关于修养的励志名言大全

关于修养的励志名言大全1.关于修养的励志名言大全美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。作者：（明）海瑞修身不言命，谋道不择时。作者：无稹礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者：孟德斯鸠礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。作者：培根修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石美德大都包含在良好的习惯之内。作者：帕利克好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。作者：詹姆斯君子不可以不修身。作者：子思生活里最重要的是有礼貌，它比的智慧，比一切学识都重要。作者：佚名只一自反，天下没有不可了之事。作者：（清）申居郧所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。作者：查理德菲尔事实上教育便是一种早期的习惯。作者：林肯有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者：查·霍尔处事须留余地；责善切戒尽言。作者：《格言联璧》甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。作者：歌德以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者：（汉）刘向2.关于修养的励志名言大全修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者：冰心无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。作者：巴甫洛夫居幽思远，居安思危。作者：书摘心志要苦，意趣要乐；气度要宏，言动要谨。作者：报摘所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。作者：德莱敦衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。作者：孟德斯鸠习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。作者：奥里亚娜·法拉奇行一棋不足以见智。作者：（汉）刘安静坐常思己过，闲谈莫论人非。作者：《增广贤文》我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。作者：安格尔自修则人不得以非理相加。作者：朱熹浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者：狄更斯我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。作者：佚名嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。作者：列夫·托尔斯泰好的习惯比法律还正确。作者：欧里庇得斯要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。作者：马·阿诺德存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。作者：《格言联璧》在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者：卢梭伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。作者：卢梭静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。作者：书摘欲影正者端其表。作者：桓宽3.关于修养的励志名言大全只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。作者：茅盾细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。作者：巴尔扎克谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。作者：洛克那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者：贝多芬一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。作者：歌德教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。作者：阿诺德有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。作者：（清）金缨不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。作者：（明）钱琦才能可以在独处中培养，品格还是在世界上的汹涌波涛中形成。作者：歌德吾善养浩然之气。作者：孟子人之有礼，忧鱼之有水矣。作者：葛洪假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。作者：洛克君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。作者：（元）欧阳玄责人而不责己，名为挂榜圣贤。作者：（清）金缨当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。作者：雨果集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。作者：培根时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。作者：庄子寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。作者：颜元礼也者，犹体也。作者：《太平御览》尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。作者：（战国）屈原一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。作者：弗兰西斯·培根习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。作者：塞缪尔·约翰逊有若无，实若虚，犯而不校。作者：（春秋）孔丘不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。作者：《论语》兰芳不厌谷幽，君子不为名修。作者：《养正遗规》4.关于修养的励志名言大全目之见也借于照，心之智也借于理。作者：《吕氏春秋》（汉）王克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。作者：查里德菲尔为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。作者：洛克不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。作者：帕斯卡习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。作者：亚里士多德礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。作者：洛克无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。作者：卢梭习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。作者：狄斯累利反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。作者：巴尔扎克圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的`信徒的辅佐与继成之力。作者：老宣太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。作者：（清）曾国藩读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。作者：《格言联璧》一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。作者：洛克只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。作者：培根正已而不求于人。作者：礼记君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。作者：《格言联璧》对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。作者：洛克思想且不论好坏与否——行为——习惯，这就是人生的规律。作者：特赖因所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。作者：切斯特菲尔德养心莫善于寡欲。作者：孟子处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。作者：（明）吕坤教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。作者：范戴克爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。作者：《增广贤文》终温且惠，淑慎其身。作者：诗经一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。作者：歌德5.关于修养的励志名言大全夫令名、德之舆也。德，国家之基也。作者：左传只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。作者：《格言联璧》人应该装饰的是心灵，不是肉体。作者：高尔基百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。作者：（唐）孟郊思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。作者：朱熹礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。作者：吴兢任何事物都不如习惯那样强有力。作者：奥维德怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。作者：卢梭但改吾过，毋议人非。作者：（清）陈确其交也以道，以接也以礼。作者：孟子在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。作者：夸美纽斯无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。作者：（战国）孟轲习惯十倍于自然。作者：威灵顿一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。作者：陀思妥耶夫斯基淡泊是一种情操，一种境界和一种气度，得意时不忘形，失意时不忘志。作者：报摘清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。作者：包拯自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。作者：朱熹《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。作者：朱熹功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。作者：贾谊欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。作者：