2024届北京市海淀区重点达标名校中考语文模拟预测题含解析

2024届北京市海淀区重点达标名校中考语文模拟预测题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列加点的字注音有误的一项是（）A．拮据（jié）侍候（shì）拈轻怕重（zhān）B．佃农（diàn）踌躇（chú）随声附和（hè）C．惩罚（chéng）丘壑（hè）潜滋暗长（qián）D．贮蓄（zhù）称职（chèn）触目伤怀（chù）2．下面句子有语病的一项是（）A．真正高尚之人格，恰似莲花。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。B．中国气象局利用大数据等新技术向公众提供全球任意地点、任意时间、智能化、针对性的“智慧气象”服务。C．从古希腊开始，英雄都是神灵和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。D．深中通道海底隧道工程，是世界范围内在建跨海通道工程综合难度和规模最大的钢壳沉管隧道。3．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是（）A．羁绊/滑稽撤销/合辙押韵拮据/据理力争B．睥睨/庇护繁衍/气息奄奄涂抹/拐弯抹角C．勾当/污垢嘹亮/穷愁潦倒酬和/随声附和D．告罄/芳馨取缔/根深蒂固咀嚼/味同嚼蜡4．《三国演义》中的人物和情节对应不正确的一项是（）A．关羽——败走荆州B．曹操——割须弃袍C．诸葛亮——六出祁山D．吕蒙——白衣渡江5．按要求填空。角声满天秋色里，______________。(李贺《雁门太守行》)槲叶落山路，______________。(温庭筠《商山早行》)______________，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)______________，坐断东南战未体。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘两锡)中蕴含新事物必将取代事物哲理的句子是______________，______________。请完整默写杜牧的《赤壁》。__________________________________________________6．阅读经典，启迪人生，请按照题目要求填空。（1）《朝花夕拾》是鲁迅描写_____时期的生活的散文集，其中包括《五猖会》《从百草园到三味书屋》_______（填写其中一篇的题目）等共十篇。其中，以描写人物为主的有____________（填写其中一篇的题目）等。（2）《朝花夕拾》中有文章写了，在鲁迅的人生和文学道路上，他做出了一次重大的选择，那就是___。二、阅读7．阅读下面两个语段，完成小题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（节选自郦道元《三峡》）二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）注：①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．①每至晴初霜旦寡助之至，亲戚畔之B．②良多趣味有良田美池桑竹之属C．③常有高猿长啸，属引凄异属予作文以记之D．④然十二峰者不可悉见男女衣着，悉如外人2．用现代汉语说说下面句子。清荣峻茂，良多趣味。3．请简要概括语段（一）文中三峡四季景物的特点。4．（一）（二）两文都写到“山”，结合具体内容分析它们在写法上有什么相似的特点？8．（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。1．解释下列加点的词语。⑴万钟于我何加焉⑵所识穷乏者得我与⑶孔子辞不受⑷景公致廪丘⑸今说景公2．翻译下列句子。⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。⑵吾闻君子当功以受禄。3．如果我们想要充实（甲）文的内容，使论证更有力，你认为（乙）段文字可以吗？为什么？4．甲文中作者强调的人的本心是什么？结合实际谈谈现实生活中中学生如何保持本心？9．晏子仆御①晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥。其夫为相御拥大盖策驷马意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念②深矣，常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾以是求去也。”其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。①仆御：驾驶车马的人。②志念：志向和兴趣。③自下：自卑，自以为不足，与“自高”相对。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．既而归/微斯人，吾谁与归B．夫问其故/故逐之C．然子之意/醉翁之意不在酒D．妾以是求去也/乃记之而去2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。其夫为相御拥大盖策驷马意气洋洋3．结合文章内容，说说晏子为什么推荐仆御做大夫？10．阅读下面的文章，完成各题。水一那个时候，我还不可能知道这个世界上有哲学家说过“亲水是人的自然本性”，但是，我用行动佐证了这句话的正确。那个时候，我也根本不知道中外著名哲学家曾对水的重要性做过如此的描述，“万物本源是水”，“水者何也？万物之本源，诸生之宗室也”。原来水是这么重要！今天，当我置身于繁华都市，站在小区不远的河边，望着这条整日流淌着黑水、脏水、污水、臭水的古老又著名的河；或者，当我回到家乡，看到那条曾经哗哗歌唱的河从此断了欢乐的音符，河床被野草、杂树、乱石占满之时，我才更加感受到先晢的深刻、震撼。眼前的水，我已经无法再亲近了。许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧。许多水，被污染了。站于时代的高坡，我非常庆幸，曾经拥有一条清澈、快乐的河，那是我寄情身心、让欢乐自由飞翔的精神家园。“逝者如斯夫”的那条河，流淌于孔子心里，也流淌于华夏子孙的心里，流淌了两千多年，并注定要流向远方和未来、流向永恒。那是中华民族的精神之河！我踩着岁月的落叶，回味、追寻那条滋润我灵魂、放飞我梦想的故乡之河……二不由得想起那个时候。只能想起那个时候。那个时候，我混沌无知，尚不谙世事，但每一个毛孔都飞扬着快乐。那条河，名字太大众，叫桃源河，距我家不远，从大山中蜿蜒而来，水清透底，经年不息。河弯积聚的水潭像一口硕大的水塘，深且静，几乎看不出它的流动。奔向水潭的水，哗哗地流淌，到了水潭，便无声地静默，宛若一个人的静思。待出了水潭，又是哗哗地流淌，涌起雪白的浪花，奔向远方。青山、绿竹、山柳、草滩、怪石，一簇簇、一片片的，错落有致，漫布两岸，融入水声、鸟鸣、牛哞……蓝天下、青山怀抱中，声色辉映，赏心悦目，清神悦耳。时值盛夏，我们奔向河水，游泳、捉鱼、逮虾。我们比赛潜水，在水里，能看清水底五彩斑斓的石头、水草和游鱼。有时候，我们故意找一块颜色和形态奇异的石头，远远地拋进深水，看谁能最快捞出来。暑假里的每个午后，我们都会“泡”在河里，忘记了吃饭，忘记了回家。常常是日薄西山，大人们走到河边，大声吆喝，每每这时，我们就会异想天开，如果有个无线步话机就好了，无论走到哪里，大人们喊一句，我们都能听到。现在，手机、汽车都有了，住上了高楼，天天有肉吃，但是，在奋勇向前的时光的车轮下，我们怀念青春，怀念曾经的快乐和梦想，更怀念那纯净的河水……怀念，是因为失去，有多少“过去”值得“现在”的怀念？三每次回到山里，我都要去河边，沿着河边走走。遗憾的是，那条河愈来愈瘦，水越来越，甚至多处断流。岸边的农田被建成了广场，那一大片竹子、柳树不见了，代之而起的是一排排房子，我们常常戏水的水湾，成了一个荒芜的水沟，荆棘树丛上结了蜘蛛网。以前听说人能养房，房子如果没有人住，就会塌损，现在看来，一条河里如果没有孩子的玩耍和笑声，也就失去了活力和美丽的容颜吧？站在河边，世事沧桑，时光如水，恍然如梦。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足，”这首上古时期的童谣，早已言明了水之德、人之性。有了水，生命蓬勃，万物化洁。这就是水！不敢想象，如果没有了水，如果没有了纯净的水，高傲的人类会是什么光景？！（摘自《光明日报》，沈俊峰文）1．将第一部分画线的文字中能够直接体现作者对水的情感的两个词语写在下面。2．结合全文内容，说说你对第二部分开头加点的句子的理解。3．第二部分结尾对“怀念”的感慨和反问，揭示了又一层怎样的哲理？4．结合全文内容和生活实际，请尝试着回答文章结尾提出的问题，并说说你从中获得了怎样的启示。5．寓情于景，言为心声。试比较下面的写水片段，与本文第二部分写水的着眼点和表达的情感有什么不同。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。（选自老舍《济南的冬天》）11．阅读下面的文章，回答下列小题。远去的蝉鸣姚国禄①炎热的夏日午后，蝉振动着它那薄薄的羽翼，像是在弹奏一曲动人的乡村音乐，琴音从树林里发出，像长了翅膀一样，旋即传遍村庄里的每一个角落。古井边的林子里，也有蝉的鸣叫声，从村庄到庄稼地，到处都是蝉的声音，这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉，这着实让我吃惊，让我感动。②多年来，我一直对我熟悉的乡村的蝉鸣充满了敬意，它们就像我童年飘飞的梦影，在我记忆的数据库里一幕幕地回放，声音一浪高过一浪。那时候的乡村，天青水蓝，芳草如茵，看不见一丝的污染，蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。从初夏到深秋，我不知道，那些一天到晚都在聒噪的蝉声，究竟是在为成熟的季节喝彩还是在为丰收的美景奔走呼号？我惊讶那些蝉们的执着，坚韧。许多时候，乡村的蝉鸣总会让我想起热烈的夏天来，我喜欢乡村的蝉鸣就像喜欢儿时母亲给我做的千层底布鞋，那感觉带着泥土的韵味。我总觉得那撩人心扉的蝉鸣只有在我的乡村才可以肆意地放大，而城市的蝉鸣是微弱的，那声音甚至带着几分的虚假，虚假的蝉声怎么会引起我们心灵的共鸣呢？③小时候，村庄里的蝉多得数不胜数，初夏时节，一场喜雨过后，我便会看到村庄的大树下爬满了幼蝉，它们从深深的地下钻了出来，那些刚从地下爬出的幼蝉，身体非常孱弱，它们慢慢地从地下爬到树上，把大树作为它们的依托，过了一段时间它们就会脱掉一次壳，进行它们生命的蜕变，说来蝉这一生也非常不容易，每一次的蜕变应该是艰难而痛苦的，为了增加生命的活力，它们一生中必须要蜕变几次，这是自然赋予它们的生命规律。我们古代三十六计之一的“金蝉脱壳”，大概说的是蝉也会用一种假象来迷惑人，殊不知，蝉是没有那么高的智商的，甚至没有一点自己的思想，它之所以脱去躯壳完全是生命过程中的一次痛苦蜕变，这本不足为奇，只是人们对它的认知还停留在一种表象上。④我曾经在古诗里寻找过一些蝉鸣的影子，比如白居易的《早蝉》“六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。”六月初七日，时令应该是在初夏吧，初夏听到的蝉鸣也算是早蝉的声音了，所以，白居易把这首诗命名为“早蝉”不无道理。当然，古代将蝉鸣写进自己诗歌中的诗人远不止白居易，多情的诗人们早已把蝉鸣美化成一种高度，而今我循着它们思想的足迹，在亦步亦趋中打捞着我心中的蝉鸣，这多少有些东施效顰的嫌疑。⑤一个夏日的午后，我走进一座寂寥的山林，偌大的一座空山，没有人语，山林静寂，树影婆娑，只有花香鸟语，溪水叮咚，像是在诉说着这个热情夏天的静态之美，而四面起伏的蝉鸣正在穿越山润，声音带着些许的奈张，那拖着长音的嘶鸣在出谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。我听着鸟声、蝉鸣，感受着自然的天籁之音，心中的红尘物欲正被这种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境所净化。⑥而今，在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱，村庄的水塘干涸见底，没有了蛙鸣，过去村庄里茂盛的树木全被砍伐一空，废旧的村庄里也很少看到飞鸟，许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地，过去曾经以蛙鼓蝉鸣引以为豪的乡村开始变得沉寂起来，加之化肥、农药的滥施滥用，乡村许多曾经美好的物种正在消逝，人们很难再听到那飘渺在村庄的蝉鸣了。⑦一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。1．结合文章内容，概括乡村蝉声的特点。2．任选角度，赏析下面关于蝉声描写的句子。四面起伏的蝉鸣正在穿越山涧，声音带着些许的夸张，那拖着长音的嘶鸣在山谷久久回响，就像大山拟就的宣言，气壮山河，激越豪迈。3．文章第④段在文中有什么作用？请简要分析。4．作者在文章最后说：“一个失去了树木的村庄该是什么样子？我不知道这是蝉的悲哀还是人的悲哀。”请联系全文谈谈你对这句话的理解。三、应用12．综合性学习（材料一）全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系,全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生,可以利用地震波横波与纵波时间差的传播特点快速发出预警,民众可以通过手机等接收预警信息,在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反应时间。（材料二）在日本,公立中小学和公园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中,学校、体育馆等设施能够容纳较多难民,周边隔离带又能在一定程度防止火灾等蔓延,是理想的避难场所,与日本大多数城市的平均人口密度比起来,日本的应急避难场所用“星罗棋布”来形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市,面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防灾公园,防灾公园内专门设置储备仓库,储备的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储备的饮用水可供1万人饮用3天。（材料三）在日本,有关防震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害,更要掌握相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学,每个月都举行防震演习,日本各地还设有许多防灾体验中心,免费向市民开放,供人们亲身体验发生灾害时的实况,了解避难方法。在日本,民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,为了防止它在地震时倒下来砸伤人或物,都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等,在其四角都有防滑的胶皮垫。(1)请仔细阅读上面三则材料,概括出日本在防震方面的三点经验。____________________________________________________(2)请以“防震演习”为陈述对象,将（材料三）中的划线句重新表述。可适当添加部分词语,但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。__________________________________________________________________________四、综合性学习与写作13．按要求作文深思熟虑，字斟句酌，成就的是考场上完美的答卷；万物复苏，草木蔓发，显现的是自然中完美的答卷；披荆斩棘，战胜自我，抒写的是人生里完美的答卷；砥砺奋进，锲而不舍，铸就的是时代中完美的答卷……每一份答卷都浸着汗水，藏着耕耘，透着收获。根据上文的含义，请你自拟题目，写一篇不少于500字的文章，要求内容具体充实，文体不限。（不能透露与考生有关的信息）

参考答案一、积累1、A【解题分析】

A项加点的字注音有误。“拈”应读“niān”。2、D【解题分析】

D搭配不当，改为，深中通道海底隧道工程结构全新，是世界范围内在建跨海通道工程综合难度和规模最大的钢壳沉管隧道，为中国首次采用。3、C【解题分析】

A．第一组：都读jī，第二组：chè/zhé，第三组：jū/jù；B．第一组：pì/bì，第二组：都读yǎn，第三组：mǒ/mò；C：第一组：都读gòu，第二组：都读liáo，第三组：都读hè；D：第一组：qìng/xīn；第二组：都读dì，第三组：jué/jiáo故选C。4、A【解题分析】

A项有误。《三国演义》中吕蒙智取荆州，迫使关羽败走麦城。5、（1）塞上燕脂凝夜紫（2）山重水复疑无路（3）枳花明驿墙（4）年少万兜鍪（5）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（6）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“凝、疑、枳、驿、兜鍪、畔、戟、销、郎”的书写。6、童年少年（儿时到辛亥革命）《藤野先生》《阿长与山海经》弃医从文【解题分析】试题分析：做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。相似人名注意不要记乱，必要时死记硬背。此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。二、阅读7、1．D2．水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。3．夏季水流暴涨，江流湍急；春冬之时飞瀑深潭，树木葱郁，清奇秀逸；秋季山林寒寂，萧瑟凄清。4．①正面描写。［一］文段“两岸连山，略无阙处”，［二］文段“峰峦上入霄汉，山脚直插江中”写群山具有连绵不断、雄奇高峻险拔；②侧面描写。（运用衬托或对比也可）［一］文段“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月”，表现三峡遮天蔽日的特点。［二］文段“议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇”描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。【解题分析】1．本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“至”解释为：到/极点；B项的“良”实在/好的；C项的“属”解释为：连接/通“嘱”，嘱咐。D项的“悉”解释为：全，都。故选D。2．本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用留，删，调，换，补的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“良”实在，确实。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。3．本题考查学生的概括能力，结合段落内容概括即可。要求学生理解翻译全文，理解文段大意。然后逐段写出季节特点。4．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，理解相关语句，分析其含义及其在文中的作用。【甲】文写山“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月”是突出“山”的连绵不断和高耸峻拔；【乙】文“峰峦上入霄汉”“惟神女峰最为纤丽奇峭”是突出“山”的高和美。《二》译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。8、1．⑴（有）什么益处

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辞，拒绝⑷给、赠给

⑸游说，说服2．⑴先前（为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在为了宫室的美丽接受了（万钟俸禄）。⑵我听说，君子应当有功劳而受禄。3．可以，因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。

4．舍生取义

中学生在学习、生活中能努力学习，友爱同学，遵守社会法规，保持正确的人生观、价值观，不随波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解题分析】

1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。如③句意为：孔子拒绝接受赠地。辞：推辞。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中的重点词有：“乡”通“向”，从前。闻：听说。3．本题考查选取论据。首先理解【乙】文的内容，“景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地”这和【甲】文中“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点项一致，所以可作为事实论据。4．本题考查学生理解文章主题及个性化表达的能力。这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子、段落或写作背景等去把握文章的主题。甲文“为宫室之美乡为身死而不受，今为宫室之美为之；……是亦不可以已乎”分析，作者强调的人的本心是“舍生取义”，谈论时可从“努力学习、遵守社会法规、保持正确的人生观、价值观”等角度谈。译文：【甲】高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。9、1．D2．其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气洋洋3．因为仆御认识到了借他人的威势来炫耀自己是不可取的，能虚心听取妻子的意见，并且知错能改，所以晏子推荐了他。【解题分析】1．D句子中加点词语意思相同。都是“离开”之意。A回去/一道。B原因/所以。C神情/情趣。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气洋洋。译文：她的丈夫为晏子的车夫，头顶上撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气风发，十分得意。此题要注意把相关的几个意思划开。3．文言文要点信息的提取概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“其后，夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对”等句，即可归纳出车夫能虚心接受批评并立即改正缺点，可从此角度考虑答案内容。【题目点拨】译文：晏子是齐国的宰相，有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子的车夫，头顶上撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气风发，十分得意。车夫不久后回到家里，他的妻子请求离开他。车夫问其中的原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。今天我看到他出门，（发现他）志向心思十分深远，并且常常有意降低自己的身份。（深谋远虑，自己却总是很谦虚的样子。）如今你身高八尺，却只是个车夫，然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。”从这件事后，车夫常常抑制自己的骄态，谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答，于是晏子推荐他做了大夫。10、1．望而生俱（无法亲近）（非常）庆幸2．“不由得想起那个时候”表明儿时故乡的美好给作者留下的印象之深，“只能想起那个时候”表明作者对现实中故乡水环境变化的无奈与不满，美好不再，令人怀念。3．示例：“失去”的已经永远失去，怎么“怀念”也无法回到过去，我们唯一能做的，便是珍惜曾经的拥有和眼前的美好，不能等到失去之后才去珍惜与怀念，那样我们会失去更多的美好事物。4．水是生命之源，如果没有了纯净的水，人类就会失去一切美好的事物，每天只能卑微地活着，甚至最终从地球上彻底消失。世界上最普通的东西，常常又是最珍贵最有价值的东西，例如水和空气，它是我们的生命之源，一旦失去，我们便会没有了生存的基础。5．老舍写水的片段，着眼于描写济南的水的清澈透明，突出济南的冬天温晴美好的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。本文第二部分写水，主要着眼于描写故乡的水的纯净及其美好的水环境给我的童年带来的快乐，表现作者对童年时故乡纯净美好的水环境的怀念，从而凸显对农村经济发展中生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。【解题分析】1．注意此题的两个关键词“直接”“感情”，也就是直接抒发对“水”的情感的词语，“我已经无法再亲近了。”“许多水，甭说亲近，连伸手摸一下的欲望都没有，甚至让人望而生惧”，提取“亲近”“望而生惧”作答。2．考查对文中重要句子的理解。“不由得想起那个时候。”中“不由得”是不由自主的意思，表达对过去发生与“水”有关的往事给作者留下的印象之深。“只能想起那个时候。”中“只能”强调现实中故乡水环境变化之大，表达作者的无奈与不满。3．考查对句子深刻含义的理解。人们一般对于过去的美好回忆充满怀念，但是无论过去如何美好，再也无法回到过去，人唯有珍惜曾经的拥有和眼前的美好，过好现在，等到失去之后才去珍惜与怀念，我们就会失去更多的美好事物。4．开放性试题，答案不唯一。依据文章内容和生活实际，作出合理的设想，水本来就是人类所依赖着而生存的生命之源，假如没有水，人们的生活将极大困难，没有水喝，没有水煮饭，没有水洗澡……但如今，浪费水资源的现象极为严重，人们又不加度重视，如此日复一日，年复一年。人们将会为次付出代价，甚至后悔也没有用了！5．材料出自朱自清的散文《济南的冬天》，描写的是济南冬天的水，表现济南冬天水的特点是清澈透明、温柔多情，突出济南的冬天温晴的特点，从而表现作者对济南的喜爱和赞美之情。此文第二段写在有水的故乡，过着无忧无虑，快乐的童年，而现在水被污染，表达作者对过去美好的水环境给我的童年带来的快乐生活的留恋与怀念，对现在生态环境遭到破坏与污染的强烈不满和深深忧虑。11、1．悠长而渺远；充满生机，不虚假，撩人心扉；激越豪迈，能净化人的心泉。2．运用比喻的修辞手法，把“蝉鸣”比作“大山拟就的宣言”，生动形象写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点，表达了作者对蝉鸣的喜爱之情。3．内容上，说明蝉鸣也是诗人的钟情之物，它在诗词中为诗人所美化；结构上，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”。4．一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方，这是蝉的悲哀，也是村庄的悲哀。作者为在乡村很难听到蝉鸣而伤感，更为人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所而痛心，人类的行为最终会影响自己的生存，这又是人类的悲哀。这句话深化了文章的主旨，发人深省。【解题分析】1．本题考查理解与筛选。解答此题，可根据文体特点确定答题方向，本文是散文，故可从文中对蝉描述性的、议论性的、抒情性的语句中及侧面描写等语句中提炼性的概括作答。修饰性的语句可直接提取，描述性的可概括作答。例如，第一段“这悠长而渺远的声音，竟是发自微小的蝉”可直接提取出“悠长而渺远”；第二段“蝉鸣就像漫山遍野生长的庄稼，永远充满生机。”可直接提取出“充满生机”。以此类推。2．画线的句子为写景的句子，赏析时从手法入手，分析内容，最后点出情感。本句运用的是比喻的修辞手法，答题时，先指出修辞手法，然后结合结合句子分析运用比喻手法的效果（写出了蝉鸣的悠长嘹亮的特点）及体现的作者对蝉鸣的喜爱。3．本题考查学生品析文段的作用。分析文段在文章中的作用包含以下两方面的内容：一是指该段落的形式，即结构上有什么特点，如引出下文、开头结尾、段落层次、过渡衔接和伏笔照应等等。不同的体裁，结构形式也不同。二是指文中的内容。文章第④段在结构上起到引出下文的作用，引出下文“我”对蝉声的寻觅和“打捞”；丰富文章内容，使文章典雅，有文化底蕴；内容上表现了蝉充满生机的特点，是诗人所钟情的对象。4．本题考查学生对作品的关键句子进行分析，把握文章主旨内容的能力。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。结合文中“在乡村，蝉鸣日渐稀少，人们已很难看到蝉的踪影，许多村庄已成了废墟，那里再也听不到蝉在枝头歌唱……许多村民住进了钢筋和水泥建造的楼房里，他们远离了村庄和树木，远离了曾经生活过的多情的土地……”理解，一个村庄失去了树，蝉没有了鸣唱的地方。人类的悲哀是人们滥砍乱伐，污染环境，让蝉等物种失去栖身之所。人类的行为最终会影响自己的生存。这句话深化文章主旨，引人深思。三、应用12、（1）①地震预警技术先进，预警体系完善。②应急避难场所密集（“星罗棋布”），防震物资储备充足。③防震教育普及，民众的防震意识强。（2）防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解题分析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可分析材料一“日本在地震预警方面的技术非常先进，已经建立完善的预警体系”，材料二“日本的应急避难场所用‘星罗棋布’来形容并不为过”，材料三“有关防震抗灾方面的知识教育相当普及”等句，即可整理出正