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2015年绵阳市高2013级第一次诊断考试语文评分细则四大题评分细则南山中学邹平10.(8分)(1)或者是统治天下的君主不值得顾念,因而没有人能够招引他们出来吗?(4分。画线处各1分,大意1分)关键词(对1个得1分,意义相同即可):君:统治,治理(可理解为“名作动”)顾:顾念、眷顾致:招致、招引(《过秦论》:以致天下之士)大意1分的分配:抑:选择连词,或者是/还是/或是;足:值得;句子通畅,无明显语病(2)(王凝的妻子)作为一个妇人尚且能这样,那么可推知世上一定曾有坚守节操的人而没有被发现。(4分。画线处各1分,大意关键词(对1个得1分,意义相同即可):固:一定其人:这样的人、那样的人(坚守节操的人)见:被发现/我们没有发现大意1分的分配:以:作为(选择题已考);补充省略成分;句子通畅,无明显语病11.(3分。画线处各1分)通过对比/反衬,讽刺/批判冯道以及当时社会上寡廉鲜耻的读书人。(表达对士人守节的期望)(支撑作者关于“世固尝有其人二不得见也”的推论)12.(4分)对1处不得分,对2、3处得1分,对4、5处得2分,对6、7处得3分,对8处得满分(4分);多划算错,多划1-2处,扣1分,3-4处扣2分,依次推算,扣完为止;不是划斜线而是打标点亦可。管仲世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微\桓公既贤\而不勉之至王\乃称霸哉\语曰\将顺其美\匡救其恶\故上下能相亲也\岂管仲之谓乎?(4分。对两处得1分)附翻译:管仲是世人们所称道的贤臣,但是孔子很轻视管仲。难道是因为在周王朝统治力量逐渐薄弱的时候,既然桓公是个贤明的人(那么管仲就应该辅助他行王道),但管仲偏偏没有辅助他行王道却辅助他做霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正他的错误,所以君臣能亲近。”这就是说的管仲吧?13.(10分)(1)惊,用拟人手法,借彩云惊觉美好将逝的心理,传神流露暮年来临的不甘与无奈/时光流逝、时不我待的愁苦;孤,移情于景/融情于景,山之孤,正是诗人流寓江湖不被赏识/世无知音的孤独心情的形象表达。(4分。每点2分)手法、情感各1分,意义接近即可;另,“暮年来临”“流寓江湖”从诗文本及注释中皆不易读出,故未言“暮年来临”而言“时光流逝”亦可,未言“流寓江湖”亦可;一般“炼字”类题答案应该包括“该词常用义、该词语境义、所用手法、表现了客观对象怎样的特点、表达了诗人怎样的情(志)”几个部分,本题分值较小,故择其关键处给分。(2)①失意的愁苦——由“散作五般色,凝为一段愁”“沉涧底”可看出身居下僚/身处江湖的不得意之愁;②不屈的品格——由“影虽沉涧底,形在天际游”可看出虽不得意但志向高远的品格③自信的态度——由“风动必飞去,不应长此留”可看出未来必将摆脱困境的自信。(6分。每点2分。情感、分析各1分,意义接近即可。)14.(6分,每小题1分,有漏字、添字、错字、别字、错位等,该小题不得分。)(1)士皆瞋目(2)信誓旦旦(3)凌万顷之茫然(4)砯崖转石万壑雷(5)东篱把酒黄昏后(6)处涸辙以犹欢(7)曲径通幽处(8)水皆缥碧【请注意:题干要求8选6,若8个句子全填,只看前6句。】五大题参考答案及评分细则南山中学魏兴强南山实验刘剑锋15.BD(4分,各2分)16.(6分)答案要点:①自然风光优美;②历史文化幽远;③建筑文明发达。要点细分及评分细则:①淹城神秘、浪漫、美丽;②淹城历史悠久;③淹城文化悠远;④淹城建筑文明发达;⑤淹城军事价值突出;⑥淹城富庶。(6分。每点2分,任答三点给满分)17.(6分)答案要点:①用故事引出对淹城的描写和介绍,易于引起阅读兴趣;(结构)②以《关雎》中的故事展示淹城的文化内涵,表现其幽远深厚的历史底蕴;(内容)③增加文章的文学美感,侧面表现淹城的人文之美。(意蕴)要点细分及评分细则:①激起读者阅读兴趣,引发读者关于淹城之美的想象;②引出下文对烟雨淹城的描写、介绍;③借此表现淹城的神秘浪漫,营造浓郁的文化氛围;④丰富行文内容,展现淹城的文化内涵和历史韵味;⑤增强文章的文学色彩和文化意蕴,表现淹城的人文之美。(6分。每点2分,任答到三点给满分)18.(6分)【示例】参考答案及评分细则一⑴这是作者对淹城遗址的高度评价,表现了作者对遗址文化珍视、保护的态度。⑵赞同这种观点。因为遗址文化是古代人类建筑文明与艺术智慧交融的结晶,遗址中现存的每一片土、每一块瓦,可能都凝聚着特定的历史内涵和文化价值,对他们的珍视与保护,体现了对历史与文化的尊重。⑴这是作者对淹城遗址的高度评价,表现了作者对遗址文化珍视、保护的态度。⑵不赞同这种观点。这句话体现了作者对淹城遗址的偏爱,略显夸张。就算是文物,也有精华与糟粕之分,其历史文化价值也有大小之别,我们不可能、也没必要对每一寸土、每一块瓦都进行原封不动的保护。(6分。解读作者的观点、阐明自己的看法、语言准确流畅各2分)参考答案及评分细则二⑴观点及表态:这表明遗址文化有丰厚的文化信息和悠远的历史底蕴。赞同作者看法,绝大多数遗址文化都承载着丰厚的历史内涵和浓厚的文化色彩。(2分;若仅局限于淹城遗址文化,给1分)⑵理由:①淹城遗址起于春秋历史久远,曾为古国故都,为“冷兵器时代城防标本”,文化传说丰厚,出土文物众多且轰动学界,确有丰厚文化历史。(结合文本论证,2分)②再如,历史文化名城西安,先后有周、秦汉、隋唐等朝代在此建都,有丰厚的历史底蕴,半坡文化、仰韶文化、盛唐诗歌文化、古都建筑文化齐集于此,西安更是凭其丰厚历史文化而名列“世界四大古都”。(结合文本外其它遗址文化延伸论证,2分)第六题参考答案与评分标准19、要求说明:(1)在现场并亲自参与,(2)描述当时的心情,(3)不少于50字。审题指导:表达方式上:记叙描写,但重点是心理描写。时间上:当时(车祸发生之后):参与救援而道路不畅通时,等待救援力量而迟迟不到时,救援不成功导致被救人员伤亡时。内容上:现场亲自参与,等待救援力量的到来,救援不成功导致被救人员伤亡。(4)当时的心情:自己参与时的心情----看到伤者时的悲伤、痛苦、同情,爱莫能助、力不从心的愧疚自责,见到私家车停靠拥堵应急车道的愤慨、谴责;等待救援力量时的心情----焦急、无奈;对一些人缺乏安全驾驶、文明驾驶意识的担忧与寒心,以及对提高全民素质的殷切期盼。考纲解读:本题主要考查语言表达的“准确鲜明生动”,要求学生能恰当运用修辞生动形象地把当时的心情准确地表达出来。具体给分:自己参与时的心情(2分),等待救援力量时的心情(1分),救援不成功时的心情(1分)(答对一些人缺乏安全驾驶和文明驾驶意识等的担忧和期盼提高全民素质的也可以给1分)。特别说明:(1)以旁观者的身份作纯粹的场景描写或事件过程叙述,不给分。(2)对该事件只做评价,但含有以上相关情感者,酌情给1—2分。(3)少于50字者,每少10个字扣1分,最多可以扣3分。(4)只写出心情,但没有写出为什么是这种心情,最多给1分。20、参考答案与评分标准:飞鸽、绸带(丝带、彩带),(1分)构成“心”形(1分)。绸带(丝带、彩带)舞动,形似“川”字,暗指举办地四川。(1分)飞鸽振翅,表明志愿服务的“奉献、友爱、互助、进步”等理念。(1分)整个图形寓含“美丽四川,与爱同行”之意。(2分)特别说明:字数不足60字扣1分,不足50字扣2分,不足40字,最多给1—3分。2015年11月绵阳市一诊考试语文作文评分细则一等【20~17分】二等【17~15分】三等【15~13分】四等【13~12分】五等【12~0分】法一:分项加分内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整结构完整语言通顺字迹清楚结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱字迹潦草难辨特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意法二:先定档再斟酌6050494544403936350法三:先切入再加减有特色则加分,特色多则高分;切入分45分;无特色而典型问题则减分,问题多则低分。拉开档次让好作文脱颖而出,把烂作文打入地狱。凸显优秀鼓励多打50以上的分数,满分作文容许有缺点。提交作文每人提交1篇优秀作文。典型问题作文若干。通过软件提交。硬性要求书写糟糕的:写得好的酌情扣分,写得差的再扣35分。套作、文体不明的适当扣分;抄袭的,在第四、五等评分。监控数据自评指数吻合指数标准差正态分布分段速度说明:一、基础等级评分,“题意”项以符合材料内容及由材料引发的感悟、联想为准,可不引用材料文字,主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分。二、发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。2.丰富:(4)材料丰富(5)论据充足(6)形象丰满(7)意境深远.4.有创意:(12)见解新颖(13)材料新鲜(14)构思新巧(15)推理想象有独到之处(16)有个性特征三、特别提醒:注意从40分模式切换到60分模式。立意(仅仅是立意)参考:1.就事论事型针对“广场舞”现象,评论其好不好。说好,则分析其好处,反驳指责,言更好之策。说不好,则分析其弊端,提供解决之道。2.以点带面型由大妈“群体”广场舞问题这个点,联想老龄问题这个面,谈对老龄化问题的思考。从“广场舞的世界影响”这个点,联想“中国形象的传播”这个面,如国人的“扫货”形象、国人的“功夫”形象、孔子学院显示的中国形象、“一带一路”的中国形象等等,进而谈“如何给世界以良好的中国人形象”。外国大妈评中国大妈,这是一个点,由此可以联想外国评中国这个面。某种意义上讲,外国大妈说得有理,但中国大妈是不是就一定要接受?站在外国政府的立场上,外国政府说得有理,中国政府是不是就一定要接受?需不需要考虑本国的文化或国情?(4)由“影响别人”谈“和谐社会”。(5)由“近年”“广场舞有世界影响”这个点,谈“中国影响力”这个面。(这个就不太切合材料了,尚可)(6)由“广场舞有世界影响”这个点,谈“地球村”“全球化”这个面。(这个就不太切合材料了,尚可)……3.哲理提炼型=1\*GB3①换位思考,相互尊重体谅。老龄社会为老年人考虑,老年人为其他群体考虑。=2\*GB3②自由与法规的博弈。自由要遵从法规,法规要保护自由。但自由突破法规,法规需要调整吗?是限制自由,还是承认自由?=3\*GB3③自由有度,凡事有度。=4\*GB3④世界是相互联系的(这个太大了)……=5\*GB3⑤“独特”“自信”“勇气”“宁静”,这些虽出自材料,但属于断章取义。若仅仅谈此,不可纵容。此时下狠手或许是一种仁慈。混合型,估计较多,意味着思路不清晰。绵阳中学李永贵2015年11月3日试评考场作文,统一给分标准1.舞动乾坤话说如今天下有这样一群人,全是女性且年龄尚长,却武功高强,在歌声中练舞又练武,声势浩大,世人皆惧之。他们正是与世惊幕的中国大妈!大妈这一练,飘飘乎如乌虚御风而不知其止,又其声呜呜然,如怨如幕,如泣如诉,余音袅袅不绝如缕。一群人来了又去,去了又来。民不堪忍受却敢怒无法言。只得归来倚仗自叹息了,大妈一舞,左扭右拧,就这么走出了世界,破了苍穹,外国大妈于惊叹中佩服却又疑问:“噪音如此大却无处罚”?殊不知想改变大妈的人很多却未见成效。听闻许多时事,国中内一大帮城管部队与大妈多次交锋却涛声依旧,《小苹果》和《民族风》汹涌而至,逼得城管只得退去。唉,大妈之凶悍,武功之高强,无人能挡!大妈之一舞如斯乎,不舍昼夜,为何造就如此局面,正是外国大妈所言,她们是要受罚的!正可谓无规矩不方圆,再不整治,我们年轻人在人民广场,吃炸鸡和啤酒的地也没了,等大妈一多,咱连觉都不用睡了!在某些方面,我们确实应该向国外学习。我们追求和谐,却不应该是只属于大妈的!该处罚时就处罚,可不能仗着大妈们多生些年头,后生的人就得遭受磨难,大妈不能光图个开心去使别人伤心,将快乐建立在伤痛之上这是万万不可使得的!尊老爱幼,是中华五千年传承的美好品德,但大妈你为老不尊,让我们如何敬重!当今社会,向往和谐是好的,但我们掉了规矩。在规矩管理下社会才能井然有存,外国大妈的一个疑问,却道出了我们的问题,即时改正为正途,我们身在其中被人笑话,大妈这一舞,一曲笑声无数,我笑他人笑,两笑却意不同。当下忧郁啊!我们应用正确的方式和方法来改变社会现今状况,并得不畏大妈的顽强抗争。我们人人遵守社会本应该的规则,让大妈在合适地点,合适一舞,像小苹果那样可爱红,像那云朵一样最美挂在天,人人争先相关参与,大爷也不禁赞叹,啧啧,这姿势,迷人呐!大妈这一舞,舞破了苍穹,舞动了乾坤,挟音响以邀游天地,渺世人如一粟。唉,这一舞,技术活,该赏啊!可这技术活太大了吧,怎么赏?2.如果你成为他在中国,广场舞随处可见,连春晚上都出现了它的身影,不得不说它的风靡程度之深。但广场舞风靡全国的同时,负面新闻也层出不穷。高考期间,广场舞仍不停歇;国外华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻,皆上了当日头条。而大妈大爷们却毫不收敛,甚至在法庭上叫嚣。不知当他们成了高考时被打扰的考生,国外于睡梦中被吵醒的老人时,是否还能这么嚣张。其实归根结底,是我们为他人考虑得太少。《孔融让梨》的故事我们从小就在听,但真正将其记在心上的,却没几个。我们从小就被教育要多为他人着想,但真正能做到的,却是少之又少。但其实这并不是不能克服的劣根性。如果我们转换一下思维方式,想象一下当我们成为了对方时的情形,我相信但凡有一点良知的人都会认识到自己的错误,并感到愧疚不安。这种换位思考的方式,能够增进人与人之间的包容与理解。国外的人们为了不影响到他人,随时都注意着自己的言行,建筑工地的分贝都要受限制,违规便要受罚。这种制度却很少被人质疑,何尝不是大家换位思考的结果?时时都能换位思考,是一种品质、一种美德。通常拥有这种美德的人,都更加的宽容、谦和。就如孔子,“己所不欲,勿施于人”。一个“恕”字,被儒家学士奉行了千年。正因孔子时时易地而处,方能如斯宽容、仁爱,以天下为己任,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。而英伦的玫瑰——伊利莎白女王,能被人如此尊敬,不仅因为他卓越的政治才能,更因她驾车出游被一对推着婴儿车的夫妇不小心挡了路,她并未按下喇叭反而是将车开到一边这一事件中展现出的温和、包容、为他人着想的美好品质。学会换位思考,百尺的高楼也会变成温情的四合院,邻里亲近,热闹非凡;学会换位思考,路边的花草树木都变得可爱,城市也将不再是冷漠的代名词;学会换位思考,让个人的精彩不再是他人的烦恼,而是成为大家共同的精彩。请跟我一起说:“如果我成为他……”3.自信之光自信犹如悬崖绝壁上那朵倔强美丽的花,无数人惊羡它的美丽,可最终只有勇者才敢将这朵花摘下戴于胸前,任其醉人的芬芳围绕在其身旁。而更多的人只能在一旁远观这一勇者奏出生命华美的乐章。自信,在我看来,就是一种自我信任,自我肯定的能力。这种人不会因为他人的一面之辞而去怀疑自己,不会因为他人冷漠的态度而委托自己。他们能带着属于自己闪亮的光环在人生的顶峰上舞出自己最优雅的身姿,既然起舞,就永不落幕。自信是杜甫的“会当凌绝顶一览众山小”的不凡气魄。日本著名指挥家小泽征尔,在面对无数权威专家对乐谱的认定后,仍然坚持自己的信念,果断指出乐谱存在的问题,结果他的自信使他登上了指挥界的巅峰。用自信书写璀璨人生。倘若他当初没有这种自信的气魄,他又怎能将自己所热爱的事业顺手的推上顶峰呢?自信的人生必定会缔造出非凡的传奇。自信是李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的乐观态度。开国功臣毛泽东主席曾说过:“会当击水三千里,自信人生二百年”。可见自信在我们面对挫折时也是必不可少的,它能使我们带着乐观的态度笑面我们所遇的不顺心之事。近日荣获诺奖的中国首位女医药研究者——屠呦呦女士正是用这种自信开拓出一片生命之洲。她及同事所研究出的青蒿素拯救了数以亿计的人的生命。但在这段辉煌的事迹背后更多的是不为人知的艰辛。倘若她不自信认为自己能够研究出来的话,倘若她在克服困难时没有用乐观坦然待之的话,那么中国在理学方面与诺奖又只会更远一步了。屠呦呦的自信创造出生命的奇迹。自信是苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!”的无畏境界。发明大王爱迪生在用无数种材料做实验时,受到大众的不理解和讥讽。大家都认为试验了这么多次都还是失败,还是趁早放弃吧!但他却始终相信自己,从一而终的不断尝试,抱着大无畏的精神去投身于自己的事业。最终他和他的电灯告诉世人当时自己的自信没有错。爱迪生的自信证明了自我存在意义。自信之光,闪
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