初中八年级语文课件虽有嘉肴 名师获奖

虽有嘉肴学习目标1.温习巩固重点字词。2.梳理文章的论证思路。3.学习仿写，学用多种论证方法。4.拓展阅读与积累《礼记》的其他内容，体会传统文化的精神内涵与魅力。5.当堂背诵课文。知识回顾1.《礼记》，又名

，是

经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉

编撰。《小戴礼记》儒家戴圣2.读准字音嘉肴（）自强（）

兑命（

）

学学半（

）3.解释重点词语的意义。①虽有嘉肴②不知其旨也③虽有至道④教然后知困

⑤然后能自反也⑥学学半yáoqiǎngyuèxiào即使味美达到极点困惑自我反思教导挑战朗读1虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓乎虽有

,弗食,不知

也;虽有

,弗学,不知

也。是故

然后

，

然后知

。知不足，然后能

也；知困，然后能

也。故曰：

也。《兑命》曰“

”，其

乎！挑战朗读2梳理思路

学生活动：默读文章，试着根据课文内容填空，看一看课文是怎样论述中心论点的。（课后第一题）虽有佳肴

论证佳肴弗食，不知其旨

论证

论证学—知不足—教——兑命曰：“学学半”实践出真知

至道弗学，不知其善比喻自反知困自强道理引用教学能相长

这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“______________”作比，引出“__________”，进而又从学与教两个方面阐述道理，然后归结到“_________”这个中心论点。最后引用“________”再次加以强调。（用原文填空）

明确：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也

虽有至道，弗学，不知其善也

教学相长学学半小结仿写一篇学生活动：1.将自己尝试仿写的内容根据刚才的论证思路再修改。2.小组内交流评选，推荐最好的一篇。拓读一则

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食(sì)之。有饿者蒙袂(mèi)辑(jí)屦(jù)，贸贸然来(4)。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食(5)！”何施而得斯于民也扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉(6)，终不食而死。（1）食(sì):拿饭给人吃。（2）蒙袂(mèi):用衣袖蒙着脸。（3）辑(jí)屦(jù):身体迈不开步子的样子。（4）贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。（5）嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。（6）唯:因为。（7）斯:这;这样。（8）从:于是。（9）谢:道歉骨气、志气、气节、尊严积累几句1.玉不琢，不成器；人不学，不知义。强调学习的重要性2.时过然后学，则勤苦而难成强调学习的时效性3.独学而无友，则孤陋而寡闻提倡共同探讨交流，相互启发，增广见闻4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目提倡先易后难、循序渐进的学习方法——《礼记·学记》

玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎？玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。”大概说的就是这个道理吧。虽有

,弗食,不知

也;虽有

,弗学,不知

也。是故

然后

，

然后