《石壕吏》教学设计

《石壕吏》教学设计教学目标：

1、了解作者，积累字词，以音解形，以形解义。

2、了解诗歌大意，感受作者悲悯情怀。

3、了解和认识诗人通过人物对话来表现生活，刻画人物的手法。

教学重点：

1、积累字词，以音解形，以形解义。

2、了解诗歌大意，感受作者悲悯情怀。

3、了解和认识诗人通过人物对话来表现生活，刻画人物的手法。

教学难点：

1、了解和认识诗人通过人物对话来表现生活，刻画人物的手法。

2、理解诗歌中蕴涵的深刻思想内涵和艺术特色。

教学准备：

1、教师准备课文、教案和教学PPT。

2、学生准备笔、纸以及工具书，如字典等。

教学过程：

一、导入新课：

唐朝是中国历史上一个繁荣的时代，出现了很多引人注目的诗歌作品和诗人。然而，在这样一个时代里，却有很多的百姓因为战乱、灾害等原因而流离失所，无家可归。这些百姓的命运是如此的悲惨，而当时的社会又是如此的不公。今天，我们要学习的就是一篇反映那个时代人民苦难生活的诗歌——《石壕吏》。

二、揭示目标：见教学目标。

三、整体感知：

1、板书课题，作者及朝代。

2、自由朗读，揣摩诗意。要求：采用圈点勾画的方法自主学习，并质疑。

3、检查预习情况：正音正形后齐读。

4、结合注释，明确诗意。要求：自主完成，后质疑。将不能解决的问题在小组内讨论，并全班交流。教师做指导并检查预习情况。

5、放课文录音，学生听读后复述故事内容。要求：用白话文复述，尽量做到生动、形象。之后学生交流感受最深的地方并谈谈原因。教师点评并板书要点。

6、学生表演故事情节。要求：用现代汉语表演；表演时注意人物的神态语气；尽量做到形象生动；体会老妇人的含辛茹苦的品性；体会官吏的凶暴残忍的嘴脸；体会诗人对统治阶级的不满和无奈的情感。学生点评并板书要点。

7、学生再读课文并质疑。教师点评并板书要点。学生自主选择学习内容及方式。教师指导。

8、学生背诵课文并齐读课文。教师点评并板书要点。学生自主选择学习内容及方式。教师指导。

1、介绍背景

2、展示目标

3、作家、作品简介

4、字音梳理

二、初读课文，整体感知

1、朗读指导

2、自由朗读，读准字音，把握节奏

3、指名朗读，正音、节奏，齐读

4、翻译全文，借助工具书、注释等

三、再读课文，理解内容

1、默读课文，理清故事情节

2、圈点批注重要词句，体会其作用

3、研读重点段落，思考问题：

（1）文中哪些内容表现了“吏”的凶暴？用文中的原话回答。哪些内容表现出了老妇人的悲惨？用文中的原话回答。

（2）文中哪些词语表现出了老妇人和差吏的矛盾？表现了作者怎样的情感？

（3）老妇人是怎样的人？作者对她有着怎样的情感？从哪些词语中可以看出来？

（4）差吏是怎样的人？作者对他有着怎样的情感？从哪些词语中可以看出来？

四、三读课文，探究主旨

1、小组合作探究：本文的主旨是什么？表现了作者怎样的情感？

2、班级展示交流：由小组代表发言，其他小组补充或评价。

3、教师总结归纳：本文通过叙述石壕吏乘夜捉人征兵的故事，揭露封建统治者的残暴，表达了作者对劳动人民的深切同情。

五、课堂小结，布置作业

1、回顾课文内容，总结写作特点。

2、背诵全文。

《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫的一首叙事诗，它以“安史之乱”为背景，生动地描绘了唐军平定叛乱后，百姓重归和平的情景。这首诗以精炼的语言，深刻的社会洞察力，抒发了诗人对战争的痛恨和对和平的渴望。

作为一首经典古诗，它不仅具有文学价值，还具有社会教育意义。然而，对于现代学生来说，这首诗的背景和语言可能较为陌生，因此，如何让他们更好地理解和欣赏这首诗，是一个需要教师精心设计的教学过程。

以下是我对《石壕吏》的教学过程再设计：

一、背景介绍

在开始《石壕吏》的教学之前，首先需要让学生了解“安史之乱”的历史背景。教师可以利用多媒体展示相关的历史图片和视频，同时配以生动的语言描述，帮助学生理解这一历史事件。这样，学生就能更好地理解《石壕吏》所描绘的场景和人物。

二、诗歌解析

在了解了历史背景之后，教师可以引导学生逐步解析诗歌。首先，让学生自由朗读诗歌，初步感受其韵律和节奏。然后，教师可以引导学生逐句理解诗歌的含义，通过小组讨论、角色扮演等方式，让学生深入理解诗歌中的情感和人物形象。

三、深入探讨

在学生对诗歌有了初步理解之后，教师可以提出一些问题，引导学生深入探讨诗歌的主题和思想。例如，“诗中的‘人’指的是哪些人？他们有哪些特点？”、“诗中的‘我’指的是谁？他的作用是什么？”等等。通过这些问题，教师可以帮助学生更好地理解诗人的情感表达和社会批判。

四、比较阅读

为了让学生更好地理解《石壕吏》的文学价值和社会意义，教师可以选取一些类似的古诗进行比较阅读。例如，可以选取杜甫的另一首叙事诗《新安吏》，让学生比较两首诗在主题、风格和表达方式上的异同。通过比较阅读，可以帮助学生更好地理解《石壕吏》的独特之处和它在文学史上的地位。

五、课堂活动

为了让学生更好地理解和欣赏《石壕吏》，教师可以组织一些课堂活动。例如，可以让学生根据诗歌的内容，绘制一幅插图或编排一段舞蹈；或者让学生以小组为单位，进行诗歌朗诵比赛或演讲比赛；还可以组织一次主题为“战争与和平”的班级讨论会。这些活动不仅可以帮助学生更好地理解诗歌，还可以锻炼他们的团队合作能力和口头表达能力。

六、作业布置

在完成《石壕吏》的教学之后，教师可以布置一些作业以巩固学生的学习成果。例如，可以让学生写一篇读后感或者一篇分析《石壕吏》的文章；或者让他们收集相关的历史资料和图片；还可以让他们仿照《石壕吏》的风格写一首现代叙事诗。这些作业不仅可以帮助学生巩固所学知识，还可以激发他们的学习兴趣和创造力。

通过以上的教学过程再设计，《石壕吏》这首经典古诗将更加生动有趣地呈现在学生面前。通过教师的引导和学生的积极参与，学生将能够更好地理解这首诗的文学价值和社会意义，同时提高他们的文学鉴赏能力和人文素养。

一、任务驱动型教学的特点

任务驱动型教学是一种以任务为核心，通过完成任务来引导学生学习的教学方法。其特点主要包括以下几个方面：

1、以学生为主体。任务驱动型教学强调学生的主体地位，要求学生主动参与、自主探究，通过完成任务来达到学习目标。

2、以任务为核心。任务驱动型教学的关键是任务的设计和实施。任务要具有明确的目标、难度适中、具有启发性，以引导学生自主学习和思考。

3、以教师为主导。教师在任务驱动型教学中扮演着组织者、引导者的角色。教师需要设计合适的任务，引导学生完成任务，并及时给予反馈和评价。

4、以学科知识为基础。任务驱动型教学需要以学科知识为基础，通过完成任务来巩固和拓展学生的学科知识。

二、《石壕吏》教学的任务设计

《石壕吏》是一篇经典的古代散文，其教学任务主要包括以下几个方面：

1、理解文章内容。学生需要了解《石壕吏》的背景、作者、主旨等基本信息，并能够概括文章的主要内容。

2、分析人物形象。学生需要通过对文章中人物的语言、行为等进行分析，理解人物的性格特点，并能够通过对比、归纳等方法对不同的人物进行分类和评价。

3、探讨文章意义。学生需要理解《石壕吏》所表达的社会意义和文化价值，并能够从历史和文化角度对文章进行深入分析。

4、拓展阅读。学生可以通过拓展阅读，了解古代文学的特点和风格，同时也可以通过阅读类似的作品，加深对古代文学的理解和认识。

三、任务驱动型教学的实施步骤

在《石壕吏》教学中，可以按照以下步骤实施任务驱动型教学：

1、明确任务目标。教师需要将教学内容转化为具体的学习任务，并明确任务的目标和要求。例如，教师可以要求学生通过阅读《石壕吏》，了解文章的主要内容、人物形象、社会意义和文化价值等。

2、引导学生自主学习。在任务驱动型教学中，学生需要自主探究、自主学习。教师可以为学生提供必要的学习资源和指导，如提供阅读材料、引导学生分析人物形象等。

3、组织小组合作探究。小组合作探究是任务驱动型教学的重要形式之一。教师可以根据学生的实际情况进行分组，并组织小组内的讨论和交流。例如，教师可以组织小组合作探究《石壕吏》中的人物形象和文化价值等问题。

4、展示学习成果。展示学习成果是任务驱动型教学中一个重要的环节。学生可以通过展示自己的学习成果，与其他同学进行交流和分享。例如，学生可以展示自己对于《石壕吏》中人物形象和文化价值等方面的分析和评价。

5、教师反馈和评价。教师需要及时给予学生反馈和评价，以帮助学生了解自己的学习情况，同时也可以通过评价来鼓励学生积极参与学习活动。例如，教师可以对学生的展示成果进行评价和指导，同时也可以组织学生进行自评和互评等。

6、总结与反思。在任务驱动型教学中，总结与反思是必不可少的环节之一。教师和学生需要进行总结和反思，以了解自己的优点和不足之处，同时也可以为今后的学习和教学提供经验和借鉴。

教学目标：

1、积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。

2、了解苏轼不轻信前人，具有敢于怀疑、大胆探究的精神。

3、理解本文以议为主，叙议结合的特点。

4、领会设问、比喻等修辞方法在表情达意方面的作用。

教学重点：

1、积累字词，掌握实词“莫、是、殆、独、故”的意义和虚词“以、则”等的用法。

2、理解作者对石钟山得名由来的探究过程和认识，领会本文的深刻内涵。

3、感受本文叙议结合、句式多变、重点突出、详略得当的写作特点。

教学难点：

1、感受本文叙议结合、句式多变、重点突出、详略得当的写作特点。

2、理解苏轼借题发挥的用意和“事事贵在实践”的道理。

教学安排：一课时

课前准备：

1、借助注释和工具书认知生字：峦皋薄奁窾莫是殆独故而因夫莫独韵矣萌孽尺寸赌伦胡闯而夫也耶焉尔也虽有渚相吊诡矣南山色解不可以不记性焉水石相搏而山谷之响不已徐而察之则山下皆石穴罅及其溯而上则日观见于出没于云海之间而莫见其涯定其分矣。

2、熟读课文，了解大意。

3、阅读《教参》上的《资料汇编》，争取对本文有较全面的认识。

4、设计教学方案，编写设计简案。从质疑、设想、考察、结论等几个方面总体把握全文，准备参与教学设计竞赛。

5、多媒体辅助教学。

教学过程：

第一课时

一、导入新课：有这样一座山，因两个年轻游者的偶然相遇，慕名探访而改变了自己的名声；因宋代一位大文豪的考察而光照史册、名扬四海。它就是我国古代地理名著《水经》中被称为“石钟山”的那座山。这座山在苏轼的笔下又具有了怎样的魅力呢？学习《石钟山记》或许能给我们答案。

二、整体感知：多媒体显示石钟山图片及有关资料，学生观看并阅读全文，了解大意。

三、教学设计：教师根据对教材的钻研及学生的认知特点设计一份能引导学生深入理解课文内容的教学方案，作为参考。教师可大胆创新，不必拘泥于设计格式，但要有利于学生的认知和思维训练。在方案设计成熟后，可在小范围内试行并加以修正，直到满意为止。在课前展示给全体同学，使他们在明确的学习目标的指引下进入学习活动。

《石壕吏》是唐代大诗人杜甫的代表作之一，诗中描绘的是一幅悲惨的乡村生活图景。在这首诗中，杜甫展示了他独特的叙事技巧和深入人心的人道主义关怀，同时也透露出了他内心的矛盾和挣扎。

首先，从诗中可以看出杜甫对人民苦难的深刻。他以冷静而悲悯的笔触描绘了老妇人的痛苦和吏的残忍，让人不能不为人民的苦难而动容。然而，与此同时，他也在诗中表现出了对现实的无力和无奈。尽管他深知人民的疾苦，却无法改变现状，这无疑是一种内心的矛盾和挣扎。

其次，诗中的一些细节也表现出杜甫的矛盾心理。一方面，他通过老妇人的口吻，暗示了人民对统治者的不满和反抗意愿，表现出他对人民反抗精神的肯定和支持。另一方面，他又明确地表达了对战争的厌恶和对和平的渴望，表现出他对和平生活的向往和对战争的警示。这些看似矛盾的观点，实际上都是杜甫对人民生活的和对国家未来的担忧。

最后，杜甫在诗中也表现出了他的个人情感与道德冲突。他在诗中写道：“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，这种对比强烈的描述既表现了他对吏的愤怒和对妇人的同情，也表现了他内心的痛苦和挣扎。他既不能忍受吏的残忍，也不能接受妇人的苦难，这种内心的矛盾让他倍感痛苦。

总的来说，《石壕吏》是杜甫的一首重要作品，其中蕴含了他对人民生活的深刻和对国家未来的担忧。诗中的叙事技巧和人道主义关怀体现了他的文学才华和人文精神，同时也暴露了他内心的矛盾和挣扎。这些矛盾和挣扎既是他个人的情感体验，也是他对社会现实的深刻反思。

在杜甫的矛盾心理中，我们可以看到他对现实的深深忧虑和对人民生活的密切。他的内心挣扎表现了他的人道主义情怀和对和平生活的向往，同时也呈现了他对战争的警示和对国家未来的担忧。这些复杂的情感和观点都是他作为一位伟大诗人和公民的责任和担当的体现。

最后，我们应该认识到，杜甫的矛盾心理并非他个人的情感体验，而是对历史和社会现实的反映。他的作品具有深远的影响力，不仅是因为他的文学才华和人文精神，更是因为他的作品揭示了社会现实的残酷和人民的苦难，同时也表达了对未来的期望和警示。这些作品对我们理解历史和社会现实具有重要的启示意义。

在中国的历史长河中，人物传记一直占据着重要的地位。这其中，以《史记循吏列传》与历代正史《循吏传》为代表的传记作品，不仅为后人提供了丰富的历史知识，而且对于理解政治、文化等方面具有深远的意义。本文将从背景介绍、内容概述、意义分析和总结回顾四个方面，对这两部传记作品进行深入探讨。

一、背景介绍

《史记》是中国第一部纪传体通史，它的作者是西汉史学家司马迁。成书于公元前101年的《史记》，距今已有两千多年的历史。其中的《循吏列传》是《史记》中的一篇，主要记载春秋战国时期一些贤明的地方官吏的事迹。

而历代正史《循吏传》则是在《史记》的基础上发展而来。自《史记》以后，历代正史均设有《循吏传》篇章，为后人研究古代地方官员的施政经历和成就提供了重要的史料来源。

二、内容概述

《史记循吏列传》主要记述了春秋战国时期，吴起、李悝、西门豹、赵广汉等贤明的地方官吏的事迹。通过这些传记，后人可以了解到当时的社会背景、政治体制和官员职责等方面的情况。

而历代正史《循吏传》则是在《史记》的基础上，不断加以补充和完善。这些传记作品不仅记载了官员的政绩和贡献，还详细描绘了他们的性格、品行和为人处世之道。此外，正史《循吏传》还将不同朝代、不同地区的优秀地方官吏收录其中，形成了一个庞大而连续的历史画卷。

三、意义分析

《史记循吏列传》与历代正史《循吏传》的意义非常深远。首先，这两部作品为后人提供了丰富的历史资料，帮助人们了解古代政治、经济、文化等方面的情况。其次，这些传记作品中所描绘的官员形象和执政理念，对于后人在政治、经济、文化等方面的决策具有重要的启示作用。

同时，《史记循吏列传》与历代正史《循吏传》中展现的官员为人处世之道，对于培养人们的道德品质和处世哲学也有着积极的借鉴意义。此外，这些传记作品也是研究古代社会生活、风土人情等方面的重要参考资料。

四、总结回顾

通过上述分析，我们可以看到《史记循吏列传》与历代正史《循吏传》的重要性和作用。这两部作品不仅提供了宝贵的历史资料，帮助后人了解历史发展脉络，还在政治、经济、文化等方面给予了重要的启示。它们对于培养人们的道德品质和为人处世之道也有着积极的借鉴意义。

在未来的发展中，《史记循吏列传》与历代正史《循吏传》将继续发挥其重要作用。随着研究的深入和方法的创新，人们对这些传记作品的理解将更加全面和深入，从而更好地发掘其潜在的价值。这些传记作品也将在普及历史知识、传承传统文化等方面继续发挥其独特的作用。

杜甫是唐代著名的诗人，他的诗歌风格沉郁顿挫，具有深厚的思想内涵和独特的艺术风格。他的诗歌作品《春望》和《石壕吏》都是脍炙人口的作品，深刻反映了社会现实和诗人的思想感情。

《春望》是杜甫在长安城南的春天所写的一首诗，诗歌描绘了长安城南的春日景象，但却浸透着诗人深沉的兴衰感慨和忧国忧民的情怀。诗歌的前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着诗人对国家兴衰的感慨；后四句则写诗人的挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。诗歌格律严整，颔联分别以“感时花溅泪”应首联的国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联的思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，表现了诗人深深的忧国忧民之情。

《石壕吏》是杜甫著名的“三吏三别”之一，诗歌在艺术上具有精炼的特点，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。诗歌场面和细节描写自然真实，善于裁剪，中心突出。通过对石壕吏夜晚捉人的描写，诗人表达了对人民遭受战乱之苦的深切同情和对残暴官吏的坚决反对。

总之，杜甫的《春望》和《石壕吏》都是具有深刻社会意义和思想内涵的诗歌作品，充分体现了杜甫的人民性和现实主义精神。这两首诗歌也充分展示了杜甫在诗歌创作上的卓越才能和独特风格，成为了中国文学史上的经典之作。

一、导入：

莎士比亚曾说：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”这句话表明了莎士比亚对自己的作品《哈姆雷特》的深刻理解和对其永恒魅力的赞赏。今天，我们将一起走进这部世界著名的悲剧，去感受哈姆雷特的悲喜人生。

二、解题：

《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作之一，也是世界文学中的经典之作。这部戏剧主要讲述了丹麦王子哈姆雷特的故事，他在得知父王被害真相后，开始了复仇之路。在这条路上，他经历了许多痛苦和磨难，最终完成了复仇，但也为此付出了生命的代价。

三、背景介绍：

在17世纪初的英国，社会矛盾激化，政治斗争激烈。莎士比亚通过《哈姆莱特》反映了当时的社会现实，表达了自己对政治、权力、道德等问题的深刻思考。

四、分析人物形象：

哈姆雷特：勇敢、善良、聪明、悲壮的英雄形象。在得知父王被害真相后，他开始了复仇之路。然而，在复仇过程中，他也经历了许多内心挣扎和痛苦。最终，他完成了复仇，但也为此付出了生命的代价。

克劳狄斯：阴险、狡诈、虚伪的政治家形象。他是哈姆雷特父王的弟弟，为了篡夺王位，毒死了原配妻子并嫁祸给哈姆雷特。在他的统治下，社会黑暗、腐败现象严重。

奥菲莉亚：纯洁、善良、悲惨的女性形象。她是哈姆雷特深爱的女子，但由于种种原因，她成为了政治斗争的牺牲品。在剧中，她承受了失去父亲的痛苦和恋人的背叛，最终走向了悲剧的结局。

五、分析戏剧冲突：

《哈姆莱特》的戏剧冲突主要围绕着复仇的主题展开。哈姆雷特在得知父王被害真相后，决定为父报仇。然而，在复仇过程中，他遭遇了许多困难和阻碍，包括克劳狄斯的打压、奥菲莉亚的背叛以及自己的内心挣扎。这些冲突推动着剧情的发展，使观众更加哈姆雷特的命运。

六、主题探讨：

《哈姆莱特》的主题主要包括复仇、权力斗争、人性的复杂性和命运的不可逆转性。这些主题在戏剧中得到了充分体现，通过人物形象和剧情展现了人性的复杂性和生命的无奈。

七、艺术特色：

《哈姆莱特》的艺术特色主要包括以下几个方面：丰富的心理描写、独特的语言风格和精湛的舞台表现力。这些特点使得《哈姆莱特》成为世界文学中的经典之作。

引言：

盘古开天地是中国古代神话传说中的重要故事之一。这个故事描绘了盘古从诞生到开天辟地、创造万物，最终化为天地间的山川草木的宏伟历程。本教学设计将通过讲述盘古的传说、形象描写、功绩分析以及意义探讨等方面，带领学生们领略这个古老神话的魅力。

一、盘古的传说

盘古的传说起源于南北朝时期，经历了多个阶段的发展和完善。在传说中，盘古是龙首蛇身的神祇，生于天地之间，长大后神力渐长，最终以神斧劈开混沌，分出天地。盘古为了支撑天地，将自己的身体留在了天地之间，头部化为东岳泰山，腹部化成中岳嵩山，左脚化成南岳衡山，右脚变为北岳恒山。

二、盘古的形象描写

在神话传说中，盘古通常被描绘为龙首蛇身的神祇，头上有角，双手有力，持有一把巨大的斧头。他的形象充满了力量和神秘感，代表着中国古代劳动人民对自然界的崇敬和想象。

三、盘古的功绩

盘古的功绩主要体现在开天辟地和创造万物两个方面。在开天辟地方面，盘古利用自己的神力，劈开了混沌，分出了天地，使得世间万物得以生长。在创造万物方面，盘古不仅创造了天、地、水、火等元素，还创造了各种动物和植物，为世间带来了生机和活力。

四、盘古的意义和影响

盘古开天地的故事不仅是一个神奇的传说，更体现了中国古代劳动人民对勇气和创造力的崇敬。盘古以自己的生命和神力为代价，为世间万物开创了一个新的天地，他的精神成为了一种永恒的象征，激励着人们不断探索和创造。此外，盘古开天地的故事也是人类文明的起源之一，它影响了人们对宇宙、自然和人类自身的认识，成为了中国文化的重要组成部分。

结语：

本教学设计通过对盘古开天地故事的各个方面进行详细的阐述，带领学生们领略了这个古老神话的魅力。通过了解和探讨这个故事，我们可以更好地理解中国文化中的诸多元素，以及人们对勇气和创造力的崇敬。希望本教学设计能够激发学生们对盘古开天地故事的兴趣，引导他们积极参与到接下来的教学环节中来。

【教学目标】

1、掌握生字词，能理解课文中含义深刻的句子。

2、体会作者借物喻人的写作方法。

3、体会作者的思想感情，懂得“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。

【教学重点】

1、理解课文中含义深刻的句子。

2、体会作者借物喻人的写作方法。

【教学难点】

体会作者的思想感情，懂得“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。

【教学准备】

多媒体课件

【教学过程】

一、导入新课

1、同学们，你们知道许地山吗？（简介作者）

2、这篇文章的体裁是叙事散文，作者借落花生来喻做人的道理。那么，这篇课文围绕落花生讲了哪些内容呢？今天我们就来学习这篇课文。（板书课题）

3、检查预习情况。

4、指名读课文，纠正字音。

5、分段。

二、初步感知

6、指名按自然段读课文。

7、填空：（）花生、（）花生、（）花生、（）花生。

8、再读课文，思考：作者在本文中重点讲的是什么？为什么？

三、重点研读

9、指名读重点段。思考：我们议花生讲了几层意思？分别用简洁的语言概括出来。

10、学生概括，板书。讨论答问：为什么只讲落花生是好的？这一点最可贵？谈谈你的理解。如果学生谈不到要点，要相机引导：落花生这种生长在泥土里，矮矮的和果树没法相比，春不播种、夏不生长、秋不收割，默默无闻；把美味的果实埋在泥土里，不像桃子、石榴那样把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头，使人一见就生爱慕之心。它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有没有果实，必须挖起来才知道。它把自己的一切都无私地奉献给了人类。默默无闻、无私奉献是不是一种可贵的品质？我们做人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这种写法叫做借物喻人。（板书）请同学们用这种写作方法写一个片段。

11、体会重点词句：我们说落花生埋在地里你们看有什么错误吗？下面我们分组讨论。（埋在地里很结实。）埋在地里很结实与默默无闻作对比写得多好啊！大家齐读这一段体会体会。（板书）同学们体会到什么了？（学习作者的写作方法）齐读第二段体会体会。同学们齐读最后一段体会体会。（板书）同学们体会到了什么？（学习作者的写作方法）齐读最后一段体会体会。同学们体会到了什么？（学习作者的写作方法）大家齐读第二段、第三段体会体会。（板书）学到了什么？（学习作者的写作方法）这篇文章你最大的收获是什么？这收获是什么？（是知识）这些知识是怎么得到的？（是通过读书得到的。）读书可以增长知识提高我们的写作水平。通过读书还可以懂得做人的道理。今后我们要多读书读好书。下面我们分段朗读课文。注意体会作者的思想感情。（板书）齐读最后一段。（板书）你们能结合实际谈谈对这两句话的理解吗？出示（1）“说它特别”的特别表现在哪里？请在课文中找出相关的句子。（出示相关句子）说说看，“矮矮地长在地上”说明了什么？（说明它生长的环境十分不好。）“它的果实埋在地里”又说明了什么？（说明它是那样普通而又不被人重视。）“这”指的是什么？（指代落花生。）“这”指的就是落花生。（出示相关句子）“这”仅仅是指落花生吗？（还指像落花生一样的人。）什么样的人呢？（默默无闻、无私奉献的人。）（出示）想一想：作者在课文中赞美落花生，实际上是赞美谁？（赞美具有落花生品格的那些人。）（出示）你身边有没有像落花生一样默默无闻无私奉献的人呢？请你说一说。（提示学生从老师、清洁工、农民等谈起。）小结：是啊！老师、清洁工、农民等都具有落花生的品格，他们默默无闻无私奉献，他们是值得敬佩的人。其实我们身边像落花生一样的人还有很多很多。（出示）许地山这样赞美落花生：（齐读）“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这句话怎么理解呢？你身边有没有像落花生一样的人呢？请你说一说。

《点石斋画报》是一份颇具影响力的清末民初画报，其丰富的内容和独特的艺术形式为后来的研究提供了宝贵的资料。本文将综述《点石斋画报》的研究现状、方法、成果和不足，以期为未来的研究提供参考。

自《点石斋画报》问世以来，一直受到广泛。作为一份时效性很强的画报，它用图像记录了当时的社会动态和风土人情，为后人留下了深刻的历史印记。目前，对于《点石斋画报》的研究主要集中在以下几个方面：历史背景研究、内容及形式分析以及与其他画报的比较研究等。

作为一份颇具影响力的画报，《点石斋画报》反映了清末民初时期的社会状况和人民生活。研究者在内容方面进行了大量挖掘，详细分析了每一期画报的主题、风格和特点等。同时，研究者还注意到《点石斋画报》与其他画报的区别，如注重时事新闻报道、社会动态等，为后来的研究者提供了新的视角。

《点石斋画报》的研究方法多种多样，包括文献调研、实地考察、数据库分析等。其中，文献调研为主要研究方法，研究者对《点石斋画报》的创刊背景、历程以及相关人物进行了详细梳理和分析。同时，实地考察也为研究者提供了直观的认识和感受，有助于深入了解当时的社会环境和人民生活状况。

经过多年的研究，关于《点石斋画报》的研究已经取得了丰硕的成果。在内容方面，研究者对《点石斋画报》的各个主题进行了深入研究，涉及政治、经济、文化等多个领域。同时，在形式方面，研究者对《点石斋画报》的艺术风格和特点也有了更为全面的认识。然而，尽管研究成果颇丰，但仍存在一些不足之处。

首先，对于《点石斋画报》的某些内容研究尚不充分。尽管研究者已经对其主要内容和主题进行了深入研究，但对于某些细节和侧面问题的探讨还不够全面。此外，在对其与其他画报的比较研究中，也存在着比较对象选择范围过窄、横向比较不足等问题。

其次，研究方法仍有待完善和创新。虽然文献调研和实地考察等传统研究方法已经为研究者提供了大量有益的信息，但在面对某些复杂问题时，仍需要进一步拓展研究视野和研究方法。例如，可以尝试引入文化研究、社会学等其他学科的理论和方法，对《点石斋画报》进行更为全面和深入的分析。

综上所述，《点石斋画报》作为一份具有重要历史价值和社会意义的画报，其研究仍具有广阔的空间和潜力。未来的研究者可以从多角度、多层次对其进行深入探讨，拓展比较研究的范围，创新研究方法和技术，以期取得更为全面和深入的研究成果。同时，研究者也需要《点石斋画报》所反映出的社会问题和矛盾，以期为当代社会提供有益的启示和借鉴。

【教学目标】

1、认识本课生字新词，理解意思，积累词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神，并从中受到感染、熏陶。

3、学习作者仔细观察、抓住特点的写作方法。

【教学重点】

1、带领学生品味语言文字，体会表达方法。

2、培养学生的语感，提高语文素养。

【教学难点】

带领学生品味语言文字，体会表达方法。

【教学准备】

多媒体课件。

【教学过程】

一、回忆导入，针对课题提出问题

1、板书课题，齐读课题。

2、针对课题提出问题。

二、自读自悟，整体感知

1、指名读课文，纠正字音，分析字形。重点指导：“谴”、“惰”、“衡”。

2、浏览课文，针对问题思考：

（1）哪些段落具体描写了搭石？分别写了什么内容？用简要的语言概括一下。

（2）哪些段落写出了乡亲们的美好情感？你有什么感受？

三、深入局部，品读课文

1、默读课文，画出你认为美的句子，反复朗读。

2、交流感受，体味美。根据学生回答情况灵活机动地展开下面的教学。

（一）学习第二自然段。

1、指名读，其他同学边听边想：本段写出了什么样的景色？这样的景色给人什么样的感觉？

2、抓住重点词语理解：“平整方正”、“按照两尺左右的间隔”、“踏踏的声音”、“轻快”、“姿态优美”。由这五个词语组成的一组排比句突出了家乡小溪的景色美。通过语感体验，学生们从心底发出赞叹：搭石，家乡的小溪真美啊！这时教师随机板书：景美。同时相机指导朗读。

3、再读课文，“每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是怎样的？”理解“协调有序”，并说说是什么意思。根据理解指导朗读。通过表演使学生理解“协调有序”。然后通过指名读、齐读强化体验这种美。随机板书：动作有序。还有哪个自然段也写了这种美？怎样写的？“清波荡漾”、“人影绰绰”是怎样的一幅美景？通过画简笔画理解“清波荡漾”、“人影绰绰”的意思。板书：影绰。“绰”是多音字，出示两个句子辨析意思。“绰”还可以读什么音？组词。这样的描写给我们什么样的感觉？面对这美好的画卷你想说什么？随机板书：景美情浓。带着这样的感受读一读这段话。多种形式朗读强化体验这种美。配乐朗读使学生情感达到高潮。随机板书：如诗如画。整段教学中注重读的训练，通过各种形式的朗读使学生加深对家乡景色的美好感受。同时通过画简笔画理解重点词语的方法使学生充分体会到家乡的美景，达到情景交融的效果。同时板书不仅帮助学生理清思路还强化了学生对家乡的美景的感受以及文章思想感情的体会。真是水到渠成啊！随机完成课后第二题第一部分的练习：背诵自己喜欢的段落和词语释义。（此时学生们对家乡的美景已经有了很深刻的感受了。）再由感而发有感情地朗读这段话就水到渠成了！教师随机点评：同学们已经能够用心去读书了！这时学生们还沉浸在美好的画卷之中呢！这节课我们就学到这里！剩下的时间请同学们用自己喜欢的方式再深入地读读课文！并思考课后第二题的第二部分：小诗人为什么要写这首小诗呢？这个问题和这篇课文有什么关系？请同学们用一分钟左右的时间思考并完成这道题。一分种后请同学们发表自己的见解！好吗？请同学们开始读书吧！边读书边思考。（学生自由学习。）这时的学习已经由课内延伸到课外了！教师随机点评：同学们读书真认真！时间过得真快！一分种很快就过去了！哪位同学愿意把自己的思考结果与大家分享？根据学生回答相机板书：借景抒情、借物喻人。最后教师总结：这节课我们通过反复朗读、默读、以及各种形式的读与思考已经充分感受到了家乡的美景与乡亲们美好的情感。我想通过这节课的学习同学们不仅收获了很多知识还收获了美好的情感熏陶！这就是我们这节课的学习目标！请同学们齐读一遍。（出示学习目标）这节课我们就上到这里！下课！同学们再见！希望你们在以后的学习中能像今天这样收获累累硕果！

1、了解作者、作品及背景。

2、整体感知，理清脉络。

3、品读课文，质疑探究。

4、领会作者的思想感情，明确文章所表达的中心。

5、培养分角色朗读课文的能力。

6、积累字词、名言警句。

教学重点：

1、整体感知课文内容，领悟文章中心。

2、培养分角色朗读课文的能力。

3、积累字词、名言警句。

教学难点：领会作者的思想感情，明确文章所表达的中心。

教学准备：多媒体课件、投影仪、小黑板等。

教学过程：

一、导入新课：同学们，我们学习了杜甫的《望岳》，大家是否还记得最后两句“会当凌绝顶，一览众山小。”这是作者的雄心壮志，也是对我们青少年的勉励。让我们再回到唐朝，回到杜甫的《石壕吏》，看看封建统治者又是怎样对待劳动人民的。

二、板书课题、作者及作品介绍（略）

三、出示教学目标（略）

四、整体感知：学生快速朗读课文，解决以下问题：

1、本文属于哪种体裁？（叙事诗）全文是以什么为线索？（投宿见闻）

2、复述课文（用自己的话）。投影仪显示“阅读提示”部分的问题及答案，指名朗读答案。（目的是锻炼学生的语言组织表达能力。）

3、请同学们从内容和形式等方面谈谈这首诗的艺术特点。学生思考讨论后回答。教师做适当点拨。（内容上：揭露封建统治者的残暴；形式上：选材典型，详略得当；语言精炼生动，全篇只一百三十多字。）

4、你认为本文中最能体现封建统治阶级残暴的诗句有哪些？学生回答后教师评价并板书。（“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”）由此导入对主题的探讨。

5、作者对这种残暴的封建统治阶级持什么样的态度？（同情人民，控诉统治者）你从哪些诗句可以看出来？（“吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。”）

6、诗中除了揭露封建统治者的残暴外还表达了作者什么思想感情？（忧国忧民）你从哪些诗句可以看出来？（“暮投石壕村，有吏夜捉人”、“老翁逾墙走”、“老妪出看门”）本诗的思想感情就是：对封建统治者的残暴的痛恨以及对劳动人民所受苦难的深切同情。板书艺术特点及主题思想。

在浩如烟海的历史长河中，那些勤政爱民、廉洁奉公的循吏们，以其卓越的治理能力和高尚的道德品质，赢得了世人的赞誉和尊敬。正史《循吏列传》作为一部专门记载循吏事迹的传记，其立传标准对于我们理解循吏文化及其历史价值具有重要意义。

首先，正史《循吏列传》的立传标准注重实录。它以客观真实为原则，力求还原历史现场，为后人留下可靠的循吏史料。这种实录精神不仅体现在对循吏生平事迹的记录上，还体现在对循吏治理经验的总结上。这就使得《循吏列传》成为了一部宝贵的治理经验宝库，为我们提供了一面历史的镜子。

其次，立传标准强调以德为先。在选取循吏入传时，正史《循吏列传》重视其品德修养和社会责任感。这些循吏们不仅具备高尚的道德品质，还能够身体力行，以实际行动践行“仁政”理念。这种以德为先的立传标准，为我们提供了一个评价历史人物的重要尺度，也为我们树立了修身、齐家、治国、平天下的典范。

再次，立传标准注重实效。正史《循吏列传》在选取循吏入传时，不仅看重其治理能力和政绩，还其执政过程中的实际效果。这些循吏们以民为本，注重调查研究，因地制宜地制定治理方案，使得百姓安居乐业，社会和谐稳定。这种注重实效的立传标准，为我们提供了一个评价历史人物的重要依据，也为我们揭示了“为官一任，造福一方”的真谛。

最后，立传标准文化传承。正史《循吏列传》在选取循吏入传时，不仅其政治成就，还注重其文化传承方面的贡献。这些循吏们重视文化教育，致力于保护和传承优秀文化遗产，使得一方水土的文化得以绵延。这种文化传承的立传标准，为我们提供了一个全面的历史视角，也为我们揭示了文化在国家治理中的重要地位。

总之，正史《循吏列传》的立传标准充分体现了中国古代治政思想的精髓，其实录精神、以德为先、注重实效以及文化传承等特点，为我们认识和评价循吏这一群体提供了重要的依据和标准。它不仅具有宝贵的历史价值，而且对于今天的干部队伍建设和治国理政仍然具