广西壮族自治区百色市2024届高三（最后冲刺）语文试卷含解析

广西壮族自治区百色市2024届高三（最后冲刺）语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是，毫无做作之态。然而即使这件的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．行云流水信手拈来浑然天成悠然自得B．行云流水信马由缰相得益彰悠然自得C．天衣无缝信手拈来相得益彰泰然自若D．天衣无缝信马由缰浑然天成泰然自若2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着B．进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿C．因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿D．因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．不仅诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见B．这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C．不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见D．这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见2、阅读下面的文字，完成下面小题。大家都知道，获得银牌的选手的成绩肯定比获铜牌选手的更好一一第二名当然强过第三名。那么，第二名的选手应该比第三名的选手更加开心吧?研究结果却给出相反的答案:银牌得主往往并不满意。戴维.松本和鲍勃·威林厄姆分析了2004年雅典夏季奥运会柔道选手的面表情，最终结果发现，几乎所有(93％)金牌得主都露出了笑容，大部分(70％)铜牌得主也露出了笑容，但是没有一名银牌得主露出笑容。研究人员将研究结果命名为“银牌脸现象”。为什么铜牌得主比银牌得主更高兴呢?和普通人一样，运动员会把自己与最相近的人做对比。对于银牌得主，最的比较对象就是金牌得主。人人梦寐以求的是金牌，而不是银牌。但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，所以银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深地自卑。领奖台上与金牌得主，银牌得主会情不自禁地联想自己若能再往上走一步的情形。而对铜牌得主来说，情況又不一样了。铜牌得主更于下行的对比，也就是和第四名进行比较。第四名没有任何奖励，在领奖台上也没有位置。所以铜牌得主觉得自己是的，挤进了前三也就意味着他不仅是“参赛者”，更是一名“奖牌得主”。能够获得银牌当然更好，但是第二名和第三名都能够获得奖牌，也很不错。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．显而易见近在咫尺倾向幸运B．显而易见近在咫尺偏向庆幸C．有目共睹触手可及偏向幸运D．有目共睹触手可及倾向庆幸2．下列各句中的破折号和文中“一一第二名当然强过第三名”的破折号，作用相同的一项是()A．“画的真好。——你为什么这样勇敢，不怕他?”B．在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。C．鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。D．“可慌哩!比什么也慌，比过新年，取新一一也没有见他这么慌过!”3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．虽然从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，但是银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。B．即便从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，但是银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。C．但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，即便银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自卑。D．所以银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深的自果，但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就。3、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是近一时期，关于我国东北和东北亚几个国家古文化的比较研究，越来越引起各国学者的注意，中国东北与各国边境接壤最多的的是黑龙江省，因此各国学者研究的焦点，往往也就集中在这里。我国东北从石器时代到青铜时代的确有许多文化因素与东北亚的考古发现有相似之处，反映出这两个相邻的地区在古代的美系异常密切，然而我们在全面考证这种关系的前因后果时，却发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是黑龙江，而是辽宁。A．我国古代的东北地区与东北亚国家关系密切B．东北亚古文化被各个国家学者密切关注C．东北亚古文化研究需要开启新的视角D．历史上，东北亚文化的发源地可能是辽宁4、对下列加点词的解释，不正确的一项是“玩文学”，意味着无功利，只是喜欢，与以文学谋生是▲的；后者当然主流，但也更易受到资本或其他力量的掣肘。“玩文学”以高尚精神对抗物质主义，起着▲的作用，就像一个骑士。从“玩文学”身上也更易▲文学的本质。A．并行不悖激浊扬清洞察 B．并行不悖革故鼎新瞥见C．并驾齐驱革故鼎新洞察 D．并驾齐驱激浊扬清瞥见5、阅读下面这首宋词，完成下面小题目。解语花·元宵①[北宋]周邦彦风销焰蜡②，露浥烘炉③，花市光相射。桂华④流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜⑤，望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处、自有暗尘随马⑥。年光是也，唯只见旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。注释：①此词为词人做地方官时作。②焰蜡：正在燃烧的蜡烛。又作“绛蜡”。③烘炉：以其形似，用比灯笼。又作“红莲”。④桂华：月的光华。⑤放夜：节日开放夜禁。⑥语出唐•苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。1．下列对本词的理解，不正确的一项是A．“风销焰蜡”以下三句紧扣节序，写元夕花灯，攒辉列彩，此映彼照，交互生光。B．“桂华流瓦”以下三句，用意于月，恰到好处地展示了元夕之夜月华如水的意境。C．“看楚女纤腰一把”，写观灯女形象之美，与“箫鼓喧”三句的背景相融合。D．“因念”以下三句承上片而来，推知上片写的是词人记忆中都城内灯会之盛况。2．下列对词句的解析，不正确的一项是A．耿耿，明貌。纤云散去，月儿更明，“素娥”飘飘“欲”下，妙在这个“欲”字，下而未下。未下，是真实；下，也是真实。写出人间灯节的吸引力。B．“钿车罗帕”以下三句写马逐香车，人拾罗帕，是男女倾慕之情境。“暗尘随马”写马车所经之处，扬起尘土，道路也为之而昏暗，故称“暗尘”。C．“桂华流瓦”呈现出一种优雅的动感，而“桂华”这一用语能令人联想起月中桂子，“满路飘香麝”一句，与之遥相呼应，形成一种嗅觉上的美感。D．“清漏移”承接“年光”而来，“年光”如是而“旧情”无复，于是词人心意颓丧，遂随着舞罢歌歇，怅然而归来，“飞盖”形容车行如飞，非常迅速。3．同样是写元宵节，周邦彦《解语花·元宵》与蒋捷词《女冠子•元夕》相比，在章法上有何相同？在抒发的情感上有何相同与不同？请结合词句，简要分析。女冠子•元夕①[南宋]蒋捷蕙花香也，雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺②。但梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑③，待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。注释：①此词作于南宋亡后元人统治下的元宵。②灺（xiè）：没点完的蜡烛。也泛指灯烛。③砑（yà）：古代制作精美的笺纸，有“砑花”这道工艺，即将笺纸在特制的雕花木版上碾轧，使之隐隐显出凸凹不平的各种图案。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，钻之弥坚，瞻之在前，____。（《论语》）（2）屈原曰：“举世皆浊我独清，_____，__。”（《楚辞·渔父》）（3）___，内无应门五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陈情表》）（4）驾一叶之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（苏轼《赤壁赋》）（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。____，____。（林逋《山园小梅》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24日

）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。B．因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。C．清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D．传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。B．文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。C．文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。D．文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。B．有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识。C．科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。D．传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。8、阅读下面的文言文，完成下面小题。房玄龄，齐州临淄人。幼警敏，贯综坟籍，善属文。年十八，举进士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆观人多矣，未有如此郎者，当为国器。”补隰城尉。顾中原方乱，慨然有忧天下志。会父疾，绵十旬,不解衣；及丧，勺饮不入口五日。太宗徇渭北，杖策上谒军门，一见如旧。公为秦王，即授府记室。征伐未尝不从，众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。王尝曰：“汉光武得邓禹，门人益亲。今我有玄龄，犹禹也。”居府出入十年，军符府檄，或驻马即办，文约理尽，初不著稿。太子即位，为中书令。第功班赏，与如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功第一，进爵邗国公，食邑千三百户。进尚书左仆射，更封魏。帝尝问：“创业、守文孰难？”玄龄曰：“方时草昧，群雄竞逐，攻破乃降，战胜乃克，创业则难。”魏徵曰：“既得天下，则安于骄逸。国繇此衰，则守文为难。”帝曰：“玄龄从我定天下冒百死遇一生见创业之难徵与我安天下畏富贵则骄骄则怠怠则亡见守文之不为易居宰相积十五年，自以权宠隆极，累表辞位，诏不听。帝遣使谓曰：“让，诚美德也。然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。顾公筋力未衰，毋多让！”晚节多病，时帝幸玉华宫，诏玄龄居守，听卧治事。疾甚，帝命凿苑垣以便候问。薨，年七十一，谥曰文昭。玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。明达吏治，议法处令，务为宽平。治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风。（《新唐书·房玄龄列传》，有删减）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/B．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富/贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/C．玄龄从我定天下/冒百死/遇一生/见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/D．玄龄从我定天下/冒百死遇/一生见创业之难/徵与我安天下/畏富贵则骄/骄则怠/怠则亡/见守文之不为易/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．国器，本指国家的宝器，如钟鼎之类，也指国家所需的器材，又代指国家政权。B．中书令，我国古代官职名称，唐朝中书令为首席宰相，在三省长官中位居第一。C．食邑，也叫封地，古代中国之卿、大夫世代为食禄的田邑，大小按封爵等级而定。D．谥，指人死后，后人给他的一生做一个概括性评价的文字，有褒谥与恶谥之分。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．房玄龄文思机敏，善写文章。他在秦王王府任职十年，各种军事文书和幕府檄文，有时顷刻间便写成，文字简约而道理详尽，一开始就不打底稿。B．房玄龄心忧天下，尽心为国。他年纪轻轻就心忧天下，被吏部侍郎高孝基称赞胜过当时许多年轻人；他尽心竭力治理国事，审议法令，也务为宽平。C．房玄龄位居宰相，深受皇恩。他担任宰相长达十五年，晚年多病的房玄龄留守京城时，卧床办理国事，后来病情加剧，皇帝令凿通苑墙以方便问候。D．房玄龄为人孝顺，谨于治家。他衣不解带地服侍生病的父亲百天，待父亲去世后，又五天滴水不进，还收集古今家诫并写在屏风之上，以告诫子女。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)众争取怪珍，玄龄独收人物致幕府，与诸将密相申结，人人愿尽死力。(2)让，诚美德也，然国家相眷赖久，一日去良弼，如亡左右手。9、阅读下文，完成下面小题。母亲刘醒龙①过年回家，有一种东西总在堵着我的喉咙。②我们是在黄昏时刻到家的。从车窗里望见系着旧抹腰的母亲，孤单地等候在院门外的那一刻,我第一次发觉，一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓，竟然无法叫出声来。最后还是女儿趴在怀里，冲着奶奶，响亮而又深情地替我叫了一声生命中最爱的母亲。母亲灿烂的笑容，分明是冬日苍茫中最美丽的景致。我的心却紧得很，阵阵酸楚直往眼底涌：国庆节放长假我们曾经回来过，才3个月时间，母亲又老了，并且老得格外厉害，许多次，我在电话中一边同母亲说话，一边想象母亲苍老的模样，眼见为实的母亲让我惊讶不已。在一段时间里，我一直不去看女儿绕在奶奶膝前撒娇并撒欢的模样，只用耳朵去听她们一声声“好奶奶——好孙女”地相互叫着，并相互说着：我好想你呀！在听来的这些动静中，让我略感宽慰的是母亲的笑声，在女儿的亲昵下，其至还透露出一丝逝去多年的娇媚。③这么多年，记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰。母亲四十几岁时就病退在家，此后的三十年中，一件又一件的抹腰，也就是别处称之为的围裙，就成了她日常生中主要的时装。回家之前，妻子拉着我特意去商场为母亲买了一件枣红色绣花中长棉外套，我们非常满意，拿给母亲试穿，母亲也非常满意。初一早上，母亲在穿上新衣服的同时，亦随手系上那件沾着油腻、补有补丁的抹腰。④母亲过分的苍老，主要原因在于父亲。八十一岁的父亲在所有事情上越来越任性而为，完全是母亲宠坏的。父亲将自己可以有些作为的岁月，全部献给了他曾百般信任的乡村政治。如今回过头去看，父亲这辈子从未弄懂得过什么是政治。于是，已到了“现在的事记不得、过去的事记得清”阶段的父亲，就用那貌似清醒明白的糊涂，开始了对母亲仿佛不近情理的导演。譬如他不让母亲洗被子，母亲没有听信，父亲便夺过被子，放到砧板上，用菜刀剁得稀烂。⑤母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子，心里有委屈，就会在儿女的面前一一数落。吃着母亲亲手做的饺子，心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳和辛酸。不由得，我们也会跟着母亲抱怨父亲几句。然而，母亲往往不给我们哪怕一丁点的过渡，只要父亲那里有任何动静，她便即刻赶过去，那种敏捷与由衷，让满屋子的晚辈每每自叹弗如。⑥我想起前年母亲在武汉过年。因为母亲当时那一身折磨她多年的疾病实在不能再拖下去，答应我们年后上同济医院彻底治一治。为了陪伴母亲，我们要了一间温馨病房。母亲住院的那半个月，是迄今为止，我对她最为孝顺的日子。印象最深的一件事是坐长途客车来看望的大姐,捧着母亲的手说，真像是姑娘的手。那一刻，母亲笑得十分满足。⑦到家的第二天，我抢先起床，打算做一顿早饭给母亲吃。正在忙碌，母亲出现了。母亲一边和我说着话，一边随手将我正在做的各种事顺手接了过去。而我也像以往每次回家那样，不自主地就顺从了母亲。直到这顿早饭做好后端上桌子，我才重复着从前，在心里责备自己，怎么连这么小的一点事情也替不了母亲哩！无论我如何告诫自己，到头来一切如故，母亲轻轻地走近来，不用费力争夺，只需稍一抬手，我就放弃了为母亲分担点什么的诺言。⑧在家的那几天，母亲曾问她的孙女：“我到你家去住好吗？”女儿想了想才回答：“我家住7楼，奶奶你上得去吗？”女儿没有笑，我也没有笑，惟有母亲在那里开心地笑着，一切答案仿佛都与己无关，就像母亲这辈子所走过的，70岁、80岁和100岁都不是目的，真正属于她的只有这些日复一日，让我这做儿子的想得心疼的实在小事。那一天，我将女儿叫到身边，故作神秘地问，将你的奶奶借给我当母亲好不好。女儿很快就明白我在逗乐，一边说奶奶本来就是你的母亲，一边像小猫小狗一样快乐地跑开了。所有的青春都是在快乐中渐行渐远，直到无影无踪，留下来陪伴终生的都是不再将爱字说出口来的老母，那才是每一个人的至亲。1．阅读文章第①段，联系全文，分析“堵着我的喉咙”所包含的情感。2．第②段的两个画线句都是描写母亲的笑，请赏析其表达效果。3．第③④⑥段都运用插叙，举例分析它们在构思中的作用。4．评析本文所表达的思想意义。10、阅读下文，完成下面小题。蒋琬字公，零陵湘乡人也，弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名，琬以州书佐随先主入蜀，除广都长，先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮，军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之，”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。亮卒，后主以琬为尚书令，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯，时新丧元仲，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答，或欲构戏于琬曰：“公与戏诱而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！”琬曰：“人心不同，各如其面，面从后言，古人之所诚也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愤愤，诚非及前人，”或以白琬，主者请推治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也，”主者重据听不推，则乞问其愤愤之状，琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愤愦矣。复何问邪？”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无近莫，得免重罪，其好恶存道，皆此类也。（节选自陈寿《三国志》，有改动）1．写出下列加点词在句中的意思。（1）其为政以安民为本（2）既无戚容（3）或欲构戏于琬曰（4）又督农杨敏曾毁琬曰2．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A．后主以琬为尚书令以资政殿学士行B．是戏之快也则显吾之非C．事不当理，则愤愦矣向吾不为斯役，则久已病矣D．其好恶存道其孰能讥之乎3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）蒋琬，社稷之器，非百里之才也。（2）公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！4．下列的四字短语均出自本文，和蒋琬品质完全相符的一组是①社稷之器②百里之才③安民为本④出类拔萃⑤众望渐服⑥作事愤愤⑦心无近莫⑧好恶存道A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．①③⑥⑧ D．②④⑤⑦5．从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。11、阅读下文，完成下面小题。送何太虚北游序（元）吴澄①士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方□，而何可以不游也？②圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。然则士何可以不游也？③而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。④余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工，缀文研经，三十余年矣。（甲）口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。（乙）世之士，阖门称雄，矜己自大，挟其所已能，自谓足以终吾身而无憾。（丙）方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？（丁）此太虚今日之所以游也。⑤是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。（有删减）[注]①上天赐予的好善的本性。1．可填入第①段方框处的虚词是A．焉 B．也 C．哉 D．矣2．分析第②段，作者是如何论证自己的观点的。3．下列对第③段画线句理解正确的一项是A．后来出游的人和以往出游的人相比，出游的方式不同。B．后来出游的人和以往出游的人相比，出游的同伴不同。C．后来出游的人和以往出游的人相比，出游的地点不同。D．后来出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。4．下面的句子是文中的原话，把它们放回到文本中，合理的位置是夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？A．（甲） B．（乙） C．（丙） D．（丁）5．概括本文的写作意图。12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。

参考答案1、1．A2．C3．D【解题分析】1．本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。第一处，行云流水：形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。天衣无缝：比喻诗文等没有破绽。此处应填评价性的成语，应选“行云流水”。第二处，信手拈来：多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故，不用怎么思考。信马由缰：比喻漫无目的地闲逛或随意走动。语境中是字帖中字没有做作之态，应选“信手拈来”。第三处，浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词用典毫无斧凿痕迹；也形容人的才德完美自然。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。语境中说整幅书法作品给人的感觉，选用“浑然天成”。第四处，悠然自得：形容自由清闲、心情舒畅。泰然自若：形容在紧急情况下沉着镇定、不慌不乱。语境中说《兰亭集序》全篇内容的特点，应选“悠然自得”。分析可知，A项成语全都恰当。故选A。2．此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。结合语境，从逻辑关系上看，括号中的内容与上文应是因果关系，而“进而”表递进；“因此”才表示因果，排除AB两项。再从上下文逻辑照应看，上文说“既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘”，下文说“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，可见应先说“端整沉着”，后表“颇具跌宕摇曳之姿”，排除D项。故选C。3．本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。通读划线句子和上下文，首先划线句子缺少主语，应该有指代词指代上文的“情感抒发”，据此可以排除AC两项；根据横线所在的前句是“浓烈的情感抒发”，说的是内容，后文应该紧接“内容中鲜明可感”，排除B项。故选D。【题目点拨】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、1．A2．C3．B【解题分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“显而易见”，事情或道理很明显，极容易看清；“有目共睹”，人人都可以看到，极其明显；从语境来看，语境强调的是明显可以看出或者容易看得出，应使用“显而易见”。第二处，“近在咫尺”，形容距离很近；“触手可及”，指近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近；语境是强调银牌得主和金牌得主的距离很近，应使用“近在咫尺”。第三处，“倾向”，偏于赞成（对立的事物中的一方），发展的方向；“偏向”，不正确的倾向（多指掌握政策过左或过右，或在几项工作中只注重某一项），（对某一方）无原则地支持或袒护；语境是强调铜牌得主与银牌得主的不同，相比较于银牌得主，铜牌得主偏于下行的对比，应使用“倾向”。第四处，“幸运”，好的运气，称心如意；“庆幸”，为事情意外地得到好的结局而感到高兴；语境是说铜牌得主觉得自己的运气好，应使用“幸运”。故选A。2．本题考查标点符号的运用能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列各句中的破折号和文中‘一一第二名当然强过第三名’的破折号，作用相同的一项是”，然后分析文中破折号的用法，再分析选项中破折号的用法，选出作用相同的一项即可。“获得银牌的选手的成绩肯定比获铜牌选手的更好一一第二名当然强过第三名”中，破折号后的内容是对破折号前面内容的解释说明。C项，“鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了”中破折号也是解释说明。A项，“画的真好。——你为什么这样勇敢，不怕他”中破折号表示突然转变话题。B项，“在这一刻满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念”中“破折号”强调被引出的下文。D项，“可慌哩!比什么也慌，比过新年，取新一一也没有见他这么慌过”中破折号表说话的中断。故选C。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。“但是从客观上来说，银牌也代表着巨大的成就，所以银牌得主在与金牌得主相比时，只会感到深深地自卑”，第一个问题，“但是……也……”搭配不当，“即便”，加强语气，与“也”搭配；第二个问题，关联词使用不当，“但是”，表转折，重点在后面，此处应改为“即便”。这就可以排除ACD三项。故选B。【题目点拨】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、D【解题分析】

本题考查提炼语意的能力。“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求解析语段，弄清语段结构，理清语段层次，提取语段的中心。本题，关注最后一句关联词“却”，主旨句为“发现东北亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是黑龙江，而是辽宁。”主旨句强调文化发源地”和“辽宁”。故选D。【题目点拨】提炼语意的方法如下：1．分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是：首先给段落划分层次，概括层意；然后辨别主次，留主舍次；最后连缀语句。2．归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的，这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径：①找中心句，一般情况下，中心句会出现在段首或段尾，如果是新闻，则导语往往就是中心句；②组合关键句或短语；③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨，常运用此法。3．定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。4．提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”，提取关键词就是找出主体内容的“词眼”，即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。4、A【解题分析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，第一处，并行不悖：同时进行，不相冲突；并驾齐驱：比喻齐头并进。语境侧重“喜欢”和“谋生”不矛盾，因此，用“并行不悖”。排除CD。第二处，激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的；革故鼎新：去掉旧的，建立新的。“以高尚精神对抗物质主义”，说明是清除坏的，发扬好的，应用“激浊扬清”。排除B。第三处，洞察：观察得非常透彻、清楚；瞥见：一眼看见。语境是“文学的本质”，应用“洞察”。故选A。【题目点拨】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1．D2．B3．章法相同：总：两首词在章法铺排上都有今昔元夕的转换。但较之于周词，蒋词表现得更流动、跳跃、交错、曲折些。分：①周词上片主写今时此地元宵节情景。下片“因念都城放夜”以下六句因联想到昔日都城元宵盛况。今昔对比之下，自“年光是也”以下五句跌入今时的人生感概。②蒋词上片以“而今”句为过渡，前写昔日情景，后写当日元夕景况，今昔对比之下，合于词人“心懒意怯”之心情。下片“江城”以下四句写当日境与情，“但梦里隐隐”两句梦忆昔时故国元宵节繁华。“吴笺银粉砑”以下六句又回到今日当时的人事活动。情感相同：两首词咏元宵节都表现昔日升平繁华热闹气象，都在抒发往时之欢，今时之郁。不同：①周词年光如是而旧情无复，自此跌入身世之嗟（人生感触），或依人之苦，或患失之志，郁结成伤时情结。②蒋词佳节依旧而世事全非，郁结在深隐着的亡国之痛。【解题分析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。D项，“上片写的是词人记忆中都城内灯会之盛况”错误。上片写的是是当下今时元宵情境，下片才是作者的追忆。故选D。2．本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项，“扬起尘土，道路也为之而昏暗，故称‘暗尘’”错误。“暗尘”，是说马蹄蹴起的灰尘在夜色中看不分明。其中“暗”字是形容词。故选B。3．本题考查鉴赏诗歌的结构和思想感情。中国古典诗歌尤其是近体诗因其篇幅的短小和字数的限制，在起承转合的结构上，诗人为了表情达意的需要，探索出了许多结构形式，常见的有首尾照应、开门见山、层层深入、重章叠句、先景后情、卒章显志等。赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。两首词章法上的相同之处：周词上片描绘了元宵夜灯月交辉、丽人多姿的欢乐景象，创造出一个美妙神奇的境界；下片追忆京城“千门一昼”灯节欢腾的场景，抒写节日依旧而情怀衰谢的抑郁之情，蕴含着作者潦倒不得志的悲愤之意。蒋词上片前半写往日元夕之盛况，后半写今日之清冷及自己心情之郁闷。下片写往昔之繁华不再重来的无奈，包含着复国无望的深深的眷恋之情。可见两词都有对元宵节今夕的描写。两首词章法上的不同之处：周词前三句“风销焰蜡，露浥烘炉，花市光相射”，写今时此地元宵节情景，紧扣节日，写灯火的光灿耀眼。其中第一、二句是分写，第三句是总写。下片“因念都城放夜，望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处、自有暗尘随马”下片则由当前的灯节一下借回忆而连接上了昔日自己在都城的灯节，由眼前景色，很自然地联想到汴京风光，用“因念”二字领起，追忆昔日都城元宵盛况。结尾处“年光是也，唯只见旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢”的今昔之感，实自此油然而生。而蒋词起笔“蕙花香也。雪睛池馆如画”，即沉入了对过去元夕的美好回忆；“春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射”春风和煦，酒旗飘拂，笙箫齐奏，仙乐风飘，那令人陶醉的音乐，那壮观的灯市，使词人忆起如昨天一般。“而今”二字是过渡，上写昔日情景，下写当日元夕景况。“灯漫挂”，指草草地挂着几盏灯，与“琉璃光射”形成鲜明的对照。“不是暗尘明月，那时元夜”既写此夕的萧索，又带出昔日的繁华。“况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍”是今昔不同心情的对比。下片“江城”以下四句写当日境与情，“但梦里隐隐”两句梦忆昔时故国元宵节繁华。“吴笺银粉砑”以下六句又回到今日当时的人事活动。两首词感情的相同之处：两首词咏元宵节都表现昔日升平繁华热闹气象，都在抒发往时之欢，今时之郁。两首词感情不同：周词“年光”二句是说每年都有这样一次元宵佳节，可是自己饱历沧桑，无复昔日情怀，那种嬉笑游冶的轻狂生活，已一去不复返了。于是以“清漏移”三句作结。一到深夜，作者再也无心观赏灯月交辉的景象，流连追欢逐爱的风情，于是就乘着车子赶快回到官邸（“飞盖归来”有避之唯恐不及的意味），心想，任凭人们去狂欢达旦吧。抒写节日依旧而情怀衰谢的抑郁之情，蕴含着作者潦倒不得志的悲愤之意。而蒋词结合注释“此词作于南宋亡后元人统治下的元宵”可知，用今昔对比手法抒元夕感怀，表现故国之思和亡国之痛。上片前半写往日元夕之盛况，后半写今日之清冷及自己心情之郁闷。下片写往昔之繁华不再重来的无奈，包含着复国无望的深深的眷恋之情。【题目点拨】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解题分析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉“期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字义去记忆。【题目点拨】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、1．B2．C3．D【解题分析】

1．此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“传统节日与文学在各个方面是相通的”错误，原文中说“在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处”。故选B。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项，“类比”错误，应是对比，对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现，C项阐述的差异性。故选C。3．此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项，“直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错误，文学并不能直接引发人对生命本原的思考，而是要经由审美活动；B项，“文学作品”“使节日成为中华民族文化重要标识”强加因果，二者没有必然的因果关系；C项，“完全”过于绝对。故选D。【题目点拨】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．C2．A3．B4．（1）众人争相获取奇珍异宝，唯独房玄龄独自收拢人才到幕府，并与诸位将领暗自相互深交，人人都愿意尽全死效力。（2）谦让，确实是美德。然而国家依赖您（治理）已久，一旦失去优秀的辅国人才，如同失去左右手。【解题分析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”，宜采用排除法。该句译文是：玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵（征）与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会息慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。首先“富贵则骄”“骄则怠”“怠则亡”是一组顶真句，且后两句两两对称，故应分别断开；同时都是“畏”的宾语，所以以排除AB两项；其次A项与D项中的“冒百死遇”语义不通，且“冒百死/遇一生”属对仗句，意思是：身经百死，而逢一生，即俗话说的九死一生。进而排除AD两项。综合以上分析：故选C。2．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。A项，“国器”代指“国家政权”的说法错误，应表述为常用来代指治国人才。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章。同时防止命题陷阱，如：张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，强加因果，从原文可知房玄龄“慨然有忧天下志”是做“隰城尉”时，是在“被高孝基称赞”之后的事情。即不是因为有这个心忧天下的志向才被称赞。故选B。4．本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时，了解文言翻译的原则是：信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法：留(对古今意义相同的词保留不译)；换(用现代的词去替代相应的古代的词)；补(补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分)；删(把无实在意义的文言虚词删去)；调(把文言文倒装句，调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第（1）句采分点：“怪珍”，奇珍异宝；“人物”，人才；“致”，到；“申结”，交流交往。第（2）句采分点：“让，诚美德也”，判断句；“相”，代词，指其中一方，可译为“您”；“一日”，一旦；“良弼”：优秀的辅弼之才；“亡”，失去。【题目点拨】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：房玄龄，齐州临淄县人。年幼时机警敏捷，贯通典籍,善于写文章。十八岁时，应举于进士科。吏部侍郎高孝基以知人著称，说:“我见过的人很多。还没见过这样的年轻人，(他日后)一定是国家的栋梁。”补任隰城尉，见中原正乱，慨然而有忧天下的志向。适逢父亲生病，历时十旬，玄龄衣不解带服侍:待父亲去世后,五天滴水不进。太宗率兵巡行渭北，房玄龄杖策拜见太宗于军门。太宗与他一见如故。太宗被封为秦王后，随即授玄龄职为王府记室。每逢征伐没有不跟从的。(战后)众人争相获取奇珍异宝，惟独房玄龄收拢人才到幕府，并与诸将暗相深结，人人都愿尽死效力。秦王曾说：“汉光武帝自得邓禹之后，门人更加相亲相近。自从我有了玄龄，就像光式有了邓禹一样。”房玄龄在王府任职十年。军事文书幕府檄文。有时顷刻间便写成，文字简约道理详尽，一开始就不打底稿。太子即位后，任职中书令。按功封赏，与杜如晦、长孙无忌、尉迟恭、侯君集功居第一，晋爵为邗国公，赐予食邑一千三百户。后来晋升为尚书左仆射，改封为魏国公。太宗曾问说：“创业与守成，哪一个更难？”玄龄说：“在事业开创时期，群雄竞逐，被打败了就归降，战胜之后才能夺取，因此创业为难。”魏徵说：“取得天下后，就会安于骄奢淫逸。国家由此农亡，所以说守成为难。”太宗说：“玄龄跟随我平定天下，身经百死，而逢一生。看到了创业的艰难。魏徵与我安抚天下，害怕因富贵而生骄盈。骄盈就会息慢政事，怠慢政事就会导致灭亡，故见守成之为不易。”(房玄龄)担任宰相长达十五年，自认为权力恩宠极大，多次上表请求辞去相位。诏书不准。太宗派遣使者对他说：“谦让确实是美德。然而国家依靠您(治理)巴久，一旦失去优秀的辅国人才，如同失去左右手。您看起来筋力未衰，不要谦让了!”晚年多病，当时皇帝出巡玉华宫，下诏玄龄留守京城，听任他卧床办理国事。后来病情加剧。皇帝命令凿通苑墙以方便问候。去世，终年七十一岁，谥为文昭。玄龄执掌国政时，凤兴夜寐，尽心竭力，一心为公，不想让一件事情有失误。熟悉精通吏事，审议法令，务为宽平。治家有法度，常常担心孩子们骄奢淫侈，仗势欺人。于是收集古今家诫，书写在屏风之上。9、1．示例：（1）看到母亲苍老模样心痛得说不出来；（2）为母亲这辈子太多的辛苦、辛劳而感到痛苦不已；（3）为不能给母亲分担点什么（为自己不能尽孝）而感到愧疚；（4）对母亲充满深沉的爱而难以言表。2．示例：第一句运用比喻，将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致，形象地表现出母亲洋溢的幸福感，又以冬日苍茫反衬母亲笑容具有暖人心怀的美丽。第二句从听觉的角度描写母亲的笑，又以小女孩的亲昵烘托母亲笑声的舒心甜蜜，两句描写既写出了母亲见到ㄦ孙辈时的喜悦之情，也流露出作者对母亲的挚爱。3．示例：（1）将眼前所见与以往的记忆相联系，丰富了人物形象，如叙述抹腰“惟一没变”、“一件又一件”、“沾着油腻、补有补丁”，更形象地表现母亲一贯勤劳节俭的品质。（2）必要的交代与补充，使叙述更完整。如叙述父亲的坏脾气，写出了母亲苍老的家庭原因。（3）插叙打破时空限制，使叙述活泼富于变化，避免了平铺直叙。4．示例：本文赞颂母亲勤劳俭朴、无私奉献的品质，既体现了中国妇女的传统美德，也让人感受到母爱的伟大；作者抒发了对母亲的愧疚、热爱之情，这样的情感能启示人们要珍惜母爱，要尽可能地回报母爱。【解题分析】1．本题考查理解文段，分析重点语句包含的情感内容的能力。解答时，要在理解全文内容的基础上，抓住重点词句，认真体会表达的情感。第①段就一句话，“过年回家，有一种东西总在堵着我的喉咙”，从结构上看，应该是总领全文。“有一种东西”堵在喉咙，让作者说不出来，难以言表的是什么，需从下文寻找答案。从各段内容上看，有几处表达，一是“我第一次发觉，一生中最先学会、叫得最多、最了不起的称谓，竟然无法叫出声来”，是看到母亲苍老模样心痛得说不出来，“才3个月时间，母亲又老了，并且老得格外厉害”。二是“这么多年，记忆中惟一没变的是系在母亲身上的抹腰”“母亲是天下最常见的那种任劳但不一定任怨的妻子，心里有委屈，就会在儿女的面前一一数落。吃着母亲亲手做的饺子，心中塞满了母亲这辈子太多的辛苦、辛劳和辛酸”，从中可以看到作者为母亲这辈子太多的辛苦、辛劳而感到痛苦不已。“直到这顿早饭做好后端上桌子，我才重复着从前，在心里责备自己，怎么连这么小的一点事情也替不了母亲哩！无论我如何告诫自己，到头来一切如故”，这里写出作者为不能给母亲分担点什么（为自己不能尽孝）而感到愧疚。“所有的青春都是在快乐中渐行渐远，直到无影无踪，留下来陪伴终生的都是不再将爱字说出口来的老母，那才是每一个人的至亲”，联系之前母亲与孙女的亲昵看，作者对母亲充满深沉的爱而难以言表。2．本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，结合上下文语意，对所给句子进行理解，从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑，注意答题的角度。第②段的两个画线句都是描写母亲的笑，第一句，将母亲的笑容比作冬日苍茫中最美丽的景致，这是“女儿趴在怀里，冲着奶奶，响亮而又深情地替我叫了一声生命中最爱的母亲”时母亲的反应，这个比喻句形象地表现了母亲洋溢的幸福感，又以冬日苍茫反衬母亲笑容具有暖人心怀的美丽，给人以鲜明的视觉感受。第二句，“在听来的这些动静中，让我略感宽慰的是母亲的笑声，在女儿的亲昵下，其至还透露出一丝逝去多年的娇媚”，是从听觉角度写母亲，和第一句话一样都表现出了母亲见到ㄦ孙辈时的喜悦之情，用小女孩的亲昵更烘托母亲笑声的舒心甜蜜。这样写，也流露出作者对母亲的挚爱。3．本题考查理解叙述方式作用、把握文本构思的能力。解答时，要在阅读全文的基础上，找到并认真分析插叙的内容，看在篇章结构、思想情感、表现人物等方面有何特点及效果。第③④⑥段都运用插叙，举例分析它们在构思中的作用，需注意分析作答。第③段，插叙“母亲四十几岁时就病退在家，此后的三十年中，一件又一件的抹腰，也就是别处称之为的围裙，就成了她日常生中主要的时装”，我和妻子回家前给母亲买了抹腰。这是将眼前所见与以往的记忆相联系，丰富了人物形象，抹腰“惟一没变”、“一件又一件”、“沾着油腻、补有补丁”，更形象地表现母亲一贯勤劳节俭的品质。第④段，由“母亲过分的苍老，主要原因在于父亲”看，插叙母亲与父亲的相处方式，是对母亲苍老原因的交代和补充，父亲的坏脾气是母亲苍老的家庭原因，这样写可以使叙述更完整。第⑥段，“我想起前年母亲在武汉过年”，插叙打破时空限制，写我对母亲难得的孝顺，写母亲笑得满足，照应前文，使叙述活泼富于变化，避免了平铺直叙。4．考查理解作品思想感情，并进行个性化解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料，并形成答案。从文本情节引述论据分析。评析本文所表达的思想意义，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈，而应该紧密结合文本进行分析。从内容上看，本文通过写回家见到母亲的情节及对以前场景的回忆，赞颂母亲勤劳俭朴、无私奉献的品质，在母亲身上，既体现了中国妇女的传统美德，也让人感受到母爱的伟大。同时，作者也抒发了对母亲的愧疚、热爱之情，这样的情感能启示人们要珍惜母爱，要尽可能地回报母爱。结尾“所有的青春都是在快乐中渐行渐远，直到无影无踪，留下来陪伴终生的都是不再将爱字说出口来的老母，那才是每一个人的至亲”就很有用启示作用。10、1．（1）使……安定（2）忧愁，悲伤（3）设计陷害（4）诋毁，诽谤2．C3．（1）蒋琬，是国家的栋梁之才，他的才能不在于治理一个方圆百里的小县。（2）您与杨戏说话，却不被回应，杨戏怠慢您，不也太过分了么?4．A5．表达方式：第三段以人物对话描写为主，叙述和议论为辅。通过两件事，表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法：第三段写了两件事，主要通过对立面的衬托（东曹掾杨戏和督农杨敏反衬蒋琬），显示了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。【解题分析】1．本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意结合语境分析。（1）其为政以安民为本：他管理政务把安民作为最主要的。安，动词的使动用法，使……安定。（2）既无戚容：既没有悲戚的表情。戚，忧愁，悲伤。（3）或欲构戏于琬曰：有人想在蒋琬面前诬陷他。构，诬陷。（4）又督农杨敏曾毁琬曰：又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说。毁，诋毁，诽谤。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，应明确要求，如本题针对一词多义设题，然后结合具体的语境，运用语法知识理解这些词语的意思。A项，不同。后主以琬为尚书令：后主把蒋琬任命为尚书令。以，介词，把。以资政殿学士行：凭借资政殿学士的身份出行，以，介词，凭借。B项，不同。是戏之快也：这是杨戏爽快的地方啊。之，主谓之间，不翻译。则显吾之非：又暴露了我的错误。之，结构助词，的。C项，相同。事不当理，则愤愤矣：处事不合理，就是昏愦糊涂。则，连词，就。向吾不为斯役，则久已病矣：如果我不做这个差事,早就已经困苦不堪了。则，连词，就。D项，不同。其好恶存道：他判断是非公道。其，代词，他。其孰能讥之乎：难道谁还能讥笑(他)吗?其，难道，表反问语气。3．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）社稷，代指国家；器，人才；非百里之才也，判断句，翻译为“……是……”。（2）而，连词表转折，却；见，表被动，被；慢，怠慢。4．本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型，首先应明确题干：下列的四字短语均出自本文，和蒋琬品质完全相符的一组是。然后通读全文，回到原文中去，结合文章内容判定所给品质。①由“蒋琬，社稷之器”可知，社稷之器是军师诸葛亮对其的评价，符合其品质。②由“非百里之才也”可知，蒋琬不是百里之才，故不符合其品质。③由“其为政以安民为本”可知，安民为本是蒋琬为政的方针，符合其品质。④由“琬出类拔萃”可知，出类拔萃是作者对于对其的评价，符合其品质。⑤由“处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服”可知，众望渐服是蒋琬为人处世的效果，符合其品质。⑥由“又督农杨敏曾毁琬曰：‘作事愤愤，诚非及前人’”可知，作事愤愤是督农杨敏对其的诋毁，故不符合其品质。⑦由“琬心无近莫，得免重罪，其好恶存道，皆此类也”可知，心无近莫是作者对其品质的评价符合其品质。⑧好恶存道：他判断是非公道。不涉及其评价，故不符合其品质。故选A。5．本题考查学生对文章表达方式或表现手法的鉴赏能力。作答本类题型，首先应明确题干：从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。然后通读全文，回到原文中去，从表达方式或表现手法的角度结合文章内容进行分析。表达方式：第三段以人物对话为主，叙述议论了蒋琬面对别人的诋毁之语，由容忍的雅量。面对东曹掾杨戏的不理会，督农杨敏对自己的诋毁，并不追究。通过两件事，表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法：第三段写了面对东曹掾杨戏的不理会，别人对东曹掾杨戏的诋毁，督农杨敏对自己的诋毁，包容、不追究两件事，主要通过东曹掾杨戏和督农杨敏来反衬蒋琬，显示了蒋琬的宽宏、忠厚和雅量过人。【题目点拨】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：蒋琬，字公琰，是零陵郡湘乡县人。他二十岁时与表弟泉陵人刘敏都已在当地很出名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀，被授官广都长。一次刘备曾因外出视察时突然来到广都，看到蒋琬诸般公务都不打理，当时又喝得大醉，因此大怒，要将他治罪杀头。军师将军诸葛亮为蒋琬求情说：“蒋琬，是国家栋梁之才，不是一个只能治理方圆百里的小县的人才。他为政以安民为本，不以表面文章来夸饰，希望主公深加察问。”刘备一向敬重诸葛亮，于是没有治蒋琬的罪，匆忙之中只是罢免了他的官职而已。诸葛亮去世后，后主把蒋琬任命为尚书令，不久又加升都护，兼任益州刺史，升为大将军，录尚书事，封安阳亭侯。当时元帅诸葛亮刚死，远近的人都忧心忡忡。蒋琬才干出类拔萃，处在百官之上，既无悲戚的表情，又无欢悦的声色，神态举止，一如既往，因此大家心底渐渐佩服他。东曹掾杨戏向来性格粗率，蒋琬同他谈话，他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他，便对蒋琬说：“您与杨戏说话可他不应答您，他怠慢上司，不也太过分了嘛！”蒋琬回答说：“各人心性不一样，就像人的容貌有差异，当面应承背后非议，这是古人告诫我们的啊。杨戏要赞同我做得对，但这不是他的本心，想要不赞成我，又怕显扬我的过失，因此（他）默然不应，这是杨戏的爽快之处啊。”又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说：“做事昏愦，确实不如前任。”有人把这话告诉给蒋琬，主管官员请求追究其事治罪杨敏，蒋琬说：“我确实不如前任，有什么可追究杨敏的呢？”主管官员再次陈说而蒋琬不允追究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏愦糊涂的情状。蒋琬说：“如果我不如前任，则处事不合理，处事不合理，就是昏愦糊涂。还有什么好问的呢？”后来杨敏因事获罪（犯罪）被关进监狱，大家都担心他必死无疑，而蒋琬心中不存成见，因此杨敏得以免除重罪，他判断是非公道，都是这样的呀!11、1．B2．作者运用了知识丰富的孔子也要广泛考察来使自己的见闻广博，交友范围要广才能丰富自己的学识的例子，有力地证明了想要做到见闻广博就必须要出游的观点。3．D4．C5．作者赞同读书人出游的必要性，认为通过出游能够增广见闻、丰富知识；赞扬了何太虚不攀附权贵、刻苦求学的做法；批判了当时求学的人为了私利出游的做法以及妄自尊大的求学态度；勉励何太虚在交游之中增长自己的知识，追寻圣人的足迹，以求达到天地间万物都齐备于心的精神境界。【解题分析】1．本题考查正确使用词语，主要是文言虚词的能力。解答本题时，积累记忆是解答词语题的基础，也是做对词语题的关键。首先根据词语的常用意义，结合词义、句意，正确代入原句中，逐一排除，之后，再进行整体检验，所涉及词语都代入原句，读起来正确顺畅就可以确定了。此题根据语境，句尾需要一个表示陈述或解释语气。A项，“焉”，作为语气词，用在句末有三种用法，一是兼词，相当于相当于"于之"、"于此"、"于彼"；二是代词；三是语气词，句末语气词，了，啊，呢；不适合；B项，“也”，作为句末语气词，一可表示判断或肯定的语气，二可表示疑问或反诘的语气，适合；C项，“哉”表反问语气，也表感叹语气，所以“哉”不合适；D项，“矣”，作为语气词，用在句末，一是跟“了”相同，表陈述语气；二是表示感叹，不适合。故选B。2．此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。分析第②段是如何论证观点的，就是要分析第二段的论述思路。论述思路的把握可根据提出问题、分析问题和解决问题的一般结构进行，答题时可按文章先提出了……，然后分析了……，最后指出了……的答题模式来组织答案。具体做题时，可先对第二段进行段落层次的划分，文章开头“圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善①而已。”为第一层次，由孔子引出“读书人怎么可以不出游呢”这个话题，从“若夫山川风土”到“而尚友古之人焉”为第二层次，作者通过举例论证广泛考察来使自己的见闻广博，交友范围要广才能丰富自己的学识的例子，有力地证明了想要做到见闻广博就必须要出游的观点，最后一句“然则士何可以不游也？”为第三层，得出结论：读书人要出游的重要性。3．此题考查理解并翻译文中的句子。做此题，考生要在整体把握文章大意的基础上选出最佳答案，此题所要理解的划线句子是在文段的末尾，是一个总结句，句子意思是说：同样是游，但游的目的不同。再结合前面文句的意思：因此，以往出游的人为了道义，后来出游的人为了私利。故可得出结论：后来出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。故选D。4．本题考查把握文章结构，概括中心意思的能力。解答时，首先理解这句话的意思，然后回到原文进行分析。这句话意思是:像这样又何必出游！太虚肯像这样吗？然后考虑此句和前面内容的衔接，前面的内容是作者列举他的弟弟太虚和一般的读书人进行对比，赞扬了何太虚不攀附权贵、刻苦求学的做法；批判了当时求学的人为了私利出游的做法以及妄自尊大的求学态度；要填的文句是对前面内容的评价和总结，突出弟弟出游和一般读书人的不同之处。故应放在丙处。故选C。5．本题考查探究作者的创作意图的能力。解答此类题目，第一步，仔细审题，找出题干中的关键词，第二步，确定信息所在区间，仔细阅读，从文中筛选关键句子、词语。第三步，分条归纳，得出答案。作者在开篇引出话题，读书人不可以不出游；第二段引用圣人之例，进一步阐释读书人出游的必要性，为何要出游，出游可以增长见识，丰富自己的文化积淀；第三段立足当时的社会现实，得出结论，以往出游的人为了道义，后来出游的人为了私利。同样是游，但游的目的不同，批判了当时出游为私利的做法；第四段举我的弟弟太虚出游和当时读书人出游的目的不同，勉励弟弟在交游之中增长自己