《孔雀东南飞（并序）》教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

———孔雀东南飞《汉乐府》教学目的：

1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

3、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。

教学重难点了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧（故事情节）。初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

教学过程：一、导入电视剧《孔雀东南飞》主题歌：孔雀东南飞飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意我愿生死相随。孔雀东南飞飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰；情深的时候哪种离别不伤悲，这次痴心赴水何时何地相会。我愿有情人共饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪；我愿有情人共饮一江水，但求真心以对今生何惧何悔。二、学习提示乐府诗是汉魏六朝时期重要的诗歌类型，其继承了《诗经》所开创的现实主义传统，讲究“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）,其中有两首叙事诗被誉为“乐府双壁”，一首是《木兰诗》，另一首就是《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》讲述了一桩爱情婚姻悲剧，但造成悲剧的原因并非男主人公的始乱终弃，而是封建礼教的残酷无情。这首诗篇幅较长，故事性强，情节波澜起伏，扣人心弦；保留了较多的民歌色彩，特别是人物对话，大都是浅白的口语，并不难懂。学习时要注意体会诗歌的语言风格，以及运用对话推动情节发展、塑造人物形象的特点。这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现，如府吏“举言谓新妇”几句和“低头共耳语”几句，意思大体相同，却不能互换；又如面对母亲、兄长的劝嫁，兰芝对母亲是“含泪答”，对兄长则是“仰头答”。阅读时注意体会。古诗文中有一些特殊的复音词，如“便可白公姥”“昼夜勤作息”“逼迫兼弟兄”，均由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，另一个起陪衬作用。这样的复音词我们称为“偏义复词”。诵读诗歌时，注意体会这些词的语义特点，想想现代汉语中有没有这样的词语。三、汉乐府的艺术特色1、叙事成分相对增多，许多民歌都有情节，还有对于人物形象的描写。2、抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，也善于以比兴、描写的手法来进行抒情。3、形式上突破了《诗经》以四言为主的格局，变为杂言和五言为主。3、语言质朴浅白，往往使用口语，并且富于表现力。四、汉婚习俗汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。五、初读课文1、读音徘徊（） 箜篌（）公姥（） 姥姥（）槌（） 伶俜（）腰襦（） 葳蕤（）奁（） 玳瑁（）自缢（）纨素（）拊掌（）否极泰来（）与府吏要（）鹄舫（）踯躅（）踟蹰（）賫（）鲑（）聘礼（）磐石（）冥冥（）摧藏（）奄奄（）仕宦（）哽咽（）窈窕（）便言（）络绎不绝（）2、课文内容结构开头两句：托物起兴，引出故事。引子第一部分：遣归（1-6节）—开端第二部分：辞别（7-12节）—发展第三部分：婚变（13-23节）—再发展第四部分：殉情（24-31节）—高潮第五部分：合葬（32节）—尾声本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。六、课文探究1、“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？起兴，先言他物以引起所咏之词。以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。汉代一些描写夫妇离散的作品，常用双鸟分飞作为起兴。2、运用夸张和渲染的手法着意写刘兰芝一反常态，离开婆家前精心打扮自己。这样写有什么目的？作者运用夸张和渲染的手法着意写装束，目的在于表现刘兰芝被逐离婆家前的沉着、冷静，更能看出她性格自尊的一面。这样写，既是对刘兰芝的赞美，也是对扼杀这一美好形象的封建礼教的强烈谴责。同时，又为下文县令和太守的两度求婚作张本。3、为什么要不厌其烦地从迎娶、行聘、举宴和从人着力铺叙？①为了烘托刘兰芝对爱情的忠贞；②为她“揽裙脱丝履，举身赴清池”埋下伏笔；③极大地表现了刘兰芝的身价之高，反衬了她的悲惨命运，强化了悲剧氛围。4、同为殉情，刘兰芝和焦仲卿两人的动作心理有何区别？刘兰芝是“揽裙脱丝履，举身赴清池”，这副傲骨，这份坚贞，无一声哀叹，无一滴眼泪，无一徘徊，完成了刘兰芝光辉形象的最后一笔。焦仲卿是“徘徊庭树下”，顾恋母亲，徘徊再三，反抗的性格多了一份软弱，但也愈见他的真诚与善良。同为叛逆，程度不同，但都切合各自的性格与处境。5、最后这一自然段在全诗中起什么作用？（1）结尾以浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福生活的向往。（2）首尾呼应。以鸳鸯照应开头的孔雀，以二鸟分飞开始，以双鸟和鸣终结，诗意浓郁。6、细节鉴赏：理解“黄泉共为友”的含义

在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”

②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复娶！”

③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”

④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”

⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”

⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”

由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！

7、我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？

故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！七、分析人物形象

这是一首长篇叙事诗，主要塑造了两个人物刘兰芝和焦仲卿。1、刘兰芝：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

刘兰芝是一个坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动的女性。她明白婆婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个温顺善良的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。2、焦仲卿：焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。无怪乎焦母听到后“槌床便大怒”。后来不得不与兰芝暂别，他又郑重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。而最后的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他的反抗性格。3、焦母：焦母是一个突出的反面形象。是一个极端蛮横无理的封建家长的典型。对于兰芝的美德，仲卿夫妻的爱情毫无同情和认识，独断专行。对儿子，她一会儿恶语威胁，一会儿又软硬兼施。充分暴露了封建家长制的丑恶本质。

4、刘兄：刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。他对兰芝所说话的态度既粗暴训斥，盛气凌人，又见利忘义，不顾兄妹亲情。其尖酸刻薄，冷醒无情，是一副典型的市侩的面孔。八、分析赋、比、兴手法的运用1、本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？

不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

（同理亦有《艳歌何尝行》：飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列行不齐。忽然卒疲病，不能飞相随。五里一反顾，六里一徘徊。）2、细节①：第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

细节②：从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。

3、诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？

这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

九、主题思想

《孔雀东南飞》通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧，有力地揭露了封建礼教，特别是封建家长制的罪恶，同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情，争取婚姻自主，宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神。十、艺术特点1、人物语言个性化。2、富有民歌气息和抒情意味。3、铺陈酣畅淋漓。十一、课文小结《孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入了一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超技巧。它塑造了一系列鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典型。至于诗中所运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当处理、现实主义和浪漫主义完美结合的构思，更是值得我们借鉴。

十二、基础知识梳理1、“相”的用法：（1）相，副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”“之”等等。如：①吾已失恩义，会不相从许。（代“你”）②及时相遣归（代“我”）

③还必相迎取（代“你”）④好自相扶将（代“她”）

⑤嬉戏莫相忘（代“我”）⑥誓天不相负（代“你”）

⑦不得便相许（代“你”）⑧登即相许和（代“它”）

⑨蹑履相逢迎（代“他”）⑩怅然遥相望（代“他”）

⑪誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）（2）副词，表示互相，彼此。如：①相见常日稀

②久久莫相忘③六合正相应

④叶叶相交通⑤枝枝相覆盖

⑥仰头相向鸣⑦黄泉下相见（3）名词，命相，相貌。如：儿已婚薄禄相2、“自”的用法“自”作“自己”解释外，还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下：①我自不驱卿（本）

②本自无教训（本是）③自可断来信（即）

④葳

自生光（且，还是）⑤自名秦罗敷（其）

⑥自名为鸳鸯（其）⑦好自相扶将（亲自）