黑龙江省哈尔滨市第九高级中学20222023学年高二下学期语文4月月考试卷

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黑龙江省哈尔滨市第九高级中学2022-2023学年高二下学期语文4月月测试卷

一、现代文阅读（30分）

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

2011年以来，伴随4G技术的发展和上网资费的下调，人类社会迈入了移动互联网时代。智能手机作为人体感官的延伸，愈发紧密地嵌入到人们的生活之中。它一方面具有传统纸质媒体难以比拟的信息存储密度，其自身重量并不会因信息量的增长而增加；另一方面，媒介技术的进步促使手机向智能化、小型化的方向发展—一两厢耦合的结果是手机贴身性和便携性优势的获取。不仅如此，借助移动客户端，手机摆脱了单一的通讯工具的定位，已转型为集人际传播、群体传播、组织传播和大众传播于一体的复合型媒介。这些传播类型并非一成不变、相互孤立，相反，它们相互交织，在一定条件下可以相互转化。

视频由此成为一种类似文字的言说方式。人们不仅能够随时随地拍摄，还能即时分享——互联网传播跨过WEB1.0时代的聚合传播和WEB2.0时代的社交传播，进入场景传播的新时代，这一嬗变的背后蕴含的是城乡间“知沟”弥合的可能。“知沟”理论是由美国学者蒂诺奇提出的，依据该理论，社会经济地位低的人在接收信息速度方面比社会经济地位高的人慢，大众传播媒介输送的信息越多，两者间的知识差距越大。带诺奇分析了造成“知沟”扩大的五个变量；传播技能上的差异，已有知识存储量的差异，社交范围的差异，信息的选择性接触、理解和记忆的因素以及大众传播媒介的性质。如若对五个变量做进一步抽象提炼，“知沟”在相当程度上是下述两大因素合力的结果：人们能否快速获取信息（包括传播技能上的差异，社交范围的差异，信息的选择性接触、理解和记忆的因素三个变量）以及能否理解信息（包括已有知识存储量的差异和大众传播媒介的性质两个变量）。

在以印刷媒介为主的大众传播时代，由于媒介使用门槛较高（使用者必须具备一定的读写能力）和不同图层间信息交流的相对固化，存在于不同社会阶层间的“知沟”的弥合难度颇高。伴随短视频的出现，影响“知沟”的变量值开始发生变化。任何人（不论识字与否）只要有一台能上网的手机，就可以加入到短视频生产、传播的行列之中：借助互联网扁平化的传播结构，视频的传播穿透了阶层的壁垒，在扩大个体/群体社交围层的同时，延展了社会共享的意义空间；由于视频与生活场景的近似性，其在理解上的难度亦比抽象的文字低———其结果是一向在媒介使用上处于弱势的农村居民获得了与城市居民同等的信息传播的权利，并经由对自身娱乐诉求的满足，为各大短视频平台提供了足够的下沉市场空间。

（摘编自王长潇、刘瑞一《网络短视频的走红机理及其双面效应》）

材料二：

美妆行业主要为渴望美丽的女性受众服务。由此可知，以推荐美妆产品、介绍时尚趋势为主要业务的美妆网红的受众也极大可能以女性为主。在女性受众通过美妆网红的短视频寻求消遣或是搜寻美妆信息时，她们很可能在无意识中加速了女性审美文化与消费主义的深度结合。有人指出，虽然时尚品牌、公关公司时常宣称"关心、尊重女性对外貌的自由追求”，但实际上只是在“假装宣传女性主义和性别平等"。由于美妆网红的主要收入来源在于为化妆品牌做广告、带货，他们所谓对女性追求外貌美丽的关心很可能是另一种形式上对女性的利用与剥削，追求自主、自由决定身体状态的女性主义意识在消费主义大潮中面临着被消费文化收编、利用的风险。女性审美与消费主义的结合，或许会使得原本属于私人领域的审美观逐渐成为商业的一部分。而由于商业逻辑逐渐深入女性审美文化的建构，女性决定外貌形象的选择权被时尚品牌、商业公司左右，女性审美文化也容易陷入标准化、刻板化的怪圈。

值得注意的是，虽然受众们看上去只是在网络上寻求消遣，但是他们在社交媒体、直播平台上的点赞、评论、转发、互动都在某种程度上担当了网红们的数字劳工，此类"个体劳动"都被打包贩卖给了品牌商或是直接转换成了网红的店铺购买力以及带货能力，受众的肉体以及精神本质都被异化。此外，受众看上去是在自主选择想消费的内容，但是由于网红们及其背后的资本对粉丝量、互动量无穷尽的追求，网红们不断通过营业、发福利、炒作的方式来围粉、涨粉，实际上，受众的内容选择很大程度被同红及其背后的资本所引导。有观点认为，女性主体性是女性在实践中体现的一种自觉能动性，从哲学意义上看，女性主体性“是女性对自身力量和能力的一种肯定”。综合来看，美妆网红的女性粉丝们虽然能获得短暂的心理愉悦，但是由于劳动与休闲的界限被社交媒体模糊、审美观被商业资本引导，女性受众的主体性也极可能在不知不觉中被削弱，甚至丧失。

（摘编自匡文波《美妆网红与消费文化的批判性解读》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．与传统纸质媒体相比，智能手机具有更高的信息存储密度和更好的贴身性、便携性，它已经转型为一种复合型媒介。

B．现今，人们能够随时随地拍摄视频，并且即时分享，这种场景传播方式可能有助于弥合不同社会阶层间的“知沟”。

C．时尚品牌与美妆网红对女性追求外貌美丽的关心，促成了女性审美与消费主义的结合，其实是对女性的利用与剥削。

D．女性对自身的外貌形象拥有自主选择权，但是该权利逐渐受到消费主义的侵蚀，个人的审美观常常受到商业的影响。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．材料一与材料二都谈到了网络短视频的影响，不过二者论述的重心并不相同。

B．随着媒介技术的进步，手机将越发智能化、小型化，而传统纸媒前景黯淡，很可能走向终结。

C．一般而言，视频的理解难度低于抽象的文字，这有助于农村居民获得比从前更多的信息传播权利。

D．美妆网红及其背后的资本常引导着受众对消费内容的选择，受众往往并不具有真正的自主选择权。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A．某小学进行了关于“理想”的抽样调查，结果显示，将近80%的小学生希望长大后成为网红。

B．从美妆护肤保养到医美减肥整形，很多女性为了追求“白瘦幼”，不惜牺牲个人健康。

C．“口红一哥”李佳琦曾在专访中谈到：“有女粉丝在直播间居然买了两百多支口红，太感动了！”

D．据调查，近半数的美妆用户在"小红书"站内看到美妆博主推荐的产品不超过3次，就希望购买。

4．近十年，网络短视频越来越“火”。请结合材料一对这一现象背后的原因加以分析。

5．如果你有一位姐姐，她沉迷于美妆网红的直播和短视频，你该如何奉劝她？请结合材料二列出劝说的要点。

1．C

2．B

3．A

4．①智能手机制作、传播网络短视频比从前更便捷。②互联网族我于网络短视频的传播。③与传统的纸质媒体相比，网络短视频的理解难度一般较低。

5．①美是多元的，适合自己的才是好的。②别被有的网红和商业营销带偏了，审美上得独立自主，有自己的审美观。③分清真实生活与社交媒体的界限，别让社交媒体控制自己的生活。

分析文体特征和表现手法；新闻；报告；理解概括文章主要内容；筛选并整合文章信息

（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表述方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。

（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。

（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定解析。

（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。

（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。

1．C项“促成了女性审美与消费主义的结合，其实是对女性的利用与剥削”理解错误，过于绝对，依据材料二第一段“……很可能是另一种形式上对女性的利用与剥削”可知，原文说的是“很可能”。

故解析为：C。

2．B项“手机将越发智能化、小型化”说法错误，材料一第一段“媒介技术的进步促使手机向智能化、小型化的方向发展”，但“小型化”未必是手机的终极追求，“越发”一词不准确。另外，认为传统纸媒“很可能走向终结”是无中生有。

故解析为：B。

3．本题作答首先注意材料二说的是女性审美文化受到商业逻辑的影响，容易陷入标准化、刻板化的怪圈，女性受众的主体性极可能被削弱，甚至丧失。比对四个选项：

A.“小学生”并不特指“女性受众”；一些小学生希望长大后成为网红，不能证明其缺少主体性。

B.“不惜牺牲个人健康”表明部分女性已经无法理性对待美妆护肤或医美减肥整形。

C.“居然买了两百多支口红”表明女粉丝在直播中无法理性消费，丧失了自己的主体性。

D.“不超过3次，就希望购买”盲目决定购买的行为是不理性的，也是主体性丧失的表现。

故解析为：A。

4．本题作答注意结合材料一相关文本，梳理整合：

①“2011年以来，伴随4G技术的发展和上网资费的下调，……手机摆脱了单一的通讯工具的定位，已转型为集人际传播、群体传播、组织传播和大众传播于一体的复合型媒介”可知，智能手机制作、传播网络短视频比从前更便捷。

②“人们不仅能够随时随地拍摄，还能即时分享——互联网传播跨过WEB1.0时代的聚合传播和WEB2.0时代的社交传播，进入场景传播的新时代，这一嬗变的背后蕴含的是城乡间‘知沟’弥合的可能”“借助互联网扁平化的传播结构，视频的传播穿透了阶层的壁垒，在扩大个体/群体社交圈层的同时，延展了社会共享的意义空间”可知，互联网扁平化的传播结构，有助于网络短视频的传播。

③“由于视频与生活场景的近似性，其在理解上的难度亦比抽象的文字低——其结果是一向在媒介使用上处于弱势的农村居民获得了与城市居民同等的信息传播的权利，并经由对自身娱乐诉求的满足，为各大短视频平台提供了足够的下沉市场空间”可知，与传统的纸质媒体相比，网络短视频的理解难度一般较低。

故解析为：①智能手机制作、传播网络短视频比从前更便捷。②互联网族我于网络短视频的传播。③与传统的纸质媒体相比，网络短视频的理解难度一般较低。

5．本题注意筛选材料二相关文本，进行分析作答：

①“女性审美与消费主义的结合，或许会使得原本属于私人领域的审美观逐渐成为商业的一部分。而由于商业逻辑逐渐深入女性审美文化的建构，女性决定外貌形象的选择权被时尚品牌、商业公司左右，女性审美文化也容易陷入标准化、刻板化的怪圈”可知，美是多元的，适合自己的才是好的。

②“受众看上去是在自主选择想消费的内容，但是由于网红们及其背后的资本对粉丝量、互动量无穷尽的追求，网红们不断通过营业、发福利、炒作的方式来圈粉、涨粉，实际上，受众的内容选择很大程度被网红及其背后的资本所引导”可知别被有的网红和商业营销带偏了，审美上得独立自主，有自己的审美观。

③“美妆网红的女性粉丝们虽然能获得短暂的心理愉悦，但是由于劳动与休闲的界限被社交媒体模糊、审美观被商业资本引导，女性受众的主体性也极可能在不知不觉中被削弱，甚至丧失”可知，分清真实生活与社交媒体的界限，别让社交媒体控制自己的生活，而丢失自己的主体性。

故解析为：①美是多元的，适合自己的才是好的。②别被有的网红和商业营销带偏了，审美上得独立自主，有自己的审美观。③分清真实生活与社交媒体的界限，别让社交媒体控制自己的生活。

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文字，完成问题。

大医

马伯庸

张竹君伸出右手，从布鞘里取出一把薄如柳叶的手术刀。

五根修长的手指轻轻一握，便和刀柄上的波浪纹完全贴合。这个动作她已做过不知多少次了，几乎已成为一种本能。

这把刀是她从夏葛女医学堂毕业时，院长富玛利亲自所赠，用来表彰其优异的成绩与勇气。

在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：“Dedicationisourspecialty，”—奉献乃吾侪之任也。

张竹君握紧了刀，看向眼前的伤员。

这是个民军的伤兵，左肩中了一枪，子弹卡在了肩胛骨与锁骨之间，很简单的小手术。唯一的问题是，她太累了。

此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命。张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花。

张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来。

从手术一开始，病人便不住地颤抖，没办法，止痛药物在数天之前便已用餐，医师们只能靠一点点烧酒来做麻醉。为了让手术顺利进行，张竹君不得不找来方三响，让他用一双大手死死按住对方，以确保不会干扰手术。

手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置。

张竹君暗自松了一口气，正准备放下刀换镊子将弹头夹出来，却不防一声惊雷般的爆炸从外面响起。

这是来自清军的炮击，他们自从占领汉阳之后，拉了数门大炮到龟山上，每天居高临下朝武昌城里不断轰击。那个伤员正疼得死去活来，骤闻爆炸声，吓得迸出一股绝力，竟挣脱了方三响的压制，身体向前顶去。偏偏张竹君因为过于疲惫，注意力有些涣散，一下子被伤员撞歪了身体，手术刀"当哪"一声落在了地上。

方三响急忙松开病人，要过去搀扶张校长，却发现她的右手血流如注，从虎口到手腕内侧被刀割出一条血口子。

方三响见状大惊，这刀身上的血污尚没清洗，极容易造成感染。张竹君却先抬起左手，强忍剧痛道：“我的手不成了，先叫孙希来给病人做完手术。”

自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘。

听到方三响的召唤，孙希急忙赶过来，也被眼前的情景吓了一跳。他连忙接过手术，继续帮伤员拔弹头。

方三响则把张竹君搀到旁边的藤椅上，抓起旁边的烧酒壶直接淋上去。红会储备的酒精一早便用尽了，只能靠当地酒坊捐的十几坛樊口春烧酒支撑。对酒徒来说，这是不可多得的佳酿，至于消毒效果只能说是聊胜于无。

这个刀口狭长而深，边缘平直，可见刀刃之锋锐。不幸中的万幸是，总算没伤到神经与肌腱，但短时间内绝不可能再执刀了。

张竹君全程神色淡然，任凭方三响拿开水烫过的棉布条做包扎，半点仪态不失。直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：“刀口有没有损伤？”

姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道：“我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦。”

姚英子心疼道：“您快别讲话了——方三响，你包扎之前，敷抗毒粉了没有？”方三响两手一摊：“没有，硼酸早用光了，只有烧酒。”姚英子大急，伤口不敷硼酸，极容易导致化脓，怎么可以不敷？

张竹君抬手劝道：“巧妇难为无米之炊，你别责怪三响，要骂也是骂沈敦和。讲那么多大话，怎么物资却送不上来？”

对于这种日常嘲讽，姚英子和方三响装作没听见，好说歹说把她哄去后屋休息。从后屋出来以后，姚英子小声抱怨道："唉，张校长真是的，这个事情怎么好怪到沈会董头上，还不是因为军政府那些人乱来？”

从汉阳撤退之后，战时总司令官黄兴主动请辞，宣布返回上海，再图北伐云云。结果没过两天，大都督黎元洪也离开武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一个蒋翊武主持大局。这一系列变动，导致武昌城内人心惶惶。

方三响归队之后一直郁郁寡欢，此时听到抱怨，眉宇间的郁结更深了。姚英子懊悔地拍了一下脑袋，正想着怎么转移话题，方三响却主动开口道：“今天军政府的公告说，江浙沪联军已占领了南京，整个江南尽归义军所有。英子，你不必气恼，各省援军正纷纷赶来，武昌只要自己多撑一撑，便不会垮掉。”

（有删改）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．开篇对张竹君的手术刀描写详细，让读者意识到手术刀对医生的重要性，这与后文担心手术刀受损的情节相吻合。

B．文中直接引用了富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，英文原句真实呈现了人物忠于所学，翻译句又进行了强调。

C．敷毒粉、硼酸等医药用品的描写，武昌、汉阳、黎元洪、黄兴等真实名字的呈现，表明本文实乃对真实历史的记录。

D．本文情节从张竹君医生做手术到她误伤自己，接着孙希前来救急，最后张医生伤无大碍，波澜起伏，扣人心弦。

7．文章末尾，通过人物对话简述了故事发生的时代背景，下列说法不正确的一项是（）

A．张医生责怪沈敦和只知说大话，未及时输送物资，表明战时后勤人员低效。

B．姚英子认为物资匮乏另有原因，表明医疗人员对时局的认知不尽相同。

C．战时总司令黄兴返回上海，大都督黎元洪离开武昌，证明军政府工作较为混乱。

D．方三响分析了义军的作战形势，开导英子不必气恼，这仿佛让人们看到了希望。

8．小说的标题意蕴丰富，请结合文本内容简要分析"大医"之"大"体现在何处。

9．干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，这是一段广为流传的故事。本文将名剑需用血来祭与张医生手术中不小心划伤自己的情节联系在一起，这有着怎样的用意？谈谈你的理解。

6．C

7．A

8．①“大医”的“大”体现在精湛的医术。由张医生做手术时，手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉，游走在肌肉与神经之间，很快剥出弹头的位置，足见她的医术精湛。

②“大医”的“大”体现在崇高的医德。由张医生-天做十台手术，疲惫时她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己，继续投入工作，彰显了敬业奉献的精神。

③“大医”的“大”体现在家国情怀和责任担当。由孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘”分析可知，小说中的医生跟士兵同赴战场，共克时艰，体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀。

9．①以干将、莫邪女儿祭剑的传说自嘲，既缓和了紧张气氛，又表现了她的乐观与宽厚。由“直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：刀口有没有损伤？姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道...可知。受伤后，张竹君最关心的不是自己的伤口，而是“刀口有没有损伤"。

②引用此传说，照应了，上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。由“在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分，每次擅紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：Dedicationisourspecialty-奉献乃吾侪之任也”可知。

③此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。由我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭，这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦可知，以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献，担当。

分析文体特征和表现手法；赏析作品的内涵；对作品的价值判断和审美取向作出判断；领悟作品的艺术魅力；小说

（1）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

（2）本题考查学生对小说部分情节内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表述方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）本题考查分析标题意蕴的能力。解答此题要结合主旨看，是否寄托情感，深化主题。其次要结合结构看，重点看首尾段，看它们与标题之间有什么联系。一般而言，题目具有统领全文、贯穿全文、担当线索的作用。然后结合情节看，标题是否有概括故事情节、铺开情节呼应细节的作用。还要结合人物看，明确文中人物的性格特征，看标题与人物形象、性格或命运之间有什么样的关系，以此来看题目是不是对人物形象的塑造、情感态度的表述有具体的作用。最后要结合标题本身的效果看，对读者而言，该标题是否新颖精妙，吸引读者。

（4）本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句（段）：一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者。过渡句（段）：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿。

6．C项“表明本文实乃对真实历史的记录”赏析错误。小说固然使用了真实的人名、地名等，但小说具有虚构性。

故解析为：C。

7．A项“表明战时后勤人员低效”说法错误。张医生责怪沈敦和只知说大话，是出于缺少物资的急切心理；且物资缺乏主要是因为“军政府那些人乱来”。

故解析为：A。

8．本题作答注意筛选相关文本，梳理分析：

①“手术刀巧妙地避开肩胛背动脉，游走于肌肉与神经之间，不一时便剥出了弹头位置”可知，张医生做手术时，手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉，游走在肌肉与神经之间，很快剥出弹头的位置，足见她的医术精湛。“大医”的“大”体现在精湛的医术。

②“张竹君今天已经做了九台手术，这是第十台。她握着刀，明显感觉到有些眼花”“张竹君从口袋里掏出一小瓶嗅盐，放在鼻下深吸一口。一股强烈的氨气味道像长矛一样刺入鼻腔，刺激得整个人一激灵。趁着这股劲，张竹君迅速拿起手术刀忙活起来”分析可知，“张医生一天做十台手术，疲惫时她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己，继续投入工作，彰显了敬业奉献的精神。“大医”的“大”体现在崇高的医德。

③“此时已经是十一月的最后一天，汉阳失守的第三天。大量败兵拥入武昌城中，伤员数量激增，这让红十字会与赤十字会的医护人员疲于奔命”“自从武昌变成前线之后，红十字会和赤十字会不得不联起手来，在蛇山脚下的一处英商别墅内设立了临时医院。此时孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘”分析可知，小说中的医生跟士兵同赴战场，共克时艰，体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀。“大医”的“大”体现在家国情怀和责任担当。

故解析为：①“大医”的“大”体现在精湛的医术。由张医生做手术时，手术刀巧妙地避开伤员的肩胛背动脉，游走在肌肉与神经之间，很快剥出弹头的位置，足见她的医术精湛。

②“大医”的“大”体现在崇高的医德。由张医生-天做十台手术，疲惫时她用鼻子深吸嗅盐来刺激自己，继续投入工作，彰显了敬业奉献的精神。

③“大医”的“大”体现在家国情怀和责任担当。由孙希、峨利生和其他几位红会医师就在不远处忙碌着，与这边只隔一道布帘”分析可知，小说中的医生跟士兵同赴战场，共克时艰，体现了为革命事业奋不顾身的家国情怀。

9．本题要求分析插入历史故事对小说的作用，可以结合小说情节具体分析作答：

①“直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：‘刀口有没有损伤？’”“姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道……”可知，受伤后，张竹君最关心的不是自己的伤口，而是“刀口有没有损伤”，且以干将、莫邪女儿祭剑的传说自嘲，不仅缓和了紧张气氛，表现了她的乐观与宽厚。

②“在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分。每次握紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海：‘Dedicationisourspecialty.’——奉献乃吾侪之任也”可知，引用此传说，照应了上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。

③“我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭。这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦”可知，以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献、担当。同时此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。

故解析为：①以干将、莫邪女儿祭剑的传说自嘲，既缓和了紧张气氛，又表现了她的乐观与宽厚。由“直到姚英子也闻讯跑过来，从地上捡起手术刀，她才有些心疼地问道：刀口有没有损伤？姚英子举起刀刃端详片刻，摇摇头。张竹君这才松了一口气，抬起手掌，自嘲道...可知。受伤后，张竹君最关心的不是自己的伤口，而是“刀口有没有损伤"。

②引用此传说，照应了，上文“奉献乃吾侪之任也”的铮铮誓言。由“在接下来的十几年里，这把手术刀伴随着她从广东到上海，又从上海来了武昌，早已成为她身体的一部分，每次擅紧它，富玛利校长在毕业典礼上的叮嘱，总会浮现在张竹君的脑海里：Dedicationisourspecialty-奉献乃吾侪之任也”可知。

③此传说充实了小说的内容，增添了文学色彩和悲壮气息。由我小时候听阿妈讲古，干将、莫邪铸剑十年不成，他们的女儿舍身跳下炉子才铸出神器，可见名剑须用血祭，这刀跟随我这么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦可知，以此传说，表明革命成功必须付出代价，革命者必须奉献，担当。

二、古代诗文阅读（45分）

10．（2023高二下·哈尔滨月考）下列各组句子中全都有通假字的一项是（）

①因泣下沾衿，与武决去②特唱于人③蹈其背以出血④诛严不为戾⑤景不徒，说在改为⑥敢访耆宿⑦后随浞野侯没胡中⑧不顾恩义，畔主背亲⑨腥臊恶臭而伤害腹胃⑩摇野鼠去草实而食之

A．①③④⑦③B．①②③⑤⑩C．②③⑤⑥⑩D．③⑤⑦⑧

B

通假字

①“决”，同“诀”，诀别。句意：眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。

②“唱”，同“倡”，倡导。句意：只是你能倡导他人。

③“蹈”，同“搯”，叩击，拍打。句意：轻轻地拍打他的背部，让淤血流出来。

④无通假字。句意：责罚严也不算残暴。

⑤“景”，同“影”，影子。句意：影子不移，是所谓没改变的结果。

⑥无通假字。句意：询问有名望的老年人。

⑦无通假字。句意：后来又跟随浞野侯陷没在匈奴中。

⑧“畔”，同“叛”，背叛。句意：不顾念朝廷恩典、君臣信义，背叛主上，背弃双亲。

⑨无通假字。句意：味道腥臊又非常臭对肚子和胃有伤害。

⑩“掘”，同“去”，收藏。句意：挖掘鼠穴中藏的果实充饥。

故解析为：B

本题考查文言实词理解能力中通假现象的理解与把握。文言文中的通假现象很多，如果缺乏辨析能力，望文生义，就会导致理解和翻译上的错误。其基本规律就是同音代替，可分为四种情况：①现代发音依然完全同音；②声母相同；③韵母相同；④古代同音现代不同音。

11．（2023高二下·哈尔滨月考）下列各组句子中全都含有古今异义词的一项是（）

A．贞而不挠以货物与常卧起操持，节旄尽落

B．是以厚赏不行皆为陛下所成就古者丈夫不耕

C．地方五百里非疏骨肉爱过客也尚何望于众人

D．若在，尽古息素与张胜相知数通使相窥观

B

古今异义

A.无古今异义词。句意：坚贞而不屈服。/货物：古义，财物；今义，供出售的物品。句意：把财物送给了虞常。/操持：握持，掌握；今义，料理，处理。句意：睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

B.不行：古义，不需实行；今义，不可以。句意：不需实行厚赏。/成就：古义，栽培提拔；今义，（名）事业上的成绩，（动）完成某种事业。句意：都是皇帝栽培提拔起来的。/丈夫：古义，男子；今义，妻称夫为丈夫。句意：古时男子不须耕作。

C.地方：古义，土地方圆；今义，地面的某一个特定地区、一个特定的地点、各行政区。句意：土地方圆五百里。/无古今异义。句意：这不是疏远骨肉兄弟而爱护过路客人。/众人：古义，普通人；今义，大家。句意：尚且还指望普通人中的哪一个呢？

D.无古今异义词。句意：如果光线存在，永远不会产生影子。/无古今异义词。句意：多次互派使节彼此暗中侦察。/无古今异义词。句意：一向与副使张胜有交情。

故解析为：B

本题考查文言实词理解之古今异义现象的理解把握能力。文言中古今异义现象，一般指一些词语在现代汉语中是一个完整意义的词语，而在文言文中只是两个字偶然地组合在一起，各是各的意思，我们不能望文生义，简单理解成现代汉语的意思。

12．（2023高二下·哈尔滨月考）下列句子中加点词的用法分类正确的一项是（）

①宜皆降之②夫山居而谷汲水者③赐老给孤④例入禁庑书诰敕⑤襄岂敢鄙文词哉⑥天雨雪，武卧啮雪⑦然则今有美尧、舜、鲧、禹、汤、武之道于当今之世者⑧古之人重其自进⑨行仁义而怀西戎⑩武能网纺缴不可使后难继，困吾民也民多疾病不平心持正

A．①/②④//⑤⑨②/⑥⑩/⑦⑧

B．①/②/③⑧/④⑥⑩/⑤⑦/⑨

C．①⑨/②④/③/⑤⑧/⑥⑩/⑦

D．①⑨/②/③/⑤⑧/④⑥⑩/⑦

C

词类活用

①使动用法，使……投降。句意：应当都让他们投降。

②名词作状语，在山上。句意：在山上居住要到谷底打水的人。

③形容词作名词，老人。句意：赏赐老人和孤儿。

④名词作状语，按例。句意：按例入宫书写朝廷封官授爵的敕书。

⑤形容词作动词，小看。句意：我哪里敢小看文词呢？

⑥名词作动词，下。句意：天下雪，苏武卧着嚼雪。

⑦形容词意动用法，以……为美，推崇。句意：既然如此，那么如果在今天还有人推崇尧、舜、汤、武、禹治理天下的措施。

⑧形容词作动词，重视。句意：古代的人重视自我进举。

⑨使动用法，使……归顺。句意：他施行仁义的政策使西戎归顺。

⑩名词作动词，结网。句意：苏武会结网，纺织缴丝。

使动用法，使……困苦。句意：不能使将来难以延续，使我们百姓困苦。

形容词作动词，多患。句意：人民多患疾病。

形容词作名词，公道。句意：而你却居心不平，不主持公道。

根据以上分析，①⑨使动用法/②④名词作状语/③形容词作名词/⑤⑧形容词作动词/⑥⑩名词作动词/⑦意动用法。

故解析为：C

本题考查学生对文言实词理解之词类活用现象的理解能力。词类活用现象是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。文言文中的词类活用现象非常普遍，主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。词类活用现象的判断需要依据文言词语前后的语境词性以及它在整个句子中充当的句子成分来综合判断。

13．（2023高二下·哈尔滨月考）下列各组句子句式类型完全相同的一项是（）

A．触柱折辕，劾大不敬中世逐于智谋其言异于是

B．今有构木钻燧于夏后氏之世者铁锰短者及乎敌今得杀身自效

C．何以汝为见论世之事，因为之备必为新圣笑矣

D．如景山且不能见信斯二者何求哉非恤美仕之未得

D

文言句式

A项，“触柱折辕，劾大不敬”，被动句。“劾”表语意被动，译为“被定……的罪”。句意：碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪。

“其言异于是”，介宾短语后置句。介宾短语“于是”修饰“异”，后置了，现代汉语语序为“其言于是异”。句意：他的言语和圣人贤者不同。

“中世逐于智谋”，介宾短语后置句。介宾短语“于智谋”修饰“逐”，后置了，现代汉语语序为“中世于智谋逐”。句意：中古时候人们在智谋上角逐优劣。

B项，“今有构木钻燧于夏后氏之世者”，介宾短语后置句。介宾短语“于夏后氏之世”修饰“有构木钻燧”，后置了，现代汉语语序为“今于夏后氏之世有构木钻燧”。句意：（如果）现在在夏朝之后还有钻擦木燧来取得火种的人。

“铁铦短者及乎敌”，被动句兼定语后置句。“铁铦短者”应为“短铁铦者”，“及乎敌”意为为敌所伤。句意：短的武器被敌人击中。

“今得杀身自效”，宾语前置句，应为“今得杀身效自”。句意：现在得到牺牲自己以效忠国家的机会。

C项，“何以汝为见”，宾语前置句。应为“以何见女为”。句意：我为什么要见你呢？

“必为新圣笑矣”，被动句。“为”，表被动，译为“被”。句意：一定会被新时代的圣人笑话。

“论世之事，因为之备”，陈述句。句意：根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。

D项，“如景山且不能见信”，宾语前置句，应为“如景山且不能信见”。句意：如果景山尚且不能相信我。

“斯二者何求哉”，宾语前置句，应为“斯二者求何哉”。句意：那么这二者追求的是什么呢？

“非恤美仕之未得”，宾语前置句，应为“非恤未得美仕”句意：不是忧虑得不到好的官位。

故解析为：D

本题考查文言特殊句式的理解能力。文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表述习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。其中倒装句，又分为宾语前置句、状语后置句、主谓倒装句等。判断文言特殊句式，主要看句子结构成分及其位置，同时注意特殊文言标志词，如“……者……也”，“为所……”“之”等等。

14．（2023高二下·哈尔滨月考）下列各句中加点词解释完全正确的一项是（）

①圣人不期修古（整治）②顾（只是、不过）事有先后耳③身之穷泰（泰达、显达），不得而知之④数（屡次、多次）曰："民疲极矣，可重役乎？"⑤卿弟贫，盍少（稍微）赠之⑥惟（思考）无所大⑦干（求取）泽者奏水退田淤⑧武帝嘉其义（道义）⑨相（互相）度地势⑩事始寝（停止）太祖幸（幸运地）书所吾置其喜怒而辨其枉（歪曲）直矧（况且，何况）已后时，劳且无益

A．①③⑥⑦⑨B．①②④⑤⑧⑩

C．②④⑥⑧⑨D．②③⑤⑦⑩

D

理解实词在文中的含义

①错误。“修”，学习。句意：圣人不希望一切都学习古代。

④错误。“数”，数落。句意：数落说：“百姓已经极度疲惫了，还要加重徭役吗？”

⑥错误。“惟”只是。句意：只是没有最大的。

⑨错误。“相”，观察。句意：观察估量地形。

错误。“幸”，幸临。句意：太祖幸临书写的地方。

综上，②③⑤⑦⑧⑩正确。

故解析为：D

本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。

15．（2023高二下·哈尔滨月考）下列加点词语的含义及用法完全不同的一项是（）

A．皆守株之类也光之人煦若射又病景山恤仕宦之颠蹑

B．是以人之于让也则景大于木虽臣虏之劳，不苦于此矣

C．匈奴以为神教里塾以资养身执未函以为民先

D．两加焉，重相若若知我不降明若真盗者，何以加诸

D

理解虚词的意义和用法

A项第一个作代词，这。第二个为助词，主谓之间，取独不译。第三个为助词，主谓之间，取独不译。句意：也是和守株待兔一样的(行为)啊。/光线照人，如果反射，其直若矢。/我还批评你顾虑仕途坎坷。

B项第一个作介词，引进动作、行为的对象，对于。第二个为介词，比。第三个为介词，比。句意：因此人们对于让位的事。/那么影比木杆大。/即使是奴隶的劳役，没有比这更苦了。

C项第一个作介词，把。第二个为连词，来。第三个为连词，来。句意：匈奴把他当做神。/亲自拿着锹锄，来做百姓的先锋。/在乡里的私塾教学来供养自己家。

D项第一个作动词，同，相当。第二个为代词，你。第三个为连词，如果。句意：两边加上重物，重量相等。/你明知道我决不会投降。/如果真是大盗，又该用什么刑罚呢？

故解析为：D

本题考查常见文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。

16．（2023高二下·哈尔滨月考）下列相关文化常识的表述不正确的一项是（）

A．墨子，战国时期著名思想家，不仅创立了与儒家并为"显学"的墨家学说，而且创立了以几何学、光学、力学为突出成就的整套科学理论，被后世尊为"科圣"。

B．法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，代表人物有韩非、商鞅、李斯等。其中韩非与李斯皆师从儒家学派的荀子，韩非是法家思想集大成者。

C．冠服制度是封建社会权利等级的象征，如“冠族”指仕宦之家，显贵的豪门世族：唐代三品以上官员着绯袍，另配佩金鱼袋。

D．中华史前文明时期五位人文始祖，即有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏，并称"五氏"。其中有巢氏位列五氏之首，被誉为华夏“第一人文始祖”。

C

文化常识

C项“唐代三品以上官员着绯袍”表述错误。唐朝官制三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。

故解析为：C

本题考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文言文，完成问题。

靖郭君①善齐貌辨。齐貌辩之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰：“划而类、破吾家、苟可慷齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。数年，咸王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辨曰固不求生也请必行靖郭君不能止，齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，请郭君之所听爱夫！”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳②请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’请郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辩。此为二。”宣王大息，动于颜色，曰："靖郭君之于寡人一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辩对曰：“敬诺。”靖郭君衣威王之衣冠，舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受，七日，谢病强辞。请郭君辞不得，三日而听。当是时，请郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之，不为沮。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。

（节选自《战国策·齐策一》）

①靖郭君：田婴，齐成王少子，齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封邑，指古薛城；“君”是封号。②昭阳：楚国令尹。

17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止

B．靖郭君曰/王之不说/婴甚公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止

C．靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行/靖郭君不能止

D．靖郭君曰/王之不说婴甚/公往/必得死焉/齐貌辨曰/固不求生也/请必行靖郭君/不能止

18．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“靖郭君善齐貌辨”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义相同。

B．“咸王薨”中的“薨”字与“先帝创业未半而中道崩殂”（《出师表》）的“崩”字含义相同。

C．“且先王之庙在薛”与“庄宗受而藏之于庙”（《五代史伶官传序》）两句中的“庙”字含义相同。

D．“动于颜色”与“颜色惟悴”（《屈原列传》）两句中的“颜色”含义相同。

19．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．齐貌辨虽然有缺点，很多人都不喜欢他，但在关键时刻能挺身而出，救人于危难。

B．齐貌辨面对齐宣王的讥讽，从容不迫，讲述了靖郭君的两件往事，便打动了齐宣王。

C．靖郭君不惜门客们不满而离去，甚至不听儿子孟尝君的劝告，对齐貌辨优待有加。

D．靖郭君审时度势，从薛地回到都城后，韬光养晦，谢绝了齐宣王请他任国相的好意。

20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。

②能自知人，故人非之，不为沮。

21．靖郭君“衣威王之衣冠，舞其剑”有何用意？

17．C

18．B

19．D

20．①太子的面相看起来不仁义，不如把太子废掉，改立卫姬的儿子郊师为太子。

②自己能够了解别人，所以即使有人非议那个人，他也不会停止自己的行动。

21．①表明自己是齐威王的儿子、齐宜王的兄弟。②表明自己将保卫国家土地。③以

此来打动齐宜王。

理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息

（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。

本题同时考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。

（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。

（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表述原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。

（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括解析。

17．本题可采用排除法：首先看“/王之不说婴甚/”，这里的“婴”是“不说”的宾语，“甚”是“不说”的后置状语，“不说婴甚”中间不断开，据此排除AB；再看“/请必行/”，这里的“请”的内容是“必行”，应在“行”后断句，排除D。

故解析为：C。

18．A项正确，两个“善”含义均为：与……交好。句意：靖郭君与门客齐貌辨交好/向来和留侯张良交好。

B项错误，两个词意义不同，薨，诸侯或有爵位的大官死亡；崩，帝王死亡。句意：威王去世/先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。

C项正确，两个“庙”含义均为：宗庙。句意：况且先王的宗庙就在薛地/庄宗收下箭藏在宗庙里。

D项正确，两个“颜色”含义均为：脸色。句意：变了脸色/脸色憔悴。

故解析为：B。

19．D项“谢绝了齐宣王请他任国相的好意”概述错误，原文有“不得已而受”的表述。

故解析为：D。

20．本题注意关键字词的准确理解和翻译：①“相”，面相；“若”，如；“更”，改。②“知”，了解；“非”，非议；“沮”，停止。

故解析为：①太子的面相看起来不仁义，不如把太子废掉，改立卫姬的儿子郊师为太子。

②自己能够了解别人，所以即使有人非议那个人，他也不会停止自己的行动。

21．本题注意结合文本语境及主旨来理解句意，“衣威王之衣冠，带其剑”是在表面自己的身份、立场，表明自己是齐威王的儿子、齐宣王的兄弟，拉进与齐宣王的关系。

前文齐貌辨说靖郭君曾说“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！”，如今靖郭君“衣威王之衣冠，带其剑”也是要表明自己将保卫国家土地。并以此来打动齐宣王。

故解析为：①表明自己是齐威王的儿子、齐宜王的兄弟。②表明自己将保卫国家土地。③以此来打动齐宜王。

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面两首词，完成问题。

望江南·超然台作

苏轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食①后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

玉楼春

欧阳修

尊前拟把归期说，欲语春容②先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

①寒食：节令。旧时清明前一天为寒食节。②春容：如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。

22．下列对这两首词的赏析，不正确的一项是（）

A．两首词的字数都不足58字，属于词中的小令；由上、下两片构成，又属于双调。

B．欧阳词首句中的"尊前"，意为尊重友人，词人准备向朋友提出告别，而对方已惨咽，可见相知之深，相别之苦。

C．苏词写到寒食过后正是清明节，应当返乡扫墓。但是，此时却欲归而归不得。词作寄寓了不绝如缕的思念之情。

D．在苏词中，面对难以排解的苦闷，认识到，必须超然物外，忘却尘世间的一切。于是决定暂且抓紧时机，借吟诗饮酒以自娱吧！

23．请指出两词在情感变化上的相同点，并简要分析。

22．B

23．①都是由快乐-愁苦-超脱(在春日里却生发出无限惆怅，结尾又跳出愁绪，自我调节)(直接说“愁苦一自我调节"，也可以)②欧阳词开篇对欢宴美人，但想到“归期"便“惨咽"肠寸结”，后又以“看尽洛阳花“容易别"冲淡现实中的苦别。③苏词上片眺望春色烟雨，

满城大好风光，下片触景伤情，“咨嗟’思乡。最后以诗酒自娱，自我排遣。注意：两首诗情感变化的相同之处，都是由眼前惆怅与悲伤的感情转向酒脱、乐观的心态。告诉自己时光易逝，要及时把握时机，珍惜眼前的时光，尽力去做能做的事，不负光阴。

思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表述技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查赏析诗歌思想情感的能力。鉴赏思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看、看解释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织解析时，要用能够准确表现情感特点和情感基调的词语来概括的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。

22．B项“尊前”“意为尊重友人”赏析理解错误，“尊前”即“樽前”。

故解析为：B。

23．本题作答注意先点出两首词在情感变化上的相同之处，再结合诗句进行具体分析。

苏词上片写登上超然台，眺望春色烟雨，满城大好风光。喜悦之情溢于言表。下片写词人看到眼前大好春光，触景生情，想起了故乡，可是词人却欲归而归不得。“寒食后，酒醒却咨嗟”，寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，词情荡漾，曲折有致，寄寓了对故国、故人不绝如缕的思念之情。转入愁苦之情。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表述出词人解脱苦闷的自我心理调适。

欧阳修的词上片，开篇写面对欢宴美人，欢快之情不言而喻，可是想到“归期”便“惨咽”“肠寸结”，转入愁苦。下片，离歌一曲，愁肠寸结，离别的忧伤极哀极沉，却在结处扬起：“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”意思是此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。这是以“看尽洛阳花”“容易别”冲淡现实中的苦别。也就是用“看尽洛阳花”来排解离别之苦。

两首诗情感变化的相同之处，都是由眼前惆怅与悲伤的感情转向洒脱、乐观的心态。告诉自己时光易逝，要及时把握时机，珍惜眼前的时光，尽力去做能做的事，不负光阴。

故解析为：

①都是由快乐-愁苦-超脱(在春日里却生发出无限惆怅，结尾又跳出愁绪，自我调节)(直接说“愁苦一自我调节"，也可以)

②欧阳词开篇对欢宴美人，但想到“归期"便“惨咽"肠寸结”，后又以“看尽洛阳花“容易别"冲淡现实中的苦别。

③苏词上片眺望春色烟雨，满城大好风光，下片触景伤情，“咨嗟’思乡。最后以诗酒自娱，自我排遣。注意：两首诗情感变化的相同之处，都是由眼前惆怅与悲伤的感情转向酒脱、乐观的心态。告诉自己时光易逝，要及时把握时机，珍惜眼前的时光，尽力去做能做的事，不负光阴。

24．（2023高二下·哈尔滨月考）补写下列横线上空缺的语句。

（1）《屈原列传》中表现届原不为尘世的污垢所导，出淤泥而不染、品德高洁的句子是：，。

（2）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“，”，且是被迁戍边的兵卒。

（3）《过秦论》一文中“，”形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（4）2022年是生肖虎年，在中国传统文化中，虎是正义、勇猛、威严的象征，这一意象也多见于中学所学诗词中，如∶，。

（5），举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感？。（《拟行路难》）

（6）西当太白有鸟道，。地崩山推壮士死，。（《蜀道难》）

（7），两朝开济老臣心。出师未捷身先死，。（《蜀相》）

（8）臣之辛苦，，。（《陈情表》）

（1）不获世之滋垢；嚼然泥而不滓者也

（2）(然陈涉)瓮牖绳枢之子；氓隶之人

（3）良将劲弩守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何

（4）朝避猛虎；夕避长蛇(虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻)

（5）酌酒以自宽；吞声踯躅不敢言

（6）可以横绝峨眉巅；然后天梯石栈相钩连

（7）三顾频烦天下计；长使英雄泪满襟

（8）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；皇天后土实所共鉴

名句；名篇

本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如垢、嚼、滓、牖、枢、弩、何、鸾、酌、踯躅、巅、频烦。

故解析为：⑴不获世之滋垢嚼然泥而不滓者也⑵(然陈涉)瓮牖绳枢之子氓隶之人⑶良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何⑷朝避猛虎夕避长蛇(虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻)⑸酌酒以自宽吞声踯躅不敢言⑹可以横绝峨眉巅然后天梯石栈相钩连（7）三顾频烦天下计长使英雄泪满襟（8）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知皇天后土实所共鉴

本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。

三、语言文字运用（15分）

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文字，完成问题。

作为一种古老经济现象和古老文化的贫困，是一个典型的现代性问题。

传统社会相对现代社会来说物质匮乏、生产效率低下，但物质匮乏造成的贫困现象与贫困文化是两个____①___的概念。贫困文化是贫困群体所拥有的一种亚文化，当这种文化沁入到了这个民族成员的血液和灵魂中，就具有很强的韧性。

当前，中国消除了延续几千年的绝对贫困，全面建成小康社会，并进入了后小康时代。虽说物质条件发生了___②____的变化，但嵌入到民族心理中的适应性文化却没有发生相应的变化，而且还形成了巨大阻力，制约了社会经济的发展，增大了相对贫困治理的难度。

西方传统文化中的基督教将“贫困”作为一种“恶”的文化，希望用“慈善”的方式来消除这种“恶”。中国儒家伦理奉行的是一种“善”文化，并且通过教化渠道使“善”文化成为主流。儒家将“贫困”作为一种“善”，主张用“节欲”的方式来对付“贫困”，甚至将“贫穷”作为一种“美德”来进行歌颂。几千年来中华民族就浸淫在对贫困的这种认识和熏陶中。“贫困”即“美德”，成为一种精神鸦片，“安贫乐道”的“贫困文化”和“贫困观念”____③___地植入了中华民族的灵魂和血液中。

25．请在文中横线处填入恰当的成语。

26．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

27．文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表述效果。

25．迥然不同(迥乎不同、截然不同)；翻天覆地；根深蒂固

26．贫困是一种古老的经济现象，又是一种古老的文化，同时也是一个典型的现代性问题。

27．把贫困即美德比喻成精神鸦片，生动形象地写出了“贫困文化”对人们思想的控制

和毒害，表述了对这一文化的批判。

正确运用常见修辞手法；选用、变换句式；成语的使用

(1)本题考查现代汉语常用词语及成语的正确使用。辨析词语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。

（2）本题考查变换句式的能力。具体为长句变短句，首先要认清长句的特点。长句的特点一般有三：一是修饰语（定语、状语）多，二是并列成分多，三是某一成分的结构比较复杂。根据这些特点，我们可以采用以下办法：①先抓出句子的主干，明确句子的中心意思，然后抽出附加成分，将它们变成按时间先后排列的短句。②抽出句子的主干，让并列的修饰语分别成为分句。③抽出复杂的修饰成分中的一部分，改为复句里的单句，再让其他的修饰成分分别作分句。

（3）本题考查赏析比喻修辞手法表述效果的能力。用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表述出来。

25．①处，语境是说物质匮乏造成的贫困现象与贫困文化是两个完全不同的概念，可填“迥然不同（迥乎不同、截然不同）”。迥然不同：形容差别很大，一点儿也不相同。迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。截然不同：形容两件事物毫无共同之处。

②处，所填成语修饰全面建成小康社会，并进入了后小康时代时的物质变化，强调其变化之大，可用“翻天覆地”。翻天覆地：形容变化巨大而彻底，也指闹得很凶。

③处，语境是说“安贫乐道”的“贫困文化”和“贫困观念”在中华民族的灵魂和血液中基础稳固，可用“根深蒂固”。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇。

故解析为：①迥然不同(迥乎不同、截然不同)；②翻天覆地；③根深蒂固

26．本题作答首先注意画线句子陈述的对象是“贫困”，其特点是“一种古老经济现象”“一种古老文化”“一个典型的现代性问题”，所以可将三个特点变成“贫困”的三个谓语。即“贫困是一种古老的经济现象，又是一种古老的文化，同时也是一个典型的现代性问题”。

故解析为：贫困是一种古老的经济现象，又是一种古老的文化，同时也是一个典型的现代性问题。

27．本题作答注意分析画横线句子把“贫困即美德”比喻成“精神鸦片”。以“鸦片”对人的控制、伤害作喻，生动形象地形容出了“‘贫困’即‘美德’”思想对人的毒害。鲜明地表述了对这一文化的批判。

故解析为：把贫困即美德比喻成精神鸦片，生动形象地写出了“贫困文化”对人们思想的控制和毒害，表述了对这一文化的批判。

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文字，完成问题。

遵义会议，在极端危急的关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。它是党的历史上一个生死攸关的转折点。遵义会议传达到各连队时，天空正下着蒙蒙细雨，将士们、战士们都激动得难以自抑、泪水与雨水交融。遵义会议纪念馆内的展陈史料铭记了这一刻。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索①100年来，中国共产党的奋斗历程，处处都留下为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的烙印。三大改造、改革开放、脱贫攻坚②见证着磅礴厚重的长征精神、遵义会议的历史经验。

实事求是、独立自主、坚定信念、民主团结、敢闯新路，在遵义会议精神的激励下，中国共产党探索真理的路愈走愈宽。走进遵义会议会址，登上娄山关，渡过赤水河，耳边不时传来脍炙人口的“赤水河，清又清，我打草鞋送红军。军民情谊似赤水，千秋万代流不尽”的歌谣。被英雄的鲜血浸润的热土，今天被国家和民族奋斗发展的热潮深深浸染。遵义会址后门③街道两旁鳞次栉比的商铺生机勃勃。红色的遵义④英雄的遵义，如今也是绿色的遵义、时尚的遵义、花繁叶茂的遵义。

一个五彩缤纷的遵义正向我们走来。

28．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。

29．下列对文中中的标点符号相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．①处的句末句号位置错误，应放到后引号里面。

B．②处的省略号标示列举没有穷尽，余下内容省略。

C．③处的冒号使用错误，应该用破折号，标示解释说明。

D．④处的逗号错误，与后文顿号呼应，逗号要改为顿号。

28．遵义会议的决议传达到各连队时，天空正下着蒙蒙细雨，将士们都激动得难以自抑，泪水与雨水交融。

29．C

标点符号的使用；搭配不当；成分残缺或赘余

（1）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

（2）本题考查标点符号的正确使用能力。首先注意积累常用几种标点符号的用法，其次认真分析文本语意，综合判断标点解说的正误。

28．本题首先注意画横线的句子有两处语病：①搭配不当。“遵义会议传达到各连队时”搭配不当，“遵义会议”后应添上“的决议”。②成分赘余。“将士们、战士们”并列不当，删去“战士们”。

故解析为：遵义会议的决议传达到各连队时，天空正下着蒙蒙细雨，将士们都激动得难以自抑，泪水与雨水交融。

29．C项“应该用破折号，表示解释说明”解说错误，此处前后句关系不是解释说明，是顺承关系，改为逗号。

故解析为：C。

四、作文（60分）

30．（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

与一老者对弈，他只剩下一马，而我尚有一车一马，按照形势判断，他必输无疑.早该投降了。但是他丝毫没有认输的迹象，依然谨慎行棋，认真对待，时不时“将军”，骚扰我一下，打乱我的步骤。他的作风激怒了我，我恨不得三下五除二，除之而后快，但心态毛躁，出棋不慎，没走几步就把车给丢了。双方各剩下一马，不得已和棋。

对他的下棋作风，我颇为不解，明明要输为何还要坚持？询问另一个棋友，棋友解惑："依照整个局势判断，他的结局是可以预见的，那就是——输。但是他在等一个意外，那就是你的失误，他自己的情况改变不了局势，但是你的失误会改变整个结局。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；不少于800字。

略

材料作文

本题为生活哲理类材料作文。首先认真分析把握材料，材料写了一个老者对弈时身处劣势不认输，依然谨慎行棋，认真对待，最终赢得和棋的故事。审题时，要重点抓住棋友解惑的内容来分析。对这则材料可以从以下三个角度来把握立意：

从主题的角度看，抓住对“意外”一词的理解。意外，是当下事物发展的另一种可能，是必然情况下的一种偶然。在遭遇困境、陷于迷局时，不妨学会坚守，坚守当前的困苦，忍受一些磨难，以逸待劳，以不变应万变，意外的转机很可能在坚持下出现。突然出现的意外，是对你执意坚守最好的回报。

从老者的角度看，老人身处劣势，毫不认输的坚守精神让人心生敬佩。不仅如此，老者还主动出击，善于打乱对方部署，从而给自己的胜利创造机会。

从“我”的角度看，身处优势战况时要善于把握机会，冷静处事，切忌心态毛糙。失败后要努力寻找原因，进行反思，以警示自己。

具体行文时，我们可以写把握意外的转机。首先结合材料，提出中心论点。相信自己，积极发挥主动性和创造性，勇敢面对转机的出现。紧接着让步分析，转机可能有各种形式，轻而易举对人形成威压，消极的人因为缺乏积极乐观的信仰，很容易选择放弃。积极的人心怀信仰，勇敢面对转折。然后举例论证史铁生、贝多芬、海伦凯勒、霍金、苏轼等人积极面对转折，想尽办法将转折变成转机，用辉煌业绩回应了困难，用能动性和创造性维护了人的尊严。最后补充分析，将乐观积极当作信仰的人，即使因为个体智性和能力的局限性，在迎战转机时失败也值得赞扬，还能为他人留下借鉴的经验。放眼人类历史，人类不断战胜转折抗争意外才文明不息，绵延至今。重申观点，积极乐观的信仰不可缺少，把握意外的转机。

参考立意：

①把握意外的转机。

②坚守，不认输。

③善于主动出击。

④冷静处事。

⑤人生需要反思等。

本题考查哲理类材料作文的写作能力。哲理性材料作文审题、立意的过程，其实就是对我们思想素质和思维品质的考查的过程。注意先需要找关键词和关键句，探究关键词的比喻义或象征意义，化虚为实或化实为虚，再把握材料全局，确立几个关键词之间的必然联系，联系现实，准确立意。从这三步骤入手，才能拨得云开见月明，通过作文审题立意，探讨人生、生命、自然、社会。

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黑龙江省哈尔滨市第九高级中学2022-2023学年高二下学期语文4月月测试卷

一、现代文阅读（30分）

（2023高二下·哈尔滨月考）阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

2011年以来，伴随4G技术的发展和上网资费的下调，人类社会迈入了移动互联网时代。智能手机作为人体感官的延伸，愈发紧密地嵌入到人们的生活之中。它一方面具有传统纸质媒体难以比拟的信息存储密度，其自身重量并不会因信息量的增长而增加；另一方面，媒介技术的进步促使手机向智能化、小型化的方向发展—一两厢耦合的结果是手机贴身性和便携性优势的获取。不仅如此，借助移动客户端，手机摆脱了单一的通讯工具的定位，已转型为集人际传播、群体传播、组织传播和大众传播于一体的复合型媒介。这些传播类型并非一成不变、相互孤立，相反，它们相互交织，在一定条件下可以相互转化。

视频由此成为一种类似文字的言说方式。人们不仅能够随时随地拍摄，还能即时分享——互联网传播跨过WEB1.0时代的聚合传播和WEB2.0时代的社交传播，进入场景传播的新时代，这一嬗变的背后蕴含的是城乡间“知沟”弥合的可能。“知沟”理论是由美国学者蒂诺奇提出的，依据该理论，社会经济地位低的人在接收信息速度方面比社会经济地位高的人慢，大众传播媒介输送的信息越多，两者间的知识差距越大。带诺奇分析了造成“知沟”扩大的五个变量；传播技能上的差异，已有知识存储量的差异，社交范围的差异，信息的选择性接触、理解和记忆的因素以及大众传播媒介的性质。如若对五个变量做进一步抽象提炼，“知沟”在相当程度上是下述两大因素合力的结果：人们能否快速获取信息（包括传播技能上的差异，社交范围的差异，信息的选择性接触、理解和记忆的因素三个变量）以及能否理解信息（包括已有知识存储量的差异和大众传播媒介的性质两个变量）。

在以印刷媒介为主的大众传播时代，由于媒介使用门槛较高（使用者必须具备一定的读写能力）和不同图层间信息交流的相对固化，存在于不同社会阶层间的“知沟”的弥合难度颇高。伴随短视频的出现，影响“知沟”的变量值开始发生变化。任何人（不论识字与否）只要有一台能上网的手机，就可以加入到短视频生产、传播的行列之中：借助互联网扁平化的传播结构，视频的传播穿透了阶层的壁垒，在扩大个体/群体社交围层的同时，延展了社会共享的意义空间；由于视频与生活场景的近似性，其在理解上的难度亦比抽象的文字低———其结果是