2024届甘肃省西北师大附中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

2024届甘肃省西北师大附中高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。在彝族、白族、佤族等民族的创世神话中，天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中，老鼠将宇宙卵或葫芦咬开，混沌才得以分开为天地，人类才得以形成。可以说，鼠成为人类的解放者的原因，是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。鼠类在创世神话中解放者的角色，从表面上看，（），可以说是，无坚不摧。但本质上，鼠咬天开的真正原因，在于它的另一个重要：强大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在壳中的混沌状态，则象征着子宫。因此，鼠咬天开的创世神话，描述的是一个世界分娩的过程。一如《汉书·律历志》所云：“阴阳合德，气钟于子，化生万物者也，故孳萌于子。”这也是鼠可以，在十二生肖中占据首位的真正原因。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．扮演无孔不入特性昂首阔步B．扮演无孔不钻特性趾高气扬C．饰演无孔不入特色昂首阔步D．饰演无孔不钻特色趾高气扬2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．是因为它善于穿穴钻缝，又善于啃咬，并且身形很小B．是因为它善于啃咬，又善于穿穴钻缝，并且身形很小C．是因为它身形很小，善于啃咬，又善于穿穴钻缝D．是因为它身形很小，善于穿穴钻缝，又善于啃咬3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．鼠乃是人类的解放者，是因为这种啮齿小兽如果有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。B．如果这种啮齿小兽没有将这一外壳咬开，那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中，鼠乃是人类的解放者。C．因为这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中，使得鼠成为了人类的解放者D．因为鼠成为了人类的解放者，所以这种啮齿小兽将这一外壳咬开，人类才没有永远被困在壳的牢笼之中。2、阅读下面的文字，完成下列小题。据数据显示，2012年中国骚扰电话拨打超过500亿多次，两成网民接到的电话中超过一半是骚扰电话，而且每周都能接到骚扰电话的网民达到25.4%。不夸张地说，骚扰电话面前，几乎无人能幸免。公众可能不难：日常生活中，接到骚扰电话，()。打骚扰电话的人究竟是谁，他们从何种渠道、如何获取了我们的个人信息，又都在为哪些产品做宣传，都是无从得知的。一场对骚扰电话的公民追击，在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就了。客观而言，具体某个骚扰电话给公民个人带来的权益侵害可能有限，一般性的电话骚扰或不至于涉及刑事犯罪，但却起码也是明白无误的治安违法，有效的社会治理也不能就这样的任其地逍遥法外。公民遇到骚扰电话怎么办？对这一问题的回答不乏报警求助、拿起法律武器等内容，但事实上骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态，最终难免。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．身临其境杳无音信有恃无恐不了了之B．感同身受杳无音信肆无忌惮不了了之C．感同身受石沉大海有恃无恐束之高阁D．身临其境石沉大海肆无忌惮束之高阁2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记，然后拒听或者接起来后挂断B．习惯性地接听或者接起来后挂断，最多在手机上做一下骚扰电话的标记C．习惯性地拒听或者接起来后挂断，最多在手机上做一下骚扰电话的标记D．习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记，然后接听或者接起来后挂断3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．据数据显示，2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次B．据数据显示，2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次C．数据显示，2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次D．数据显示，2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次3、阅读下面的文字，完成下面小题。公共文化服务,是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。近年来,我国公共文化服务建设投入稳步增长,覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立,公共图书馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到群众身边，服务于广大群众的文化需求。当公共文化服务场所和设施建起来之后,如何提升使用率的问题便摆在了人们面前。一些基层公共文化服务设施利用率不高,农家书屋“只见房子不见读者”等现象在一定范围内存在。究其原因,是随着生活水平的提高，人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势,当前的公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”。解决公共文化服务设施利用率不高等问题,关键要在供给侧发力,找准群众的文化需求,提高公共文化服务供需的匹配程度。实现公共文化服务的“精准供给”，需要改变此前一定程度上存在的服务内容单一、供给缺乏弹性等问题,更好同广大人民群众的需求相对接。现实中,我国农村人口结构不断变化,相关需求也日益多元。在这种背景下,围绕公共文化的投入不能是一次性的,应当在内容资源上不断进行更新,同时在载体上也应与时俱进,更多运用现代科技手段,让人们更便捷地获取知识和信息。比如，现在的父母都越来越重视培养孩子的阅读习惯,儿童图书馆经常人满为患,儿童图书的借阅量占不少图书馆外借图书的一半。这就应该加大儿童图书的采购量，扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加贴近群众生活,才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。我国文化资源日益丰富,群众的文化选择空前广泛,欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢,不对群众胃口，自然会导致吸引力不足等问题。我国的公共文化需求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时,公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的读书、看报、看电影等活动;当群众习惯于从移动互联网上获取资讯和娱乐时,公共文化服务就不能仅停留在物理空间。提升公共文化服务的效能,就必须重视群众在文化需求方面发生的变化，掌握服务对象的特点和需求。公共文化服务是一项润物无声的文化事业,也是一个地方的文化名片。让文化之风充盈社会空间,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服务,打造社区“智慧书房”;一些地方突破传统服务界限,充分呼应群众所需,为放学后无人看管的孩子开办“四点半课堂”;还有地方发挥本地戏曲、民乐的优势,构建有鲜明地方特色的基层公共文化服务体系,等等。事实证明,立足本地特点，贴近群众需求,才能有效提升群众的获得感,让公共文化服务惠及更多人。(摘编自张贺《公共文化服务需要“精准供给”》)1．下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A．随着政府逐渐加大公共文化服务建设的力度，我国已基本建立起覆盖城乡的公共文化服务设施网络。B．目前我国公共文化服务供需的匹配程度不高，是一些基层公共文化服务设施利用率低下的主要原因。C．为了实现公共文化服务的“精准供给”，需要在内容资源上和文化载体上不断有所创新，与时俱进。D．提升公共文化服务效能，就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务。2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A．文章先展现我国公共文化服务建设的成就，后分析存在的问题，通过对比强化论证。B．第二段先结合具体事例阐明问题，接着分析原因，最后提出解决之道，逻辑性强。C．文章围绕公共文化服务的“精准供给”，着重从服务内容和供给更新两方面展开论述。D．文章结尾列举了一些地方的成功案例，以证明公共文化服务贴近群众需求的重要性。3．根据原文内容,下列说法正确的一项是A．公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率。B．多开辟网络空间，将有利于公共文化服务适应社会发展，提升效能，更好服务群众。C．公共文化服务供给“供需错位”，是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的。D．公共文化服务是一项文化事业，只有更多的人参与进来,才能完善公共文化服务体系。4、阅读下面的文字，完成下面小题。藏羚羊为什么要去繁育它们的后代？迁徒的目的何在？至今，这种古老而原始的迁徒现象在国内外动物学研究中仍然是不解之谜。动物学界有多种不同的说法。一是基因说。适者生存，通过迁徙淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延长着传递蒸因的使命。而且，藏羚羊集中产仔后，也有可能转去了其他的种群，这样有利于基因之间的交流，增加物种的遗传。二是气候说。()，母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙。三是食物说。曾有人认为，产崽地，丰富的食物有利于母藏羚羊的生产和小藏羚羊的生长。四是天敌说。在产崽地，藏羚羊的天敌数量不是很多，这有利于种群的。到底哪种理论能够充分说明藏羚羊的迁徙原因，目前尚无定论。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．跋山涉水多样性水草丰美繁衍B．千山万水差异性水草丰美繁殖C．跋山涉水差异性山清水秀繁衍D．千山万水多样性山清水秀繁殖2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．产崽地海拔相对较低，和栖息地相比，气候环境相对较好B．和栖息地相比，产崽地海拔相对较低，气候环境相对较好C．和栖息地相比，气候环境相对较好，产崽地海拔相对较低D．气候环境相对较好，和栖息地相比，产崽地海拔相对较低3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．迁徙可以淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者背负起传递基因的使命。B．迁徒可以淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来延续着传递基因的使命。C．迁徙通过淘汰一些老弱病残，优胜者存活下来背负起传递基因的使命。D．迁徙通过淘汰一些老弱病残，存活下来的优胜者延续着传递基因的使命。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题秣陵道中口占二首（其一）①王安石经世才难就，田园路欲迷。殷勤将白发，下马照青溪。（注）①王安石罢相，归隐南京钟山时所作。1．请简要分析这首诗前两句蕴含的思想感情。2．分析这首诗的后两句主要运用什么描写手法？有什么表达效果？6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若将不及兮，______________________。（屈原《离骚》）（2）兼葭萋萋，______________________。《诗经·蒹葭》）（3）春冬之时，______________________，回清倒影。（郦道元《三峡》）（4）飞湍瀑流争喧豗，______________________。（李白《蜀道难》）（5）______________________，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）（6）万里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得仓皇北顾。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（8）君子以文会友，______________________。（《论语》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。文化认同是指一个群体中的成员在民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认，是对人的精神存在作出的价值肯定，它主要通过民族本身的特性、习俗以及生活方式，以“集体无意识”的方式流传至今，融合了人们的各种认同，从而阻止了不同的认同之间可能发生的文化冲突。跨文化交际是指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。跨文化交际的成败取决于诸多因素，加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解，才能有效顺利地实现跨文化交际。民族优越感是影响跨文化交际双方文化认同的重要因素之一。几乎所有的文化传统都标榜自己的价值，所有的民族都对本民族文化传统具有天然的优越感，主观盲目地认为自己民族的文化和信仰都是正确的，并觉得自己民族的一切都优于其他民族客观存在。民族优越主义者固守自身文化方式，盲目排斥甚至压制其他文化，用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人。因此，在进行跨文化交际时，如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗，那么双方的交际沟通就会出现障碍。固定思维模式和种族偏见是影响跨文化交际顺利进行的主要思维定式。每一种文化都有自己的价值体系，不可能有一个一切社会都承认的、绝对的价值标准，更不能以自己群体的价值标准评价别的民族文化。在跨文化交际中，人们的固定思维模式和种族偏见容易对其他文化产生否定反应。因此，在跨文化交际中，首先要承认和接纳人类的多样性，给予不同民族、种族和文化群体平等的地位，倡导文化平等、宽容与尊重，彻底去除民族差异和种族偏见。中西方价值观念的不同是影响跨文化交际的个人价值因素。价值观是文化中最基本的部分。由于儒家思想统治了中国社会两千多年，其文化思想已深深植根于中华民族的血脉和思想意识中，其社会关系更强调人性化和共存化的相互帮助与协调关系，这与西方文化强调个人潜能、个人目标和个人利益等显然不同。但交际行为与其他社会行为都是本民族价值观的反映，因此不同的价值观在跨文化交际中必然会产生文化冲突，从而影响交际的顺利进行。中西方文化差异不仅是生活习俗和语言行为的差异，也包括个体思想观念的差异。因此，在跨文化交际场合中，宜遵循文化交际原则，努力寻求一种符合各自文化传统和价值观的跨文化交际路径。加强教育在文化认同中的培养和引导作用是实现跨文化交际的重要途径。教育具有选择、传承和传播文化的功能。提高社会交际的水平是实现中西方文化交流的重要途径。中西方社交礼仪既有一些共同之处，也有许多差异。交际双方在进行跨文化交际时，应该了解对方的民族特点、文化背景和生活习俗等相关知识，并以客观的态度对待对方的生活与语言习惯，求同存异，实现有效沟通的目的。同时，还应特别关注平等与等级观念、时间概念、高语境与低语境文化等，以获得对方的满意和认可。（选自《文化认同与跨文化交际》，有删节）1．下面关于“跨文化交际”的表述，不符合原文意思的一项是A．跨文化交际包括本族语者与非本族语者、语言和文化背景存在着差异的人们之间的交际。B．加深对文化语言习惯、社会文化等微观文化知识的了解，是实现跨文化交际的有效方法。C．跨文化交际要遵循宽容与尊重的原则，打破原有的文化价值体系，摒弃民族差异和种族偏见。D．交际行为是本民族价值观的反映，不同的价值观在跨文化交际之中必然会产生文化冲突。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章论述了文化认同的含义及其作用，跨文化交际的含义，以及影响跨文化交际的诸多因素。B．文章从三个方面来分析影响跨文化交际的因素，指出影响跨文化交际的不良行为的矫治策略。C．文章解读了中西方文化差异，提出寻求符合各自文化传统和价值贶的跨文化交际路径的观点。D．文章指出实现跨文化交际的途径，如培养、引导文化认同，加强教育，提高社会交际的水平。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A．文化认同是对人的精神存在作出的价值肯定，可以融合本民族人们的各种认同，阻止不同的认同之间可能发生的文化冲突。B．持有民族优越感的人盲目标榜自己的文化传统价值，用批判性的眼光看待来自不同文化背景的人，从而阻碍了跨文化交际。C．儒家思想强调人际关系的相互帮助和协调，有助于跨文化交际；西方文化强调个人潜能、目标、利益，不利于跨文化交际。D．客观对待对方的生活和语言习惯，求同存异，关注时间概念、语境文化，反对等级观念，都有助于实现中西方文化交流。8、阅读下面的文字，完成下列小题。建构中国特色哲学社会科学要遵守“不忘本来”“吸收外来”等基本原则。先来看“不忘本来”。在中国传统文化和中国特色社会主义文化建设的关系上，一些人存在一种文化悲观主义的看法，即认为以儒家为代表的传统文化因其所依附的封建政治体制的消失，二者注定一同成为历史。同时，当今人们生活在资本霸权所主导的全球化语境中，导致传统文化与现代人的日常生活日益分离。对此，美国学者列文森就认为，“生活也不再干扰它们（传统文化），它们已成了博物馆的老古董”。这个观点实质上早在中国寻求“站起来”的时期便已存在。在对中国传统文化悲观的背后，是对西方文化的盲目崇拜。确实，儒家学说中存在不合时宜的观念，如封建等级制等。这在越来越追求现代文明的今天，很难赢得认同。但这并不等于说要将“洗澡水和孩子一起倒掉”。随着中国从“站起来”“富起来”进入“强起来”的新时代，我们开始摆脱因落后、自卑而带来的情绪化否定，逐渐看到西方社会在现代文明发展过程中确立起来的价值观念及其发展道路遭遇到了前所未有的危机。西方文化等同于“先进的”、代表“现世的趋势”的看法正在被打破，中国文化的软实力在不断提升。从这个意义上说，“不忘本来”正在指引、激活中国优秀传统文化的当代价值。它将打破文化悲观主义的论调，有助于我们从传统中汲取精神养料。“不忘本来”不是“固守本来”，而要用“吸收外来”的方式来助益“本来”，要用现代文明成果及适应现代生活的话语去激活传统的生命力。一些人强调，弘扬传统只要对流传下的经典文本给予原汁原味的解读即可。他们忘记了中国传统文化需要鉴别转化。这种原教旨主义的立场，表面上看是在为继承和弘扬传统文化出力，实质上会把传统文化送进故纸堆、博物馆。发展到极端，还会出现另一种倾向——文化保守主义。文化保守主义者认为，传统的就是好的，都值得顶礼膜拜；人类在资本全球化和现代性发展中遭遇的问题，都能在老祖宗的智慧中找寻到“药方”。由此，他们拒绝“吸收外来”。国内外的实践反复证明，只有“吸收外来”，才能够知道自己的文化在现代文明进程中的坐标位置，才不至于将一些野蛮、粗俗甚至丑恶的东西假借传统之名予以宣扬。新时代，倡导“吸收外来”依然需要进行世界文明成果的广泛阅读、了解和借鉴，需要积极促成“外来”与“本来”相结合，促进西方先进文明成果的中国化，其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展。1．下列对“不忘本来”的理解与分析，不正确的一项是（）A．“不忘本来”与依附于封建政体的传统文化必成历史的观点并不相同。B．“不忘本来”有助于新时代的中国汲取传统营养，激活优秀传统文化的当代价值。C．“不忘本来”需要我们“固守本来”，还需要我们“吸取外来”，二者能得兼为上。D．不认同文化悲观主义和文化保守主义的“不忘本来”，符合时代的理念。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章中既有对文化悲观主义态度的陈述，又有对文化悲观主义实质的直接揭示。B．美国学者列文森站在外国人的角度对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析。C．把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了对传统文化持悲观主义理念的荒唐性。D．文章对文化悲观主义和保守主义分层分析后，对待传统文化的正确态度渐显。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．伴随着中国特色社会主义文化建设的发展，近几年来文化悲观主义的观点开始出现。B．以儒家为代表的传统文化中，一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可。C．“不忘本来”的理念帮助许多人打破了文化悲观主义的论调，使传统文化生机日显。D．马克思主义的中国化和中国马克思主义的进一步发展也需“外来”和“本来”的结合。9、阅读下文，完成各题。废墟的辉煌刘上洋①真没有想到，在罗马，最吸引人的地方是废墟。②到达意大利的第二天上午，我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好，秋阳灿灿，秋风习习，高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞，撑着蓝天白云，景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品，尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡；巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉，更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中，罗马一定很美，很繁华。然而，当汽车进入市区时，我简直不敢相信自己的眼睛，没有流光溢彩，没有生机盎然，一切都是旧的，街道是旧的，房屋是旧的，整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物。③我不禁有些失望，谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样。就在我感到迷惑不解的时候，汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来，我的眼睛顿然一亮，这不就是古罗马斗兽场的废墟吗?这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑，虽然毁坏严重，残破不堪，但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场，近10米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊，周围有80个出入口，里面的阶梯式座位能同时容纳1．1万名观众，其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧，不要说在两千年前，就是现在，也令人惊叹不已。陪同的宋先生告诉我们，从斗兽场建成的第一天起，里面就浸满了野蛮与血腥。达官贵人们为了寻求刺激和欢乐，在这里上演了长达100多年的“人兽斗”。那是怎样一种残酷的场面啊，奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀，统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后，鲜血流尽了，兽性也满足了。望着这座体现了人类高度文明的建筑，我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起。在诅咒它的同时，我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了，就像我们中国的阿房宫一样，只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实，岂止是阿房宫，漫漫五千年中华民族的灿烂文明，据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。④离斗兽场不远，便是罗马广场废墟。这个古罗马的心脏地区，曾经殿堂高耸、神庙林立，如今却杂草丛生，成了一片断壁残垣。华丽的埃米利亚殿堂，只剩下了一堆零乱的石块；雄伟的马森齐奥殿堂，只剩下了几堵厚厚的破墙；高大的蒂奥斯库雷神庙，只剩下了孤零零的三根石柱；最为气派的萨图尔诺农神庙，只剩下了八根石柱支撑的大门；为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙，只剩下了光秃秃的庙墩基座。还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙，也都化作了一堆堆的碎石和乱砖。徜徉在这罗马广场的废墟之中，仿佛就像在古罗马的历史中漫步。我们不能亲见古老的历史，但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。残破的废墟正是完整历史的映照，而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。倘若没有废墟，人类的历史就会变得苍白单调，就会变得残缺不全。⑤从罗马广场出来，我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙，一间间残破的宫殿，一根根斑驳脱榫的石梁，一个个缺手少臂的雕像，以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见，或掩映在绿树丛中，或竖立在草坪之上，或横亘在街边路旁，或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马市区的中心，而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟，我忽然发现罗马充满着一种残缺的美，一种古旧的美。是的，比起完整的建筑来，残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪。⑥于是，我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。⑦他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟，他们没有用推土机去把它们推倒和铲平，也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌，而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力，罗马也就成了全世界人都向往的地方，每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝，变成了无以伦比的财富。⑧罗马废墟，一个千古的绝唱，一个不灭的辉煌。2．第②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是________________________3．第③段画线句中“兽性”一语双关，既指____________，又指_________________。4．本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫，两者的写作意图有何不同？5．简析第⑤段画线句的表达效果。2．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（）（）A．文章首段设疑，末端释疑，首尾呼应，结构完整，突出了“罗马废墟”的价值。B．第2段先扬后抑，从美丽的自然景色入笔，继而描写“一切都是旧的”的罗马。C．第3段详写斗兽场的规模和功用，目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史。D．没有故都风采和异域风情，本文匠心独运，从破旧的废墟着笔表现独特的罗马。E.罗马人纳新不吐故，这份直面废墟的勇气与胆识，体现出对历史和废墟的尊重。7．最近，“圆明园到底要不要重建？”这一话题争议又起，你的观点是什么？请简要阐述理由。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。寇恂字子翼，上谷昌平人也。恂初为郡功曹，太守耿况甚重之。王莽败，更始立，使使者徇郡国，曰“先降者复爵位”。恂从耿况迎使者于界上，况上印绶，使者纳之，一宿无还意。恂勒兵入见使者，就请之。使者不应，恂叱左右以使者命召况。况至，恂进取印绶带况。使者不得已，乃承制诏之，况受而归。及王郎起，遣将徇上谷，急发况兵。恂与门下掾闵业共说况曰：“邯郸拔起，难可信向。”况曰：“邯郸方盛，力不能独拒，如何？”恂对曰：今上谷完实控弦万骑举大郡之资可以详择去就恂请东约渔阳齐心合众邯郸不足图也况然之，乃遣恂到渔阳，结谋彭宠。恂还，至昌平，袭击邯郸使者，杀之，夺其军，遂与况子弇等俱南及光武于广阿。光武南定河内，而更始大司马朱鲔等盛兵据洛阳，又并州未定，光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”禹曰：“寇恂文武备足，有牧人御众之才，非此子莫可使也。”乃拜恂河内太守，行大将军事。朱鲔闻光武北而河内孤，使讨难将军苏茂、副将贾疆将兵三万余人，度巩河攻温。檄书至，恂即勒军驰出，并移告属县，发兵会于温下。旦日合战，而偏将军冯异遣救及诸县兵适至，士马四集，幡旗蔽野。恂乃令士卒乘城鼓噪，大呼言曰：“刘公兵到！”苏茂军闻之，阵动，恂因奔击，大破之，追至洛阳，遂斩贾疆。自是洛阳震恐，堿门昼闭。恂归颍川。建武三年，遣使者即拜为汝南太守，又使骠骑将军杜茂将兵助恂讨盗贼。盗贼清静，郡中无事。恂素好学，乃修乡校，教生徒，聘能为《左氏春秋》者，亲受学焉。恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友、故人及从吏士。时人归其长者，以为有宰相器。十二年卒，谥曰威侯。（选自《后汉书·寇恂传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．今上谷完/实控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约/渔阳齐心合众/邯郸不足图也/B．今上谷完实/控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约/渔阳齐心合众/邯郸不足图也/C．今上谷完/实控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约渔阳/齐心合众/邯郸不足图也/D．今上谷完实/控弦万骑/举大郡之资/可以详择去就/恂请东约渔阳/齐心合众/邯郸不足图也/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．大司马，古代官名。汉武帝时废太尉设大司马，后世用作兵部尚书的别称。B．檄书，古代官方用以声讨、晓喻、征召的文书的通称。C．郡国，诸侯王的封地，西汉时经过朝廷“削藩”“割地”后逐步变小，略等于郡，常“郡国”相连。D．谥，指封建时代在帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷按其生前行迹而加给的一种称号以寓褒奖。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．寇恂胁迫使者，取回印绶。更始帝的使者收取了耿况的印绶，不打算还给耿况，寇恂喝令使者召见耿况，耿况到来后，寇恂上前取印绶佩带到耿况身上。B．寇恂才华出众，受到重用。光武帝南下平定河内后为太守的人选感到为难，邓禹说寇恂文武兼备，是不二人选，于是光武帝任命寇恂为河内太守。C．寇恂巧用计策，大败敌军。在温县会战时，寇恂在援军到来之时，命令士兵爬上城墙大喊“刘公兵到”，扰乱了敌军军心，并乘机指挥部队出击，大败敌军。D．寇恂仗义疏财，受到称赞。寇恂将得到的俸禄送给朋友、熟人以及跟随他的人，当时的人称他是道德高尚的人，认为他有宰相的才能。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）旦日合战，而偏将军冯异遣救，及诸县兵适至，士马四集，幡旗蔽野。（2）恂素好学，乃修乡校，教生徒，聘能为《左氏春秋》者，亲受学焉。5．王郎起兵后，面对耿况对王郎（邯郸）势力的过分担忧，寇恂提出无需过于顾虑的理由有哪些？11、阅读下面的文言文，完成下面小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。延臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名闻甚上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣议内禅，因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事。”越二月，帝崩，穆宗立。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷情，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。十五年，卒官。瑞无子。卒时，小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。（节选自《明史•海瑞传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．此人素有痴名闻／其上疏时／自知触忤当死／市一棺诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也／B．此人素有痴名闻／其上疏时／自知触忤当死／市一棺／诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散／无留者／是不遁也／C．此人素有痴名／闻其上疏时／自知触忤当死／市一棺诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散／无留者／是不遁也／D．此人素有痴名／闻其上疏时／自知触忤当死／市一棺／诀妻子／待罪于朝／僮仆亦奔散无留者／是不遁也／2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．署，暂时代理某一官职。在文言文中像“权”“假”“领”“摄”等词都有类似的意思。B．斋醮，一般指斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，是一种斋戒祀神仪式。《红楼梦》里有去清虚观打醮的事，就是道士设坛为人做法事，以求福禳灾。C．内禅，是古代实行的一种君位传承制度。在世袭制王朝下，君主将君位禅让给本家族里的人，称作“内禅”。D．视事，指就职治事。如《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝临朝听政。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．海瑞为官清廉，敢于直谏。穿布袍吃粗粮，屋舍简陋，老母祝寿，只买了两斤肉；明世宗不理政务，专意斋醮，群臣无人敢言，独海瑞犯颜上疏。B．海瑞不媚上官，仕途不顺。做南平教谕时，对前来视察的御史不跪拜。张居正掌权时，尽管有内外朝臣的举荐，但他最终也没被召用；皇帝多次想要重用他，也曾遭当政大臣暗中阻止。C．海瑞不畏豪强，锐意革新。巡抚应天十府时，属吏害怕他的威严，贪官污吏全自动离职；他兴修水利，疏通河流，民得其利。D．海瑞一心为公，深得民心。海瑞巡抚吴地半年而要离去，百姓于道路哭泣，家中绘制海瑞像祭祀他；去世时，百姓罢市，穿白衣戴白帽夹岸相送。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”(2)素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。12、阅读下面的材料，根据要求写作。李文亮医生逝世后，网上出现了几种声音。主要分歧在于对他“吹哨人”角色的定位。一种是，认为他是“英雄”，为真相挺身而出，吹响了预警疫情的哨声；另一种是，认为他就是个善良的“普通人”，所发之言仅是为了保护私圈袍泽，虽有可敬之处，但不该上升到吹哨英雄的高度；还有一种是，认为他的贡献仅在于作为医生治病救人，最后牺牲在防疫的一线；但他的“吹哨”对疫情发展没有任何作用、甚至还“干扰了防疫工作”。你更赞同哪一种观点？“树人中学”校报以“学习战疫英雄，担当公民职责”为主题发起了一次征文活动，请以“声音”为笔名，写一篇文章参与投稿。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．D3．B【解题分析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。扮演：①化妆表演；②充当。饰演：是指专职演出，或在表演艺术中扮演某个角色的人物。此空应为“充当”的意思，选用“扮演”。无孔不入：①原意为遇空隙就钻进去；②比喻善于四处钻营，善于利用一切机会。无孔不钻：比喻善于钻营。此空应为“遇空隙就钻进去”，选用“无孔不入”。特性：①某一事物所特有的性质；②特殊的品性、品质。特色：事物所表现的独特的色彩、风格等。“强大的繁殖能力”是“特性”之一，选用“特性”。昂首阔步：仰着头，迈着大步。形容精神奋发或态度傲慢。趾高气扬：贬义词，谓骄傲自大、得意忘形的样子。此空没有贬义色彩，选用“昂首阔步”。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。从逻辑、照应上来做答，先“身形小”，才“善于穿穴钻缝”，排除A项、B项；“善于穿穴钻缝，又善于啃咬”照应后文“无孔不入，无坚不摧”，整个语段重心在“啃咬”，故排除C。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，语序不当，关联词位置错误，关联词前后主语不同，故前半句主语“这种啮齿小兽”应在“如果”之后；C项，成分残缺，主语残缺，去掉“使得”；D项，不合逻辑，因果颠倒，应该是因为鼠将外壳咬开，解放了人类，所以鼠乃是人类的解放者。故选B。2、1．B2．C3．D【解题分析】1．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。感同身受：现多指虽未亲身经历，但感受就如同亲身经历一般。身临其境：指亲身面临那种境地。选文句意侧重于感受，而非强调场景，故应该选“感同身受”。杳无音信：没有一点消息。石沉大海：比喻始终没有消息。两个成语都有“没有消息”之意，但石沉大海是比喻性的，常跟比喻词配合运用；杳无音信是直陈性的，一般不跟比喻词配合运用。此处语境为在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就没有一点消息，所以应该用“杳无音信”比较合适。肆无忌惮：任意妄为，没有一点顾忌。有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。两个成语都有“妄为”之意，不同在于“有无倚仗”。此处的语境为有效的社会治理也不能就这样的任其任意妄为，没有一点顾忌，没有依仗的意思，所以应该用成语“肆无忌惮”。不了了之：该办的事情没有办完，放在一边不去管它，就算完事。束之高阁：指扔在一边，不去用它或管它。此处的语境为骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态，最终难免放在一边不去管它，就算完事，所以应该用成语“不了了之”。故选B。2．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，这句话的陈述对象应该是“大漠”，逻辑顺序应该是先有意义，再有诗意，且句子的着重点应该落在后一句“诗意”上。B项，“接听或者接起来后挂断”不属于两类；A、D项语序不当，不合乎逻辑。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A、B项，“据数据显示”句式杂糅；B、C项，“多”造成逻辑错误。故选D。【题目点拨】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1．D2．A3．B【解题分析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。D项，“就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务”说法错误。原文是“公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的”，说明两者都要兼顾。故选D。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“通过对比强化论证”说法错误。文章先展现我国公共文化服务建设的成就，后面再分析存在的问题，是为了辩证说理，并非对比。故选A。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率”说法错误。文章谈的是公共文化服务设施网络的建设供需错位的问题，而不是宣传不够的问题。C项，“公共文化服务供给‘供需错位’，是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的”说法错误。人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势、公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”是“只见房子不见读者”等现象存在的原因，选项强加因果。D项，“只有更多的人参与进来”说法错误。“只有更多的人参与进来”错，文章中“公共文化服务体系”的构建是指立足地方特色而采取的各种公共文化服务措施，并不是单指人数多少。故选B。【题目点拨】论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。4、1．A2．B3．A【解题分析】

1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。跋山涉水：意思是指翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。千山万水：是形容山水很多，比喻路途艰险、遥远。结合“繁育它们的后代”分析，选用“跋山涉水”。多样性：是指地球上生物所携带的各种遗传信息的总和。差异性：差别程度。修饰“遗传”，主要讲遗传的多样性。水草丰美：即水草长得茂盛而美好。山清水秀：意思是形容风景优美。结合“产崽地”“丰富的事物”分析，选用“水草丰美”。繁衍：指繁殖衍生，使其逐渐增多、增广；使生物数量逐渐增加或增多。繁殖：是指生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程，即生物产生新的个体的过程。结合“种群”分析，选用“繁衍”。故选A。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“二是气候说”“母藏羚羊是为了到一个环境更好的地方繁育下一代而进行迁徙”分析，此处主要讲产地的环境，主要突出海拔较低，气候环境较好，可以有更好的环境繁育下一代。分析选项内容，B项衔接恰当。故选B。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。语序不当，“存活下来”修饰“优胜者”，语序应该为“存活下来的优胜者”，排除B项、C项。搭配不当，“延续”“使命”搭配不当，把“延续”应该改为“背负”，排除D项。故选A。5、1．表达不能施展经纶以济世的悲愤；表达对归隐田园的彷徨之情。2．运用神态描写与动作描写，以“殷勤”两字写出频频以手掠发的神态和下马照白发的典型动作，流露出诗人年老却被罢相，恐难东山再起的失落与伤感。【解题分析】

1．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中，原文“经世才难就”的意思是，济世安邦之才难以施展，这句概括了他不能施展经纶以济世的经历，“难”字表现其的悲愤，可分析出“不能施展经纶以济世的悲愤”；原文“田园路欲迷”的意思是，想要回归田园，道路迷茫，王安石并非甘心于隐退，所以对归隐田园之举感到彷徨，“路欲迷”包含了一个政治家进退之间难堪的抉择，可分析出“对归隐田园的彷徨之情”。2．本题考查鉴赏描写手法及其表达效果的能力。解答此类题，要掌握常见的描写手法，如正面描写与侧面描写、动静结合、虚实结合、白描等，并规范描写手法答题步骤：第一步，先准确指出诗歌运用了什么描写手法；第二步，结合诗句具体分析，作者描写了什么内容，是如何进行描写的；第三步，简析这各手法的作用，即有效塑造出了怎样的形象，传达出诗人怎样的感情或表达了怎样的主题。题中，原文“殷勤将白发”的意思是，频频的用手抚摸自己的白发，“殷勤”写出频频以手掠发的神态，“下马照青溪”中的“下”和“照”写诗人动作，路经溪涧，就下马饮水，这时候，对着清澈如镜的溪水。照到自己竟已白发盈头，才觉得经过几番风云变换与世事沧桑，却也老了，看来也难有东山再起的机会了，结合注释，“王安石罢相，归隐南京钟山时所作”，可分析出诗人的情感“年老却被罢相，恐难东山再起的失落与伤感”。【题目点拨】描写手法鉴赏题的解答技巧是：1、明晰答题思路。在分析诗歌的描写手法时，不仅仅要知道描写手法“是什么”，更重要的是要知道“为什么”(描写手法本身的表达效果)和”怎么样”(描写手法对表达诗歌思想感情的作用)。在高考中，对描写手法的鉴赏，重点考查的不是“是什么”，而是“为什么”和“怎么样”。在回答此类问题时，应注意在辨识描写手法的基础上，熟练掌握“是什么”(叙)——“为什么”(析)——“怎么样”(评)这一答题思路。2、把握表达效果。描写手法是为主旨服务的。因此，在分析描写手法时，必须密切联系诗歌的主要内容和其中渗透的诗人的思想感情。应当结合描写手法的特点和诗词表达的思想内容，重点评析其作用、效果。6、恐年岁之不吾与白露为霜则素湍绿潭砯崖转石万壑雷天街小雨润如酥百年多病多登台封狼居胥以友辅仁【解题分析】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写题，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写，注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．C2．D3．A【解题分析】1．本题考查的是对文本中相关内容的理解能力。解答此类试题要注意审清题干要求，然后到原文找与选项内容相关的文字，进行慎重的比较。题干问的是“下面关于‘跨文化交际’的表述，不符合原文意思的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“打破原有的文化价值体系”无中生有。原文中关于跨文化交际的基本内容有：跨文化交际的成败取决于诸多因素，加深对不同文化语言习惯、社会文化、风土人情等微观文化知识的了解，才能有效顺利地实现跨文化交际。在进行跨文化交际时，如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗，那么双方的交际沟通就会出现障碍。在跨文化交际中，首先要承认和接纳人类的多样性，给予不同民族、种族和文化群体平等的地位，倡导文化平等、宽容与尊重，彻底去除民族差异和种族偏见。故选C。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。加大此类试题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项D，文中“培养、引导文化认同”“加强教育”并非并列关系,原文是“加强教育在文化认同中的培养和引导作用”。故选D。3．本题考查的是对文本内容的理解、归纳、概括、分析的能力。解答此类试题重在审题，其次是认真研读文本，仔细辨析选项内容与原文的差异。题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，偷换概念,原文是“民族优越主义者”,并非“持有民族优越感的人”。并且,原文中有前提条件。在进行跨文化交际时,如果交际一方有意忽视与自己不同的文化与习俗,那么双方的交际沟通就会出现障碍。选项C，儒家思想与西方文化在跨文化交际中并无高下之分。选项D，“反对等级观念”错误。原文是“关注等级观念”。故选A。【题目点拨】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。8、1．C2．B3．D【解题分析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审读题干要求，明确具体考核的要点；然后浏览选项，回归原文，圈出相关的句子，再进行比对；最后根据理解，作出判断。本题选“下列对‘不忘本来’的理解与分析，不正确的一项”。C项，“‘不忘本来’需要我们‘固守本来’”说法有误。原文说的是“‘不忘本来’不是‘固守本来’，而要用‘吸收外来’的方式来助益‘本来’”，选项与原文意思相反。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析”说法有误。原文中说“对此，美国学者列文森就认为，‘生活也不再干扰它们（传统文化），它们已成了博物馆的老古董’”，美国学者列文森只是针对“文化悲观主义”提出自己的观点看法，并未分析其产生的原因。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，说法有误。原文中说“这个观点实质上早在中国寻求‘站起来’的时期便已存在”，“这个观点”指的就是文化悲观主义的观点，所以文化悲观主义的观点不是近几年来才开始出现。B项，“一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可”说法有误。原文中说的是“确实，儒家学说中存在不合时宜的观念，……很难赢得认同”，选项说法过于绝对。C项，“帮助许多人打破了文化悲观主义的论调，使传统文化生机日显”说法有误。原文说的是“不忘本来”“将打破文化悲观主义的论调，有助于我们从传统中汲取精神养料”，选项将未然说成已然。D项，根据原文语句“新时代，……需要积极促成‘外来’与‘本来’相结合，……其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展”可知，说法正确。故选D。【题目点拨】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干，确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。9、2．表现作者想象中的罗马的美丽和繁华，反衬真实罗马的陈旧。3．斗兽场上野兽的嗜血凶残统治者和权贵们的野蛮残忍4．本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比，表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩，对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾。《阿房宫赋》旨在借古讽今：嘲讽秦王朝的残暴与贪婪；警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘。5．运用排比，突出罗马城“废墟的世界”的特征，表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩。2．BC7．（1）我不支持重建。（2）理由是：①残破的废墟正是完整历史的映照，而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。圆明园本是皇家园林，其美丽与魅力自不必说。看到废墟，可以想象当初的繁盛。②残缺的废墟更能给人以震撼，更能给人以深思，更能给人以力量，更能给人以启迪。美丽的圆明园遭英法联军破坏，掠夺，最终成为了废墟，保留废墟，更能让国人铭记这段耻辱的历史，进而产生奋进的力量。③废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。重建圆明园就是要毁掉废墟，对圆明园来说，废墟意义重大，远胜于重建。【解题分析】2．本题考查段落作用，思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点，文章讲求开头精美，即常说的“凤头”。因此，考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一，开头语段的作用大致为：开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。这些仅是术语，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是：总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；等等。过渡语段的作用主要是承上启下，做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题题干说作者的“用意”，其实就是在问作用。第二段“因此在我的想象中，罗马一定很美，很繁华。”从内容上看，这段内容可以由此概括为：写出了作者想象中罗马的美丽和繁华。“然而，当汽车进入市区时，我简直不敢相信自己的眼睛，没有流光溢彩，没有生机盎然，一切都是旧的”，“然而”表示转折，写这段内容，是为了和后文内容对比反衬。后文内容写出了真实罗马的陈旧。3．本题考查理解词语含义，体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义，指的是既要说出词句的表层意思，又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。原文第三段：“那是怎样一种残酷的场面啊，奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀，统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后，鲜血流尽了，兽性也满足了。”这里有人与兽的搏斗，一般情况下，人很难与猛兽相搏，这里鲜血流尽了了，当指人的鲜血流尽了，后文说兽性满足了，当首先是野兽得到了满足，这是表层义。“那是怎样一种残酷的场面啊“”统治者和权贵们却在看台上开怀大笑”，可见，兽性还指统治者和权贵们野蛮残忍。4．本题考查探讨作者的创作意图的能力。从作品本身探究作者的创作意图，还须从作品本身出发，在文章中找到相关内容进行作答，尤其是文章主题方面。本题要求对本文和《阿房宫赋》创作意图进行对比，要求学生对课文内容非常熟悉。首先说，《阿房宫赋》的创作意图。作者杜牧在文章最后揭示其创作意图：呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。可见，其创作意图指向秦亡的教训和后世的鉴戒。而本文提到阿房宫是在第三段：“我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了，就像我们中国的阿房宫一样，只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实，岂止是阿房宫，漫漫五千年中华民族的灿烂文明，据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。”文中“庆幸”的是罗马队古建筑废墟的保存，与之相反的是阿房宫之类的建筑荡然无存。创作目的便在于此。5．本题考查对重点句子的理解能力。理解重要句子的方法：（1）从句子中的重要词语入手（2）从分析句子的结构入手（3）从分析句子在文中的位置入手（4）从分析其表达意图入手（1）从分析修辞手法入手。本题运用方法（3）（4）（1）即可做出答案。要做好此题首先要回归原文，扩展语境，即结合上下文来丰富答案，提示或加深理解。第五段的划线句紧承“我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界”，后文又说“尤其让人惊讶的”，可见，作者对“废墟的世界”的惊叹和赞美，划线句构成排比，强调废墟触目可见，罗马成为一个“废墟的世界”的特点。2．本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题要求选出“对文章的理解和赏析，不正确的两项”。B项，“第2段先扬后抑，从美丽的自然景色入笔，继而描写’一切都是旧的’的罗马”归纳错误。先扬后抑，先表扬，再控制、压抑，批评。第二自然段先写景色的美以及听说和想象中的美好繁华的罗马，“然而”一转写到眼前所见罗马“一切都是旧的”。这一段确实有“先扬后抑”的手法，但是“扬”和“抑”的内容表述错误。应该是想象和印象中的罗马（人文景观）和真实所见的罗马之间形成对比衬托关系，即“先扬后抑”，美丽的自然景色和罗马之间并非先扬后抑的对比关系。C项，“第3段详写斗兽场的规模和功用，目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史”，表述错误，文中“在诅咒它的同时，我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”，作者用大量笔墨在写“保存至今而庆幸”，可见其目的不仅仅是诅咒。故选BC。7．此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。探究的题目，一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。本题属于向外延伸。可以同意重建，也可以不同意。态度一定要明确，理由一定要充分。根据本文内容，选择不支持重建更好回答。文中部分内容可以作文自己借鉴的理由。如：第四段结尾、第五段结尾、第七段的中间部分“废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟，才能超越废墟，去创造新的辉煌。”如果支持重建，也要从文明、历史等角度作答，自圆其说即可。答题的时候还要注意问题是“圆明园要不要重建”，应该体现学生对圆明园的认识。【题目点拨】文本阅读客观选择题常见的错误类型有：

1、无中生有：即题目根据原文内容有意捏造事实，无中生有，出现一个似是而非的推断，或者出现一个正确判断，但是这一判断不能从原文任何一处找到相关依据。2、混淆范围

：命题者经常故意删掉原句的有关部门部分，使选项与原文对应句相比，或扩大了表达的范围，或扭曲了意义内涵。3、夸大其词

：这种设题，或在范围上将原文的部分变为全部，或在程度上将原文轻的变为重的。4、正反混淆1、强加因果（或“因果倒置”）

6、以偏概全

：故意缺漏某一方面的内容，把其中一方面或一部分所具有的某些特点说成是所有同类事物所具有的特点。例如2002年全国高考语文第10题A项也属于这一类型。7、张冠李戴

：把甲的发明说成是乙的发明，或者把甲的特点说成是乙的特点。8、由或然推出必然

：这种错误，原文用了“可能”“可以”“能够”“也许”等词语，而推断中常常用了“必定”“必将”“一定”“定然”“定要”等词语，因而造成了错误。9、由未然推出已然

：也就是原文中表达事物的可能性，在选项中当成了现实性来表述；原文中的预测，在选择项中却当成了事实。10、1．D2．D3．A4．（1）第二天交战，偏将军冯异派的救兵以及各县部队正好赶到，各方人马从四面八方会集而来，旗帜蔽空。（2）寇恂一向爱好学习，于是修建乡学，教授学生，聘请会讲授《左氏春秋》的人，亲自向他学习。5．（1）敌人并不得人心，王郎起兵仓促，难以让人相信并归顺；（2）有较好的自我条件，上谷城池完好、粮食充足，士兵也有万人；（3）可以寻求外援，联合渔阳，共同抗击。【解题分析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。本题，“今上谷完实”的意思是现在上谷城池完好、粮食充足。句中“完实”作主语“上谷”的谓语，所以应在“完实”之后停顿，排除A、C项；“恂请东约渔阳”的意思是我请求往东约同渔阳。其中“渔阳”作“约”的宾语，不作“齐心合众”的主语，所以应在“渔阳”之后停顿，排除B项。本句译为：现在上谷城池完好，粮食充足，士兵有万人，凭着全郡的积蓄，可以仔细地选择去向。我请求往东约同渔阳，齐心合力，邯郸不足顾虑。故选D。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，“以寓褒奖”说法错误。谥号不仅有褒奖还有贬斥的，批评的如：厉、灵、炀。故选D。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“寇恂喝令使者召见耿况”说法错误。原文“恂叱左右以使者命召况”，意思是说寇恂令身边的人以使者的命令召见耿况，选项曲解文意。故选A。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“旦日”，第二天；“遣救”，派遣的救兵；“适至”，正好赶到；“四集”，从四面八方会集而来。第二句关键点：“好学”，爱好学习；“能为《左氏春秋》者”，会讲授《左氏春秋》的人；“受”，从事。5．本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型，学生应首先明确题目要求“王郎起兵后，面对耿况对王郎（邯郸）势力的过分担忧，寇恂提出无需过于顾虑的理由有哪些”，作答本题要在疏通全文的基础上，课文的翻译如果掌握了，解答本题并没有难度。王朗起兵后，寇恂分析了敌我之间的优劣对比，提出了敌人“邯郸拔起，难可信向”，自我“上谷完实，控弦万骑，举大郡之资，可以详择去”，同时寻求外援“东约渔阳，齐心合众”，从而认为王郎并不值得顾虑。【题目点拨】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译为：寇恂字子翼，是上谷昌平人。寇恂开始时做郡里的功曹，太守耿况非常器重他。王莽失败，更始帝登位，派使者巡行郡国，说“先投降的恢复爵位”。寇恂随耿况到郡界上迎接使者，耿况交上印信，使者收起官印，一夜都没有还给耿况的意思。寇恂带兵进去见使者，就地请求还给耿况官印。使者不听，寇恂喝令身边的人以使者的命令召见耿况。耿况来后，寇恂上前取官印佩带到耿况身上。使者没有办法，才秉承皇帝的旨意下诏，耿况受诏而回。到王郎起兵时，更始帝派将领巡行上谷，紧急征调耿况的部队。寇恂和门下属官闵业一起劝耿况说：“邯郸（王郎）仓促起事，难以让人相信和归顺。”耿况说：“邯郸（王郎）方面势力正大，凭力量不能单独与他们对抗，怎么办？”寇恂回答说：“现在上谷城池完好，粮食充足，士兵有万人，凭着全郡的积蓄，可以仔细地选择去向。我请求往东约同渔阳，齐心合力，邯郸不足顾虑。”耿况认为他说得对，于是派寇恂到渔阳，和彭宠结盟。寇恂返回，到达昌平，袭击邯郸