12《拿来主义》 统编版高中语文必修上册

统编版高中语文必修上册第六单元第12课拿来主义【认识作者】

鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家,是中国现代文学的奠基人。其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。预习助读【写作背景】

本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第六卷),写于1934年6月4日。其时国民党反动统治集团和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。而当时《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。同时革命队伍内部在对待中外文化遗产的问题上存在着不一致的看法。针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭露了帝国主义的侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了正确对待中外文化遗产的基本观点。【相关链接】

《且介亭杂文》收集了鲁迅1934年至1936年所作杂文,共三集。有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。因此鲁迅先生将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨之情。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建社会的黑暗现实。全文可以划分为四个部分，请划分部分并写出每一部分的大意。答：第一部分(第①～②段)：揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。第二部分(第③～⑤段)：揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。第三部分(第⑥～⑦段)：揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。第四部分(第⑧～⑩段)：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。新知讲解1.读一读加点字

知识积累2.解释下列词语(1)碰钉子:比喻遭到拒绝。(2)礼尚往来:在礼节上讲求有来有往。(3)自诩:自夸。(4)冠冕:意思是很体面,有气派。(5)不管三七二十一:不顾一切;不问是非情由。(6)残羹冷炙:吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。(7)勃然大怒:形容人大怒的样子。勃然,因生气或惊慌等变脸色的样子。3.辨析下列词语的用法(1)未免

不免辨析:两者都是副词。“未免”,不能不说是……(表示不以为然),用来缓和句子的语气,含有委婉批评的意味。“不免”是“免不了”之意,用来加强句子的语气,表示某种结果在客观上不可避免。例句:①你的顾虑未免多了些。②明明感到生活之“重”的人却要追逐“轻”的生活姿态,不免要付出更多的代价。(2)故弄玄虚

弄虚作假辨析:两者都有“使用一定的手法欺骗人”的意思,但词义的侧重点不同。“故弄玄虚”,指故意玩弄使人迷惑的花招儿,多用在书面语中。“弄虚作假”,指耍花招儿,欺骗人。前者侧重“使人迷惑”,后者侧重“欺骗”。例句:①鲁迅先生时常为民请命,对那些故弄玄虚、诓骗民众的御用文人进行无情的抨击。②我们提倡实事求是,反对在工作中弄虚作假。研习讨论与鉴赏【任务一】

把握作者的观点态度1.“闭关主义”的做法是什么?为什么行不通?参考答案:做法是“自己不去,别人也不许来”。因为“给枪炮打破了大门”,遭到了帝国主义的武力逼迫,“又碰了一串钉子”。2.“抛来”和“抛给”有何区别?参考答案:抛来——把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给——有目的、带恶意地输出。3.“拿来”的观点是在哪一段提出来的?是从哪一段开始阐述其要旨的?参考答案:第2段提出“拿来”后,第5、6段再次提到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。问题研讨4.文章最后一段共5句话,如果这5句话是5个问题的答案,那么应该是哪5个问题?参考答案:【任务二】

学习本文的论证方法1.作者要提倡“拿来主义”,为什么先从“闭关主义”和“送去主义”写起?参考答案:近代的“闭关主义”导致了现在的“送去主义”,“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。2.作者以“大宅子”为例批判了三种错误对待文化遗产的人,他们的行为和实质是什么?参考答案:对象行

为实

质孱头徘徊不敢走进门不敢继承昏蛋放一把火烧光完全拒绝废物欣欣然蹩进卧室全盘接受3.为了说明正确对待文化遗产的态度,作者运用了一系列比喻,请根据喻体,写出本体,并指明作者的态度。参考答案:鲁迅先生在《拿来主义》一文的结尾强调“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,但鲁迅先生没有说“其次”应该怎样。结合你对“拿来主义”的理解,谈谈你认为还要注意什么。提示:解答此题,可结合怎样“拿”和“拿什么”分析,也可结合“如何拿”理解。课堂活动观点一“拿来”的前提是必须有开放的、先进的思想。如果思想保守,观念落后,分不清哪是精华,哪是糟粕,就会拿错。保守的思想、落后的观念都是“拿来”的大敌。观点二必须为有用而“拿”。这个世界上,许多东西不一定对我们有用。没有用的东西,我们拿来,只会增加我们的负担。观点三“拿来”后必须咀嚼、消化、吸收。“拿来”的毕竟不是自己的,只有通过咀嚼、消化、吸收,才能成为自己的“血肉”,丰富自己的肌体。否则,“拿来”只是占有,不是创造,更不会生成。【思路整合】

整合建构【审美鉴赏】

巧用比喻,浅易幽默《拿来主义》是巧妙地运用比喻论证的典例。本文以小见大,就近取譬,通过细小的、人们熟悉的事物来阐明一个抽象的深刻的道理,这是鲁迅杂文突出的写作特点之一。文中的8、9两段,集中运用了比喻论证法。第8段中,作者用“譬如罢”这一标志语,引出后面的若干比喻:“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”等,比喻文化遗产和对待文化遗产的不同态度。在第9段中,作者用“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯、姨太太”分别比喻文化遗产中的“精华”“精华与糟粕并存的部分”与“糟粕”。两段中的比喻,新颖别致,形象生动,将深奥、抽象的道理说得浅显和具体,收到了很好的表达效果,能给人留下深刻的印象。鲁迅幽默风趣的语言、巧用比喻的手法,很值得我们学习和借鉴。杰出的幽默才能,卓越的讽刺艺术,使鲁迅的杂文机趣横生,让读者发出会心的微笑。【素材挖掘】

●要有“拿来”的勇气

拿来主义要求我们“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,鼓励我们要“沉着,勇猛,有辨别,不自私”。无论是对待中国传统文化还是外国文化与技术,我们要勇于借鉴,敢于学习,做到古为今用,洋为中用。●要有“辨别”的眼光

“取其精华,去其糟粕”是“拿来”后必须要做的第一步工作,在外来事物面前,我们不能做“徘徊不敢走进门”的“孱头”,更不能做全盘接受的“废物”。辨别,筛选,“师夷长技”,批判继承才是正确的态度。●要有“批判”的精神

无论是我国古代的文化艺术,还是国外的文化技术,都有适合于古人、适合于外国人而未必符合我们当下需要的地方,能适用于今天的,能符合我们国情民情的,