2023学年完整公开课版《论语》十二章

《论语》十二章1.了解孔子及《论语》的相关知识；掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课文。2.理解课文所蕴含的深刻道理；感受语录体散文语言简练的特点。3.培养阅读、理解文言文的能力，激发热爱民族经典文化的热情，能联系实际把所学知识、道理付之于实践。学习目标作者介绍

孔子，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。1.作品介绍——《论语》

《论语》是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、颜回等人)的言行。《论语》《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至段与段之间、时间及内容上的必然联系。2.文体知识——语录体（1）订正字音不亦说乎(

)

不愠(

)三省(

)传不习乎(

)

逾矩(

)罔(

)殆(

)箪(

)

曲肱(

)笃志(

)（2）通假字①不亦说(

)乎(

)②吾十有(

)五而志于学(

)检查预习yuèyùn

xǐnɡchuányújǔwǎnɡdàidānɡōnɡdǔyuèyòu说，同“悦”，愉快有，同“又”，用于整数和零数之间

（3）古今异义词朋古义：志同道合的人。今义：朋友。君子古义：指有才德的人。今义：泛指品德高尚的人。疏古义：粗劣。今义：疏通、疏散。（4）一词多义知人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（知道，领悟）从七十而从心所欲（介词，随）择其善者而从之（动词，采纳，学习）①学而时习之(

)②吾日三省吾身(

)③温故而知新(

)④传不习乎(

)⑤饭疏食，饮水(

)⑥好之者不如乐之者(

)⑦曲肱而枕之(

)（5）词类活用名词作状语，按时

名词作状语，每天形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会动词作名词，老师传授的知识名词作动词，吃

形容词的意动用法，以……为快乐名词的意动用法，以……为枕（6）文言虚词其人不堪其忧

（这样的）择其善者而从之（他的）而人不知而不愠

（表转折）温故而知新

（表顺承）博学而笃志

（表并列）①判断句贤哉，回也(“……也”表判断)②省略句 A.人不知“之”而不愠B.“择”其不善者而改之（7）文言句式整体感知1.通读全文，说说每一章讲的什么内容。第一章：主要谈学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。第二章：讲提升品德修养、巩固所学知识的基本方法。第三章：孔子自述他学习和提升修养的过程。第四章：讲学习的方法，强调“温故而知新”。第五章：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。第六章：孔子赞扬颜回安贫乐道的可贵品质。第七章：阐述了学习应有的态度——以学为乐。第八章：讲道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”。第九章：谈学习的态度，无论何时何地都要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处警醒并反省自己。第十章：孔子感叹时光的流逝，有劝人惜时之意。第十一章：说明志向的确立和坚守是非常重要的。第十二章：谈学习的方法——博览群书，坚守志向，提出问题并思考。2.课文中哪些语句讲学习方法？哪些语句讲学习态度？哪些语句讲修身做人？学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。④博学而笃志，切问而近思。学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。修身做人：①人不知而不愠，不亦君子乎？②为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。⑤不义而富且贵，于我如浮云。⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。3.把下列句子翻译成现代汉语。（1）有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？（2）学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有疑惑。（3）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

博览群书广泛地学习，坚定志向；恳切地发问求教，多思考当前发生的事情，仁德就在这里面了。内容探究1.如何理解第三章的内容？

孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心知命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

2.如何理解“知学、好学、乐学”这三个不同层次的学习境界?

对于学习的效果来说，为了认知而学习的效果一定不如因为兴趣而学习的效果好，而为了兴趣学习的效果则不如因为享受学习的效果好。乐于学习，享受学习，把学习当作一种最大的快乐是最佳的学习方法。而为了任务去学习，则容易产生厌恶情绪，其学习的效果自然就差了，且学习的深度、广度、宽度也将会受到局限，无法发挥出个人最大的主观能动性。而为了兴趣去学习，虽然也可以取得非常好的学习效果，但兴趣是多变的，是不持久的，是易受个人喜恶左右的，自然不如“乐学”的人学习效果好。3.如何理解孔子对“贫”和“富”的观点？

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，对于“不义而富且贵”他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

6.理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话。

这句话说的是：军队可以改变主帅，男子汉却不可轻易改变志向。通过比较说时改变一个人坚定的志向很难。

7.说说“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”中“博学”和“笃志”二者之间有何关系。

“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少且非常关键的两大因素，两者是相辅相成、互相促进的。一个人要实现远大的理想，除了拥有渊博的知识外，还需要有坚定的意志。如果将坚定的意志比作一颗好的种子，那么渊博的知识就是肥料，可以培养出花和果来。

本文主要讲述了什么？告诉了我们一个什么道理？鉴赏评价

这十二则语录阐述了学习的方法、求知的态度和做人修身的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度，选择好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚定、理想远大。冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【赏析】

诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要“无遗力”，一是“要躬行”。这一思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人的经验总结。只有从年少时就开始努力学习，并且在实践中不断加深自己的理解，才能把从书本上获得的知识真正变成自己的本领。拓展延伸结构图示

勤于复习学习方法