《石钟山记》 统编版高中语文选择性必修下册+

学习目标1、知识与技能：

辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清文章的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。2、

过程与方法：

文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；

小组讨论能培养学生的合作学习能力。3、

情感态度与价值观：

鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。教学重点：

积累文言知识，把握文章写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。学习提示《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段，将山水之间万籍俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣横生，兴会淋漓，堪称“绘声”

文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始

终崇绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避夜深舟小，亲身探访，终

有所得；进而引申出事须“目见耳闻”、不可臆断的道理。全

文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的

质疑和求实的精神值得我们学习。古代散文中，有的格局谨严而不乏情采，有的潇洒随性而

自有法度，

《石钟山记》可谓后一类文章的典范。阅读时对这

一点要多加关注，反复诵读，细心体会。石钟近上的古寺石钟山石钟山，中国千古奇音第一山，被联合国列为世界文化景观。她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。自古有上下石钟山之分，其南临匡庐，北镇长江，俯瞰鄱阳湖，烟波浩淼；眺望长江，白浪滔滔，江湖交汇，水分两色，天然汇成了一幅壮观奇妙的<泾渭图〉,天工造化，叹为观止。现开放的下石钟山，海拔57米，全山面积为九万平方米，是喀斯特熔岩，第四纪冰川遗迹，控江扼湖，为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体，是典型的江南园林。联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身，堪称世界之最。文人骚客和石钟山石钟山在历史上使儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、

黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，

或提诗、攥文，以记胜抒怀。苏轼(1037～1101)

,

字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊

博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、

散文各方面都有很高造诣。他的书法与

蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;

善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。

是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文

与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他

的词气势磅礴，风格豪放，

一改词的婉

约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为

豪放派词人。作者简介背景宋神宗元丰七年(公元1084年)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时，

顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖

州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。磔磔(

zhézhé)噌吆(

chēnghóng)额坎(

kuǎnkǎn

)

镗鞯(

tāng

tà

)罅(

xià)识(

zhì

)无射(

wúyì)钟磬(

qīng

)桴

(

fú

)栖鹘(

qī

hú)蠡

(

lǐ

)铿(

kēng

)郦

(

li

)莫(

mù

)正字音石钟山记

苏轼《水经》云：

“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相

搏，

声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，袍止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而

此独以钟名，何哉?元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖

口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，磁砼焉。余固笑

而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森

然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人效且笑于山谷中者，

或曰：

“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吆如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两

山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有寐坎镗

鞯之声，与向噌吆者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：

“汝识之乎?噌吆者，周景王之

无射也；竅坎镗骼者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言。此世所

以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，

而笑李渤之陋也。全文分三个部分第一段：

对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段：

解疑，通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段：

探明石钟山得名由来及感想，即事情如果没有亲眼看见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。

属议论部分。郦说——人常疑之李说——余尤疑之看法——因声命名方法——实地考察事不目见耳闻，

而臆断其有无，提出问题解决问题抒发感想游感——结论游因——质疑课文结构好刀————用群死可乎?lO焉：语气助词《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”

郦元临：靠近

B湖的别称

搏：撞击

即郦道元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。清越，清脆悠扬是说也，人常疑之。岑以钟磬置水中，虽大风浪不函胡，同“含糊”

代

工

开

状像曲尽，用玉或石制成能鸣也，而况石乎下至唐李

渤始访其遗踪，得双石扣：敲打，唐代洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》

,旧址儿陈迹。这里指所在地于潭上，扣

而

聆

之

，南声函胡，北音清越，袍正响腾，传播，

南边那块山石的声竟重浊模糊

北边那块山石的声音清脆悠扬。跨

，余

韵

说也，之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

第

一

段：

对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。

第一段播疑在传尤还宗声音以。。意慢慢消失韵徐歇开

敲击金石发出的响亮的声音译

文《水经》上说：

“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元

认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相

撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀

疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的

遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。

鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，

我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢?自：从。舟：用船。名为状。适：到……去元丰七年六月丁丑，余自齐安丹

行适临

汝，而

黄风。齐安是黄州所在旧那名长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖

口，因得观所谓石钟者。寺僧使小董持斧，于乱右间择其一二扣之

，

使：派。固：仍旧，还是

独：单独砼砼焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘碎碎地响小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，

森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄阴奔的样子

鱼

的

集。鹘，隼的旧称

鸟鸣声间”;又有若老人款且笑子山容中者，或曰：““此鹳水鸟，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长，夜宿高树鹤也。

”

(

未完)译

文元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，

正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童

拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出砼砼的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明

亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜

立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森

的想要扑过来抓人似的；山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着；还有象老头子在山谷中咳

着笑着的声音，有的人说：“这就是鹳鹤。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吆如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，

涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，(波浪)激荡冲击。

涵淡，水波动荡将入港口，有犬石当中流，可坐百入，

空中而多窍

，中

间具

的与风水相吞吐，有款坎镗韂之声，与向噌吆者相应

，击物声

钟

齿吉如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吆者，

周无射，钟名景王之无射也；额坎镗鞯者，魏庄子之歌钟也。古周景王曾命铸造“无射

魏庄子，魏峰溢“庄”,故名。

歌钟，古乐器

之

人

不

余

欺

也

!不余默，第一段

第二段；解疑，通过实地考察去古代的人没有欺骗我啊!

“不欺余”

探究石钟山命名的真实缘由。译

文我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上

发出，噌吆的声音象击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。

我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知

它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。船划回到两山中间，快要进入港口，有块大石

头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有

很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出霖坎镗鞯的声音，跟先前噌啮的声音互相应和，好象音乐演奏起来一样。

我因而笑着对迈儿说：“你明白吗?发出噌吆响声的，

那是周景王的无射钟，发出察坎镗举响声的，那是魏庄

子的歌钟。古人没有欺骗我们啊!

”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以

小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽如知而不能言。

此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击这就是世上没有流传(石钟山得名由来)的缘故而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

第三段第三段：

探明石钟山得名由来及感想。译

文事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗?郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相

同，可是说得不够详尽；

一般做官读书的人又总不愿夜晚

乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫

船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。这就是这

座山(命名的真实原由)在世上没能流传下来的缘故啊。

而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由，还自己

认为得到了它的真相。我因此把上面的情况记载下来，叹

息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。主

旨本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事，议论皆由探寻石钟山命名的来

由而发，卒章显志，

先得出“事不目见耳闻，而

臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，

而笑李渤之陋”的一叹、

一笑，点写自己的写作

意图。通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调

要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调

查。艺术特点1、结构独特。《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事

说理的千古名篇。2、

行文曲折。行文富于曲折变化，是此文的一个突出特色。例如引述郦道元和李渤的说法，本来是枯燥的内容，作者加上两

个辨驳，即顿见精彩。此文所记之事、所讨论的问题虽平常，但通篇几句一折，有些地方一句一转，极起伏变化之

致，使议论内容富有可读性。3、

修饰巧妙。文章以生动的比喻

(明喻如“声如洪钟”

“如猛兽奇鬼”

“若老人咳且笑于山谷中者”

“如钟鼓不绝”“如乐

作焉”,暗喻如“噌者，周景王之无射也，寐坎镗者，魏庄子之歌钟也”),形象的拟人

(“森然欲搏人”),贴

切的拟声词

(“铿然”

“焉”

“磔磔”

“噌”

“寐坎镗”),对所见所闻作了绘声绘形的描写，创造出独特的意境。

此文的景物描写也因其巧妙的修饰而形象生动见胜。4、

语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同：写栖鹘是先点鸟名(“山上栖鹘”),再写惊飞(“闻人声亦惊起”),最后才写其叫声(“磔磔云霄间”);写鹳鹤是先写声音(“又有

若老人咳且笑于山谷中者”),然后交代是鹳鹤在叫(“或日此鹳鹤也”)。前者用拟声词“磔磔”形容其惊叫，后者用比喻“若老人咳且笑”形容其怪叫。两处水声的描写也完全不同前面是先闻声，后发现山下“石穴罅”,后

面是先看见“大石当中流”,

“空中而多窍”,然后再写“有寐坎镗之声”,写的顺序也不同。古今异义1、

余自齐安舟行适

临汝古：往，到。今：适合，舒服。2、空中而多窍古：中间是空的。今：天空中。3、

自以为得其实古：两个词连用。其，那，指示代词。实，事情

真相，名词。今：

一个词。义为“实质上”。词类活用1、微风鼓浪：鼓，吹起，名词作动词

.2、

余自临安舟行适临汝：舟，乘船，名词作状语.3、

事不目见耳闻而臆断其有无：目，亲眼；耳，亲耳，名词作状语.

4、

虽大风浪不能鸣也：鸣，使……鸣，动词的使动用法.

自以为得之矣(自己。代词)焉

余自齐安舟行适临汝(从。介词)崆崆焉(相当于“然”。形容词