了,砍作柴烧了。他倒在地上,喘着气,窥视着另一株树……草木篇仙人掌它不想用鲜花向主人献媚,遍身披上刺刀。主人把她逐出花园,也不给水喝。在野地里,在沙漠中,她活着,繁殖着儿女……梅在姐姐妹妹里,她的爱情来得最迟。春天,百花用媚笑引诱蝴蝶的时候,她却把自己悄悄地许给了冬天的白雪。轻佻的蝴蝶是不配吻她的,正如别的花不配被白雪抚爱一样。在姐姐妹妹里,她笑得最晚,笑得最美丽。毒菌在阳光照不到的河岸,他出现了。白天,用美丽的彩衣,黑夜,用暗绿的磷火,诱惑人类。然而,连三岁孩子也不去理睬他。因为,妈妈说过,那是毒蛇吐的唾液……这首诗在当时是如何被批评家解读的?

1、有些批评家认为,这首诗含义隐晦,指向性不明。2、有的批评家认为,《草木篇》传达的思想情感过于消极。3、更有甚者,把对《草木篇》的批判上升到了政治角度。总之,在特定的时代背景和文化氛围下,《草木篇》这首杰出的诗作,就被批判为“死鼠乱抛”,作者因此也被打为右派,进入了艰难的人生历程。四、“归来诗人”与“归来的歌”带着自身的伤痕和对时代与社会的反思重出文坛,唱响一曲“归来的歌”。他们就是中国文坛上特有的“归来诗人”。四、“归来诗人”与“归来的歌”在文学史上有这样一群人,在新中国名扬诗坛,却忽然间因被打为右派而集体放下了笔,沉默、黯哑了二十年之久,从文坛销声匿迹,而后又忽然在一夜之间接二连三地“复出”,带着自身的伤痕和对时代与社会的反思重出文坛,唱响一曲“归来的歌”。他们就是中国文坛上特有的“归来诗人”。归来”的诗人复兴了诗歌创作的现实主义精神,在短时间内以饱满的创作激情写下了大量积淀着个体生命沉痛经历的诗篇。“归来”的诗歌充分表达了忧愤、反思和回归人性的主题,内容凝重,感情深沉,思辨色彩强烈,个性鲜明。四、“归来诗人”与“归来的歌”艾青公刘牛汉邵燕祥四、“归来诗人”与“归来的歌”1957年“反右”运动中,因《草木篇》被毛主席亲自点名,诗人流沙河被打为右派,在全国上下被批倒批臭,后连续二十多年接受多种“劳动改造”。二十余年身心上的双重折磨与难忘的生活体验给流沙河带来了成熟的思想、深邃的见解和独到的艺术风格,也给诗歌增添了沉甸甸的内容。这些使得他归来后的作品具有重要的艺术价值,同时也是研究当时文学史、社会文化史的宝贵感性材料。《故园六咏》就是在这样的时代背景下,从几个不同的侧面,真实地记录了他这阶段的生活。四、“归来诗人”与“归来的歌”哄小儿爸爸变了棚中牛,今日又变家中马。笑跪床上四蹄爬,乖乖儿,快来骑马马!爸爸驮你打游击,你说好耍不好耍,小小屋中有自由,门一关,就是家天下。莫要跑到门外去,去到门外有人骂。只怪爸爸连累你,乖乖儿,快用鞭子打!四、“归来诗人”与“归来的歌”粗略看去,这不过是一首打油诗。诗中所写,无非是爸爸在和小儿玩“骑马马”游戏时哄小儿的几句话而已。然而仔细体味,却能从这简简单单几句略带戏谑口吻的大白话中感受到诗人在那特定年代的辛酸、苦涩和无奈。首句“棚中牛”暗指自己已被下放“牛棚”接受劳动改造的背景,“家中马”是对自己与儿子之间玩的骑马游戏的一种诙谐的比喻。接下来,具体描写这种游戏的情形,苦中作乐。可是,就在这种游乐中,在这片刻的自由与欢愉中,诗人心头也有抹不去的阴影,他在叮嘱孩子不要跑到门外去,那是一个因受父亲的牵连,而时时有可能让孩子受辱的外部世界。因此,一股强烈的负疚与自责之情便油然而生:“只怪爸爸连累你,乖乖儿,快用鞭子打!”诗人无力改变命运,他只能背起沉重的十字架,把全部的罪责揽在身上,仿佛只有让孩子用鞭子狠狠抽打,他时时不安的心灵才能得到些许缓解。全诗在貌似轻松诙谐的场景中透露出心灵的沉重,于含泪的微笑中反映出内心的苦楚。芳邻

邻居脸上多春色,夜夜邀我作客。一肚皮的牢骚,瞒嘴巴的酒气,待我极亲热。最近造反当了官,脸上忽来秋色。狠揭我的“放毒”,狠批我的“复辟”,交情竟断绝。他家小狗太糊涂,依旧对我摇尾又舔舌。我说不要这样做了,它却听不懂,语言有隔阂。四、“归来诗人”与“归来的歌”【赏析】《芳邻》一诗写出了畸型的年代畸型的人际关系。诗的前两节,写邻居往日对自己的殷勤有加,后来因当官而翻脸,将邻居对“我”的脸色与态度的先后变化作对比,写出了世态的炎凉与人心的险恶,揭露了“造反派”的丑恶嘴脸,也通过此来揭示当时社会的众生相。诗的后一半以“小狗”与其主人作对比,于不动声色中反衬出人不如狗,具有强烈的讽刺意味。值得注意的是,小狗本听不懂人话,而诗人写自己对小狗说话,显得诙谐戏谑,更加增强了反讽效果,读来使人印象深刻。四、“归来诗人”与“归来的歌”《故园六咏》是诗人在“文革”期间接受改造的艰辛生活里结合苦难的人生体验,选取生活的真实场景,多角度地展示了他在那段特定时代的愁苦境遇,这样的诗,来自生命的切身感受,是生活血泪的结晶,也反射着历史的投影。每首诗语言都很自然、质朴、简炼,但却处处以真情感人。无论从哪个角度看,它们

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