高考材料作文专练：《人民日报》评论材料+

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页材料作文专练《人民日报》评论材料1．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一恶搞、低俗炒作等内容对于创作者而言更易吸引粉丝，与此同时，消费丑行成为不少平台娱乐大众的一种手段。在消费降级概念盛传的今天，大众的传统审美观念开始颠覆，网络“审丑”的风潮愈演愈烈，扮丑也成为草根出名的一种捷径。材料二人民日报发文指出：低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。材料三做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。——习近平要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。2．阅读下面材料，根据要求写作。2月10日，重庆市万盛区万盛街道万新社区便民服务中心，87岁的老人倪素英捐出她毕生的积蓄20万元。老人说，这笔钱她已经攒了30多年，现在是发挥这笔钱价值的时候了。老人多年来一直独居，租住在一个老旧门市内，平时摆摊卖小百货贴补家用。她生活节俭，舍不得为自己多花一分钱。老人的儿子说：“我母亲是个热心肠，她为疫情防控捐款，我们也大力支持。”老人说：“国家有难，我不能做旁观者。”（《人民日报》蒋云龙2月10日）有网友觉得，老人生活拮据，便民机构工作人员不应该收这笔款；但有人觉得，道义的价值，在老人心中远超金钱，应尊重老人意愿。在你看来，便民机构该不该收这笔款？请选择恰当的角度立意，写一篇文章，文体不限诗歌除外，不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也？——《论语》②在武汉抗疫一线，有一群年轻人，他们身份不同，有护士，有志愿者，有辅警，却有一个共同的名字——“00后”。穿上防护服，他们是战士；脱下防护服，他们是“大孩子”。疫情凶险，他们无惧风险；面对挑战，他们敢于应战。——《人民日报》③习近平同志在西安考察时说：“重大的历史进步都是在一些重大的灾难之后，我们的这个民族就是这样，在艰难困苦中历练成长起来的。”——《学习强国》④“等疫情结束，春暖花开、樱花绽放的时候，一定来店里喝咖啡，那味道一定香醇甘甜！”——《武汉日记》开学第一课上，你将作为学生代表发言，请结合材料内容和自身经历面向本班同学写一篇发言稿，体现你的认识和思考，并提出希望和建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料,根据要求写作。材料一：杨文医生还尸骨未寒，1月20日，北京朝阳医院眼科发生伤医事件，多名医生被砍伤，其中陶勇医生受伤最为严重，后脑勺、胳膊多处被砍伤，左手被砍断，他将再也无法拿起手术刀。材料二：2003年感动中国人物钟南山院士在当年抗击非典的战役中是最早质疑权威专家，参与并领导了整个抗击非典疫情的工作。17年后，武汉发现新型冠状病毒感染疫情，他号召群众“没有特殊情况不要去武汉”，可是84岁高龄的他毅然前往疫情一线。材料三：“新型冠状病毒”来势汹汹，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉前线医务人员被感染……材料四：同济医院第二批志愿者报名已经满员，一封报名加入治疗病毒性肺炎治疗活动的申请书中写道：“不计报酬，无论生死！”材料五：1月21日，人民日报发表评论《他们医治我们，我们守护他们》：是他们，以仁心仁术在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载起了无数人的希望。在这疫情严峻的特殊时期，请你结合材料内容，面向全体社会成员写一篇倡议书，倡导大家感恩、信赖、呵护医务工作者，体现你的认识与思考，并发出呼吁，提出希望。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1．例文：让美育之花开在我们心中在低俗文化盛行的今天，部分创作者以恶搞、低俗炒作等形式吸引大家关注。但我认为，我们应该坚决抵制低俗文化，让美育之花开在我们心中。面对低俗文化，辨析是非。什么是低俗文化？所谓低俗文化，就是指以恶搞、炒作为中心的一系列内容的宣传，内容包括有消费丑行，破坏大众审美观念，使精神快乐变为一种单纯的感官娱乐的不恰当文化。这种低俗文化影响着人们的观念，甚至思维方式。尤其是当今人们，审丑现象比比皆是，对于我们的社会风气，对于青少年的成长都非常不利。我们应当学会去辨别低俗与通俗文化，使自己拥有独立思考的能力，不被低俗文化所浸染。面对低俗文化，抵制从我做起。在这个信息发达的二十一世纪，我们随时随地都可以用手机接收到新的信息，其中不乏网络中的“审丑”风潮、消费丑行以及一系列有关恶搞、低俗的内容。更有甚者，想通过扮丑这一捷径出名，我们应当将这些人所崇尚的低俗文化抑制在摇篮里，坚决抵制这一系列的丑闻出现。当我们在移动平台上接收到相关低俗文化的信息时，应当及时向有关平台或相关部门反映，从我们自身做起，抵制低俗文化，让美育之花开在我们心中。面对低俗文化，我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化。让我们共同抵制消费丑行为，使其不足以成为娱乐大众的手段，让我们拒绝观看恶搞、低俗创作内容，使创作者无粉丝可言，让他们失去传播的平台，让我们重拾正确的大众审美观念，让消费降低概念的今天，重获光明，让扰乱社会秩序的人们得到应有的制裁。抵制低俗文化，倡导传统文化，弘扬中华美育精神。在这个信息发达的时代，我们应当利用网络时代这一良好的特点，传播正能量，使希望之种开花，多传播社会正能量，让好人好事扎根于我们的生活。让古往今来优秀的名著重新回到我们身边，让我们的精神为此而快乐，而不是单纯地被低俗文化所误导所充斥，满足于所谓的“快乐”。使更多有益于青少年健康成长的文化展现给世人，使当今青少年向古人学习经历，致敬经典，使他们身心健康，成为祖国未来的优秀建设者。在低俗文化盛行的今天，我们应当携起手来坚决抵制和摒弃，弘扬中华美育精神，让社会充满正能量，让美育之花永远绽放在我们心中。【详解】审题：本题主要考查写作的能力。这是一道多材料作文命题，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由三部分组成，第一则材料重点说“大众的传统审美观念开始颠覆，网络审丑之风潮愈演愈烈”；第二则材料重点说“低俗不是通俗，坚决抵制低俗作品”；第三则材料重点说“要弘扬中华美育精神”。三则材料都围绕“美育”展开，说出了“如何看待审美，如何做好美育工作”这一中心。全球化不断发展的今天，青年的健康成长自然成为全社会关注的主题，审美对于青年来说，是一项重要功课。可以写个人的思考，也可以写审美对国家未来的思考等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。立意：1.弘扬中华美育精神2.低俗不是通俗3.坚决抵制网络审丑4.切莫因金钱而丧失审美底线素材：1.近日，国务院办公厅公布了“关于全面加强和改进学校美育工作的意见”，今后国内大中小幼各级学校都要加强美育，开设艺术课程。对此，《京华时报》评论称：“这是回到教育起点的一步。富起来的中国人，在世界各地豪放地买买买，却常常不识美丑但求名牌；去了台北故宫博物院只会挤在红烧肉和大白菜玉雕前；在公共场所不守秩序、不顾礼仪，饱受非议。新的科学技术发展与中国经济的调整转型压力，让我们从未像现在这样渴望培养富有创新创造力的未来一代……不论是中华民族文化素质的修复，还是创新创造力的提高，一样都离不开美育。2.近日，著名表演艺术家田华为四位患癌家人治病，87岁了还要出来工作赚钱的消息引发社会关注。当记者表示有组织要给她捐款时，田华明确回应，不愿意接受捐款。“凡事都要靠自己，生活再艰难，都是自己的事儿，每一个人都要学会‘嬉皮笑脸面对生活的难’，通过力所能及的劳动换取相应的报酬，这样过着很舒心。”她说：“我从艺60年，从未接拍过一条广告。这么多年来，有许多广告商都想花大价钱请我做代言，我担心万一自己代言的产品被查出了问题，这样会对不起观众对自己的支持。”一位田华的朋友透露，就算是非常缺钱的现在，田华也宁愿放弃200万的广告代言而去接一个只有1000元酬劳，却是充满喜庆和祝福的婚庆活动。3.“丑到极处，便是美到极处”是一种伪科学观点。“化丑为美”是不可能实现的，丑的形体是客观存在的，是无法改变的，而只能是在丑形的基础上融进审美者的审美思想价值。莱辛在《拉奥孔》中说：“一个丑陋的身体和一个优美的心灵，正如油和醋，尽管尽量把它们拌和在一起，吃起来还是油是油味，醋是醋味。它们并不产生第三种东西;那身体讨人嫌，那心灵却引人喜爱，各走各的道。”因此，我们并不能“化丑为美”，也就不能“以丑为美”，而只能从“丑中寻美”。4.诸葛亮的老婆黄月英虽然相貌丑陋，但是从小受父亲熏陶，非常有才华，才学过人。而且她到诸葛家后，耕地农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都按部就班的处理的妥妥贴贴，诸葛亮自然深受其惠。诸葛亮与黄氏的婚姻虽有政治因素，但是对妻子忠贞不渝，因为他的远大志向，爱江山不爱美人，有了黄月英这样的贤内助，才帮助他一步步走向人生的巅峰。结构层次：本文的题目是《让美育之花开在我们心中》，是一篇层进式议论文。文章分成三部分：什么是低俗文化，为什么要抵制低俗文化，怎样去抵制低俗文化三部分，条理清晰，层层递进。文章着力论证的是第三部分，怎样抵制低俗文化，这一部分从“抵制从我做起”“我们应携起手来共同倡导大家一致抵制不良文化”“倡导传统文化，弘扬中华美育精神”三个方面呼吁要坚决抵制低俗文化，晓之以理，动之以情，是一篇针砭时弊的好文章。2．例文：不要再收老人的捐款了疫情就像一面镜子，能照出各种隐藏的问题，比如红十字会的捐款效率、比如城市的治理能力等等。如今，疫情面前，老年人的捐款问题再次引发思考。材料中老人的生活并不富裕却勇于乐于捐献，说：“国家有难，我不能做旁观者。”而关于“老人捐款”的报道，在疫情中比比皆是。面对现状，包括高晓松在内的很多人都呼吁，“不要再收老人捐款了。”高晓松表示，建议这些老人尤其是贫苦老人的捐款，能婉拒尽量婉拒，实在盛情难却，可以考虑放进一种可撤销信托基金里，用年化收益行善，本金可以撤回，以备万一老无所依。不要像我们这种飞蛾扑火式的捐款，转眼成灰。以这些老人的年龄，基本上没过过几天好日子。我们愧对他们，谢谢他们。事实上，这样的呼吁不是没有道理，毕竟灾难面前，捐赠是为了减少“困难”，而不是为了用“困”救“困”，把困难从此处转向彼处。就像拿了12年世界首富的比尔·盖茨曾在接受网易财经采访时表示，应该建立多向富人征税的体制，来帮助世界上的穷人摆脱贫困。“向富人多征税，用来构建更强大的保障系统，帮助贫困人群。”另一个例子是，日本自民党国会议员决定一律从工资中扣除5000元日币支援中国。在慈善的捐款选择中，优先选择“能力者”的捐款，继而再考虑老人的积蓄。老人，尤其是独居和生活拮据的老人，作为弱势群体，哪怕现在身体康健，但仍旧会在未来大概率很高地面对疾病困扰，那时所需的费用难以估量。现在捐掉可能的“救命钱”，风险不小。另一方面，老人接受信息时存在天生的沟壑，媒体的过度宣传引导，很容易对他们造成较大影响，从而做出“掏空积蓄般的善意举动。同时，必须明确的一点是，疫情面前，慈善捐款是一种大爱的体现，但却不是救助的全部力量。其宣扬和激励意义，远远大于金钱上的意义。相反，另一方面需要的是，慈善捐款的去向问题，爱心是否被耽误和浪费，款项是否物尽其用，是否真的“告急”和“短缺”，是否真的仍旧需要老人们的“倾家荡产”才可度过难关。当然，尽管如此，我们仍旧不能以任何理由拒绝一个老人想要在大难面前付出爱的心。但是，在制度层面，慈善机构能否对高龄增者或弱势群体设置捐款上限，或者对其民事行为能力，征求子女意见后再接受。对老人进行必要保护，同时也充分发挥慈善的人道主义精神，不仅关心灾难中的人，也要关怀每一个社会中的人。想尽办法处理好这样的事情，别再接受弱势群体的捐款了。当然，拒绝的前提是不伤老人的心，可以按制度暂时接收，过后用另外的方式补偿，比如在老人遇到困难时一定要及时相助，该出力出力该出资出资。不妨借鉴献血的方法，可以在义务献血者自己或者亲属需要输血救助时获得无偿救助的一些权利。【详解】本题考查审题和写作能力。一、关于审题：这是一道任务驱动型作文，任务是“有网友觉得，老人生活拮据，便民机构工作人员不应该收这笔款；但有人觉得，道义的价值，在老人心中远超金钱，应尊重老人意愿。在你看来，便民机构该不该收这笔款？请选择恰当的角度立意，写一篇文章，文体不限诗歌除外，不少于800字”。所以写作的立意角度已经圈定了“便民机构该不该收这笔款？”，答案只有两个，“该收”或“不该收”。可见若了解了这类材料作文的特点，审题是没有难度的。难度在于如何写。二、关于写作：这类作文从要求而言属于任务驱动型作文，从材料本身而言又属于新闻评论，即常说的时评作文。时评作文有别于由材料引出的话题作文，可以超越材料本身就话题写作即可，而这类时评作文必须紧扣新闻事件本身而论，也就是就事论事型。如果选择该收这笔捐款，要说明应该的理由。视角重点放在捐助者本身的立场上，侧重尊重一颗闪闪发光的善心，从助人为乐、得道者多助、赠人玫瑰手留余香等方面来倡导危困间勇于奉献乐于帮助，以引领正能量和乐观向上、向善、向美的思想，影响甚而改变自私自利的社会风气。若选择不该接收老人捐款，则要说明充分的站得住脚的理由，更要在“提出问题、分析问题”后很好地“解决问题”。当然也可以辩证而谈，但对于写作而言，还是站在一个角度而言观点明确、中心突出、态度鲜明，辩证的角度学生不易把握分寸和火候，容易出现中心不突出的问题，导致阅卷老师不明所云，解决不了根本问题，也就完不成出题者留下的任务。三、参考立意：1.岂能拒绝一颗大爱之心？2.收下捐款回报善意。3.留下善款，尊重善意。4.接收吧，这是一份深厚的情。5.理性选择，委婉拒绝。6.暂时收下，恒久关注。四、可用素材：1.这场抗疫之战，牵动着每一个人的心。为了给疫区人民信心和保障，很多团体和个人都纷纷捐款捐物，其中有大公司、大集团，有外国友人、公益组织，有明星有企业家，有千千万万个普通人。浙江杭州69岁的戚宝兴师傅，是下城区的一位环卫工人。看到疫情来势汹汹，戚师傅二话不说，就把自己攒的十万元全部捐出，捐完钱后，银行卡余额只剩下了十七块三毛八分钱。他退休已经8年了，之前工作的时候兢兢业业，还拿过全国的五一劳动奖章。在采访记者面前，戚师傅只是呵呵地笑着，说自己“做事我是不怕，没有事干我就很内疚。现在只要有人需要，打电话来，我就帮他们干。”戚师傅正说着话，有居民突然打电话给他，原来是家里厕所堵了，而三替和维修部都说正月十五才能上班维修，实在没办法，只好打电话找戚师傅。戚师傅二话没说，骑上自行车，带着工具就离开去帮忙了。戚师傅的儿子说父亲一直乐于助人，义务修下水是很平常的事情。不仅如此，他退休后开了一个公益中心，自己花钱租场地，每个月还要拿出一大半的退休金维持运转，现在公益中心已经有超过100名志愿者了。现在国家有困难，他想到父亲会捐，没想到居然把积蓄全捐了。他被爸爸的做法和精神感染，自己也筹了三万多块款额，全部买了口罩防护服等医疗器材，捐到了抗灾第一线。有的老人，不仅爱自己儿女，更心疼全体医护人员。2.辽宁沈阳，有一位崩了50年爆米花的老人，叫陈淑兰。她除了卖爆米花，平时还经常会捡捡破烂，这么多年以来，攒了2万5千元。她的儿女都是医生，从疫情开始就非常忙碌，有时候也会和她说说医院的情况，缺物资、缺钱。老人一听，就把自己辛辛苦苦攒的2万5千元拿了出来，购买了防护服、护目镜、医用手套，捐给医院。她说自己是农村来的，都是穷苦出身，现在儿女们生活都很好，她拿着钱没什么用，捐了的话“一点也没觉得舍不得”。越是在全民抗疫的特殊时期，这些人的无私奉献就越显得感动。江苏江阴，73岁的徐阿婆放声大哭。她平日里的主要生活来源就是捡垃圾，这么多年攒了9000元，她听说武汉有难，就去村委会联系捐款，但是工作人员觉得她过得太辛苦，挣钱太难，就婉拒了，徐阿婆急得捂脸大哭。安徽阜南有一位双目失明的老人，叫李广权。他其实刚刚脱贫，但是在广播里听说武汉疫情，想到自己有了一点点能力，就马上捐了1000元，他说国家对他帮助很多，就算是一点点贡献，他也想回报社会。陕西铜川，吕桂芬捐了出自己的1000元。这位奶奶是个老工商业者，在1956年公私合营时就捐出了家里的店，这些年一直靠摆摊为生，租住在农村小屋里。捐款时，她只有一个戴了很久的棉质口罩。总有一些人在做着看似微小，但其实很伟大的举动，最近这些日子，我们常常能看到这些令人动容的新闻。3.王尔德有句名言：“Weareallinthegutter,butsomeofusarelookingatthestars.”这句话有个很优雅的翻译，叫“身在井隅，心向星光”。这些捐款者，都是这样的人。无论他们自己身在哪里，做着什么工作，有没有足够的保障，都在自己认为该出手的关口，做出了最最高尚的奉献。什么叫众志成城？什么是八方支援？就是因为有这样的人，我们的精神才不至于崩塌，我们的灵魂才不会腐烂。但我们在歌颂伟大崇高的时候，体味到了更多的，却是他们背后难以言说的辛酸。这些七旬、八旬老人，大多来自社会底层，他们是普普通通的劳动者，甚至有刚刚脱贫的贫困户。他们的生活没有确切保障，没有五险一金，甚至有的人，没有属于自己的家。虽然说着这些钱“没关系，是应该的”，但这些老人捐出的善款，往往是攒了几十年、甚至一辈子的积蓄。如果不捐款，这笔钱本来可能是几个月的房租，甚至是几年的伙食费，甚至后半生的养老金！因此，高晓松今天在微博里呼吁：“不要再收贫苦老人的捐款了。”他还提出了一些办法，能婉拒就婉拒，实在盛情难却，可以把他们的捐款放在可撤销信托基金里，防止这些人老无所依。是的，这些捐了钱、化身“伟大”、“感人”的老人不是符号，他们自己的生活还要继续。捐款后，他们依然要回到出租的小屋，继续每天摆小摊、捡垃圾、在寒冷的天气里等待买爆米花的人。但这几个月，大家都闭门不出、万物萧条生意门可罗雀，他们的生活能不能更好？还有，这种令没有余力的人榨干自己最后一滴血的捐款，这样会不会太沉重、太悲哀？垂垂老人飞蛾扑火式的捐款，这个世界不需要，也不该要、不能要。相反，我们需要真正能付出的人付出，有余力的人尽力，需要公益组织更公开透明的流程，需要各部门更合理地调拨人力物力，需要在其位的人，更好地谋其职。上一辈的接力棒是时候该传递了，按义务和能力承担责任，国家才会更好，难关才会度过，不是吗？爷爷奶奶，你们做的够多了，真的辛苦了，真的很感谢。爱心和关切我们都心领，但是钱还是留给你们自己才更好。还有这样一群人，他们虽然年龄大了，收入也不多，但是遇到大灾大难，会毫不犹豫地慷慨解囊。4.当前，新冠肺炎疫情牵动着大家的心，很多人都在为抗击疫情奉献自己的一份力，我们先来看一组数据：69岁的退休环卫工捐完10万，卡内只剩13.78元。68岁的环卫工人，年收入10512元，捐款10071元是他5年的积蓄。捡垃圾为生的老人，捐款1万元。月薪1000元的环卫工大爷，捐款5千元。退休工人说自己够吃够用就好，再难也要支持，捐款50万元。87岁独居老人捐出毕生积蓄20万元。93岁老兵问女儿借5千元，捐出1.5万元。他们是平凡的老百姓，却心系国家、倾囊相助1月27日，湖州一位83岁的拾荒老人，为武汉抗击疫情捐款1万元。这位老人在捐款的时候还再三强调说：“你一定要写名字，就写知恩者，一个知恩者”。据所在社区的党委书记说，这位拾荒老人和老伴两个人都是大学生，小时候那会儿家里穷，上不起学，受到党的恩惠才得以免费上学，捐款就是想报答当年被照顾读书的恩情。瘫痪在床的老伴听说1万块捐出去之后，很开心，精神面貌也很好。其实老人自己的生活并不宽裕：拾荒，老伴还瘫痪在床...老人的这1万块捐出去之后，湖州很多网友看到后，表示心里不好受，于是众筹了1万块，还给了这位“知恩者”。老人收到这1万块后送到社区，还是打算捐出，这次社区没有接受。最后，老人又辗转到银行，把这1万块捐到了湖州市吴兴区的红十字账户。5.“我们现在真的需要这些底层小人物的牺牲吗？”有人提出质疑说，当前全国抗疫缺的不是钱，而是医疗物资。这些老人的捐赠对抗疫的帮助微乎其微，然而他们却牺牲了自己此前几年几十年的辛勤成果，以及以后的养老生活保障，这种牺牲并不值得。学者：收款机构应尽到告知义务，部分“冲动型”捐赠可退还不过，北京师范大学法学院副教授、公益慈善与非营利法治研究中心主任马剑银告诉记者，让慈善机构拒收老人捐款不妥，“捐赠是权利，是自愿的，老人也有权利捐款，而且慈善组织和工作人员也没有‘拒绝义务’”。不过，他认为慈善组织等收款机构在接受捐赠时，应尽到告知的义务，尤其是当老年人等一些特殊的群体进行大额捐赠之时。在接受捐赠时，慈善机构应如何鉴别捐赠人的能力？马剑银认为，一方面这需要慈善组织工作人员的“眼力劲”，也就是工作人员相应的能力与意识；同时，此次疫情期间许多老年人的捐赠都可以算是大额捐款了，而对于大额捐款，慈善组织应该专门有人对捐赠人进行“管理”，要有信息了解的相应渠道，有定期反馈等一系列的制度。马剑银认为，有的老年人激情型、冲动型的捐赠，事后可能会严重影响其个人生活。这种情况下，如果当事人要求，慈善机构是可以退回相应善款的。五、行文结构：本文首先拟一个论点式标题“不要再收老人的捐款了”，明确态度，符合任务驱动型材料作文的写作要求。开篇联系现实和所给材料，并顺势引出高晓松的建议，借助名人名言亮出立场观点，增强说服力和可信度。整篇文章按照提出问题分析问题解决问题的思路写作，符合认知逻辑，层次清晰，结构严谨。多角度多侧面分析问题，全面深刻。盖茨和日本慈善捐款的事例提供了正面借鉴，站在老人的角度客观说明捐款会产生的一系列问题，从媒体的角度指出宣传方面存在的负面效果和问题。结尾两段回到任务本身，提出解决问题的办法，具有现实意义和针对性。【点睛】（一）时评写作四要求：1.选取恰当的当下新闻（话题鲜）

2.确定鲜明独到的观点（观点辣）3.搜集典型有力的论据（论据杂）

4.运用严密有趣的语言（语言趣）“时评类”文章应尽量体现“五味”：（1）鲜味。讲究时效性，细心触摸社会的潮流，寻找新颖的题材。（2）杂味。以事实说话，古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。（3）辣味。思想深刻，讴歌时让读者喜，抨击时让读者怒，具有立场鲜明的战斗性。（4）趣味。语言议论机智、幽默风趣、寓庄于谐，选择让读者感兴趣的题材。（5）诗味。语言简短铿锵而又含义深刻，富于哲理，让读者读罢掩卷而长思（二）审题立意1、时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。

所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否则就会出现离题或偏题问题；

所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。3．例文：多难兴邦，共克时艰尊敬的老师，亲爱的同学们：03年的非典之痛尚未忘却，新型冠状病毒又席卷而来。一时间，原本热闹的城市瞬间寂静下来，空荡荡的街道上，再也不复往日人来人往的繁华之景。在这个危难的时刻，全国人民团结一心，众志成城，共同抗击病毒，战疫情。战疫情，需要国家机关的正确领导。疫情爆发以来，国家机关迅速作出行动，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。河南省长尹弘从疫情爆发开始就一直在疫情重灾区辗转巡视。从南阳驻马店到信阳郑州，凡是疫情严重的地方，皆有他的身影……我们相信，在党中央的正确领导下，我们一定能攻克难关，战胜疫情。战疫情，需要武汉人民的无私奉献。1月23日上午，按照疫情防控指挥部通告，武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭。面对被按下暂停键的城市，武汉人民没有恐慌。他们不惧疫情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者。陈述杰便是第一批志愿者中的一个。除夕夜，他在忙着接送医护人员，连续跑了5趟，“忙得完全没有除夕的感觉。”在武汉人民的积极配合帮助下，我们相信疫情终将被战胜。战疫情，需要全国人民的团结一心。一方有难，八方支援。为支援湖北黄冈市抗击新冠肺炎，楚雄禄丰一平浪镇一夜之间紧急筹集31吨豌豆驰援；河南大学各附属医院医护人员纷纷主动请缨，24小时内，52名医务人员集结完毕，整装待发；2月14日，满载着云南省石屏县人民真情和祝福的80吨爱心蔬菜，经过20多小时运输抵达孝感。这80吨爱心蔬菜将分配到9家抗击疫情医院；还有北京、上海、青海、西藏……物资有价，但情谊无价！在全国人民的共同努力下，我们相信疫情终将会被战胜。当我们在家中吃着，家长们做的美味饭菜，却依旧挑三拣四时，第一线的他们只有最简单的冰冷的盒饭，那是在工作了一上午之后后难得的休闲时刻，当我们躺在舒服的被窝里，早早歇息的时候，他们可能躺在走廊里不安稳的睡着，也可能坐在椅子上，就那样睡着了。脱下防护服后的他们，额头上被勒的满是印记却从未说过一个累字，一个疼字，他们是最可爱的人！17年前，SARS病毒侵掠中国，钟南山院士坚定地说，“把病人都送到我这里来”，17年后，他依旧抗战在第一线；除夕之夜，团聚之时，三军医疗队连夜奔赴武汉；短短六日，搭“火神山”“雷神山”医院，这就是中国的速度，是中国人在一起的力量！03年，非典我们尚未出生，08年汶川地震，我们年龄尚小，如今，2020年新型冠状病毒，每一天，我们都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水在放纵奔流着。我们会与最可爱的人一起守护中国，为中国祈福，中国加油！岂曰无衣，与子同袍。在这场没有硝烟的战争中，上阵拼搏的不只是那些白衣天使，最美逆行者，还可以有我们每一个中国人。在困难面前，全国人民团结一心，众志成城，共克时艰。我的发言到此结束，谢谢大家！【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。1.审题：通读材料后，首先分析材料中的关键信息。①是《论语》中的语句，意思是说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？很明显，材料的关键信息在于“后生可畏”。②中谈到了一群“00后”的年轻人，他们身份各异，却无惧奉献，敢于应战。③是习主席的话，关键信息在于“我们的这个民族就是这样，在艰难困苦中历练成长起来的”。④是《武汉日记》中的话，对疫情结束后的美好充满了希望。四则材料，大致分类，①②都是谈“后生”，即年轻人的力量；③是谈我们的国家、民族坚强不屈，多难兴邦；④是对困难之后美好未来的自信与展望。根据①②的内容，可以写年轻人的责任与担当，写年轻人的激情和能量，也可以写由年轻人谱写的国之未来、国之荣光。根据③的内容，可以写我们国家的伟大弘毅，写我们民族在苦难中的成长，写大国精神，写国民在磨难中成就的坚强。根据④，可以写乐观的心态，写积极的精神，写不屈不挠、对风雨之后终见彩虹的信念，写善良美好的人性在疫情中的闪光。需要注意的是，题目规定了作者的身份是“学生代表”，文体是“开学第一课上的发言稿”，还要“结合材料内容和自身经历”进行写作。因此，写作时，要注意语气措辞，要正确立意，结合生活实际，要体现出自己的认识和思考，还要对同学们提出自己的希望和建议。2.参考立意：长江后浪推前浪；多难兴邦；让青春闪耀未来；上下同欲者胜，风雨同舟者兴；凝聚青春力量，闪耀青春光彩；同气连枝，共盼春来；凛冬散尽，星河长明；奋斗青春，无问西东；乌云不可遮月，疫情不可挡春；有国家做后盾，一定打赢战“疫”；苦难是一座熔炉；乐观积极，面对未来；等一等，光就来了；3.行文结构：本文是一篇发言稿。首先要有称呼，然后讲述疫情的现状，接着从战疫需要国家的正确领导、需要人民的无私奉献、需要大家的团结一心三个方面，论述了“多难兴邦，共克时艰”的具体做法。再结合自身经历，谈一谈疫情中的年轻人所表现出来的勇敢、智慧和担当，以及我们国家在多次苦难中所表现出来的坚韧不屈、越来越强，并对这样的无畏和乐观精神表示肯定与赞美。最后联系生活实际，向全体同学提出自己都希望和建议，结尾要重申观点，注意回扣题目。4.写作素材：（1）我们一直默默关注着同学们的学业成长和身心状况，用最特别的燕园风物、最温暖的燕园故事鼓励、陪伴着大家。今日的汗水，是为了明天的绽放；分秒的蓄力，会迎来柳暗花明的春日。心怀理想，不慌不忙，冷静克制，方能成长。高考临近，北大精神也伴你左右，鼓励你为梦奔跑。待你成才之时，若国家有难，也期望你不畏艰难，不怕险阻，不惧风雨，不怯质疑，迎难而上，顶天立地。热烈之夏，我们将陪伴你们不慌不忙、意气风发地迎接高考。硕果之秋，你们将手捧理想的信纸，眼含星光朝着未来进发。——北大金句（2）“一二·九”运动中，蒋南翔老校长悲愤地连夜写出：“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”这句怒吼，是昔日清华人为捍卫家国发出的呐喊。即使在烽火漫天的西南联大时期，清华大学也始终坚持上课，勇担历史使命，为伤痕累累的古老国家培养了大量的人才。清华人眼中的诗意，是北斗导航系统工程师身着汉服吟咏“松风水月”的温润端方，是青藏铁路线上“笑迎高原暴风雪，定叫拉萨连北京”的青春豪情；清华人所向往的浪漫，是卷起裤脚扎根基层，用脚步翻阅这个国度散落在城市乡野、街头巷尾的故事，是无数个寒暑日夜，与志同道合的小伙伴一起在书卷中拥抱岁月山川、在实验室驰骋星辰大海；而清华人笃信的自由，正在于不为虚名所动，执着于自己所热爱的事业，追求意志的独立与心灵的富足；在于无论经历多少风雨洗礼，依然会因为美好的事物而热泪盈眶，依然会对无尽的远方陌生的人们倾尽善良。（3）疫情面前，无数北大人冲锋陷阵，为人民筑起一道坚固的防护墙。严峻形势之下，84岁北大校友钟南山院士作为国家卫健委高级别专家组组长奋斗在一线，眼含热泪、心系百姓；新年钟声尚在耳畔，来自北京大学第一医院、北京大学人民医院、北京大学第三医院的60名医护人员便已星夜启程，驰援武汉；2月1日下午，北大医学第二批援鄂医疗队12名医护人员紧急出发，他们成为了抗击疫情中最美的逆行者；在海外，无数留学生用实际行动表达着对这片土地深沉的热情与关切，来自千里之外的一批批物资凝聚着他们的爱与祝福；在实验室里，在办公桌前，无数燕园学子、老师与校友用坚实的专业知识和深厚的社会责任感在每一个领域抗击疫情，期待着春天。（4）不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。（5）放弃假期，首个请缨，奋战在抗击第一线的中心办公室主任罗黎，下班回家后，一直关注新冠肺炎感染新闻，敏感地意识到了防疫事态的严峻，立刻向中心领导表示，取消春节期间外出计划，留守待命，随时听从中心的统一调度及安排。1月24日罗黎接到中心副主任佘毅的电话，辖区有一名密切接触者，需要立即转运到指定观察点。接到命令后罗黎立刻出发到中心，在中心守到凌晨收到任务取消的消息后，才返回家中。回到家中已是11点过，看着家人端上来的汤圆，没顾上吃晚饭的罗黎才想起今天是正月初一。“面对疫情，我选择迎难而上，冲锋在前，兑现一名共产党员庄严的承诺。”罗黎说。罗黎是家人的宝贝，更是祖国的坚守者。（6）中心医务科科长罗娟坚守岗位，大爱无疆，连续工作近10天。戴口罩、护目镜、橡胶手套、穿隔离防护服，是罗娟在发热门诊每天开始接诊前的首要工作。“这套防护装备的防护性虽好，但透气性确实不佳，常常会发现自己的发丝、眉毛上都沾满水汽。”罗娟说，“穿起这套防护装备，就不能像往常一样自由的转动头部，坐诊时间又基本在5小时以上，等离开诊室脱下厚重的防护服时，会觉得如释重负。但是为了患者和保护自己，我们必须坚持住。”罗娟是医护人员，更是抗击病毒的逆行者，国家的坚守者。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。4．例文：白衣战士由我们守护尊敬的各位朋友：于我而言，医生是严肃而又神秘的职业。他们和我们一样都是平凡人，却能拥有一种让疾病痊愈的魔力。这个时代没有神话里的灵丹妙药，是他们给了很多人重生的机会。但相信大家也都听说了最近的几起伤医事件，他们在为我们的健康谋福，而他们自己的生命却被某些心怀不轨之人践踏，实在令人痛心。近日，新型肺炎在全国蔓延。在这疫情严峻的特殊春节，许多医生纷纷挺身而出，前往疫情最严重的武汉支援。这一次，我真正看到了作为医者的担当。不管是曾经抗击非典的钟南山院士，还是如今各医院抢着报名前去支援的志愿者，他们无不都印证着“医者仁心”四个字。他们也是家中的孩子、幼子的父母、爱人的牵挂，但穿上那身白大褂，他们都是医者。就像有些医生说的那样，有时或许会害怕，但只要穿上那身“战袍”就会有一种责任感。在这场没有硝烟的战争里，是他们在为我们抵挡万千“敌人”。有了他们，我们才能健康平安地生存。对于他们付出的一切，我们无以回报，但至少可以给予他们温暖和应有的关怀。因此，我倡议：第一，懂得感恩，向所有医者表达感谢。医生是忙碌而又低薪的职业，他们是在用善良和责任保障我们的健康，就像很多自愿请战的志愿者们“不计报酬，无论生死”，他们真正在用自己的生命换更多人的生命。每一次诊治都是一次用心的关怀，请用你所有的机会向他们表达衷心地感谢，你的一句谢谢便是他们继续战斗的动力。第二，尊重理解，信任医生的专业知识。近几起伤医事件都是因为医生的治疗方案或结果不能满足病人及家属的要求。在治疗疾病方面我们自然没有医生经验丰富，许多事情还是要听从医生的安排，即使不满意也应该沟通询问，而不是冲动发泄情绪。第三，关爱呵护，“他们医治我们，我们守护他们”。关爱应该是相互的，他们关心我们的健康，我们也需要给予他们关爱。相比他们，我们能做的实在有限，但一声问候、一句关心、一杯热水都可以成为他们劳累过后的慰藉。在冰冷的病房里，我们对他们的关怀便能让他们温暖。“哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行。”在这和平的年代里，他们就是我们的英雄。我们要向这次在抗击疫情的所有医生和那些曾治疗我们的全体医生致敬，感谢他们为我们抵抗病毒，让我们拥有健康的体魄。此时此刻，或许你早已厌烦家中无趣的生活，但请不要忘记，我们所待的无聊之所，却是许多白衣战士回不去的家。我们拥有的无聊生活，却成为了无数白衣战士的奢求。我们没有办法和他们一同“奋战杀敌”，那就在身后默默守护着他们吧！一名高中生2020年X月X日【详解】本题考查考生的写作能力。审题：本题属于任务驱动型作文。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。如本题要求考生在这疫情严峻的特殊时期，结合所给材料的内容，面向全体社会成员写一篇倡议书，倡导大家感恩、信赖、呵护医务工作者，体现自己的认识与思考，并发出呼吁，提出希望。本次作文五则材料都是围绕“医护”人员来谈的。材料一通过杨文医生和北京朝阳医院眼科伤医事件，揭示当今一些人对医护人员的暴力伤害。材料二赞扬的是钟南山院士：对大众的英雄奉献。材料三表述的是在对抗“新型冠状病毒”中，很多医护人员被感染。材料四讲述的是很多医护人员不计报酬，自愿申请加入治疗病毒性肺炎治疗活动中。材料五是人民日报发表的对医护人员的高度评价。那么，几则材料综合起来表达的态度观点应是请信赖、认可医生，理解、包容医生，呵护、敬畏医生，珍视、感恩医生。立意：（1）正确认识医学的局限性，体谅医生。（2）医者，仁心；医者，人心。请信赖、认可医生。（3）面对医学无法解决的疾病，相信医生也有诸多无奈，请理解、包容医生。（4）在你看不到的地方，总有人