内江市第六中学2022-2023学年高三上学期入学考试语文试题

内江六中2022—2023学年（上）高2023届入学考试语文学科试题考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。神话是先民的神圣叙事具有重要的功能与意义正如英国神话学家马林诺夫斯基曾论为了满足深切的信仰需要道德渴望社会服从社会主张甚至实际需要而经叙加再的始现中先创疫神的本的于求解之如解瘟产的因传播途寻抵疫与救命诸办些话在先民与瘟疫抗争的历史上发挥过重要作用，即使在当代依然发挥着重要影响。根《山海经的记录先民认为瘟疫是由跂踵絜钩蜚等精怪散播到人间的这些精怪型及些生物比跂貌猫却有野的像野却着先民在捕猎过程中发现人类身染瘟疫有时与接触猫头鹰野猪老鼠蛇刺猬先民为了传承经验创造了这些神话后来又有瘟鬼散播瘟疫的神话如颛顼三个生久夭的子散瘟的话瘟播瘟的节明民能意到疫的人际传播特征，瘟鬼喜欢作祟小儿，说明先民已认识到儿童是传染病易感人群。中华民族先民对疫病已有一些初级应对措施和医疗手段汉族叙事长《黑暗传记录了神农百草神“神疗病尝草，为除病精神，十二毒，布瘟疫症腹中痛疼不安宁急速尝服解毒药七十二毒神商议要逃生神农判出众姓名，快逃出深林。今良药地广，药平果然稀这段话告诉们，当染性疾病有了认知寻找出了部分疫病的对症治疗草药神话中神农氏是因对抗疫病而牺牲的中华第一人。先民慢慢认识到比治疗更好的方法是预防《太平御览《庄子都谈到从前百姓常苦黄帝设立巫咸使民众沐浴斋戒以通九窍敲鼓击铎以振奋精神劳动身体迈葱使五脏通畅这些方法以神话方式相传造福了不少民众直到当代还在部分区留年岁驱傩种式其说封迷不它是先预瘟疫经验的总结。原始先民还创造了一个神——西王母《山海经》上说，西王母外形像人，却有着豹子的尾巴老虎的齿，“司天厉及五”之神“天之”就是瘟疫西王母更像意人图通管瘟来抗疫这设来渐成了实“杀“天之厉一样均是损人性命之事先民认为向西王母祈求可避免这些灾们以理来在王的仰所生的佑生内管瘟与佑生其实是一体两面，健康无忧自然能长命百岁，这是瘟疫管理的终极目标。诺夫斯基说神话不是理性解释或艺术幻想而是原始信仰与道德智慧的实用宪章。在中早抗神处处见民战瘟而付的力至牺充着对于最终战胜瘟疫的信心。（摘编自毕旭玲《试论中华早期抗疫神话的科学性及其价值）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（（3分）A．中华抗疫神话来自先民对瘟疫的猜测、解释、治疗和预防，表现了与瘟疫斗争的历史。B．神话所述的跂踵、蜚等精怪及瘟鬼散播瘟疫等信息，以今天的知识审视有其合理性。C．为了预防瘟疫，先民以沐浴斋戒、劳形趋步、饮酒茹葱等方式来强健身心。D．关于西王母的瘟神神话表明了人类管理瘟疫的意愿，展现了先民先进的管理方式。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（（3分）A．文章引用马林诺夫斯基的言论，有利于读者更好地理解中华抗疫神话的价值。B．文章主体部分是按照瘟疫的散播、瘟疫治疗、瘟疫预防与管理的顺序展开论证的。C．文章以歌谣形式用神农事例论证中华先民与疫病的斗争，取例典型，有趣味。D．文章多以科学知识阐释神话内容，辨明是非，突出了早期抗疫神话的科学性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（（3分）A．与一般神话满足信仰需要与道德渴望不同，中华早期抗疫神话侧重记录与解释功能。草神话表明先民在防治瘟疫上努力改变听天由命的状况自主意识已逐渐鲜明。C．驱瘟逐疫仪式是先民对健康平安的祈望，但其封建迷信色彩减弱了瘟疫预防的作用。D．西王母掌管瘟疫的神话是从西王母信仰中的长生内涵派生出来的，对后世影响深远。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4—6题。材料一：联合国粮农组织近期发布的报告称世界76.33亿人口中至少还有8.2亿面临饥饿相每9人中就有1人挨饿而今年由于旱灾水灾蝗灾和新冠肺炎疫情等灾难性全球粮食的生产加工存储交易和运输都受到影响有些国家出现粮食短缺问题，粮食安全引起全面关注。“洪八，为首粮食全国治能的基体。对们是最发展中国家这一基本国情，要确保全面建成小康社会，我们需要精打细算，厉行节约。（摘自厉节粮安全能保中日报》220年8月13日材料二：据统计我国每年浪费的粮食约3500万吨接近我国粮食总产量的6%城市餐饮业仅餐桌上食物浪费量就高达1700万至1800万吨，相当于3000万至5000万人一年的食物量。触目惊心的食物浪费意味着生产这些食物所投入的水能源土地以及生产资料等被大量效合农组织发布《食物浪费足迹对自然资源的影响报告显示全球每年食物浪费总量达13亿吨，全世界每年生产但被浪费的粮食所耗用的水相当于伏尔加河年流量的3倍，而生产这些粮食所排放的温室气体高达33亿吨。此外，食品浪费问题给农业生产带来的额外压力导致耕地面积和捕捞规模不断扩大对自然界生物多样性构成严重威胁。“舌尖上的浪费禁而不绝原因在于一些人抱“爱面子讲排场的摆阔心态或人管管不住的侥幸心理同时一些经济利益因素也在“舌尖上的浪费推波助过一时一些馆店置低费门引顾超消“播“点击实上错费刺消错“眼球为经济益营出扭曲的餐饮文化。（摘自从约一粮食起《民报020年9月18日材料三：的本9大量食物依赖进口。为了减少食物浪费，日本政府注重从立法着手。2001年日本实施《食品循环法要求食品生产企业减少废弃物排放尽可能进行循环再利用2019年日本实施《食物浪费削减推进法，规定政府有责任推进避免食物浪费的相关政策，并要求从食品生产到消费等各环节减少浪费。食物垃圾是新加坡最大的垃圾来源之一2019年就产生食物垃圾7.44亿公斤据统计，本地家庭每天所丢弃的垃圾中，约一半是厨余垃圾。2015年新加坡启动减少食物浪费推广计划通过在网站电视和报纸等媒介和社区等渠道宣传节约粮食倡议鼓励公众养成合理购买储存和制作食物的习惯新加坡政府通过向食品零售机构超市和食品生产厂商发布减少食品浪费的指南降低食品在供应链中的浪费政府还与学校合作通过提供教育资源，如海报、工具包、视频、游戏和演示材料等，向学生普及节约粮食的重要性。节约粮食，一种生活习惯《人民日报》2020年9月1日）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（（3分）A．国全最的中国，们有打算，行约才确全面成社会。B．方全粮的、加、储交等灾难事影，一面粮浪重。给率为38%大量食物依赖进口但是其商家浪费的食物就占总量的55%左右。圾是新加坡最大的垃圾来源之一仅2019年就产生7亿多公斤其中约一半是厨余垃圾。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（（3分）A．旱、灾蝗新冠炎情因影，国形日复，食安的性进一步凸显。B．食费仅大水、源土以生资料被效耗还重威自的生物多样性。C．成食费原摆阔态“人、不住的幸理及家对济的过度追求。D．日、加、乃至球粮浪问都很重节粮已保障家安全的重要内容。6．怎样做才能更好地节约粮食，保障粮食安全？请结合材料简要分析（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7—9题。留一饼赵登科三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。边有棵桂树到底了少没说得总没个是别抱它腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了，每天只做200个，个多一也少。些饼没个辰就抢了弄许想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃，然后装进袋子，说一不了老牛啥一有那是牛秘得饼揉在天面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。“留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！老牛开卖并不店在末前又大挡可牛仍坚每天做200个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼”别的子了那力气汉找着饱子的只远几老牛铺里。没一会儿，竟然排起了长队。来了个白净男人他从队伍后面插了过来摸出一两银子往老牛桌上一掷“个点老像是听续着饼着银子白男猛地拍银子跳得大拇指那么高“老头，你聋吗？”老牛没瞧白净男人一眼“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口”手一巴掌拍向老牛却被一个拿折扇的男人一把挡住折扇男人堆着笑脸“们就排队待到净人刚剩下后个老饼装指在门口的幌子“留一饼”白净男人顿时来了气“知道我家公子是谁吗？你……”折扇男人瞪了白净男人一眼，“好我们明天再来第二天一大早折扇男人果然来了吃了几口饼说了几“好吃，离开了。折扇男人走了快一个月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人，男人开布头上留一个字热的人前看题惊一声这这竟然出自当今皇上的亲兄弟，康亲王之手”都听说了这事来看康亲王亲笔题的字时老牛铺子前的牌匾却不见了宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落“在那呢”让老扬的不他饼也是亲题而是庆人都传牛要头。你想想，把亲王题的字丢在犄角里，杀十次头恐怕都不够。传言一风连庆小角都到。庆都早地队老的铺前买饼，生怕明天就吃不上了。了一年过去了老牛的头还长在脖子上还悠闲地在桂花树底下摇着蒲扇。年到古稀的老牛还是一个人在铺子里做饼有好心的小伙子来老牛店里帮忙有时会问起牛饼诀，牛总笑你这圆圆饼放处俯你，低仰视你……”老牛走的前一天还在做饼老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里他做到了。（选自《小小说大世界，2018年第2期）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（（3分）牛格执特文中到充的现作者此显着种赏的度与小说要表现的主题是吻合的。牛将额在里，要因通卖一事他对亲的品和度了解，并不担心会有性命之忧。饼，净人跋扈言行与牛然自的静对成明的比矛盾冲突中推动着情节发展。于牛底什留一，说始终有明说，种白法的用强了故事的神秘感和可读性。小说是如何体现老牛饼艺的高超的？请结合全文简要说明（6分）小说的题目“留一饼”有哪些深刻内涵？（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10—13题。赵太新急氏救齐齐曰必以安为兵出后肯，大臣强谏。太后明谓左右“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自，曰“老臣病足，曾不能疾不见矣自恐后体所郄故望太后太后老而行曰“日食饮得无衰乎？曰“恃粥耳曰“老臣今者殊不欲食乃自步，日三四里，少益耆食，和于身”太后曰“老妇不能”太后之色解。左师公曰“老臣贱舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻”太后曰“敬诺。年几何矣？”对曰“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之太后曰“丈夫亦爱怜其少子乎？对曰“甚于妇人太后笑曰“妇人异甚”“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰“然”左师公曰“今三世以前至于赵之为赵赵王之子孙侯者其有在者乎？曰“无有”曰独，诸有在者？”曰“老闻也”曰“此近者及身，者岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后”太后曰“诺，君之所使之”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。子义闻曰“人之子、骨肉亲也，不能无功之、无劳奉，守金重也，而况人臣乎”选自《战国策·触龙说赵太后》10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()（3分）A位而奉而/而重多也今尊安君之而之膏腴之地予器/而不及今令有功于国B位而功/而/而重多也今尊安君位而之膏地/予器/而不及今令有功于国C位而奉而/而重多也今尊安君位而之膏地/予器/而不及今令有功于国D位而奉而/而重多/今尊安君位而之膏地/予器/而不及今/令有功于国11.下列加点字的解释，全部正确的一项是（（3分）A．入而徐趋，至而自．谢：感激老臣贱舒祺息：子嗣B．太后之色解少：同“稍，渐渐祝曰“必勿使”反：返回C．独赵，诸侯有在者乎微：非，不是君之所使之恣：肆意D．老臣今者殊不欲食，乃自步强：极力其有在者乎？继：后继者内江六中高三年级，语文学科试卷，第5页（共8页）12．下列说法不符合原文意思的一项是()（3分）开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面秦兵犯赵赵求齐助齐要长安君作人质，爱子切赵后肯儿子冒个拒绝大们谏这样张背下，触龙的谏说显然要困难许多。B龙没像的那样味犯直从头尾只不长君的而是先关地问后起饮与谈养道使来备极太后渐除逆反心理和敌对情绪，再转移话题谈论燕后的出嫁往事，促使太后自己考虑子女的未来。的形象与一般大臣只强调国家利益不关心长安君而一味强谏不同他既忧心国家，又真心意地为太后长安君未来着，因提“能无受禄”主张。忠心、机智、沉着、善于语言艺术的老臣形象渐渐丰满起来。D．赵太作为亲，也常人一，溺爱儿子不过，触龙的谏下凭着她地认识到不能只顾眼前应考虑到孩子的将来才是真正的爱子于是她完全接受了触龙的意见，同意长安君质齐累积政治资本，说明她有一定的政治头脑。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。（2）犹不能恃无功之尊、无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成14—15小题。咏芭蕉郑燮芭蕉叶多，叶舒一生思抽不尽，却教风雨怨秋声。咏春笋杜甫无数春笋满林生，柴门密掩断人行。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。【注】①上番：初番，头回。多指植物初生。14．下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（（3分）A．郑诗两句以拟人手法，出了芭叶叶生、生不息的状，后文的好了铺垫。B．郑诗三句触景生，寓情景，将感具化，从表达了思之的悠远无穷无尽。C．杜诗两句用几近张的笔，描绘春笋机勃勃繁密满的生态势，喜悦之情。D．郑诗描写抒情，感正面出；杜则由写到叙，但仍抒情为内核含而不露。15．两的末句一“”一“嗔，字意思相，但表的情感则大径庭。较分析（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分（6分）（1《赤壁赋中苏轼认为“，”意思是月亮有时圆满，有时缺损，但它缺了之后又恢复圆，这样周而复始，终究无所增减。（2）王湾《次北固山下》中用“，”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的壮观景象，表现了诗人豪迈的气概。（3）“樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的某种心情，比如“”或“”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17—19题。一般而言，文物离大众生活较远，通常会给人一种（1）的感觉，而珍藏上百万件文物承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉原创文化综艺节目随着这两年的兴起《国家宝藏《我在故宫修文物等一系列节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与大众接触让文物不“冷最近热播的大型文化节《上新了·故宫》（2），以打造文化创意产品为目的通过文化探秘揭开历史的面纱让承载文化记忆的文物以真实生动具体的方式融入大众生活其中文化探秘是该节目的一大亮点通过对故宫文物的探寻观众得以发现隐藏在其背后的神秘故事与文化价值节目中的神秘嘉宾带领观众走进故宫识宝探寻故宫未知世界随着探索的一步步深入一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧（3）民族自豪感油然而生节目的另一个亮点则是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述对历史进行还原现代科技与古老文化的和谐共生让故宫不再是冰冷严肃而又高高在上的历史承载体阿尔法蛋这个科技界实力萌宠被用来为故宫注入新鲜血液，展现出与这个时代相匹配的气质。它与嘉宾“甜蜜互动，被誉为故宫文化的“百科全书。而节目中的情景再现更是让观众（4），不断地穿梭通过讲故事的方式节目潜移默化地传递了中华文化的价值提升了文化自信。17.请在文中横线处填入恰当的成语（4分）（1）（2）（3）（4）18.下列各项中，和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()(3分)A.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。B.大漠沙如雪，燕山月似钩。C.落红不是无情物，化作春泥更护花。D.男儿何不带吴钩，收取关山五十州？19.文中画横线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。不得改变愿意。(4分)（