辽宁省沈阳市2023届高三三模历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省沈阳市2023届高三三模历史试题一、选择题1.英国著名历史学家汤因比认为：“始皇帝并吞六国之后，进而废置各国的王室和封建贵族，并由秦国的官僚处理政事，这项激烈的措施使得这些牺牲者感到难以忍受之苦，这些强硬作风使他们因敏锐地感受到失去独立而更加难以忍受。”由此可知，秦二世而亡（）A.在于凝聚力的缺失 B.统治者的残暴是主因C源于统治疆域扩大 D.由治理举措过激而致〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。借助材料中“废置各国王室和封建贵族”“感到难以忍受之苦”，可知秦灭六国后的措施并没有使原六国贵族对新王朝产生认同感，因而学者认为秦二世而亡与凝聚力的缺失有关，A项正确；B项说法错误，据所学可知，秦朝灭亡的主因是阶级矛盾的激化，而不是统治者的残暴，材料也不能体现统治者的残暴是秦朝二世而亡的主因，排除B项；材料信息无法推知秦朝二世而亡是因为统治疆域扩大，排除C项；材料信息不能得出秦二世而亡是因为治理举措过激而致，材料主要体现了秦二世而亡是因为凝聚力的缺失，排除D项。故选A项。2.如图为广西贵港出土的汉代铜镜，有类似纹饰的汉代铜镜在内蒙古察右后旗及云南玉溪等地都有出土，这可用于佐证汉代（）广西贵港出土汉代铜镜A.儒家思想正统地位的确立 B.政府推行开明的民族政策C.边疆地区的民族交融情况 D.少数民族手工业发展迅速〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉代（中国）。据材料可知，广西贵港和内蒙古察右后旗及云南玉溪等地出土的铜镜相似，说明这些地区之间有联系，据所学可知，贵港、内蒙古察右后旗及云南玉溪基本属于边疆地区，一般来讲，边疆地区民族成分复杂，尤其是少数民族众多，因此地处边疆的内蒙古察右后旗及云南玉溪等地和广西贵港出土的汉代铜镜相似，体现这些地区的民族交融，C项正确；材料并非强调儒家思想的地位，材料只能反映贵港、内蒙古察右后旗及云南玉溪之间有联系，排除A项；材料主要反映了汉代铜镜在贵港、内蒙古察右后旗及云南玉溪等地产生联系，与政府的政策无关，排除B项；材料中的铜镜为出土文物，无法判断是否为当地所产，更无法体现当地少数民族手工业发展速度，排除D项。故选C项。3.改元指帝王即位或在位时年号的改变，从如表内容可知唐代改元如表唐代“改元大赦免简表”（部分）（）皇帝年号赦文主要内容资料出处唐高宗弘道“老人百岁以上者版授下州刺史，妇人版授郡君。九十以上者……八十以上者……量赐粟帛。孝子顺孙……量加赈恤。”《唐大诏令集·改元弘道诏》武则天神龙“免今岁租赋，给复房州三年，放宫女三千人。”《旧唐书·则天皇后纪》唐文宗开成“并停三年京畿地区百姓两税……同州河中絳州三州旱，歉赋税不登宜放。”《唐大诏令集·改元成赦》唐昭宗天佑“天佑元年闰四月十一日昧爽已前，所犯罪轻重……咸赦除之……长流人罪无轻重，一切放免……”《全唐文·改元天佑赦文》①有利于缓和阶级矛盾，稳定社会秩序②体现了敬老爱老的社会风气③政策制定受到“三教合一”影响④有助于增加劳动力，促进经济发展A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④〖答案〗C〖解析〗本题是组合选择题。时空是唐朝（中国）。据所学可知大赦天下，利于缓和阶级矛盾，稳定社会；唐高宗赦文是对老人的关爱；从赦免罪犯，释放宫女，减免租赋等措施可以推断出有助于增加劳动力，促进经济发展，①②④正确，C项正确；政策制定主要受儒家思想影响，无法体现“三教合一”，③错误，排除A、B、D项。故选C项。4.北宋诗人张耒在《卖饼儿》中写道：“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。”对该诗解读正确的是（）A.折射出重农抑商政策的改变 B.体现了士人价值观念的变化C.表达了知识分子经商的愿望 D.反映出宋代阶层流动的频繁〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是北宋（中国）。材料“业无高卑志当坚”反映出随着商品经济的发展，社会价值观念也在发生变化，商业不再是受歧视的行业，B项正确；宋代仍然坚持重农抑商政策，只是略有松弛，排除A项；材料信息无法反映知识分子经商的愿望，材料主要反映出士人价值观念的变化，排除C项；D项在一定程度上符合史实，但是材料无法体现，排除D项。故选B项。5.《元史·百官志》记载，户部掌“天下户口、钱粮、田土之政令”，而宣徽院掌管诸王宗戚、蒙古万户的粮食和差发；刑部“掌天下刑名法律”，但大宗正府掌管诸王驸马的刑事词讼；兵部和枢密院分掌屯田和兵甲征调，但无法介入诸王驸马私属军队的管领，由此可见当时（）A.三省六部制分工明确 B.因俗而治分配合理C.官制设置有职能重叠 D.汉化程度不断提高〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是元朝。根据题干材料可知，元朝在财富钱粮管理方面，刑事方面，以及军事方面，同一职能都由多个机构掌管，可见当时官制机构的职能重叠，C项正确；据所学可知，元朝中央实行一省制，排除A项；材料体现的是中央官僚机构的职能，与因俗而治无关，排除B项；材料无法体现少数民族封建化问题，排除D项。故选C项。6.从1730年到1911年，陆续有150人担任军机大臣之职，其中满族70人，占总数的46．7%；汉族69人，占总数的46%；蒙古族10人，占总数的6．7%；族籍不明者1人，占总数的0．6%。据此可知，清代（）A.笼络各族精英参与统治 B.贯彻民族平等政策C.注重提高军机处的效率 D.加强皇权专制统治〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清代（中国）。根据材料“从1730年到1911年，陆续有150人担任军机大臣之职，其中满族70人，占总数的46．7%；汉族69人，占总数的46%；蒙古族10人，占总数的6．7%；族籍不明者1人，占总数的0．6%。”可知清代任用不同民族的精英参与统治，进而更好的巩固统治，A项正确；材料中只是提及了清朝任用不同民族的官员，与贯彻民族平等政策无关，排除B项；材料所述与军机处无关，排除C项；任用不同民族的精英是为了完善官僚体系，进而巩固统治，未涉及皇权专制的强化，排除D项。故选A项。7.李鸿章认为：“无论中国制度文章，事事非海外人所能望见，即彼机器一事，亦以算术为主，而西术之借根方，本于中术之天元”；“中术四元之学，阐明于道光十年前后，而西人代数之新法，近日译出于上海，显然脱胎四元，竭其智慧不出中国之范围，已可概见。”这一主张（）A.证明了西学源于中国的正确性 B.打破了传统“华夷之变”的偏见C.体现洋务运动“中体西用”的思想 D.有利于减轻西学传播的阻力〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响题。时空是近代（中国）。据材料“显然脱胎四元，竭其智慧不出中国之范围，已可概见”，可知李鸿章认为西方的算术之学源于中国，该观点有利于减轻西学传播的阻力，D项正确；仅凭材料中的观点无法论证西学源于中国的观点是正确的，排除A项；李鸿章认为西学源于中国，说明其未打破传统“华夷之变”的偏见，排除B项；材料体现的是“西学中源”思想，并非“中体西用”思想，排除C项。故选D项。8.甲午战争后，日本人在各埠设立纱厂。“（陕西、河南、山西等省）因日本人近来在内地办的纱厂很多，而且棉花出口也很厉害，人民争趋其利，广种棉花，几有每年连麦全不种的。”由此可知（）A.资本输出推动了农业转型 B.耕织分离内地日益严重C.对外贸易促进了经济发展 D.农业商品化程度明显提高〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是甲午战争后中国。据材料可知，因为日本人在内地办的纱厂的发展对原材料（棉花）的需求量增加，导致各地农民普遍种植经济作物，据所学可知，日本人在内地办的纱厂属于日本人的资本输出，因此，“资本输出推动了农业转型”的说法符合题意，A项正确；材料不能体现近代中国“耕织”分离，材料体现的是甲午战后，中国某些省份逐步以种植棉花为代表的经济作物为主，排除B项；材料没有体现中国的对外贸易促进了经济的发展，材料主要体现了甲午战后随着日本在中国投资办厂的增多，中国某些省份逐步以种植经济作物为主，排除C项；材料体现的是中国某些省份在甲午战后以种植经济作物为主，未涉及农产品商品化问题，排除D项。故选A项。9.1933年毛泽东在《长岗乡调查》中提到长岗乡人民生活水平和以前相比有了很大的提升，人民群众有肉吃，有衣穿；赣西南（特委）刘士奇的报告中也提到，苏维埃区域的农民在经济上摆脱了以前被剥削的局面，苏维埃政权的建立，带领人民创造了更好的生活。由此可知，###的土地改革（）A.适应了民族战争的需要 B.废除了封建土地所有制C.提高了农民的生产积极性 D.体现了社会主义的优越性〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1933年中国。据材料可知，土地改革后“人民群众有肉吃，有衣穿”，“人民创造了更好的生活。”，说明土地改革提高了农民的生产积极性，C项正确；1933年的江西并未涉及民族战争，当时中国社会的主要矛盾是国内的阶级矛盾，并非民族矛盾，排除A项；B项表述符合史实，但是据材料无法得出###废除了封建土地所有制，排除B项；据材料可知，当时新中国还未建立，谈不上社会主义建设问题，排除D项。故选C项。10.1949年3月，长春市内公私营铁工业工人赶制出军用锅4021个、军用铁锹22230把、军用镐15000把；12个靴鞋生产合作社仅二十几天就生产出25000双鞋。这种高涨的生产热情（）A.加快了辽沈战役的胜利进程 B.利于解放区国民经济的恢复C.是解放战争胜利的有力保障 D.稳定了东北地区的政治局势〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是正向、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1949年3月（中国）。据所学可知，1949年4月21日渡江战役打响，东北解放军参战，长春人民的生产热情有力地支持了解放军南下作战，成为解放战争胜利的有力保障，C项正确；辽沈战役时间为1948年9月至11月，A项表述与时间不符合，排除A项；材料信息主要涉及军事用品，因此利于解放区国民经济的恢复的说法不符题意，排除B项；据材料信息可知，时间发生在解放战争时期，材料体现了长春公私营铁工业工人赶制出大量的军用产品，显然这有利于解放战争的胜利，稳定东北地区的政治局势的说法夸张，排除D项。故选C项。11.党的十八大以来，农业现代化稳步推进，粮食生产能力超过1.3万亿斤，城镇化率超过60%，国内生产总值突破百万亿大关，人均国内生产总值超过一万美元，我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路。这些成就的取得（）A.得益于经济体制改革目标的确立 B.破除了对计划经济体制的崇拜C.有利于继续推进对外开放的程度 D.源于经济体制改革的逐步深化〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响题。时空是十八大以来（中国）。据材料“我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路”，可知党的十八大以来，我国经济取得了进一步发展，得益于经济体制改革的逐步深化的推动，D项正确；经济体制改革目标确立于1992年党的“十四大”，与材料无关，排除A项；破除了对计划经济体制的崇拜为“南方谈话”的影响，排除B项；材料强调的是内部改革的推动，并不是对外开放，排除C项。故选D项。12.托勒密王朝统治时期，埃及神奥西里斯和伊西斯在地中海世界得到了广泛的传播；希腊神话中的宙斯被认同为埃及的阿蒙神，阿波罗被认同为荷鲁斯神。这表明（）A.战争客观上促进了文明的交流与融合 B.暴力冲突导致了文明的衰落C.埃及人和希腊人擅长学习其他民族文化 D.希腊文明与埃及文明逐渐趋同〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是古代史（埃及和希腊）。据材料“埃及神奥西里斯和伊西斯在地中海世界得到了广泛的传播”，可知托勒密王朝时期，埃及神在地中海得到传播，希腊神在埃及得到认同，说明亚历山大东征后，战争促进了文明的交流与融合，A项正确；暴力冲突有时会在客观上推动文明的进步，排除B项；埃及和希腊的文化交流并非主动学习所得，排除C项；“趋同”表述绝对，排除D项。故选A项。13.据英格兰王室保存的卷档和庄园账目显示：谷物、牲畜和其他商品的价格在1180—1220年间增加了1—2倍，1220年以后仍继续上升。这反映出中世纪后期英格兰（）A.土地经营方式改变 B.封建经济的商业化C.农业收入占据主导 D.庄园独立性的强化〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪后期英格兰。根据题干显示，中世纪后期，英格兰农产品价格持续上涨，联系所学可知，中世纪的欧洲尚处于封建社会，但物价的上涨说明这种封建经济已经趋向商品化，B项正确；物价上涨无法反映土地经营方式的改变，排除A项；材料中没有农业收入与其他收入的比较，无法得出农业收入的地位，排除C项；农产品价格上涨说明农产品商品化程度提高，庄园的封闭性减弱，排除D项。故选B项。14.《独立宣言》原稿被删除的主要内容包括：谴责英国国王侵犯非洲人的“神圣的生存权利和自由权利”，贩卖黑奴；否决殖民地禁止和限制奴隶贸易的立法；煽动奴隶拿起武器反抗等。这一做法可以看出（）A.殖民地与宗主国的斗争与妥协 B.独立战争具有双重性特点C.奴隶制存废问题成为矛盾焦点 D.美国民主政治具有局限性〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是18世纪北美。根据材料中《独立宣言》删除的内容，均涉及到黑人奴隶的权利与自由，以及奴隶贸易等，结合所学知识可知，美国独立后保留了黑人奴隶制，他的民主只是资产阶级的民主，并非惠及各个阶层，说明其民主政治具有局限性，D项正确；《独立宣言》删除的内容是美国为自己保留奴隶制留下余地，并非与宗主国的斗争，排除A项；独立战争的性质与材料内容无关，排除B项；奴隶制存废问题是19世纪后半叶南北战争面临的问题，排除C项。故选D项。15.如图是关于IMF的漫画，对其解读正确的一项是（）A.致力于改善各国基础设施建设 B.以发展中国家为主要帮扶对象C.维持有序汇兑并避免汇兑贬值 D.投票规则致危机管理难奏实效〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是20世纪50年代以来。据所学可知，IMF由认缴资金的多少确定了投票权份额，不公平的份额制导致其为发达国家所主导，使IMF陷入了严重的职能困境，D项正确；A项为2016年成立的“亚投行”的宗旨，并不是国际货币基金组织的宗旨，排除A项；据所学可知，国际货币基金组织的宗旨是为成员国提供短期贷款，稳定国际汇率，排除B项；据所学可知，国际货币基金组织的宗旨之一是稳定国际汇率，但是不可能是避免汇兑贬值，排除C项。故选D项。16.欧盟统计局发布的数据显示，2020年中国首次超越美国成为欧盟最大贸易伙伴。中国是世界上最大的发展中国家和新兴经济体，欧盟是最大的发达国家集团，双方经贸的紧密合作、蓬勃发展，将极大促进疫情冲击下的世界经济的复苏与增长。材料说明（）A.中国已经成为世界经济复苏和增长的引擎B.欧盟将在世界经济的发展中发挥关键作用C.中欧经贸合作为世界经济注入信心与活力D.中欧合作有助于促进全球贸易投资自由化〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是2020年世界。材料指出中欧双方合作将极大促进疫情冲击下的世界经济的复苏与增长，由此可以得出中欧经贸合作为世界经济注入信心与活力，C正确；材料信息不能突显中国在世界经济复苏中的关键作用，因此不能得出“中国已经成为世界经济复苏和增长的引擎”的认识，排除A项；材料只提到欧盟和中国的贸易合作关系，没有单独说明欧盟在世界经济中的作用，排除B项；D项表述正确，材料无法得出此认识，排除D项。故选C项。二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求。材料家风作为一种文化传统可以追溯至先秦时代，以民为本、重视民生成为此时王室家风中的重要内容。春秋战国时期，“礼”的学习贯穿于家庭教育之中，最典型的例子就是孔子对其子孔鲤的过庭之训，孔子认为“不学诗，无以言；不学礼，无以立”。汉朝以来，立德修身、重视治学、学而优则仕的家风逐步形成，大量家训开始出现，譬如汉高祖刘邦遗嘱《手敕太子文》，教导其子刘盈要“读书练字，尊老用贤”。魏晋南北朝时期，新的社会思潮不断涌现，但以儒家伦理为基础的家风文化仍然占据主流，忠孝礼仪、读书修身、勤俭节约仍旧是传统士族家庭进行家庭教育的主要内容，如诸葛亮的《诫子书》、曹操的《诫子植》。除了诫子文书之外，《颜氏家训》的问世意味着我国拥有了第一部系统成熟的家风教育文献，直接推动了我国家风文化在民间的大发展大繁荣。李唐帝国时，家风文化的一个鲜明特点是“重视知识、读书论学”，这得益于文官科举选仕制度的确立。宋明时期，出现大量家训读本，如司马光的《家范》、陆游的《放翁家训》等，内容涉及忠君爱国、读书学习、修身立世、礼仪规范、勤俭节约、齐家守业等，集中体现了当时士大夫阶层家风的主要内容。宋明时期，以儒家家风为主体，以商贾家风、女子家风等为有益补充，中国传统家风文化得到了极大的发展并具备了成熟完备的理论形态。——摘编自张贝：《历史视域下的中国传统家风文化及当代价值》（1）根据材料，概括中国古代家风的主要特征。（2）根据材料并结合所学知识，分析中国传统家风传承发展的积极影响。〖答案〗（1）起源早，历史悠久；多以儒家伦理为基础（或答内容上强调礼仪规范与孝悌亲情）；依托家规家训家书等形式；随时代变迁不断发展，逐渐完备；依靠潜移默化（或答以身作则、言传身教）。

（2）提升个人社会责任感；树立文化自信；培育民族精神；强化基层教化和治理；优化社会风气；提升个体道德素养；稳定社会秩序。

〖解析〗【小问1详析】本题是特点类材料分析题。时空是古代（中国）。据材料“家风作为一种文化传统可以追溯至先秦时代”，得出起源早，历史悠久；据材料“以民为本、重视民生成为此时王室家风中的重要内容”，得出多以儒家伦理为基础（或答内容上强调礼仪规范与孝悌亲情）；据材料“大量家训开始出现”，得出依托家规家训家书等形式；据材料“我国拥有了第一部系统成熟的家风教育文献”，得出随时代变迁不断发展，逐渐完备；据材料“内容涉及忠君爱国、读书学习、修身立世、礼仪规范、勤俭节约、齐家守业等”，得出依靠潜移默化（或答以身作则、言传身教）。【小问2详析】本题是影响类材料分析题。时空是古代（中国）。从对个人影响分析，得出提升个人社会责任感；从文化角度分析，得出树立文化自信；从民族精神分析，得出培育民族精神；据材料“但以儒家伦理为基础的家风文化仍然占据主流，忠孝礼仪、读书修身、勤俭节约仍旧是传统士族家庭进行家庭教育的主要内容”，得出强化基层教化和治理；优化社会风气；从道德素养和社会秩序分析，得出提升个体道德素养；稳定社会秩序。18.阅读材料，完成下列要求。随着地理大发现、殖民体系扩张、国内商品经济与国际贸易的发展，伦敦迅速发展为西欧的工商业贸易中心。伦敦像一块巨大的磁铁吸引着国内年轻人纷纷来此寻求机遇，每年迁入的人口高达1万人。作为国际工商业贸易中心，大量荷兰人、法国人为躲避宗教迫害也迁居到伦敦。近代早期伦敦城对街道缺少常规性的整修维护。据亨利八世（1509年—1547年）晚期的议会档案记录，伦敦城的河岸街（Strand）当时坑坑洼洼、十分恶臭。楼层较高的住户懒得去厕所，会直接把粪便从窗户中泼出去，所以街道更加污浊不堪。此时的伦敦人还没有清晰的城乡概念，城中大量居民仍养殖着家禽家畜。当时有一句谚语“爱噪音的人要买猪”，而由猪造成的环境污染自不用多言。刘易斯·斯马特的养猪场不仅熏走了邻居的仆人，而且拉低了周围的房价。——摘编自孟毓然，王玉亮《16—17世纪伦敦的环境问题及其治理》（1）根据材料概括16—17世纪伦敦城市环境问题的成因。（2）根据材料并结合所学知识，简述英国环境问题的出现给我国带来的启示。〖答案〗（1）成因：作为工商业贸易中心，行业发展给环境带来的负担；人口激增对伦敦的住房、公共卫生、街道维护造成压力；垃圾不当处理加剧了环境污染；基础设施陈旧落后；居民环境保护意识差。（2）启示：在发展经济的同时，要注意对生态环境的保护；要坚持可持续发展战略；要避免走“先污染后治理”的道路；要坚持节约资源和保持生态的国策；要提高民众的环境保护意识等。

〖解析〗【小问1详析】本题是背景类材料分析题。时空是16—17世纪（伦敦）。据材料“伦敦迅速发展为西欧的工商业贸易中心”，得出作为工商业贸易中心，行业发展给环境带来的负担；据材料“作为国际工商业贸易中心，大量荷兰人、法国人为躲避宗教迫害也迁居到伦敦”，得出人口激增对伦敦的住房、公共卫生、街道维护造成压力；据材料“层较高的住户懒得去厕所，会直接把粪便从窗户中泼出去，所以街道更加污浊不堪”，得出垃圾不当处理加剧了环境污染；据材料“近代早期伦敦城对街道缺少常规性的整修维护”，得出基础设施陈旧落后；据材料“城中大量居民仍养殖着家禽家畜”，得出居民环境保护意识差。【小问2详析】本题是认识类材料分析题。时空是16—17世纪（伦敦）。从经济发展和环境保护的关系分析，得出在发展经济的同时，要注意对生态环境的保护；要坚持可持续发展战略；从经济发展道路分析，得出要避免走“先污染后治理”的道路；从节约和生态分析，得出要坚持节约资源和保持生态的国策；从民众的环保意识分析，得出要提高民众的环境保护意识等。19.阅读材料，完成下列要求。材料一钟表旅行记机械钟表最早出现于12世纪的意大利，主要服务于天主教国家和地区宗教活动仪式的开展。随着宗教文化的交流，钟表旅行到法国和瑞士等地。新大陆的发现和耶稣教会登陆东方，引发了钟表向美洲和亚洲的旅行。16世纪中期，钟表成为打开东方古老国家大门的钥匙。从钟表完成全世界旅行的那天开始，标准的、统一的世界时间就被构建了。——摘编自刘小芳《从计时器到奢侈品》材料二钟表帝国瑞士是世界上独一无二的“钟表帝国”，这与宗教改革有着密切的关联。宗教改革中的一些法令为钟表业的发展排除了劲敌首饰业，并将那些从事首饰业的工匠转化为钟表业的潜在技术人员。同时宗教改革发生后，受到宗教迫害的法国宗教难民等，又为瑞士钟表业的兴起提供了技术、资金、人才以及销售网络等资源，也使得宗教伦理与资本主义精神有机地结合起来，从思想层面上促进了钟表工业的发展。在上层建筑领域，改革者进行大刀阔斧的改革，为钟表工业的发展创造了一个适宜的环境，同时缔造了一个钟表之城日内瓦，又对瑞士近代城市发展产生了深远影响。宗教改革糅合了人才与科教研事业，推动瑞士钟表帝国的崛起，对瑞士近代的经济、社会产生了巨大的影响。——摘编自马丁《欧洲宗教改革与瑞士钟表业的崛起》（1）根据材料一并结合所学知识，简析推动“钟表旅行”的因素。（2）根据材料二并结合所学知识，指出宗教改革与瑞士钟表业发展的关系，并说明瑞士钟表业发展的影响。〖答案〗（1）因素：教会的影响和宗教活动的开展；宗教改革的推动；新航路开辟为钟表传播提供了便利条件；西学东渐（或答基督教传教士来华）；科学知识的传播使人们有了时间观念；手工技术的进步推动钟表制作的发展。（2）关系：宗教改革给瑞士带去先进的技术和人才，为瑞士钟表业的兴起提供了保障；（只答出宗教改革推动瑞士钟表业发展可）影响：加快城市化进程；促进科技的进步；改变了人们的时尚观念；带来当地产业结构的变化；增强了时间观念；有利于培养执着的工匠精神。〖解析〗【小问1详析】本题是背景类材料分析题，主要时空是12世纪至16世纪中期的西欧。关于推动“钟表旅行”的因素，由材料一“随着宗教文化的交流，钟表旅行到法国和瑞士等地。”可知，教会的影响和宗教活动的开展；由材料一“新大陆的发现和耶稣教会登陆东方，引发了钟表向美洲和亚洲的旅行。”可知，新航路开辟为钟表传播提供了便利条件；由材料一“从钟表完成全世界旅行的那天开始，标准的、统一的世界时间就被构建了。”可知，科学知识的传播使人们有了时间观念；据所学可知，钟表作为西方先进的科技成果，伴随着西方的传教士传播到中国；钟表本身也体现手工业技术的进步。【小问2详析】本题是特点类、影响类材料分析题，主要时空是宗教改革时期（西方）。第一小问，宗教改革与瑞士钟表业发展的关系，由材料二“钟表帝国瑞士是世界上独一无二的“钟表帝国”，这与宗教改革有着密切的关联”可知，宗教改革给瑞士带去先进的技术和人才，为瑞士钟表业的兴起提供了保障。第二小问，说明瑞士钟表业发展的影响，由材料二“宗教改革中的一些法令为钟表业的发展排除了劲敌首饰业，并将那些从事首饰业的工匠转化为钟表业的潜在技术人员”可知，瑞士钟表业发展促进科技的进步；由材料“为钟表工业的发展创造了一个适宜的环境，同时缔造了一个钟表之城日内瓦，又对瑞士近代城市发展产生了深远影响。”可知，瑞士钟表业发展带来当地产业结构的变化；加快城市化进程；据所学可知，瑞士钟表业发展，到后来钟表的功能不仅限于指示时间，还有时尚观念，同时瑞士钟表一般纯手工打造，需要从业人员有着丰富的工匠精神。20.阅读材料，完成下列要求体育口号是时代精神的精华，是中华民族在特殊历史条件下对体育寄于祈望一种心声和呼唤。下图是新中国成立以来体育口号的演变。——摘编自高玖灵《新中国体育口号的演变与思考》根据材料并结合所学知识，选取两个以上的口号拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）。〖答案〗示例1：体育口号是一个时代的缩影，具有鲜明的时代特色。体育口号是时代的产物，映衬出历史发展的过程。建国初期的50年代，为了更好的进行工业化建设和抗美援朝保卫祖国，我国提出“发展体育运动、增强人民体质”体育口号。60年代，中国经历了中苏交恶，大跃进和三年自然灾害，为鼓舞全国人民度过难关，我国喊出“革命加拼命，人生能有几回搏”体育口号。70年代，中苏关系的持续恶化，中国需要一个良好的国际环境，同时受到中国重返联合国，中国国际地位提升，中美关系正常化等因素的影响，我国提出“友谊第一，比赛第二”体育口号，帮助中国打开外交新局面。1976年文革结束，1978年十一届三中全会拨乱反正，党的工作重心从阶级斗争转到经济建设上来，做出了改革开放的伟大决策，所以经过数年困难的80年代，全国人民身心疲惫，渴望团结起来，发展经济，发展中国。于是喊出了“团结起来，振兴中华”体育口号。1992年十四大召开，中国提出发展社会主义市场经济体制的目标，改革开放持续推进，中国希望与世界接轨，提出“足球要从娃娃抓起”，拉开中国竞技体育职业序幕。2000年后，在经济全球化大背景下，国家之间联系日益紧密，中国经济经过数年的高速发展，人民生活水平得到很大提高，想向世界展现一个全新的中国，于是喊出“同一个世界，同一个梦想”体育口号。2010年后，为了响应党中央建设社会主义和谐社会的战略任务，在社会中自发的喊出“我运动，我健康，我快乐”的体育口号，引领国民全面进入小康社会。综上所述，各个时代不同的体育口号的演变，受到国情和国际局势的影响，折射着中国社会历史的变迁，是一个时代的缩影，具有鲜明的时代特色。示例2：体育口号折射着社会经济的发展和观念进步。体育口号属于社会意识，能够折射出新中国不同时期的社会经济发展的状况。新中国成立之初到60年代，中国经济百废待兴，急需进行工业化建设，同时受到大跃进和三年自然灾害的影响，我们需要振奋国民精神，所以口号里凸显出自强和拼搏；70年代末80年代初，我国处于改革开放初期，信心不足、步子不大，要让中国走向世界、让世界了解中国，因此在“团结起来，振兴中华”的口号引领下，人民克服困难团结一心，建设和发展中国。2